1、這種問(wèn)題有點(diǎn)好玩,其前提是假設(shè):
A、李白是個(gè)有鮮明個(gè)性的詩(shī)人;B、李白詩(shī)如其人,自如而準(zhǔn)確地反映在其詩(shī)歌中;C、李白的詩(shī)歌都存在,都全備,從這些詩(shī)歌本身中能或曲折或直接地反映其性格;
2、以上三個(gè)問(wèn)題的答案,在學(xué)術(shù)界想必也是有爭(zhēng)議的,例如,龔自珍就說(shuō):“三教不能合一,唯有太白合之”(大意如此,請(qǐng)諒解我沒(méi)有時(shí)間去查證,因?yàn)槲?0年引用過(guò)這個(gè)話),那么三教的影響肯定不能用一個(gè)單方面的性格去概括,儒家的積極、道家的瀟灑、佛家的超脫,這些在李白詩(shī)歌都有反映,能說(shuō)其中哪一點(diǎn)是,哪一點(diǎn)不是嗎?我怕難??!其余的問(wèn)題就不必爭(zhēng)執(zhí)了!
3、提問(wèn)者想必不是要開(kāi)學(xué)術(shù)討論會(huì),這樣的問(wèn)題在正規(guī)一點(diǎn)的學(xué)術(shù)討論場(chǎng)合也不會(huì)提出,姑且認(rèn)為是為了一般的應(yīng)用,這里僅僅提供幾條參考:
1、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海
2、人生得意須盡歡,千金散盡還復(fù)來(lái)
(以上為原創(chuàng)哦,嘿嘿)
謫仙散詩(shī)九百首,隨處皆為一家風(fēng)。
相看兩不厭,只有敬亭山。(獨(dú)坐敬亭山 李白 )
橫行負(fù)勇氣,一戰(zhàn)凈妖氛。(塞下曲六首 李白 )
鳳凰雖大圣,不愿以為臣。(白鳩辭 李白 )
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,
千金散盡還復(fù)來(lái)。(將進(jìn)酒 李白 )
安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。(夢(mèng)游天姥吟留別 李白)
且樂(lè)生前一杯酒,何須身后千載名。(行路難 李白 )
仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人?(南陵別兒童入京 李白)
人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。(宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云 李白 )
桃花流水窅然去,別有天地非人間。(山中問(wèn)答 李白)
天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。(飲中八仙歌 杜甫 )
個(gè)性特點(diǎn) 他一生不以功名顯露,卻高自期許,以布衣之身來(lái)藐視權(quán)貴,肆無(wú)忌憚地嘲笑以政治權(quán)力為中心的等級(jí)秩序,批判腐敗的政治現(xiàn)象,以大膽反抗的姿態(tài),推進(jìn)了盛唐文化中的英雄主義精神。
李白反權(quán)貴的思想意識(shí),是隨著他的生活實(shí)踐的豐富而日益自覺(jué)和成熟起來(lái)的。在早期,主要表現(xiàn)為“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求,正如他在詩(shī)中所說(shuō):“昔在長(zhǎng)安醉花柳,五侯七貴同杯酒。
氣岸遙凌豪士前,風(fēng)流肯落他人后!”(《流夜郎贈(zèng)辛判官》)“揄?yè)P(yáng)九重萬(wàn)乘主,謔浪赤墀青瑣賢?!保ā队駢匾鳌罚┧袝r(shí)也發(fā)出輕蔑權(quán)貴的豪語(yǔ),如“黃金白璧買(mǎi)歌笑,一醉累月輕王侯”(《憶舊游寄譙郡元參軍》)等,但主要還是表現(xiàn)內(nèi)心的高傲。
而隨著對(duì)高層權(quán)力集團(tuán)實(shí)際情況的了解,他進(jìn)一步揭示了布衣和權(quán)貴的對(duì)立:“珠玉買(mǎi)歌笑,糟糠養(yǎng)賢才?!保ā豆棚L(fēng)》第十五)“梧桐巢燕雀,枳棘棲鴛鴦?!?/p>
(《古風(fēng)》第三十九。并對(duì)因諂事帝王而竊據(jù)權(quán)位者的丑態(tài)極盡嘲諷之能事,如:大車(chē)揚(yáng)飛塵,亭午暗阡陌。
中貴多黃金,連云開(kāi)甲宅。路逢斗雞者,冠蓋何輝赫。
鼻息干虹蜺,行人皆怵惕。世無(wú)洗耳翁,誰(shuí)知堯與跖!而在《夢(mèng)游天姥吟留別》中,他發(fā)出了最響亮的呼聲:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!這個(gè)藝術(shù)概括在李白詩(shī)歌中的意義,正如同杜甫的名句“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”(《自京赴奉先詠懷五百字》)在杜詩(shī)中一樣重要。
