大旗頭村古建筑群位于三水區(qū)樂(lè)平鎮(zhèn)鄭村,當(dāng)?shù)厝擞址Q之為“大旗頭村”,是粵中地區(qū)一個(gè)比較有代表性的清代村落,至今保存完整。
該村是一個(gè)祠堂,家廟兼?zhèn)?,聚族而居的建筑群,?nèi)部布局采用廣東民居典型的“三間二廊”式。前臨半廟方壙,壙基砌以石坎,突出部份狀如壺嘴;壙邊有一筆形古塔——文塔;塔下有兩方石;大者高三尺許,形如硯,小者方塊狀如印,組成一個(gè)明顯的“文房四寶”齊全的人文景觀,寄希望后代·“讀書做官”之意。
鄭村的建筑群密集而整齊,小巷縱橫,棋盤式的建筑布局具有便利交通,又有防火通道的作用。每小巷建有閘門樓,是防盜設(shè)施。
鄭村的下水道排水系統(tǒng)非常合理,所有屋檐的雨水排到天井小巷由“滲井”泄入暗渠,經(jīng)暗渠全部排人水壙。小巷全部以條石鋪砌,方便清理暗渠和疏浚作下水道。
鄭村的房堂全部建成經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的“分房”過(guò)程,這體現(xiàn)了粵中民居的家族繁衍的歷史。隨著一房一房分下去,每分一房人建一幢房屋建了房屋又建祠堂,家廟,久而久之,形成一片整齊、統(tǒng)一、密集的村落建筑群組。
2002年被定為省級(jí)文物保護(hù)單位。 2003年被定為中國(guó)歷史文化名村。
大旗頭古村位于三水區(qū)樂(lè)平鎮(zhèn),是珠江三角洲地區(qū)較有代表性的清代村落,是全國(guó)首批歷史文化名鎮(zhèn)(村)之一。
這座古村是清光緒兵部尚書、廣東水師提督鄭紹忠和四子及其家族的故宅。鄭紹忠生前頗得慈禧太后器重,1894年當(dāng)其60大壽時(shí),慈禧賜壽儀。
2003年10月9日大旗頭村被中華人民共和國(guó)建設(shè)部和國(guó)家文物局聯(lián)合發(fā)文授予全國(guó)首批“中國(guó)歷史文化名村”稱號(hào)。 大旗頭古村不僅代表典型的清末嶺南建筑風(fēng)格,而且設(shè)計(jì)精妙讓破壞者望而卻步,嚴(yán)格宗族管理更使其保存完整。
大旗頭村坐西向東,面積約14 000平方米,村子整個(gè)布局設(shè)計(jì)就像一座堡壘,整個(gè)村被分為4條直巷,每一條巷口都曾有鐵閘,必要時(shí)同時(shí)落下,而巷間卻四通八達(dá),很多樓宇間有天橋相通,不熟悉者猶如踏入迷宮。 主體建筑的外墻用花崗巖建成而且是雙層花崗巖,里面夾有鐵板、鐵條,非常堅(jiān)固,巷道全為花崗巖石板鋪砌。
同時(shí)古村具有良好的防火、防盜功能和先進(jìn)的排水系統(tǒng),整個(gè)村落規(guī)劃整齊,風(fēng)格統(tǒng)一,外觀上屋頂?shù)男螤詈孟耔F鍋的鍋耳,造型獨(dú)特。村子的布局專門針對(duì)南方氣候特點(diǎn),整個(gè)村子南面開放、北面封閉,前低后高,促進(jìn)空氣流通,這樣的格局稱為嶺南的“梳式布局”。
古村內(nèi)冬暖夏涼,足以抵御濕潤(rùn)氣候。 大旗頭古村的建筑、排污、防盜、逃牛等方面的規(guī)劃相當(dāng)合理,令人稱奇。
漫步古村,昔日的顯赫、豪氣仍然依稀可見(jiàn)。
三水樂(lè)平大旗頭村,始建于清代光緒年間,由廣東水師提督鄭紹忠所建,至今已有100多年歷史該村祠堂、家廟兼?zhèn)洌圩宥?,具有相?dāng)高的文物價(jià)值和科學(xué)價(jià)值,是粵中地區(qū)較有代表性的清代村落。構(gòu)思之巧令人嘆為觀止。大旗頭村的歷史傳統(tǒng)文化包括:
組織結(jié)社方面:
宗祠是政治文化的中心,用于祭祀祖先,公祠原來(lái)有四座,分別以仁義禮智命名,家廟是家庭組織祭祀的地方。
信仰禁忌方面:
大旗頭村古建筑有帝王古廟,里面供奉洪圣大王;還有祠堂、家廟共五座 。分別是:裕禮鄭公祠、鄭氏宗祠、振威將軍家廟、尚書第、建威第。“天官賜福”是天井上的神位——一般叫“當(dāng)天”(門官、當(dāng)天、灶君、地主是每間屋必設(shè)的神位);
人生禮儀方面:
民風(fēng)好學(xué),供奉文昌君和魁星,村里的孩子讀書或考試,總有家長(zhǎng)來(lái)筆塔“開筆”或祈求順利
衣食住行方面:
這個(gè)有代表性的清代村落是一個(gè)祠堂,家廟兼?zhèn)?,聚族而居的建筑群,密集而整齊,小巷縱橫,棋盤式的布局具有便利交通,又有防火通道的作用。每小巷建有閘門樓,是防盜設(shè)施。
另外下水道排水系統(tǒng)非常合理,所有屋檐的雨水排到天井小巷由“滲井”泄入暗渠,經(jīng)暗渠全部排人水壙。小巷全部以條石鋪砌,方便清理暗渠和疏浚作下水道。
