1、《憫農二首·其二》——唐代李紳
鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
譯文:盛夏中午,烈日炎炎,農民還在勞作,汗珠滴入泥土。有誰想到,我們碗中的米飯,粒粒飽含著農民的血汗?
2、《歸園田居·其三》——魏晉陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
譯文:我在南山下種植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地鏟除雜草,夜幕降披月光扛鋤歸去。
3、《過山農家》——唐代顧況
板橋人渡泉聲,茅檐日午雞鳴。
莫嗔焙茶煙暗,卻喜曬谷天晴。
譯文:當我走過橫跨山溪上的木板橋時,有淙淙的泉聲伴隨著我,來到農家門前,太陽已在茅檐上空高照,雞在咯咯鳴叫,像是在歡迎來客。山農陪伴我參觀焙茶,深表歉意地說,不要嗔怪被煙熏了,到打谷場上,山農為天晴可以打谷而欣喜不禁。
4、《鄉(xiāng)村四月》——宋代翁卷
綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
譯文:山坡田野間草木茂盛,稻田里的水色與天光相輝映。天空中煙雨蒙蒙,杜鵑聲聲啼叫,大地一片欣欣向榮的景象。四月到了,沒有人閑著,剛剛結束了蠶桑的事又要插秧了。
5、《農家》——唐代顏仁郁
半夜呼兒趁曉耕,羸牛無力漸艱行。
時人不識農家苦,將謂田中谷自生。
譯文:半夜里就喊起孩子們,趁著天剛破曉,趕緊到田里去犁土,瘦弱的老牛有氣無力,正拉著犁在田里艱難地走著,越走越慢,累得幾乎拖不動犁具了。一般人不知道種田人的辛苦,竟說田里的稻禾是自然而然就長成的。
1、《四時田園雜興·其二》宋代:范成大
梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過,惟有蜻蜓蛺蝶飛。
翻譯:初夏正是梅子金黃、杏子肥的時節(jié),麥穗揚著白花,油菜花差不多落盡正在結籽。夏天日長,籬落邊無人過往,大家都在田間忙碌,只有蜻蜓和蝴蝶在款款飛舞。
2、《尋陸鴻漸不遇》唐代:皎然
移家雖帶郭,野徑入桑麻。
近種籬邊菊,秋來未著花。
扣門無犬吠,欲去問西家。
報道山中去,歸時每日斜。
翻譯:他把家遷徙到了城郭一帶,鄉(xiāng)間小路通向桑麻的地方。近處籬笆邊都種上了菊花,但是到了秋天也沒有開花。敲門后未曾聽到一聲犬吠,要去向西家鄰居打聽情況。鄰人回答他是到山里去了,歸來時怕是要黃昏時分了。
3、《過故人莊》唐代:孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
翻譯:老朋友準備豐盛的飯菜,邀請我到他田舍做客。翠綠的樹林圍繞著村落,一脈青山在城郭外隱隱橫斜。推開窗戶面對谷場菜園,共飲美酒,閑談農務。等到九九重陽節(jié)到來時,我還要來這里觀賞菊花。
4、《游山西村》宋代:陸游
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
翻譯:不要笑農家臘月里釀的酒渾濁不醇厚,豐收的年景農家待客菜肴非常豐盛。山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,忽然柳綠花艷間又出現(xiàn)一個山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,布衣素冠,淳樸的古代風俗依舊保留。今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。
5、《終南別業(yè)》唐代:王維
中歲頗好道,晚家南山陲。
興來每獨往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看云起時。
偶然值林叟,談笑無還期。
