賈生(唐)李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。
可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。賈生:指賈誼(前200—前168),西漢著名的政論家、文學(xué)家,力主改革弊政,提出了許多重要政治主張,但卻遭讒被貶,一生抑郁不得志。
賈生(北宋)王安石漢有洛陽(yáng)子,少年明是非。所論多感慨,自信肯依違?死者若可作,今人誰(shuí)與歸?應(yīng)須蹈東海,不但涕沾衣。
江上吟(唐)李白 木蘭之枻沙棠舟,玉簫金管坐兩頭。美酒樽中置千斛,載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴,??蜔o(wú)心隨白鷗。屈平辭賦懸日月,楚王臺(tái)榭空山丘。
興酣落筆搖五岳,詩(shī)成笑傲凌滄洲。功名富貴若長(zhǎng)在,漢水亦應(yīng)西北流。
屈平:屈原。
思想家的名言名句1、年少妄擬古之人,歲月蹉跎忽至今。
一息尚存應(yīng)有事,莫將夭壽貳吾心?!檻棾?、大丈夫行事,論是非,不論利害;論順逆,不論成??;論萬(wàn)世,不論一生。
——黃宗羲3、身之有性情也,若天之有陰陽(yáng)也?!偈?、思想家一醉而成詩(shī)人一怒而成舞蹈家。
5、人生窮通利鈍,即墮地一刻都已定下,如何增損得些子?——顧憲成6、字輦轂,志不在君文;官封疆,志不在民生;居水邊林下,志不在世道;君子無(wú)取焉?!檻棾?、性比于禾,善比于米;米出禾中,而禾未可全為米也;善出性中,而性末石全為善也。
——董仲舒8、事在勉強(qiáng)而矣,勉強(qiáng)求學(xué)則見(jiàn)聞廣而智力明,勉強(qiáng)修養(yǎng),則德日起而大有功。——董仲舒9、利不欲其遺下,福必欲其斂于上;用一人焉則疑其自私,而又用一人制其自私;行一事焉則慮其可欺,而有設(shè)一事防其欺。
——黃宗羲10、天人合一,君權(quán)神授?!偈?1、風(fēng)馳電逝,躡景追飛。
——嵇康12、言出于己,不可塞也;行發(fā)于身,不可掩也?!偈妗?/p>
1、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。
2、沉著、勇猛,有辨別,不自私。 3 、小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。
4、無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫 5、愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
6、凡是總須研究,才會(huì)明白。 7、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。
8、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。 9時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
10 倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥。 11 我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。
12 不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。 13橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛 14、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅 15、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者的話。
16、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。 17、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
18、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。
這些孱頭們。 19、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集,見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。
20、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者,和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。 21、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
22、中國(guó)的有一些士大夫,總愛(ài)無(wú)中生有,移花接木地造出故事來(lái),他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。 23、說(shuō)過(guò)的話不算數(shù),是中國(guó)人的大毛病。
24、我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人…… 25、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵! 26、人類總不會(huì)寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。 27、只要從來(lái)如此,便是寶貝…… 28、人類的悲歡并不相通…… 29、搞鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來(lái)無(wú)有。
30、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng),許多事情都敗在他們手里。 31、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。
32、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。 33、智識(shí)太多 ,不是心活,就是心軟。
心活就會(huì)胡思亂想,心軟就不肯下 辣子手……所以智識(shí)非鏟除不可。 34、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?/p>
35、幼稚對(duì)于老成,有如孩子對(duì)于老人,決沒(méi)有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。 36、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西,它能將空言打得粉碎。
37、墨寫(xiě)的謊說(shuō),決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。 38、從來(lái)如此,便對(duì)嗎? 39、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
40、代人作代,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,代人偏要裝做粗人,玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū),裝作“深柳讀書(shū)圖”之類,就要令人肉麻。 41、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。
只有這兩條路。 42、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
43、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
44、與名流者談,對(duì)于他之所講,當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。
偶有不懂之處,彼此最為合宜。 45、做一件事,無(wú)論大小,倘無(wú)恒心,是很不好的。
46、我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。 47、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
48、激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。 49、改造自己,總比禁止別人來(lái)的難。
50、巨大的建筑,總是一木一石疊起來(lái),我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。 51、只要能培一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。