此外房堂全部建成經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的“分房”過(guò)程,這體現(xiàn)了粵中民居的家族繁衍的歷史。隨著一房一房分下去,每分一房人建一幢房屋建了房屋又建祠堂,家廟,久而久之,形成一片整齊、統(tǒng)一、密集的村落建筑群組。
文化教育方面:
大旗頭人歷代重文,曾出過(guò)6個(gè)狀元。
村里有一筆形古塔——文塔;塔下有兩方石;大者高三尺許,形如硯,小者方塊狀如印,組成一個(gè)明顯的“文房四寶”齊全的人文景觀,寄希望后代·“讀書做官”之意。
2003年被定為全國(guó)首批中國(guó)歷史文化名村。
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三水大旗頭村,古鍋耳 屋群大旗頭村,也稱鄭村,始創(chuàng)于明嘉靖年間,原名叫大橋頭,是廣東粵中地區(qū)典型的、最具獨(dú)特建筑風(fēng)格的清代村落,據(jù)說(shuō)古村由清朝廣東水師提督鄭紹忠所建,至今保存完整,現(xiàn)已被定為省文物保護(hù)單位。
該村是一個(gè)祠堂,家廟兼?zhèn)?,聚族而居的建筑群,?nèi)部布局采用廣東民居典型的“三間二廊”式。前臨半廟方擴(kuò),擴(kuò)基砌以石坎,突出部份狀如壺嘴;擴(kuò)邊有一筆形古塔——文塔;塔下有兩方石;大者高三尺許,如硯,小者方塊狀如印,組成一個(gè)明顯的“文房四寶”齊全的人文景觀,寄希望后代“讀書做官”之意。
你好,這首詩(shī)的前兩句是:“朝進(jìn)東門營(yíng),暮上河陽(yáng)橋。”
這首詩(shī)的意思是:早晨到軍營(yíng)報(bào)到,傍晚就隨隊(duì)向邊關(guān)開拔了。天色已暮,落日西照,將旗獵獵,戰(zhàn)馬長(zhǎng)鳴,朔風(fēng)蕭蕭。在平坦的沙地上,整整齊齊地排列著成千上萬(wàn)個(gè)帳幕,那些行伍中的首領(lǐng),正在各自招集自己屬下的士卒。入夜后,一輪明月高懸中天,因軍令森嚴(yán),萬(wàn)物無(wú)聲,荒漠的邊地顯得那么沉寂。忽而,數(shù)聲悲咽的笳聲(靜營(yíng)之號(hào))劃破夜空,使出征的戰(zhàn)士肅然而生凄慘之感。此情此景,不禁令人遐想:統(tǒng)帥這支軍隊(duì)的大將是誰(shuí)呢?大概是象西漢嫖姚校尉霍去病那樣治軍有方、韜略過(guò)人的將領(lǐng)吧!
是:晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。
譯文:白天在田里鋤草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家務(wù)勞動(dòng)。小孩子雖然不會(huì)耕田織布,也在那桑樹陰下學(xué)著種瓜。
這首詩(shī)以樸實(shí)的語(yǔ)言、細(xì)微的描繪,熱情地贊頌了農(nóng)民緊張繁忙的勞動(dòng)生活。前兩句寫鄉(xiāng)村男耕女織,日夜辛勞,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情和敬重。
后兩句生動(dòng)地描寫了農(nóng)村兒童參加力所能及的勞動(dòng)的情景,流露出對(duì)熱愛(ài)勞動(dòng)的農(nóng)村兒童的贊揚(yáng)。詩(shī)中描寫的兒童形象,天真純樸,令人喜愛(ài)。全詩(shī)有概述,有特寫,從不同側(cè)面反映出鄉(xiāng)村男女老少參加勞動(dòng)的情景,具有濃郁的生活氣息。
擴(kuò)展資料:
《夏日田園雜興》是南宋詩(shī)人范成大退居家鄉(xiāng)后寫的一組大型的田家詩(shī)《四時(shí)田園雜興》的第三部分,共十二首。詩(shī)歌描寫了農(nóng)村夏天的景色和農(nóng)民的生活,反映了農(nóng)民遭受的剝削以及生活的困苦。
《四時(shí)田園雜興六十首》分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分,每部分各十二首,共六十首。詩(shī)歌描寫了農(nóng)村春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)的景色和農(nóng)民的生活,同時(shí)也反映了農(nóng)民遭受的剝削以及生活的困苦。
其中春日田園雜興12首、晚春田園雜興12首、夏日田園雜興12首、秋日田園雜興12首、冬日田園雜興12首,共60首。描寫了4個(gè)季節(jié)田園中的不同景象,生動(dòng)繪制了一幅幅田園農(nóng)作動(dòng)態(tài)圖。
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