孝心無(wú)價(jià)
作者:畢淑敏
我不喜歡一個(gè)苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難,父親逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大學(xué)畢
業(yè)后,還要堅(jiān)持讀研究生,母親只有去賣(mài)血……我以為那是一個(gè)自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫
長(zhǎng),一生一世的事業(yè),何必太在意幾年蹉跎?況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無(wú)比,需用母親
的鮮血灌溉!一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛(ài)的人,還能指望他會(huì)愛(ài)誰(shuí)?把自己的利益放在至高無(wú)上位
置的人,怎能成為為人類(lèi)獻(xiàn)身的大師?
我也不喜歡父母重病在床,斷然離去的游子,無(wú)論你有多少理由。地球離了誰(shuí)都照樣轉(zhuǎn)動(dòng),不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時(shí)候,將他對(duì)人世間最后的期冀斬?cái)?,以絕望之心在寂寞中遠(yuǎn)行,那是對(duì)生命
的大不敬。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),
相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。
可惜人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,
忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。
父母走了,帶著對(duì)我們深深的掛念。父母走了,遺留給我們永無(wú)償還的心情。你就永遠(yuǎn)
無(wú)以言孝。
有一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候,已不再年輕。世上有
些東西可以彌補(bǔ),有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。
“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福?!靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐?/p>
事,“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無(wú)連接。
趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一
只鴻雁,也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅
五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許
是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián),也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的
天平上,它們等值。
只是,天下的兒女們,一定要抓緊??!趁你父母健在的光陰。
畢淑敏經(jīng)典語(yǔ)錄/名句 1.生命有裂縫,陽(yáng)光才照得進(jìn)來(lái)——《愿你與這世界溫暖相擁》 2.我不相信手掌的紋路,但我相信手掌加上手指的力量。
3.優(yōu)等的心,不必華麗,但必須堅(jiān)固?!对煨摹?4.是的。
我很重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說(shuō)。
我們的地位可能很卑微,我們的身份可能很渺小,但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞,它是心靈對(duì)生命的允諾。
——《我很重要》 5.無(wú)論這個(gè)世界對(duì)你怎樣,都請(qǐng)你一如既往的努力、勇敢、充滿(mǎn)希望?!对改闩c這世界溫暖相擁》 6.有些東西,并不是越濃越好,要恰到好處。
深深的話我們淺淺地說(shuō),長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走?!肚〉胶锰幍男腋!?7.我喜歡愛(ài)讀書(shū)的女人。
書(shū)不是胭脂,卻會(huì)使女人心顏常駐。書(shū)不是棍棒,卻會(huì)使女人鏗鏘有力。
書(shū)不是羽毛,卻會(huì)使女人飛翔。書(shū)不是萬(wàn)能的,卻會(huì)使女人千變?nèi)f化。
——《我所喜歡的女子》 8.只要你自己不倒,別人可以把你按倒在地上,卻不能阻止你滿(mǎn)面灰塵遍體傷痕地站起來(lái)?!肚〉胶锰幍男腋!?9.我不相信手掌的紋路,但我相信手掌加上手指的力量。
如果你不能確定你往哪里走,那么此處就是你的葬身之地。——《心靈七游戲》 10.我喜歡深存感恩之心又獨(dú)自遠(yuǎn)行的女人。
知道謝父母,卻不盲從。知道謝天地,卻不畏懼。
知道謝自己,卻不自戀。知道謝朋友,卻不依賴(lài)。
知道謝每一粒種子每一縷清風(fēng),也知道要早起播種和御風(fēng)而行?!段宜矏?ài)的女人》 11.趁陽(yáng)光正好,趁微風(fēng)不噪。
趁繁花還未開(kāi)至荼蘼,趁現(xiàn)在還年輕。還可以走很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路,還能訴說(shuō)很深很深的思念。