在天寶末日益惡化的政治形勢(shì)下,李白又把反權(quán)貴和廣泛的社會(huì)批判聯(lián)系起來(lái)。如《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》,既為屈死的賢士仗義抗?fàn)帲脖磉_(dá)了對(duì)朝廷的失望和輕蔑:君不見(jiàn)李北海,英風(fēng)豪氣今何在?君不見(jiàn)裴尚書(shū),土墳三尺蒿棘居。
少年早欲五湖去,見(jiàn)此彌將鐘鼎疏。在《書(shū)情贈(zèng)蔡舍人雄》、《古風(fēng)》第五十一、《登高丘望遠(yuǎn)海》等詩(shī)中,李白甚至借古諷今,對(duì)玄宗本人提出了尖銳的斥責(zé)。
總之,可以說(shuō)他把唐詩(shī)中反權(quán)貴的主題發(fā)揮到了淋漓酣暢的地步。任華說(shuō)李白“數(shù)十年為客,未嘗 李白圖片一日低顏色”(《雜言寄李白》),這種在權(quán)貴面前毫不屈服、為維護(hù)自我尊嚴(yán)而勇于反抗的意識(shí),是魏晉以來(lái)重視個(gè)人價(jià)值和重氣骨傳統(tǒng)的重要內(nèi)容,李白正是在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)了這一優(yōu)秀傳統(tǒng)而成為詩(shī)壇巨星的。
李白的詩(shī)歌充滿(mǎn)熱烈的人生之戀。他的詩(shī)往往于曠放中洋溢著童真般的情趣,如:“兩人對(duì)酌山花開(kāi),一杯一杯復(fù)一杯。
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來(lái)?!保ā渡街信c幽人對(duì)酌》)“袖長(zhǎng)管催欲輕舉,漢中太守醉起舞。
手持錦袍覆我身,我醉橫眠枕其股?!保ā稇浥f游寄譙郡元參軍》)生活如同馥郁的濃酒使詩(shī)人心醉,這當(dāng)然不是說(shuō)生活中沒(méi)有悲哀和痛苦,但詩(shī)人的樂(lè)觀精神足以使他超越和戰(zhàn)勝憂(yōu)患意識(shí),所謂“人生達(dá)命豈暇愁?且飲美酒登高樓”(《梁園吟》),“且醉習(xí)家池,莫看墮淚碑”(《襄陽(yáng)曲》之四),就是他曠達(dá)心態(tài)的寫(xiě)照。
他永不安于寂寞和孤獨(dú),如《月下獨(dú)酌》其一: 花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。 暫伴月將影,行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。 醒時(shí)相交歡,醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。 只有充溢著生命活力的詩(shī)人才能發(fā)出如此的奇思妙想。
他有一首《短歌行》,詩(shī)中構(gòu)想道:“吾欲攬六龍,回車(chē)掛扶桑。北斗酌美酒,勸龍各一觴。
富貴非所愿,為人駐頹光?!边@里沒(méi)有嗟老嘆卑的哀惋,卻用“勸酒”的天真想象表達(dá)了對(duì)人生的無(wú)限依戀之情。
這些詩(shī)篇以其純真的情趣,感召著被庸俗的生活所淹沒(méi)了的美好的人性,并因此而獲得永久的魅力。 李白對(duì)大自然有著強(qiáng)烈的感受力,他善于把自己的個(gè)性融化到自然景物中去,使他筆下的山水丘壑也無(wú)不具有理想化的色彩。
他在《日出入行》詩(shī)中說(shuō):“吾將囊括大塊,浩然與溟涬同科?!庇终f(shuō):“陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章?!?/p>
(《春夜宴從弟桃花園序》)李白具有英風(fēng)豪氣,又追求單純高潔的心境,這些不同的性格側(cè)面也就形成了他的山水意境的兩大類(lèi)型:一類(lèi)是在氣勢(shì)磅礴的高山大川中突出力的美、運(yùn)動(dòng)的美,在壯美的意境中抒發(fā)豪情壯思;另一類(lèi)則著意追求光明澄澈 李白圖片之美,在秀麗的意境中表現(xiàn)纖塵不染的天真情懷。例如他筆下的黃河、長(zhǎng)江,奔騰咆哮,一瀉千里:“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”(《將進(jìn)酒》);“黃河萬(wàn)里觸山動(dòng),盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷……巨靈咆哮擘兩山,洪波噴流射東海”(《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》);“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。
“黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》);“海神來(lái)過(guò)惡風(fēng)回,浪打天門(mén)石壁開(kāi)。浙江八月何如此,濤似連山噴雪來(lái)”(《橫江詞》)。
他筆下的山峰高聳峻拔,崢嶸奇峭:“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”(《蜀道難》);“天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城;天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)。他用胸中之豪氣賦予山水以崇高的美感,他對(duì)自然偉力的謳歌,也是對(duì)高瞻遠(yuǎn)矚、奮斗不息的人生理想的禮贊,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格渾然一體的。
同時(shí),李白又寫(xiě)了許多具有晶瑩透剔的優(yōu)美意境的。
【蔑視權(quán)貴】1李白的釣魚(yú)詩(shī) 據(jù)說(shuō)李白有一次上宰相府,自報(bào)家門(mén)道:“海上釣鰲客李白。”
宰相笑問(wèn):“先生臨滄海釣巨鰲,以何物為鉤線?”李白說(shuō):“以明月為鉤,虹霓為線。”宰相又問(wèn):“用什么做釣餌呢?”李白高聲道:“就用天下最無(wú)義氣的士大夫作釣餌?!?/p>
宰相聞言不禁毛骨悚然。千百年后蘇東坡評(píng)價(jià)李白“戲萬(wàn)乘若僚友,視儔列如草芥”,一翻氣壯山河、威懾群小的釣魚(yú)高論把李白的俠肝義膽、高情逸致表現(xiàn)得淋漓盡致。
2唐玄宗叫李白當(dāng)了翰林供奉,是個(gè)沒(méi)什么實(shí)權(quán)的官。所以,李白輔助皇上治理國(guó)家的理想仍然不能實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)時(shí),朝廷大權(quán)把持在宰相李林甫和宦官高力士等人手里。一些想升官發(fā)財(cái)?shù)娜?,都變著法兒巴結(jié)他們。
李白卻打心眼里蔑視他們。這天,李白心中煩悶,來(lái)到酒樓喝酒,喝得七八分醉了,忽然,宮中的梨園長(zhǎng)(歌舞班子的負(fù)責(zé)人)李龜年跑進(jìn)來(lái)說(shuō):“李學(xué)士,皇上召你立刻進(jìn)宮!” 原來(lái),唐玄宗同楊貴妃在宮中的沉香亭里觀賞牡丹花,叫李龜年率領(lǐng)一群梨園子弟唱歌助興。
他們唱的是老詞,唐玄宗聽(tīng)膩了,想起李白會(huì)作詩(shī),就派人來(lái)叫他去寫(xiě)新歌詞。李白聽(tīng)了,滿(mǎn)不在乎地說(shuō):“幾首歌詞算什么!來(lái),喝幾杯再去!” “不行不行!皇上和貴妃娘娘已經(jīng)等候半天了!”李龜年急得滿(mǎn)臉通紅。
“皇上?我……我李白可是酒中仙人吶,我……我酒還沒(méi)喝夠哩!哈哈哈……”李白大笑著說(shuō)。李龜年看李白醉了,不由分說(shuō),命令同來(lái)的人架起李白就往外走。
來(lái)到沉香亭,李白酒還沒(méi)醒。唐玄宗見(jiàn)了李白這個(gè)樣子,倒也沒(méi)怪罪他,讓人給李白喝了醒酒湯,扶他躺在了床上。
據(jù)說(shuō)這時(shí)候,李白已經(jīng)清醒了。他見(jiàn)高力士正在身邊,想起他平時(shí)作威作福的樣子,有意要?dú)⑺耐L(fēng)。
“脫靴!”李白裝作醉醺醺的神態(tài),突然把腳朝高力士一伸。高力士一聽(tīng),差點(diǎn)氣歪了鼻子,正要發(fā)火,看見(jiàn)皇帝朝自己連連遞眼色,只得忍氣吞聲地替李白脫下了靴子。
過(guò)了一會(huì)兒,李白爬起身來(lái),向唐玄宗行禮請(qǐng)罪。唐玄宗沒(méi)有生氣,只是叫李白馬上寫(xiě)出三章《清平調(diào)》的新歌詞來(lái)。
李白想了一會(huì)兒,很快就寫(xiě)好了。李龜年譜上曲,演唱起來(lái)。
唐玄宗親自在一旁吹笛子伴奏。楊貴妃陶醉在悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲聲中,高興得眉飛色舞。
從此,唐玄宗就更加器重李白了??墒?,一幫權(quán)貴卻恨死了李白。
他們?cè)熘{誹謗,故意中傷李白。高力士還挑唆楊貴妃在唐玄宗跟前說(shuō)李白的壞話。
唐玄宗聽(tīng)信了他們的話,漸漸疏遠(yuǎn)了李白。李白目睹朝廷如此腐敗,也不愿在這兒再待下去,就上了一份奏章,請(qǐng)求辭去翰林供奉的職務(wù)。