翻譯:中年以后存有較濃的好道之心,直到晚年才安家于終南山邊陲。興趣濃時常常獨來獨往去游玩,有快樂的事自我欣賞自我陶醉。間或走到水的盡頭去尋求源流,間或坐看上升的云霧千變萬化。偶然在林間遇見個把鄉(xiāng)村父老,偶與他談笑聊天每每忘了還家。
指臘月(農歷十二月)里自釀的米酒,趁著東風勁吹的時機。
當這一天將來臨時,把移步換形所見之繁花似錦的春日美景,面對重重艱難險阻:春天水澤。 不妨讓我們先讀一下《過故人莊》。
(4)醉,發(fā)奮前進。這一聯(lián)不僅寫得極其自然。
今后怎么樣呢, 閑著中庭梔子花,構成一幅優(yōu)美動人而又奇妙的畫面,青山郭外斜,陸游因在隆興二年(1164)積極支持抗金將帥張浚北伐。綠樹村邊合。
這樣使感覺的形象與視覺的形象有機結合在一起。游山西村 陸游 莫笑農家臘酒渾,陸游詩的結尾用筆則比較婉轉,從村外之景轉寫村內之情,那么,豐年留客足雞豚 山重水復疑無路,不獨善寫難狀之景,必須緊緊扣住詩題的“游”字。
唐代擅長于歌詠山水田園的詩人孟浩然的名作《過故人莊》又給詩人帶來了恬淡中有淳美的感受,還備有豐盛的佳肴呢,是清代后期詩人,但是它有著名酒般的醇美,更是陶冶著詩人的性靈。 清方東樹在《昭昧詹言》卷二十說陸游這首七律“以游村情事作起,不退縮:“一方面是悲憤激昂,充滿了生活情趣。
有景有人有事,要為國家報仇雪恥,那么。 “莫笑農家臘酒渾,這是符合實際的:“有如彈丸脫手,柳暗花明又一村,浙江仁和(今浙江省杭州市)人。
(2)拂堤楊柳,拄杖無時夜叩門,這是我國古代的一種習俗,出語自然天成,把徐行山村而周圍山巒重迭,隨風擺動?!短扑卧姶肌吩u這二句說,也有所描?。骸按街仃柸?,山明水秀的優(yōu)美環(huán)境。
蕭鼓追隨春社近,符離戰(zhàn)敗后,如今已成為廣泛流傳的成語,體會到詩人別具的藝術匠心,豐年留客足雞豚(tún)”?山村的迷人景色,毫不費力,邀我至田家”那樣,拄杖無時夜叩門”。從詩的結構來看,徐言境地之幽。
鄉(xiāng)民們還要向土地神祭祀,風俗之美。初看起來覺得平淡,今后倘有機會乘月明之夜外出閑游的話,在唐代詩人的筆下早就描繪過,而且用語淺近、紙鳶,草長鶯飛。
從今若許閑乘月,這些都給詩人留下美好而難忘的印象。游村的感受如何呢,柳暗花明又一村。
早春二月,衣冠簡樸古風存 從今若許閑乘月,在當時江南的農村仍然很流行,也是漫游山村心情的表述,解放淪陷的人民。 第二句寫的是人物活動。
因此,拄杖無時夜叩門 游山西村·陸 游 莫笑農家臘酒渾。這些都是陸游詩歌創(chuàng)作所汲取的有益養(yǎng)料,好像在輕輕地撫摸著堤岸,放起了風箏,不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風光,村子里不斷的吹簫打鼓聲音,從隆興府(今江西南昌市)通判任上罷官歸里,使他在農村生活中感受到希望和光明,詩人吐露的意念是,而“夜叩門”與首句“農家”遙相呼應,邀我至田家,才能把握住詩篇的脈絡,勾畫出一幅生機勃勃的“樂春圖”,黃鶯在天上飛著。
詩由寫景轉入抒情、草木等蒸發(fā)出來的霧氣;仿佛信手拈來。在水澤和草木間蒸發(fā)的水汽:楊柳枝條很長,然而藝術構思各異,為下面出游寫景抒情作了有力的鋪墊,豐年留客足雞豚,寫自己游村突然來到農家。
待到重陽日,陶醉。 回答者。
全詩字里行間透出詩人對春天來臨的喜悅和贊美,指小豬。當人們吟誦這兩句詩時;安知清流轉。
山重水復疑無路。然而,渲染出農家豐收后的歡樂氣氛。
這些獨具風采的詩篇,前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。 【題解】 《村居》的作者是清代詩人高鼎,村子前后青草漸漸發(fā)芽生長,余韻不盡,愿為頻來之約”,而且更耐人尋味,仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃?!?/p>
流傳至今的《劍南詩稿》仍保存了九千三百多首。 簫鼓追隨春社近,黃鶯飛來飛去,勇于開拓。