去尋找那些曾出現(xiàn)在夢(mèng)境中的路徑、山巒與田野吧。——《人生終要有一場(chǎng)觸及靈魂的旅行》 。
孝心無(wú)價(jià) 作者:畢淑敏 我不喜歡一個(gè)苦孩求學(xué)的故事。
家庭十分困難,父親逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大學(xué)畢 業(yè)后,還要堅(jiān)持讀研究生,母親只有去賣(mài)血……我以為那是一個(gè)自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫 長(zhǎng),一生一世的事業(yè),何必太在意幾年蹉跎?況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無(wú)比,需用母親 的鮮血灌溉!一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛(ài)的人,還能指望他會(huì)愛(ài)誰(shuí)?把自己的利益放在至高無(wú)上位 置的人,怎能成為為人類(lèi)獻(xiàn)身的大師? 我也不喜歡父母重病在床,斷然離去的游子,無(wú)論你有多少理由。
地球離了誰(shuí)都照樣轉(zhuǎn)動(dòng),不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時(shí)候,將他對(duì)人世間最后的期冀斬?cái)啵越^望之心在寂寞中遠(yuǎn)行,那是對(duì)生命 的大不敬。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng), 相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。 可惜人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情, 忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。
父母走了,帶著對(duì)我們深深的掛念。父母走了,遺留給我們永無(wú)償還的心情。
你就永遠(yuǎn) 無(wú)以言孝。 有一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無(wú)法懂得。
當(dāng)我們懂得的時(shí)候,已不再年輕。世上有 些東西可以彌補(bǔ),有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。
“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往 事,“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無(wú)連接。
趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。
也許是大洋彼岸的一 只鴻雁,也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅 五分。
也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許 是一雙潔凈的舊鞋。
也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián),也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的 天平上,它們等值。 只是,天下的兒女們,一定要抓緊?。〕媚愀改附≡诘墓怅?。
楓葉浮影的舞會(huì)
香山紅
有一個(gè)紅色的日落,每天晚上還笑邪惡的日落美
泛泛而談楓葉
下降
風(fēng)
樹(shù),吹散了翅膀?qū)ふ姨焯?/p>
葉,
面對(duì)的是灰色
它飛
玉樹(shù),林楓,喜悅和靈魂
海豚心臟落紅夕陽(yáng)美
下降的葉邱弘幾天,春天的
醉臥馮林半世冬季
暮光之城灰心萬(wàn)木林 BR />勝利的春天發(fā)紅
溫柔
落葉隨風(fēng)飄蕩,葉音像空氣中的乞討
這一生,誰(shuí)為誰(shuí)在閱讀和寫(xiě)春秋
唯一的楓葉漂浮在空氣中,找到自由
轟鳴聲輕輕流行的山丘
崇高蕭瑟的深秋
人生總是有災(zāi)難。
其實(shí)大多數(shù)人早已練就了對(duì)災(zāi)難的從容,我們只是還沒(méi)有學(xué)會(huì)災(zāi)難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺(jué)苦難,我們太忽視提醒幸福。
請(qǐng)從此注意幸福!幸福也需要提醒嗎? 一個(gè)人可以受過(guò),但他依然是沒(méi)有教養(yǎng)的。就像一個(gè)人可以不停地吃東西,但他的腸胃不吸收,竹籃打水一場(chǎng)空,還是骨瘦如柴。
——畢淑敏,《教養(yǎng)的證據(jù)》 是個(gè)啞巴。 一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無(wú)法懂得。
當(dāng)我們懂得的時(shí)候,已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。
愛(ài)怕沉默。太多的人,以為愛(ài)到深處是無(wú)言。
其實(shí),愛(ài)是很難描述的一種情感,需要詳盡的表達(dá)和傳遞?!吺缑簦稅?ài)怕什么》 磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多,猶如水晶與玻璃的區(qū)別。
我喜歡愛(ài)的女人。書(shū)不是胭脂,卻會(huì)使女人心顏常駐。
