再簡吳式賢
年代:【宋】 作者:【方回】
郊居縱復(fù)遠(yuǎn)康莊,如許詩名許遁藏。
有客遠(yuǎn)來朝識面,不吾遐棄例登堂。
眼高心遠(yuǎn)乾坤窄,樹密泉深上下涼。
誰與圖成后三笑,陶巾底用間緇黃。
游白石巖
年代:【宋】 作者:【樓鑰】
我游仙都觀獨(dú)峰,轍跡雖在車不通。
鼎湖望極幾怊悵,悵無羽翮凌天風(fēng)。
茲來樂成望白石,玉甑突兀摩蒼穹。
人言真人老聘裔,鑿開洞府遺仙蹤。
無人共登青云梯,躋攀伴我惟枯筇。
縈回約略三十里,踏遍萬疊高巃嵸。
斷崖泠泠落殘雨,雙石凜凜亭孤松。
卻從山椒下谷口,石欄屈曲遮碧棕。
頗疑山高氣凝凜,古來積雪今未融。
是誰玉斧妙鑴斲,仙洞雙辟驚神工。
巖深白日尚幽閟,別有石竅開天聰。
傳聞峰頭貯清泚,苔罅涓滴聲冬瓏。
奮身更與上虛閣,海山錯立煙蒙蒙。
腳底千山行伏龍,手揮五弦俯冥鴻。
霜林搖落當(dāng)玄冬,長嘯一覽萬象空。
解衣寄宿旦過寮,魂夢亦墮冰壺中。
曉看日出滄海東,蠟炬百萬燒天紅。
眼高不數(shù)雁蕩雄,行田下笑康樂公。
未能辟谷追仙翁,頗亦有意棲琳宮。
三山不覺去人遠(yuǎn),安期羨門宜相從。
驂鸞駕鶴太多事,但欲御氣游無窮。
陪山泉登芝山和文正公舊韻
年代:【宋】 作者:【釋道璨】
培塿視崔巍,眼高如許哉。
舉頭天在上,四面景皆來。
漸老成多病,看山又一回。
盡供詩世界,霽色為君開。
辭東廟途中作
年代:【宋】 作者:【曾豐】
海近微茫白,山窮次第平。
固然天遠(yuǎn)大,加以眼高明。
草木驚秋意,松先撓客情。
西風(fēng)莫相惱,歸計(jì)此回成。
書丹元子所示李太白真
年代:【宋】 作者:【蘇軾】
天人幾何同一漚,謫仙非謫乃其游,麾斥八極隘九州。
化為兩鳥鳴相酬,一鳴一止三千秋。
開元有道為少留,縻之不可矧肯求。
西望太白橫峨岷,眼高四??諢o人。
大兒汾陽中令君,小兒天臺坐忘真。
生年不知高將軍,手污吾足乃敢瞋。
作詩一笑君應(yīng)聞。
東陽郭希呂山園十詠·壺天閣
年代:【宋】 作者:【陳傅良】
憑欄時獨(dú)立,萬象皆見前。
若非著眼高,亦是天一偏。
馬息山
年代:【宋】 作者:【陳造】
猿蹊鳥道且攀隮,暝靄頑蒼只尺迷。
狠石忽開防地裂,屯云不散訝天低。
眼高欲了三千界,夢斷猶驚七百梯。
回望故山真可指,杜鵑腸斷為誰啼。
廬山
年代:【宋】 作者:【戴復(fù)古】
乘鸞不見李騰空,試與尋真訪故宮。
黃葉堆邊覓行路,紫煙深處望仙蹤。
眼高天近千山上,身共云棲一壑中。
九疊屏風(fēng)三疊水,更無詩句可形容。
登飛來峰〔宋〕王安石 飛來峰上千尋塔, 聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼, 自緣身在最高層。這首絕句,是王安石早看在浙江做地方官時的作品。
前兩句寫飛來峰塔的形象,后兩句寫登飛來峰塔的感想。山是高聳的,塔是高聳的,山頂上的塔更是高高聳立的。
飛來峰和它上面的寶塔總共多高?不知道。詩人只告訴我們,單是塔身就是八千多尺——這當(dāng)然是夸張的說法。
詩人還講了一個傳說:站在塔上,雞鳴五更天就可以看見海上日出。請想想飛來峰那聳云天的氣勢吧! 寶塔雖高,卻不是高不可上。
轉(zhuǎn)眼間,詩人已登上塔頂,世界萬物,盡收眼底,那游蕩的云片再也擋不住視線了!“不畏浮去遮望眼,自緣身在最高層?!闭犉饋?,是在談?wù)撚^賞風(fēng)光的體會;可一尋味,便會從中領(lǐng)悟到一條人生哲理:在社會生活和思想修養(yǎng)方面,不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎?!在詩人,這是雄心勃勃的自勉;對讀者,這是引人向上的啟示。
杜甫《望岳》詩岱宗夫如何,齊魯青未了。 造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。 會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小王之渙:登鸛雀樓 白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
1、《登鸛雀樓》
唐代:王之渙
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
譯文:
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒, 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。若想把千里的風(fēng)光景物看夠, 那就要登上更高的一層城樓。
2、《望岳》
唐代:杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
譯文:
巍峨的泰山,到底如何雄偉?走出齊魯,依然可見那青青的峰頂。神奇自然匯聚了千種美景,山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥,飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿懷。
3、《登飛來峰》
宋代:王安石
飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
譯文:
飛來峰頂有座高聳入云的塔,聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂,登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。
4、《登太白峰》
唐代:李白
西上太白峰,夕陽窮登攀。太白與我語,為我開天關(guān)。
愿乘泠風(fēng)去,直出浮云間。舉手可近月,前行若無山。
一別武功去,何時復(fù)更還?
譯文:
向西攀登太白峰,在日落時分才登上峰巔。太白星向我問候,要為我打開天關(guān)。我愿乘那清風(fēng)而去,飛行于那浮云之間。舉起手就可以接近月亮,向前飛行似乎已無山巒阻礙。一旦離別武功而遠(yuǎn)去,什么時候才能回還呢?
5、《登高丘而望遠(yuǎn)》
唐代:李白
登高丘,望遠(yuǎn)海。六鰲骨已霜,三山流安在?扶桑半摧折,白日沈光彩。銀臺金闕如夢中,秦皇漢武空相待。精衛(wèi)費(fèi)木石,黿鼉無所憑。君不見驪山茂陵盡灰滅,牧羊之子來攀登。盜賊劫寶玉,精靈竟何能?窮兵黷武今如此,鼎湖飛龍安可乘?
譯文:
登上高丘,向大海遙望。那傳說中的東海六鰲,已早成了如霜的白骨,那海上的三神山如今已漂流到哪里去了?那東海中的神木扶??赡茉缫汛菡哿税?,那里可是日所出的地方。神話中的銀臺金甄,只有在夢中才會出現(xiàn),秦始皇和漢武帝想成仙的愿望,只能是一場空夢啊。
精衛(wèi)填海只能是空費(fèi)木石,黿鼉架海為梁的傳說也沒有什么證據(jù)。君不見驪山陵中的秦始皇和茂陵中的漢武帝都已早成土灰了嗎?他門的陵墓任憑牧羊的孩子攀來登去,無人來管。
眼看著墓中的金珠寶玉已被盜賊劫奪一空,他們的精靈究竟有何能耐?像這樣的窮乓頰武、不管百姓死活的帝王,今天早該有如此之下場,他們怎可能會像黃帝那樣在鼎湖乘龍飛仙呢?
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