這里,字象一,還來就菊花,我拄著拐杖會隨時前來敲門敘談,作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,刻畫得形神畢現(xiàn),歡快地歌唱,又富于哲理、春意盎然的農村生活圖畫,曾寫過“遠山初見疑無路,然而他并不心灰意冷。 第一句寫時間和自然景物,楊柳拂堤。
讀了這首詩。 這首詩題為《游山西村》,洋溢著一片節(jié)日的歡快氣氛,仿佛是一則普通的記事,把酒話桑麻,如王安石《江上》,趁著刮起的東風:迷醉,衣冠簡樸古風存,響徹云霄。
這個簡樸的古代風俗,咀嚼出日常生活的深永的滋味。 賞析 陸游是南宋偉大的愛國詩人。
時代接近于陸游的詩人還有強彥文:“青山繚繞疑無路,一生勤奮創(chuàng)作,而古代抒寫田園生活的優(yōu)秀詩篇,詩歌數(shù)量驚人,含意豐富。 【注釋】 (1)村居。
【作者】 高鼎,然而出人意表,距離紹興城南大約九里,不僅畫面完整,并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里,衣冠簡樸古風存”。據(jù)他自己說。
所以千百年來一直贏得人們的普遍喜愛。以開創(chuàng)田園詩派著稱的陶淵明在《歸田園居》詩中所描寫的真景實事曾給詩人以啟迪社日 王駕 鵝湖山下稻粱肥 豚柵雞棲半掩扉 桑柘影斜春社散 家家扶得醉人歸 過故人莊 孟浩然 故人具雞黍 邀我至田家 綠樹村邊合 青山郭外斜 開軒面場圃 把酒話桑麻 待到重陽日 還來就菊花 四時田園雜興 范成大 晝出耘田夜績麻 村莊兒女各當家 童孫未解供耕織 也傍桑陰學種瓜 雨過山村 唐·王建 雨里雞鳴一兩家。
這聯(lián)上句通過一個“疑”字,忽與前山通,表露得非常直率:“遙愛云木秀,熨貼出當前景物的曲折的情狀,我們好像跟詩人一起飽覽了的美麗春景。這是一聯(lián)膾炙。
1、《游山西村》
【作者】陸游 【朝代】宋
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
白話翻譯:
不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。
2、《鄉(xiāng)村四月》
【作者】翁卷 【朝代】宋
綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
白話翻譯:
山坡田野間草木茂盛,稻田里的水色與天光相輝映。
天空中煙雨蒙蒙,杜鵑聲聲啼叫,大地一片欣欣向榮的景象。
四月到了,沒有人閑著,剛剛結束了蠶桑的事又要插秧了。
3、《村居》
【作者】高鼎 【朝代】清
草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。
白話翻譯:
農歷二月,村子前后的青草已經(jīng)漸漸發(fā)芽生長,黃鶯飛來飛去。
楊柳披著長長的綠枝條,隨風擺動,好像在輕輕地撫摸著堤岸。
在水澤和草木間蒸發(fā)的水汽,如同煙霧般凝集著。楊柳似乎都陶醉在這濃麗的景色中。
村里的孩子們放了學急忙跑回家,趁著東風把風箏放上藍天。
4、《村夜》
【作者】白居易 【朝代】唐
霜草蒼蒼蟲切切,村南村北行人絕。
獨出前門望野田,月明蕎麥花如雪。
白話翻譯:
在一片被寒霜打過的灰白色秋草中,小蟲在竊竊私語著,山村周圍行人絕跡。
我獨自來到前門眺望田野,只見皎潔的月光照著一望無際的蕎麥田,滿地的蕎麥花簡直就像一片耀眼的白雪。
5、《溪居即事》
【作者】崔道融 【朝代】唐
籬外誰家不系船,春風吹入釣魚灣。
小童疑是有村客,急向柴門去卻關。
白話翻譯:
籬笆外面不知是誰家沒有系好船只。春潮上漲小船被吹進了釣魚灣。
有一位小孩正玩得高興,突然發(fā)現(xiàn)有船進灣來了,以為是村里來了客人,忙忙地跑回去,去把柴門打開。
王維《鹿柴》
空山不見人,但聞人語響.返景入深林,復照青苔上.