書(shū)不是棍棒,卻會(huì)使女人鏗鏘有力。書(shū)不是羽毛,卻會(huì)使女人飛翔。
書(shū)不是萬(wàn)能的,卻會(huì)使女人千變?nèi)f化?!吺缑?,《我所喜歡的女子》 人活著是為什么,自己快樂(lè)同時(shí)使別人快樂(lè)。
我羨慕流云的飛逝,嫉恨飛鳥(niǎo)的自由! 打人是個(gè)重體力活兒,它使人肩酸腕痛,好像徒手將一千塊蜂窩煤搬上五樓。于是人們便發(fā)明了打人的工具:戒尺、鞋底、雞毛撣子……——畢淑敏,《孩子,我為什么打你》 必書(shū)女。
孝,是稍縱即逝的眷念。孝,是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。
孝,是一失足成千古恨的往事。孝,是生命與生命交接處的鏈條.一旦斷裂,永無(wú)連接。
我不相信手掌的紋路,但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能確定你往哪里走,那么此處就是你的葬身之地。
——畢淑敏,《心靈七游戲》 幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步,這只是你心靈的感覺(jué)。 是的,我很重要。
我們每一個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說(shuō)。我們的地位可能很卑微,我們的身份可能很渺小,但這絲毫不意味著我們不重要。
重要并不是偉大的同義詞,它是心靈對(duì)生命的允諾?!吺缑簦段液苤匾?有些中國(guó)人入了外國(guó)籍以后,標(biāo)榜自己是個(gè)"香蕉人",意思是自己除了外皮是黃色的,內(nèi)心已變得雪白。
而我是一個(gè)"芒果人"?!吺缑?,《芒果女人》 幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨.貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相映的一個(gè)眼神。
優(yōu)等的心,不必華麗,但必須堅(jiān)固。——畢淑敏,《造心》 本文來(lái)自: 在生和死之間,是的人生旅程。
保有一份真愛(ài),就是照耀人生得以溫暖的燈。——畢淑敏,《愛(ài)怕什么》。
人生總是有災(zāi)難。其實(shí)大多數(shù)人早已練就了對(duì)災(zāi)難的從容,我們只是還沒(méi)有學(xué)會(huì)災(zāi)難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺(jué)苦難,我們太忽視提醒幸福。請(qǐng)從此注意幸福!幸福也需要提醒嗎?
2、一個(gè)人可以受過(guò)教育,但他依然是沒(méi)有教養(yǎng)的。就像一個(gè)人可以不停地吃東西,但他的腸胃不吸收,竹籃打水一場(chǎng)空,還是骨瘦如柴?!吺缑?,《教養(yǎng)的證據(jù)》
3、幸福是個(gè)啞巴。
4、一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候,已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。
5、愛(ài)怕沉默。太多的人,以為愛(ài)到深處是無(wú)言。其實(shí),愛(ài)是很難描述的一種情感,需要詳盡的表達(dá)和傳遞?!吺缑?,《愛(ài)怕什么》
6、磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多,猶如水晶與玻璃的區(qū)別。
7、我喜歡愛(ài)讀書(shū)的女人。書(shū)不是胭脂,卻會(huì)使女人心顏常駐。書(shū)不是棍棒,卻會(huì)使女人鏗鏘有力。書(shū)不是羽毛,卻會(huì)使女人飛翔。書(shū)不是萬(wàn)能的,卻會(huì)使女人千變?nèi)f化?!吺缑簦段宜矚g的女子》
8、人活著是為什么,自己快樂(lè)同時(shí)使別人快樂(lè)。
9、我羨慕流云的飛逝,嫉恨飛鳥(niǎo)的自由!
10、打人是個(gè)重體力活兒,它使人肩酸腕痛,好像徒手將一千塊蜂窩煤搬上五樓。于是人們便發(fā)明了打人的工具:戒尺、鞋底、雞毛撣子……——畢淑敏,《孩子,我為什么打你》
11、淑女必書(shū)女。
12、孝,是稍縱即逝的眷念。孝,是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。孝,是一失足成千古恨的往事。孝,是生命與生命交接處的鏈條一旦斷裂,永無(wú)連接。
13、我不相信手掌的紋路,但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能確定你往哪里走,那么此處就是你的葬身之地。——畢淑敏,《心靈七游戲》
14、幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步,這只是你心靈的感覺(jué)。
15、是的,我很重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說(shuō)。我們的地位可能很卑微,我們的身份可能很渺小,但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞,它是心靈對(duì)生命的允諾?!吺缑?,《我很重要》
16、有些中國(guó)人入了外國(guó)籍以后,標(biāo)榜自己是個(gè)"香蕉人",意思是自己除了外皮是黃色的,內(nèi)心已變得雪白。而我是一個(gè)"芒果人"。——畢淑敏,《芒果女人》
17、幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相映的一個(gè)眼神。
18、優(yōu)等的心,不必華麗,但必須堅(jiān)固?!吺缑簦对煨摹?
