[中呂]山坡羊·寓興① 喬吉 鵬摶九萬②,腰纏十萬,揚州鶴背騎來慣③。
事間關④,景闌珊⑤,黃金不富英雄漢⑥,一片世情天地間⑦。 白,也是眼;青,也是眼⑧。
注釋注釋〔注釋〕 ①山坡羊:曲牌名。 ②鵬摶(tuán)九萬:大鵬鳥振翅高飛九萬里,此處用來比喻人的奮發(fā)有為、志向遠大。
③此兩句:意思是升官、求財、成神仙三者兼而有之。 ④事間關:世事艱險、道路崎嶇。
間關:道路艱險。 ⑤景闌珊:景色凋蔽。
闌珊:衰落、凋蔽。 ⑥黃金不富英雄漢:英雄不為黃金所動。
⑦一片世情天地間:天地間充滿世態(tài)炎涼。 ⑧此句:化用阮籍能做“青白眼”的典故,說明對人情世態(tài)已經(jīng)看破,《晉書·阮籍傳》說,阮籍能做青白眼,用青眼看人表示敬重,用白眼看人,表示蔑視。
賞析賞析〔賞析〕 這首小令憤世嫉俗,對封建社會世態(tài)炎涼進行猛烈抨擊,對勢利小人的種種丑惡無情鞭撻。當一個人飛黃騰達時,人們對他敬重有加。
一旦遭到變故,立刻受到勢利小人的鄙視?!鞍祝彩茄?;青,也是眼?!?/p>
寥寥八字,形象地勾畫出世俗小人的丑惡嘴臉,表達了作者對世情的嘲諷與感慨,全曲感情深沉,善用典故,揭露了世俗的丑惡。
傳世宋徽宗趙佶的畫有兩種,一種是“御筆畫”,一種是“御題畫”。“御筆畫”出于趙佶的親筆,“御題畫”則由他人代筆作畫,徽宗書題押款,由此宋徽宗名下之作數(shù)量雖多,其中尚有部分為代筆,而《瑞鶴圖》獨具清俊瀟灑之格調,形神兼?zhèn)?,?jīng)學者考證屬趙佶之“御筆畫”。
趙佶繪畫,注重寫實,講究畫理法度。據(jù)載趙佶曾親自挑選宮廷畫師,設題畫鶴。眾生員少有中的者,皆因生員們雖畫鶴姿態(tài)萬千,竟無幾人細查仙鶴踏石之足先左或右,直至徽宗欽點,方才徹悟。他還曾要求畫師筆下花卉,能夠表現(xiàn)不同季節(jié)、不同時間應具有的特定情態(tài)。自其登基后,陸續(xù)描寫過各種奇花珍禽,并按題材編制成冊,名為《宣和睿覽冊》,所載作品山水、人物、花鳥具佳,僅《瑞鶴圖》就描繪了二十種鶴的不同姿態(tài),均源于其對周遭事物的密切觀察。追溯徽宗及其祖輩,似乎多偏好黃道之事,曾數(shù)次以此異景昭示天下以證祥瑞,如《六鶴圖》等等。 《瑞鶴圖》現(xiàn)藏遼寧省博物館,是趙佶書畫珍品中難得的詩、書、畫具為上乘之作。
試著解一下
“閑云野鶴”大概指的就是你了(有夸獎奉承你的成分)“望東行”,東是太陽升起的方向,鶴一直以來是被認為有靈性的動物,很多年俗畫里都有仙鶴紅日這樣的畫面寓意祥和紅火,你可以看成東方是鶴要飛去的方向,所以才望東。那么第一句簽文的意思就是,無論你是云也好 鶴也好,你要確定好自己的目標,朝你的目標努力。
至于第二句,世人常嘆“知音難覓”這里說“有鄉(xiāng)人便是知音”是叫你要擺正交朋友的態(tài)度,所謂知音人,要以誠心相交才能彼知彼覺的,鄉(xiāng)人知根知底,在這方面是不錯的選擇,意思是讓你信任你知根知底的鄉(xiāng)人朋友,同時去贏得他們的信任。
第三句至末句 “經(jīng)營布置兩三春” 無論“經(jīng)營”還是“布置”都是勞心勞力的事情,意思是你要盡心盡力,用心去做,去努力,“兩三春”可以簡單地根據(jù)字面意思理解成兩三年,有句言論 叫“三年小成 五年大成”一般來說專注于一件事情,三年一定有小成的,這個“成” 可以看成是物質成果的獲得,也可以是能力的提升,無論哪種, 都是可喜可賀的。經(jīng)過這兩三年的努力后,你個人在各方面都有了質的提升,那么自然就是“錦帆前程”了 ,前途一片光明。
其實,簽文命批這些,從來都不是絕對的,要看你自己如何理解了,自己的人生要靠自己去經(jīng)營的,得失之心,淡然一點人會平衡一點。神佛之事,敬而不求,好好努力吧!
