1. 未曾清貧難成人,不經(jīng)打擊老天真。
譯文:以前沒(méi)經(jīng)歷過(guò)貧窮難以成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,不?jīng)歷打擊一直會(huì)很天真。
2. 書生自古不清貧,一筆文才天下勻.——清 黃景仁《書生自古不清貧》
譯文:書生自古以來(lái)就不是貧窮的,筆下寫出來(lái)的文采天下人都會(huì)分享。
3. 清貧聊自爾,素責(zé)將如何.——唐 孟郊 《立德新居》詩(shī)之三
譯文:你自己守著清貧吧,你的素質(zhì)和責(zé)任將怎么辦呢?
4. 寧可清貧自樂(lè),不作濁富多憂.——釋道元《景德傳燈錄》
譯文:寧愿自?shī)首詷?lè)的貧窮,也不想有骯臟的錢來(lái)煩憂。
5. 朝為田舍郎,暮登天子堂.將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)!——《神童詩(shī)》
譯文:年輕的時(shí)候是田地里的牛郎,老了進(jìn)了天子的朝堂,王侯將相本來(lái)沒(méi)有區(qū)分出生,是男子就該自強(qiáng)。
6. 安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,——杜甫 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
譯文:希望有千萬(wàn)間廣闊的房間,讓天底下的所有的窮人都開心有地方住。
7. 貧賤不能移——戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》
譯文:貧窮低賤也不能動(dòng)搖自己的決心。
8. 不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤.——陶淵明的《五柳先生傳》
譯文:不為貧賤而憂慮悲傷,不為富貴而匆忙追求。
賞析:正文部分又可分為四小節(jié)。第一節(jié)自開頭至“因以為號(hào)焉”,交代“五柳先生”號(hào)的由來(lái),開篇點(diǎn)題?!跋壬恢卧S人也”,文章開頭第一句,即把這位先生排除在名門望族之外,不僅不知他的出身和籍貫,“亦不詳其姓字”,五柳先生是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的,而五柳先生竟與這種風(fēng)氣背道而馳,這就暗示五柳先生是一位隱士?!罢呌形辶鴺?,因以為號(hào)焉”,就這樣隨便地取了一個(gè)字號(hào)。五柳先生不僅隱姓埋名,而且根本就不重視姓字,用莊子的話說(shuō),“名者,實(shí)之賓也”,本就無(wú)關(guān)緊要。但他看中五柳樹的原因也許五柳先生宅邊并無(wú)桃李,只有這么幾棵柳樹,這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的。五柳先生的房屋簡(jiǎn)陋,生活貧窮,這五柳樹帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸的色彩。以五柳為號(hào)也就顯示了五柳先生的性格。
1,六翮飄飖私自憐,一離京洛十余年。丈夫貧賤應(yīng)未足,今日相逢無(wú)酒錢?!鲎蕴拼焊哌m《別董大二首》
白話文釋義:就像鳥兒六翮飄搖自傷自憐,離開京洛已經(jīng)十多年。大丈夫貧賤誰(shuí)又心甘情愿,今天相逢可掏不出酒錢。
2,滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食??蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒?!鲎蕴拼喊拙右住顿u炭翁》
白話文釋義:滿臉灰塵,顯出被煙熏火燎的顏色,兩鬢頭發(fā)灰白,十個(gè)手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來(lái)干什么?買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物??蓱z他身上只穿著單薄的衣服,心里卻擔(dān)心炭賣不出去,還希望天更寒冷。
3,老妻寄異縣,十口隔風(fēng)雪。誰(shuí)能久不顧,庶往共饑渴。入門聞號(hào)啕,幼子饑已卒。——出自唐代:杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
白話文釋義:老婆和孩子寄居在奉先,無(wú)依無(wú)傍,漫天風(fēng)雪,把一家人隔在兩個(gè)地方。受凍挨餓的窮生活,我怎能長(zhǎng)久不管?這一次去探望,就為了有難同當(dāng)。一進(jìn)門就聽見哭聲酸楚,我那小兒子,已活活餓死!