19、在生和死之間,是孤獨(dú)的人生旅程。保有一份真愛(ài),就是照耀人生得以溫暖的燈?!吺缑?,《愛(ài)怕什么
“年輕人應(yīng)該從小就有骨氣和情操,不要被蠅營(yíng)狗茍的事情所干擾,讓自己人性里光明的東西始終控股。當(dāng)人類(lèi)丑惡的東西越來(lái)越多,那人類(lèi)作為一個(gè)物種還有什么顏面存在于世上?”、“一根頭發(fā)里就有500萬(wàn)億個(gè)質(zhì)子,生命是質(zhì)子的集合體,從這個(gè)意義上講,所有的人不管高低貴賤都是相同的,因此也應(yīng)該是平等的?!?、“人活著最重要的意義是讓自己幸福?!薄ⅰ爸袊?guó)人對(duì)自己的缺點(diǎn)很明白,卻不清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,年輕人尤其容易自卑?!?、“人生本沒(méi)有價(jià)值,你要為它確立價(jià)值,這是做人的必修課?!?。.這些都畢淑敏的精典語(yǔ)錄,文如其人!通過(guò)本書(shū)能讓您了解這位“文學(xué)界的白衣天使”是如何來(lái)詮釋生命、人生。
畢淑敏是一個(gè)看病的人。這在于她雙重的“白衣天使”身份。 “病”是她看待這個(gè)世界的一個(gè)界點(diǎn)。在“病”的負(fù)面,她對(duì)病的終點(diǎn) ——死亡做出思考;在“病”的另一面,她呈現(xiàn)給人們一個(gè)她所探索的理性與祥和的世界。她許諾給生命的是完整而不乏深刻、良善而充滿(mǎn)理性光芒的 品質(zhì)。 這次中青社推出的《畢淑敏語(yǔ)錄》,一如作者所比喻的是她“寫(xiě)作中的血漿”,是她能不斷支持自我,也支持別人的“血漿”。這部集子中收集著作者在漫長(zhǎng)的夜行的旅程中,自己給自己打鼓的“鼓點(diǎn)”——力量、精粹,適時(shí)而起、恰到好處。 “悟”、“說(shuō)”、“謝”、“悔”、“思”、“認(rèn)”、“聽(tīng)”、“議” 、“談”、“想”十部,顯示了作者體悟自我、探索自我,探索生活、歷練經(jīng)驗(yàn),成為自我、關(guān)懷他者的歷程和可貴的思索精神。 “人生就是一個(gè)向著死亡的存在”,可以看作是作者理性思考的邏輯起點(diǎn)和預(yù)設(shè)。正是有了面對(duì)生命必然消亡的這份坦然和理性,從而使作者能從紛繁的生命現(xiàn)象中,提煉出她印證自己生命態(tài)度的箴言:“生命本身是一個(gè)中性的存在。它是既可以涂寫(xiě)痛苦也可以潑灑快樂(lè)的一幅白絹?!?死亡是最高的哲學(xué)命題。畢淑敏完成了對(duì)這一最高哲學(xué)命題的個(gè)體思考,并著手構(gòu)建起她的中性生命觀。死亡是不可逃避的,也不是用來(lái)逃避的,而是用來(lái)構(gòu)成生命的,是成長(zhǎng)的最后階段。這不是悲觀的論調(diào),而是在一種必然性中,相信有限生命中無(wú)限存在的可能。因而,面對(duì)生命這一幅白絹,畢淑敏為自己也為讀者涂寫(xiě)了坦然、善意、理性和有尊嚴(yán)、有價(jià)值的生命世界。從生命、人生到具體的生活和個(gè)人幸福,從親情、愛(ài)情到小家大愛(ài),從身體人生到健康心靈,還有飲食男女、自然世界、城市風(fēng)情、世相人態(tài)、古語(yǔ)今言乃至作者創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)感想,無(wú)處不凝結(jié)著作者體悟和思考的精華。作者的思考不可謂不博,也不可謂不深。而這些思考的點(diǎn)滴里都透著作者關(guān)懷的精神:“我愿用我的書(shū)握住你的手。用力。緊緊。” 正如作者所給自己的嚴(yán)格的審視:“當(dāng)我獨(dú)自一人面對(duì)鏡子的時(shí)候,我嚴(yán)格地審視自己的眼睛。它是否還保持著童年人的純真與善良?它是否還凝聚著少年人的敏銳與蓬勃?它在歷盡滄桑以后,是否還向往人世間的真善美?