1、玉京曾憶昔繁華,萬里帝王家。瓊林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶?;ǔ侨巳ソ袷捤鳎簤衾@胡沙,家山何處,忍聽羌笛,吹徹梅花?!w佶《眼兒媚》
2、花落人去今蕭索,春夢繞胡沙。家山何處?忍聽羌管,吹徹梅花?!w佶《眼兒媚》
3、行行指月行行說,愿月常圓,休要暫時缺。/人前不敢分明說,不忍抬頭,羞見舊時月?!w佶《醉落魄》
4、《宴山亭北行見杏花》年代:宋作者:趙佶裁剪冰綃,輕疊數(shù)重,淡著燕脂勻注。新樣靚妝,艷溢香融,羞殺蕊珠宮女。易得凋零,更多少、無情風雨。愁苦,問院落凄涼,幾番春暮?憑寄離恨重重,者雙燕何曾,會人言語?天遙地遠,萬水千山,知他故宮何處?怎不思量?除夢里有時曾去。無據(jù),和夢也新來不做?!w佶《宴山亭》
5、淺酒人前共,軟玉燈邊擁?;仨氡Э偤锨?,痛痛痛。輕把郎推。漸聞聲顫,微驚紅涌。試與更番縱,全沒些兒縫,這回風味成顛狂,動動動,臂兒相兜,唇兒相湊,舌兒相弄。——趙佶
6、清和節(jié)后綠枝稠,寂寞黃梅雨乍收。畏日正長凝碧漢,薰風微度到丹樓。池荷成蓋閑相倚,逕草鋪裀色更柔。永晝搖紈避繁溽,杯盤時欲對清流?!w佶《宋趙佶楷書夏日詩帖》
7、裁剪冰綃,輕疊數(shù)重,淡著胭脂勻注。新樣靚妝,艷溢香融,羞殺蕊珠宮女。易得凋零,更多少、無情風雨。愁苦。問院落凄涼,幾番春暮?憑寄離恨重重,者雙燕,何曾會人言語。天遙地遠,萬水千山,知他故宮何處。怎不思量,除夢里、有時曾去。無據(jù),和夢也新來不做?!w佶《燕山亭·北行見杏花》
《天道》里丁元英的那首自嘲詩:
本是后山人,偶做前堂客。
醉舞經(jīng)閣半卷書,坐井說天闊。
大志戲功名,海斗量福禍。
論到囊中羞澀時,怒指乾坤錯。
譯文:
沒有見過世面的人、突然有一次機會可以到大堂做客。
十分沉醉在經(jīng)閣的世界中,發(fā)現(xiàn)原來自己就是一只井底之蛙。
想要功成名就,滿炕的熱血。
可是在摸自已口袋的時候,忽然發(fā)現(xiàn)自己的錢比別人的少。
開口就罵,世道變了。
擴展資料
丁元英是作家豆豆的小說《遙遠的救世主》里的男主角,改編成電視劇《天道》后由王志文飾演,是一個虛構的人物。
對于這個人物,言語道斷,一說就錯。
小說立意深遠,涉及哲學、宗教、文化等,并因為每個人價值觀不一,各大網(wǎng)站眾多網(wǎng)友的評價迥異。
小說里其他人物對丁元英的評價:
1、肖亞文評價:
(1)“他跟正常人的思維顛倒了,說鬼話,辦鬼事,倒行逆施,但是還有道理,像魔,柏林有個居士說他是極品混混。”
(2)“認識這個人就是開了一扇窗戶,就能看到不一樣的東西,聽到不一樣的聲音,能讓你思考、覺悟,這已經(jīng)夠了?!?/p>
(3)“說他是鬼可以,說他是魔也可以,就是不能把他當人”。
2、韓楚風評價:
(1)“更高級的哲人獨處著,這并不是因為他想孤獨,而是因為在他周圍找不到他的同類?!?/p>
(2)“元英是個明白人?!?/p>
3、芮小丹評價:“元英,你不只是會扒拉銅板,還會扒拉靈魂,我現(xiàn)在才知道你離我有多遠?!?/p>
4、伯爵公司市場調研部劉家明部長:“我們知道格律詩的幕后人物是丁元英,我們通過各種渠道調查此人,此人是柏林大學經(jīng)濟學碩士,先后就職于柏林H.N.S國際金融投資公司、北京通達證券公司、柏林《世界經(jīng)濟周刊》經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略研究員。
此人在1994年6月創(chuàng)辦私募基金,據(jù)業(yè)內人士估計,私募基金受托資本最少超過2億人民幣,在不到一年的時間里從股市至少卷走2個億。此人性格孤僻,不善交往,也沒什么名氣,但是真正了解他的人都有一個共同評價——鬼才?!?/p>
參考資料來自:百度百科-丁元英