4,馬上相逢揖馬鞭,客中相見客中憐。欲邀擊筑悲歌飲,正值傾家無(wú)酒錢?!鲎蕴拼豪畎住蹲砗筚?zèng)從甥高鎮(zhèn)》
白話文釋義:我們騎著馬在路上相逢,相互高揖馬鞭問(wèn)候,都是在外的游客,客中相見分外憐惜。想邀你一起擊筑悲歌酣飲,擊筑悲歌沒(méi)問(wèn)題,但正值我傾家蕩產(chǎn)無(wú)酒錢。
5,翠柏苦猶食,晨霞高可餐。世人共鹵莽,吾道屬艱難。不爨井晨?jī)?,無(wú)衣床夜寒。囊空恐羞澀,留得一錢看?!鲎蕴拼憾鸥Α犊漳摇?/p>
白話文釋義:縱然翠柏味苦,朝霞高高,也還可以當(dāng)作飯餐。世人大多茍且偷生,我持節(jié)守道顯得異常艱難。早晨開不了火,井水也凍了,夜來(lái)無(wú)衣難御寒。太貧窮了怕人笑話,袋中還是應(yīng)該留下一文錢。
6,強(qiáng)飯日逾瘦,狹衣秋已寒。兒童漫相憶,行路豈知難。露氣入茅屋,溪聲喧石灘。——出自金朝:元好問(wèn)《倪莊中秋》
白話文釋義:不想吃飯身體日漸消瘦,穿著平破爛的衣服,秋天的寒意不知不覺(jué)中到來(lái)。不知不覺(jué)中慢慢的回憶童年,那時(shí)候怎么知道人生的艱難。早上的露氣飄進(jìn)茅屋,在沙灘邊能聽到溪水的聲音。
7,布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹?——出自唐代:杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
白話文釋義:布被蓋了多年,又冷又硬,像鐵板似的。孩子睡覺(jué)姿勢(shì)不好,把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水,屋內(nèi)沒(méi)有一點(diǎn)兒干燥的地方,房頂?shù)挠晁衤榫€一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后,我睡眠的時(shí)間很少,長(zhǎng)夜漫漫,屋漏床濕,怎能挨到天亮。
1、陶盡門前土,屋上無(wú)片瓦。
——《陶者》宋代:梅堯臣十指不沾泥,鱗鱗居大廈。譯文:燒瓦工人成天挖呀挖,門前的土都挖光了,可自家的屋上卻沒(méi)有一片瓦。
那些富貴人家,十指連泥也不碰一下,卻住在鋪滿瓦片的高樓大廈。2、書生自古不清貧,一筆文才天下勻。
——清代:黃景仁《書生自古不清貧》譯文:書生自古以來(lái)就不是貧窮的,筆下寫出來(lái)的文采天下人都會(huì)分享。3、清貧聊自爾,素責(zé)將如何。
——唐代:孟郊 《立德新居》詩(shī)之三譯文:你自己守著清貧吧,你的素質(zhì)和責(zé)任將怎么辦呢?4、安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,——唐代:杜甫 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》譯文:希望有千萬(wàn)間廣闊的房間,讓天底下的所有的窮人都開心有地方住。5、不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤。
——魏晉:陶淵明《五柳先生傳》譯文:不為貧賤而憂慮悲傷,不為富貴而匆忙追求。
1、貧窮難耐凄涼。清曹雪芹 《西江月·無(wú)故尋愁覓恨》
2、貧窮汲汲求衣食。唐白居易 《閑吟》
3、人生不富即貧窮。唐白居易 《閑吟》
4、貧窮取給行艓子。唐杜甫 《最能行》
5、貧窮老瘦家賣屐。唐杜甫 《可嘆》
6、貧窮老鄉(xiāng)里。唐元結(jié) 《喻瀼溪鄉(xiāng)舊游》
7、富貴與貧窮。宋韓世忠 《臨江仙·冬看山林蕭疏凈》
8、貧窮何足嗟。唐孟郊 《借車》
9、貧窮作活似村中。唐張籍 《書懷》
10、所為在貧窮。唐寒山 《詩(shī)三百三首》
未曾清貧難成人,不經(jīng)打擊老天真。
書生自古不清貧,一筆文才天下勻。——清 黃景仁《書生自古不清貧》
清貧聊自爾,素責(zé)將如何?!?孟郊 《立德新居》詩(shī)之三
寧可清貧自樂(lè),不作濁富多憂。 ——釋道元《景德傳燈錄》
朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)!——《神童詩(shī)》
安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。 ——杜甫 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
貧賤不能移——戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》
不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤?!諟Y明的《五柳先生傳》
忳郁邑余佗傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也 —— 先秦 · 屈原《離騷》
復(fù)有貧婦人,抱子在其旁,右手秉遺穗,左臂懸敝筐 —— 唐 · 白居易《觀刈麥》
長(zhǎng)安有貧者,為瑞不宜多 —— 唐 · 羅隱《雪》
日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧 —— 唐 · 劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》