唐玄宗立刻批準(zhǔn)了。李白身穿錦袍,騎著五花馬,一會(huì)兒高聲歌唱,一會(huì)兒縱情大笑,出了長(zhǎng)安城門(mén)。
后來(lái),李白在很多詩(shī)里都寫(xiě)了他寧愿過(guò)窮困生活,也不愿去巴結(jié)權(quán)貴的志氣。如“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!” 將進(jìn)酒 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)。
奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)。
朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡。
莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用。
千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)。
會(huì)須一飲三百杯。岑夫子。
丹丘生。將進(jìn)酒 君莫停。
( 君一作杯 ) 與君歌一曲。請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴。 ( 一作鐘鼎玉帛豈足貴 ) 但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
( 不愿一作不復(fù)) 古來(lái)圣賢皆寂寞。惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)。斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)。徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬。千金裘。
呼兒將出換美酒。與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
行路難三首 金樽清酒斗十千。玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食。拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川。將登太行雪滿(mǎn)山。
( 滿(mǎn)山一作暗天 ) 閑來(lái)垂釣碧溪上。 ( 碧一作坐 ) 忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難。行路難。
多歧路。今安在。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。直掛云帆濟(jì)滄海。
其二 大道如青天。我獨(dú)不得出。
羞逐長(zhǎng)安社中兒。赤雞白狗賭梨栗。
( 狗一作雉 ) 彈劍作歌奏苦聲。曳裾王門(mén)不稱(chēng)情。
淮陰市井笑韓信。漢朝公卿忌賈生。
君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗。擁彗折節(jié)無(wú)嫌猜。
( 節(jié)一作腰 ) 劇辛樂(lè)毅感恩分 輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草。
( 蔓一作爛 ) 誰(shuí)人更掃黃金臺(tái)。行路難。
歸去來(lái)。其三 有耳莫洗潁川水。
有口莫食首陽(yáng)蕨。含光混世貴無(wú)名。
何用孤高比云月。吾觀自古賢達(dá)人。
功成不退皆殞身。子胥既棄吳江上。
屈原終投湘水濱。陸機(jī)雄才豈自保。
( 雄才一作才多 ) 李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞。
上蔡蒼鷹何足道。君不見(jiàn)吳中張翰稱(chēng)達(dá)生。
( 稱(chēng)一作真 ) 秋風(fēng)忽憶江東行。且樂(lè)生前一杯酒。
何須身后千載名。俠客行 趙客縵胡纓。
吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬。
颯沓如流星。十步殺一人。
千里不留行。事了拂衣去。
深藏身與名。閑過(guò)信陵飲。
脫劍膝前橫。將炙啖朱亥。
持觴勸侯嬴。三杯吐然諾。
五岳倒為輕。眼花耳熱后。
意氣素霓生。救趙揮金槌。
邯鄲先震驚。千秋二壯士。
煊赫大梁城。 【煊:火亙】 縱死俠骨香。
不慚世上英。誰(shuí)能書(shū)閣下。
白首太玄經(jīng)。詩(shī)歌詳見(jiàn)此處:/gushi/libai0.htm。
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