面對(duì)今后歲月的風(fēng)霜雨雪,它是否依舊滿(mǎn)懷勇氣與希望?”,我們讀到的也正是這顆眼睛里所渴望的世界。 這是一顆求索的心靈的獨(dú)語(yǔ)。如同王蒙所說(shuō),畢淑敏“太正常、太良善,甚至于是太聽(tīng)話了”,她有“治病救人的宗旨,普度眾生的宏愿,苦口婆心的耐性,有條不紊的規(guī)章和清澈如水的醫(yī)心”,她有“一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情、悲憫化為冷靜的處方的集道德、文學(xué)、科學(xué)于一體的思維方式、寫(xiě)作方式與行為方式”。 面對(duì)這個(gè)愿意用書(shū)用力緊緊握住你的手的人,是讀者的幸福。一本書(shū)中哪怕只有一句話對(duì)你有用,或者一本書(shū)只對(duì)一個(gè)人有用,更或者一本書(shū)中只有一句話對(duì)一個(gè)人有用,那么這本書(shū)就是無(wú)價(jià)的。何況在今天,很多情況下,一本書(shū)并不被用來(lái)指望有用。所以讀《畢淑敏語(yǔ)錄》你不要期待必然的什么,也不要放棄偶然的什么。 如此,“與你生命中的一句話相遇”,是我對(duì)這本書(shū)的一個(gè)祝福,亦是對(duì)與此書(shū)相遇的人的祝福。 最后,愿君多采擷。
愛(ài)是孕育萬(wàn)物的草原。
在這里,能生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天份,愛(ài)都會(huì)贈(zèng)予你。 愛(ài)需要行動(dòng),但愛(ài)絕不僅僅是行動(dòng)。
真愛(ài)并非不會(huì)發(fā)生短路與損傷,但是它有保修單,那是兩顆心的承諾,寫(xiě)在天地間。 愛(ài)像仙人掌類(lèi)的花朵,怕轉(zhuǎn)瞬即逝。
愛(ài)可以不朝朝暮暮,愛(ài)可以不卿卿我我,但愛(ài)要鐵杵磨成針,恒遠(yuǎn)久長(zhǎng)。 愛(ài)可以披頭散發(fā),愛(ài)可以荊釵布裙,愛(ài)可以粗茶淡飯,愛(ài)可以餐風(fēng)宿露。
只要一腔真情,愛(ài)就有了依傍。 愛(ài)是比天空和海洋更博大的宇宙,在那個(gè)獨(dú)特的穹隆中,有著億萬(wàn)顆愛(ài)的星斗,閃爍光芒。
一粒小行星劃下,就是愛(ài)的雨絲,綴起滿(mǎn)天清光。 魔鬼有張床。
它守候在路邊,把每一個(gè)過(guò)路的人,揪到它的魔床上。魔床的尺十劉現(xiàn)成的,戰(zhàn)船人的身體比魔床長(zhǎng),它就把人的頭或腳鋸下來(lái)。
……只是極少的人天生符合魔床的尺寸,不長(zhǎng)不短地躺在魔床上,其余的人總是被魔鬼折磨,身心俱殘。 災(zāi)難會(huì)帶給我們巨大的痛苦。
親人喪失、房屋倒塌、財(cái)產(chǎn)毀壞、學(xué)業(yè)中斷、斷臂失明、竣瘓失語(yǔ)、孤苦無(wú)依、誣陷迫害……這些詞令人窒息,我都不忍心寫(xiě)下去了。但深深知道,以上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是災(zāi)難的全部,在人生過(guò)程中,還有大大小小許許多多匪夷所思的艱澀,會(huì)不期而遇。
我原以為死亡的準(zhǔn)備,主要是思想和意志方面,不怕死,是一個(gè)充滿(mǎn)思辯的哲學(xué)范疇?,F(xiàn)在才醒悟,涉及死亡的物質(zhì)和事務(wù),也相當(dāng)繁雜。
或者說(shuō),只有更明智巧妙的擺下塵世間最后的棋子,才能更有質(zhì)量地獲得完整的人生尊嚴(yán)。 憂郁這種負(fù)面情感的源頭,是個(gè)體對(duì)于失落的反應(yīng)。
由于喪失,所以我們憂郁。由于無(wú)法失而復(fù)得,所以我們憂郁。
由于從此成為永訣,所以我們憂郁。由于生命的一去不返,所以我們憂郁。
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