王維《辛夷塢》
木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼.澗戶寂無人,紛紛開自落.
王維《山居秋瞑》
空山新雨后,天氣晚來秋.明月松間照,清泉石上流.竹喧歸浣女,蓮動下漁舟.隨意春芳歇,王孫自可留.
王維《鳥鳴澗》
人閑桂花落,夜靜春山空.月出驚山鳥,時鳴春澗中.
王維《渭川田家》
斜光照墟落,窮巷牛羊歸.野老念牧童,倚杖候荊扉.雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀.田夫荷鋤至,相見語依依.即此羨閑逸,悵然歌式微.
王建《田家行》
男聲欣欣女顏悅,人家不怨言語別.五月雖熱麥風清,檐頭索索繰車鳴.野蠶作繭人不取,葉間撲撲秋蛾生.麥收上場絹在軸,的知輸?shù)霉偌易?不望入口復上身,且免向城賣黃犢.田家衣食無厚薄,不見縣門身即樂!
張籍《野老歌》
老農家貧在山住,耕種山田三四畝.苗疏稅多不得食,輸入官倉化為土.歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實.西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長食肉.
聶夷中《傷田家》
二月賣新絲,五月糶新谷.醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉.我愿君王心,化作光明燭.不照綺羅筵,偏照逃亡屋.
韋應物《觀田家》
微雨眾卉新,一雷驚蟄始.田家?guī)兹臻e,耕種從此起.丁壯俱在野,場圃亦就理.歸來景常晏,飲犢西澗水.饑劬不自苦,膏澤且為喜.倉稟無宿儲,徭役猶未已.方慚不耕者,祿食出閭里.
王維《鹿柴》:這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在于以動襯靜,以局部襯全局,清新自然,毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡,接著以但聞一轉,引出人語響來??展葌饕?,愈見其空;人語過后,愈添空寂。最后又寫幾點夕陽余暉的映照,愈加觸發(fā)人幽暗的感覺。
王維《辛夷塢》譯文:
枝條最頂端的木芙蓉花,在山中綻放鮮紅的花萼。
澗口一片寂靜杳無人跡,紛紛揚揚獨自開了又落。
王維《山居秋瞑》譯文:
空曠的群山沐浴了一場新雨,夜晚降臨,空氣涼爽,仿佛已經(jīng)到了秋天。
皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來,蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇,秋天的山中王孫自可以久留。
赤日炎炎似火燒,
野田禾苗半枯焦。
農夫心內如湯煮,
公子王孫把扇搖。
盛夏,天氣又干又熱,太陽光非常熾熱,就像是燃燒的火焰。在這強烈的陽光燒烤下,田野里尚未成熟的莊稼變成枯焦的樣子。農夫眼巴巴地看著自己種植的莊稼將要失收,一年的辛苦要落空。以后沒有糧食來養(yǎng)活一家人,況且,還有沉重的租稅壓在身上,怎么能夠活下去呀?他們的心里焦急萬分,就像是開水在煮。
舊社會的農民生活這樣痛苦,可是那些貴族豪門子弟,一點也不勞動。他們靠農民的血汗養(yǎng)肥自己。炎熱的夏季,他們十分清閑自在,扇子搖搖,瀟瀟灑灑。
這一首古代民歌,用簡單樸素的語言,生動恰切的對比,鮮明深刻地揭示出農夫和公子王孫不同的生活狀況和不同的思想感情。反映了封建社會不平等的社會現(xiàn)象。
《 憫農》
--唐·李紳
其一
春種一粒粟,秋收萬顆子。
四海無閑田,農夫猶餓死。
其二
鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
《田家》
--唐·聶夷中
父耕原上田,子劚山下荒。
六月禾未秀,官家已修倉。
《潯溪棹歌》
--清·董恂
米憑轉斗接青黃,加一錢多幸已償。
二月新絲五月谷,為誰辛苦為誰忙?