丈夫貧踐應(yīng)未足,今日相逢無(wú)酒錢 —— 唐 · 高適《別董大二首》
若容相訪飲牛津,相對(duì)忘貧 —— 清 · 納蘭性德《畫堂春·一生一代一雙人》
貧放麹生疏,閑到青奴熟 —— 宋 · 洪咨夔《卜算子·芍藥打團(tuán)紅》
盤餐市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅 —— 唐 · 杜甫《客至》
貧居往往無(wú)煙火,不獨(dú)明朝為子推 —— 唐 · 孟云卿《寒食》
天將金玉為風(fēng)露,曾為高秋幾度貧 —— 唐 · 高蟾《秋》
君不見管鮑貧時(shí)交,此道今人棄如土 —— 唐 · 杜甫《貧交行》
學(xué)道須教徹骨貧,囊中只有五三文 —— 唐 · 呂洞賓《絕句》
不負(fù)三光不負(fù)人,不欺神道不欺貧 —— 唐 · 呂洞賓《絕句》
郁郁守貧賤,悠悠亦無(wú)端 —— 唐 · 陳陶《游子吟》
稅重多貧戶,農(nóng)饑足旱田 —— 唐 · 白居易《別州民》
參考資料
詩(shī)詞名句:/chaxun/shiju/%E8%B4%AB+%E5%AF%8C
1唐朝李申:《憫農(nóng)一》
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,料料皆辛苦。
2唐朝李申:《憫農(nóng)二》
春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田,農(nóng)夫尤餓死。
3宋朝張俞:《蠶婦》
昨日入蠶市,歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。
4宋朝梅堯臣:《陶者》
陶盡門前土,屋上無(wú)片瓦。十指不粘泥,
5再來(lái)一首長(zhǎng)的:唐朝白居易的《賣炭翁》賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食??蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。(注,直為通假字,古通值)
1. 陶盡門前土,屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈。 一擲千金渾是膽,家徒四壁不知寒.。滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒。----梅堯臣 《陶者 》
2. 布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹?----杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
3. 萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。----杜甫《登高》
4. 號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙,餓渴而頓踣。觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者,相藉也。----柳宗元《捕蛇者說(shuō)》
5. 萬(wàn)卷何言達(dá)時(shí)用,士方窮、早去聲與人同樂(lè)。---- 辛棄疾《賀新郎·曾與東山約》
6. 去歲未為歉,今年始是兇。谷高三倍價(jià),人到十分窮。險(xiǎn)淅矛頭菜,愁聞飯后鐘。新來(lái)慰心處,隴麥早芃芃。----戴復(fù)古《庚子薦饑》
7. 鄉(xiāng)窮自作幽人伴,歲晚誰(shuí)為靜女媒??尚h(yuǎn)公池上客,卻因松菊賦歸來(lái)。---- 王安石《鍾山西庵白蓮?fù)ぁ?/p>
8. 千艘銜尾誰(shuí)復(fù)惜,萬(wàn)人雨泣哀將窮。城中古塔高百尺,下有蛻骨黃金容。----蘇轍《和子瞻泗州僧伽塔》
9. 我獨(dú)不念此,人窮令智短。子勿效我慵,書來(lái)慰愁眼。---- 陳師道《寄晁以道》
10. 只緣人窮怕餓死,可悲可吊又如此。有司猶曰汝富民,手執(zhí)鞭敲目怒視。----方逢辰《田父吟》
11. 忽復(fù)荒山喚子規(guī),來(lái)歸已是臘殘時(shí)。人窮怕老吾何愧,夏淺勝春古有詩(shī)。----方回《初夏》
12. 有姑共饘粥,有子自抱乳。人亦有困窮,子獨(dú)最艱苦。----王炎《念往》
13. 婦能躬井臼,時(shí)馌南畝稼。人皆見我窮,連蹇足悲咤。往往怪范君,何不老閑暇。不知驥伏櫪,風(fēng)云要凌藉。----晁公溯《聞范道卿將赴試成都作此勉之》
14. 世梗賢路塞,達(dá)人識(shí)窮通。檀槍天寶末,士路如飄蓬。聘君當(dāng)此時(shí),卷跡云霞中。能令千載后,嘆息詩(shī)人窮。----陳瓘《秦君亭》
15. 君家魯直不解事,愛作文章可人意。一人可以窮一家,怪君又以才為累。請(qǐng)將飲酒換吟詩(shī),酒不窮人能引睡。不須無(wú)事與多愁,老不欲醒惟欲醉。----陳師道《贈(zèng)知命》
憫農(nóng)——唐·李紳
其一
春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子.