三品石,原是南京城一座寺廟前的四塊丑怪的大石頭。俗稱三品石,意思是受過三品官爵的封賞。有說梁武帝封的,也有說陳后主的??傊茄匾u秦始皇封泰山五大夫松的故事,為風景增加談資的同時,也點出了昏君的無道。
王安石就有詩題詠三品石:
“草沒苔侵棄道周,誤恩三品竟何酬。
國亡今日頑無恥,似為當年不與謀?!?/p>
就是說統(tǒng)治者濫封爵祿,到頭來不能指望這些頑石來挽救王朝危亡。
《王荊公詩注》注釋這首詩,引《建康志》說:“城千福院前丑石四,各髙丈馀,云陳朝三品石。政和中,取歸京師,置於延福宮。”
政和正是宋徽宗的年號,他好玩賞宴樂,搜羅天下花木奇石,三品石也被人移到京城?!豆质姟肪褪且栽谶@樣的背景下寫成的。
面對三品石,宋徽宗顯然了解它背后的傳說和內涵。
前三聯(lián),他都是以驚異的眼光贊嘆三品石的奇美。最后兩句扯上了李廣射石的傳說,力圖消解三品石名稱背后的亡國晦氣,也很像是為自己玩物喪志的一種開脫:
“這些三品石,也并非沒有可稱美的地方,平白無故地受了封賞,或許曾有李廣那樣的良將射箭沒入其中,讓軍威振奮呢?!?/p>
《秋詞》中把詩人豪邁樂觀之情抒發(fā)得淋漓盡致的詩句是:晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。原因:前兩句是議論,直接表達了秋日勝春朝的看法。后兩句晴空中排云而上的白鶴形象,把詩人的豪邁樂觀之情抒發(fā)得淋漓盡致。
出自:《秋詞》是唐代詩人劉禹錫的作品,原文:
秋詞
唐代:劉禹錫
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
譯文:
自古以來,騷人墨客都悲嘆秋天蕭條,我卻說秋天遠遠勝過春天。
秋日晴空里,一只仙鶴排開云層扶搖直上,引便發(fā)我的詩情飛上云霄。
擴展資料:
創(chuàng)作背景:
公元805年(永貞元年),順宗即位,任用王叔文改革朝政,劉禹錫也參加了這場革新運動。失敗被貶。但他這個人求異心理很強,做事都想與眾不同,不肯人云亦云?!肚镌~二首》就是被貶朗州司馬時所作時所作。
賞析:
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝?!?自宋玉于《九辯》中留下“悲哉,秋之為氣也”的名句后,悲,就成了秋的一種色調,一種情緒;愁,也就成了心上的秋了。
然而,詩人開篇,即以議論起筆,斷然否定了前人悲秋的觀念,表現(xiàn)出一種激越向上的詩情?!拔已浴闭f出的是詩人的自信,這種自信,盡管染上的,是一種不幸的色彩。
然而,詩人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸?!皠俅撼本褪窃娙藢τ谇锞白顬槌浞值恼J可。這種認可,絕非僅僅是一時的感性沖動,而是融入了詩人對秋天的更高層次的理性思考。
“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄?!痹娙俗プ∏锾臁耙机Q凌云”,這一別致的景觀的描繪,展現(xiàn)的是秋高氣爽,萬里晴空,白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴,也載著詩人的詩情。
一同遨游到了云霄。雖然,這鶴是孤獨的,然而它所呈現(xiàn)出來的氣勢,卻是非凡的。一個“排”字,所蘊涵的深意,盡在不言中了。也許,詩人是以“鶴”自喻。
也許是詩人視“鶴”為不屈的化身。這里,有哲理的意蘊,也有藝術的魅力,發(fā)人深思,耐人吟詠。它給予讀者的,不僅僅是秋天的生機和素色,更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護知識產權,根據(jù)《信息網(wǎng)絡傳播權保護條例》,如果我們轉載的作品侵犯了您的權利,請在一個月內通知我們,我們會及時刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學習鳥. 頁面生成時間:3.310秒