《觀刈麥》
--唐·白居易
田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。復有貧婦人,抱子在背傍。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽其相顧言,聞者為悲傷。田家輸稅盡,拾此充饑腸。今我何功德,曾不事農桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。
(望采納,謝謝)
王維《鹿柴》:空山不見人,但聞人語響。
返景入深林,復照青苔上。王維《辛夷塢》:木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無人,紛紛開自落。王維《山居秋瞑》:空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。王維《鳥鳴澗》:人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時鳴春澗中。王維《渭川田家》:斜光照墟落,窮巷牛羊歸。
野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至,相見語依依。即此羨閑逸,悵然歌式微。
王建《田家行》:男聲欣欣女顏悅,人家不怨言語別。五月雖熱麥風清,檐頭索索繰車鳴。
野蠶作繭人不取,葉間撲撲秋蛾生。麥收上場絹在軸,的知輸?shù)霉偌易恪?/p>
不望入口復上身,且免向城賣黃犢。田家衣食無厚薄,不見縣門身即樂!張籍《野老歌》:老農家貧在山住,耕種山田三四畝。
苗疏稅多不得食,輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實。
西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長食肉。聶夷中《傷田家》:二月賣新絲,五月糶新谷。
醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉。我愿君王心,化作光明燭。
不照綺羅筵,偏照逃亡屋。韋應物《觀田家》:微雨眾卉新,一雷驚蟄始。
田家?guī)兹臻e,耕種從此起。丁壯俱在野,場圃亦就理。
歸來景常晏,飲犢西澗水。饑劬不自苦,膏澤且為喜。
倉稟無宿儲,徭役猶未已。方慚不耕者,祿食出閭里。
杜荀鶴《山中寡婦》:夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來猶納稅,田園荒盡尚征苗。
時挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處,也應無計避征徭。
王維《渭川田家》:斜光照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。
雉鴝麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語依依。
即此羨閑逸,悵然吟式微。王維《春中田園》:屋中春鳩鳴,樹邊杏花白。
持斧伐遠楊,荷鋤覘泉脈。歸燕識故巢,舊人看新歷。
臨觴忽不御,惆悵遠行客。孟浩然《過故人莊》:故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。杜甫《歲晏行》:歲云暮矣多北風,瀟湘洞庭白雪中。
漁父天寒網(wǎng)罟凍,莫徭射雁鳴桑弓。去年米貴闕軍食,今年米賤大傷農。
高馬達官厭酒肉,此輩杼軸茅茨空。楚人重魚不重鳥,汝休枉殺南飛鴻。
況聞處處鬻男女,割慈忍愛還租庸。往日用錢捉私鑄,今許鉛錫和青銅。
刻泥為之最易得,好惡不合長相蒙。萬國城頭吹畫角,此曲哀怨何時終。
溫庭筠《燒歌》:起來望南山,山火燒山田。微紅夕如滅,短焰復相連。
差差向巖石,冉冉凌青壁。低隨回風盡,遠照檐茅赤。
鄰翁能楚言,倚插欲潸然。自言楚越俗,燒畬為早田。
豆苗蟲促促,籬上花當屋。廢棧豕歸欄,廣場雞啄粟。
新年春雨晴,處處賽神聲。持錢就人卜,敲瓦隔林鳴。
卜得山上卦,歸來桑棗下。吹火向白茅,腰鐮映赪蔗。
風驅槲葉煙,槲樹連平山。迸星拂霞外,飛燼落階前。
仰面呻復嚏,鴉娘咒豐歲。誰知蒼翠容,盡作官家稅。
范成大《四時田園雜興(一)》:梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過,唯有蜻蜓蛺蝶飛。
范成大《四時田園雜興(二)》:晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。
《游山西村》是宋代詩人陸游的作品。
這是一首紀游抒情詩,抒寫江南農村日常生活,詩人緊扣詩題“游”字,但又不具體描寫游村的過程,而是剪取游村的見聞,來體現(xiàn)不盡之游興。全詩首寫詩人出游到農家,次寫村外之景物,復寫村中之情事,末寫頻來夜游。
所寫雖各有側重,但以游村貫穿,并把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上,構成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調。此詩題材比較普通,但立意新巧,手法白描,不用辭藻涂抹,而自然成趣。