四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死.
其二
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土.
誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦.
《田家》
——唐·聶夷中
父耕原上田,子劚山下荒.
六月禾未秀,官家已修倉(cāng).
《潯溪棹歌》
——清·董恂
米憑轉(zhuǎn)斗接青黃,加一錢多幸已償.
二月新絲五月谷,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)忙?
未曾清貧難成人,不經(jīng)打擊老天真。
譯文:以前沒(méi)經(jīng)歷過(guò)貧窮難以成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,不?jīng)歷打擊一直會(huì)很天真。書生自古不清貧,一筆文才天下勻.——清 黃景仁《書生自古不清貧》譯文:書生自古以來(lái)就不是貧窮的,筆下寫出來(lái)的文采天下人都會(huì)分享。
清貧聊自爾,素責(zé)將如何.——唐 孟郊 《立德新居》詩(shī)之三譯文:你自己守著清貧吧,你的素質(zhì)和責(zé)任將怎么辦呢?寧可清貧自樂(lè),不作濁富多憂.——釋道元《景德傳燈錄》譯文:寧愿自?shī)首詷?lè)的貧窮,也不想有骯臟的錢來(lái)煩憂。朝為田舍郎,暮登天子堂.將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)!——《神童詩(shī)》譯文:年輕的時(shí)候是田地里的牛郎,老了進(jìn)了天子的朝堂,王侯將相本來(lái)沒(méi)有區(qū)分出生,是男子就該自強(qiáng)。
安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,——杜甫 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》譯文:希望有千萬(wàn)間廣闊的房間,讓天底下的所有的窮人都開心有地方住。貧賤不能移——戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》譯文:貧窮低賤也不能動(dòng)搖自己的決心。
不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤.——陶淵明的《五柳先生傳》譯文:不為貧賤而憂慮悲傷,不為富貴而匆忙追求。賞析:正文部分又可分為四小節(jié)。
第一節(jié)自開頭至“因以為號(hào)焉”,交代“五柳先生”號(hào)的由來(lái),開篇點(diǎn)題?!跋壬恢卧S人也”,文章開頭第一句,即把這位先生排除在名門望族之外,不僅不知他的出身和籍貫,“亦不詳其姓字”,五柳先生是一位隱姓埋名的人。
晉代是很講究門第的,而五柳先生竟與這種風(fēng)氣背道而馳,這就暗示五柳先生是一位隱士?!罢呌形辶鴺?,因以為號(hào)焉”,就這樣隨便地取了一個(gè)字號(hào)。
五柳先生不僅隱姓埋名,而且根本就不重視姓字,用莊子的話說(shuō),“名者,實(shí)之賓也”,本就無(wú)關(guān)緊要。但他看中五柳樹的原因也許五柳先生宅邊并無(wú)桃李,只有這么幾棵柳樹,這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的。
五柳先生的房屋簡(jiǎn)陋,生活貧窮,這五柳樹帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸的色彩。以五柳為號(hào)也就顯示了五柳先生的性格。
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