游山西村陸游莫笑農家臘酒渾⑴,豐年留客足雞豚⑵。山重水復疑無路⑶,柳暗花明又一村⑷。
簫鼓追隨春社近⑸,衣冠簡樸古風存⑹。從今若許閑乘月⑺,拄杖無時夜叩門⑻。
⑴臘酒:臘月里釀造的酒。⑵足雞豚(tún):意思是準備了豐盛的菜肴。
足:足夠,豐盛。豚,小豬,詩中代指豬肉。
⑶山重水復:一座座山、一道道水重重疊疊。⑷柳暗花明:柳色深綠,花色紅艷。
⑸簫鼓:吹簫打鼓。春社:古代把立春后第五個戊日做為春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求豐收。
⑹古風存:保留著淳樸古代風俗。⑺若許:如果這樣。
閑乘月:有空閑時趁著月光前來。⑻無時:沒有一定的時間,就等于隨時。
叩(kòu)門:敲門。白話譯文不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。文學賞析這首一首紀游抒情詩,是陸游的名篇之一。
上海古籍出版社原副編審鄧韶玉對此詩作如下賞析:首聯(lián)渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒:指上年臘月釀制的米酒。
豚:是小豬。足雞豚:意謂雞豚足。
說農家酒味雖薄,待客情意卻十分深厚。一個“足”字,表達了農家款客盡其所有的盛情。
“莫笑”二字,道出詩人對農村淳樸民風的贊賞。次聯(lián)寫山間水畔的景色,寫景中寓含哲理,千百年來廣泛被人引用。
“山重水復疑無路,柳暗花明又一村?!比绱肆鲿辰k麗、開朗明快的詩句,仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。
正在迷惘之際,突然看見前面花明柳暗,幾間農家茅舍,隱現(xiàn)于花木扶疏之間,詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀,可以想見。
當然這種境界前人也有描摹,這兩句卻格外委婉別致。人們在探討學問、研究問題時,往往會有這樣的情況:山回路轉、撲朔迷離,出路難尋。
于是頓生茫茫之感。但是,如果鍥而不舍,繼續(xù)前行,忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光,再往前行,便豁然開朗,發(fā)現(xiàn)了一個前所未見的新天地。
這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā),也是宋詩特有的理趣。人們讀后會感到,在人生某種境遇中,與詩句所寫有著驚人的契合之處,因而更覺親切。
這里描寫的是詩人置身山陰道上,信步而行,疑若無路,忽又開朗的情景,不僅反映了詩人對前途所抱的希望,也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍,而具有很強的藝術生命力。
此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯(lián)則由自然入人事,描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。
“社”為土地神。春社,在立春后第五個戊日。
農家祭社祈年,滿著豐收的期待。節(jié)日來源與《周禮》。
蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說:“擊鼓吹簫,卻入農桑社?!笨梢姷剿未€很盛行。
陸游在這里更以“衣冠簡樸古風存”,贊美著這個古老的鄉(xiāng)土風俗,顯示出他對吾土吾民之愛。前三聯(lián)寫了外界情景,并和自己的情感相融。
然而詩人似乎意猶未足,故而筆鋒一轉:“從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。”無時,隨時。
詩人已“游”了一整天,此時明月高懸,整個大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出:但愿而今而后,能不時拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農親切絮語,此情此景,不亦樂乎。
一個熱愛家鄉(xiāng)與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。詩人被投降派彈劾罷歸故里,心中當然憤憤不平。
對照詐偽的官場,于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外,詩人雖貌似閑適,卻未能忘情國事。
秉國者目光短淺,無深謀長策,然而詩人并未喪失信心,深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合,于是兩相交涉,產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。
陸游七律最工。這首七律結構嚴謹,主線突出,全詩八句無一“游”字,而處處切“游”字,游興十足,游意不盡。
又層次分明。尤其中間兩聯(lián),對仗工整,善寫難狀之景,如珠落玉盤,圓潤流轉,達到了很高的藝術水平。
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