52、當(dāng)我沉默的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛。 53、我自愛(ài)我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
54、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。 55、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。
惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無(wú)言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。 56、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。
1 每個(gè)時(shí)代、社會(huì)都需要自己的偉大人物,如果沒(méi)有這樣的人物,它就要?jiǎng)?chuàng)造出這樣的人物來(lái)。
2 在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
3 一切節(jié)約,歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約。
4 要想美好地度過(guò)一生,就只有兩個(gè)人結(jié)合,因?yàn)榘雮€(gè)球是無(wú)法滾動(dòng)的,所以每個(gè)成年人的重要任務(wù)就是找到和自己相配的一半。
5 還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢,父母之心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛(ài)的太陽(yáng),它的火焰照耀溫暖著凝集在我們心靈深處的意向。
6 歷史認(rèn)為那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來(lái)的人物是偉大的。經(jīng)驗(yàn)證明能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是幸福的。
7 一種美好的心情,比十服良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。
8 時(shí)間就是能力等待發(fā)展的地盤(pán)。
9 時(shí)間是人類發(fā)展的空間。
10 生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
11 只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在集體中才可能有個(gè)人的自由。(馬克思和恩格斯)
12 ……物質(zhì)無(wú)非是各種實(shí)物的總和,而這個(gè)概念就是從這一總和種抽象出來(lái)的。(恩格斯)
13 觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已。
14 最蹩腳的建筑是從一開(kāi)始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。
15 人只有為自己同時(shí)代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達(dá)到自身的完善。
16 人要學(xué)會(huì)走路,也要學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過(guò)摔跤,他才能學(xué)會(huì)走路。
17 在我看來(lái),真正的愛(ài)情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙薛甚至羞澀的態(tài)度,而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過(guò)早的親昵。
18 青春的光輝,理想的鑰匙,生命的意義,乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個(gè)字之中……奮斗!只有奮斗,才能治愈過(guò)去的創(chuàng)傷;只有奮斗,才是我們民族的希望和光明所在。
19 如果人僅僅為自己勞動(dòng),也許他能夠成為著名的學(xué)者,偉大的智者,卓越的詩(shī)人,但是他永遠(yuǎn)也不能成為真正完善和真正偉大的人。
20 科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
馬克思
法國(guó)思想家帕斯卡爾有一句名言:“人是一支有思想的蘆葦?!眧
三軍可奪帥,匹夫不可奪志也?!浊穑ù呵飼r(shí)代思想家、教育家) 引自《論語(yǔ)。子罕》
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——孟軻(戰(zhàn)國(guó)時(shí)代思想家,教育家)引自《孟子 ·滕文公下》
不能因?yàn)槟銈兘裉旖g死了我,就絞死了偉大的共產(chǎn)主義!我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志,如同紅花的種子,撒遍各地!我們深信,共產(chǎn)主義在全世界,在中國(guó)必然要得到光榮的勝利!——李大釗
1. 你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。
——屠格涅夫 2. 生活中沒(méi)有理想的人,是可憐的人?!栏衲?3. 人生最高理想,在求達(dá)于真理。
——李大釗 4. 如果不獻(xiàn)身給一個(gè)偉大的理想,生命就是毫無(wú)意義的。——何塞·黎薩爾 5. 每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看做生活目的本身——這種理論基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想?!獝?ài)因斯坦 6. 正因?yàn)橛辛死硐?,生活才變得這樣甜蜜;正因?yàn)橛辛死硐?,生活才顯得如此寶貴。
因?yàn)?,并不是任何理想都能如愿以償!我將帶著?duì)生活的熱愛(ài),對(duì)生活的憧憬一直走下去,永遠(yuǎn)走下去…… ——艾特瑪托夫 7. 人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的?!挸?8. 每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想?!獝?ài)因斯坦 9. 真正的快樂(lè)是內(nèi)在的,它只有在人類的心靈里才能發(fā)現(xiàn)。
——布雷默 10. 所謂天才,就是努力的力量?!聭烟?11. 人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢——茅以升 12. 對(duì)我來(lái)說(shuō),一件尚未實(shí)現(xiàn)的事,就是我有生之年的最大鞭策。
——埃爾溫·懷特 13. 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。——蘇軾 14. 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
——司馬遷 15. 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。 16. 天才就是勤奮,曾經(jīng)有人這樣說(shuō)過(guò)。
如果這話不完全正確,那至少在很大程度上是正確的?!畈房藘?nèi)西 17. 哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。
——魯迅 18. 游手好閑的人最沒(méi)有空閑?!偎?19. 筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。
——杜甫 20. 懶惰和貧窮永遠(yuǎn)是丟臉的,所以每個(gè)人都會(huì)盡最大努力去對(duì)別人隱瞞財(cái)產(chǎn),對(duì)自己隱瞞懶惰?!姞枴ぜs翰遜 21. 光勤勞是不夠的,螞蟻也非常勤勞。
你在勤勞些什么呢?有兩種過(guò)錯(cuò)是基本的,其他一切過(guò)錯(cuò)都由此而生:急躁和懶惰?!ǚ蚩?22. 天才的悲劇地于被小而舒適的名望所束縛。
——芥川龍之介。
伏爾泰勝利了。
他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)非同尋常的戰(zhàn)爭(zhēng),一場(chǎng)以一敵眾的戰(zhàn)爭(zhēng),一場(chǎng)氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)。這是思想向物質(zhì)作戰(zhàn),理性向偏見(jiàn)作戰(zhàn),正義向不義作戰(zhàn),被壓迫者向壓迫者作戰(zhàn);這是善之戰(zhàn),仁愛(ài)之戰(zhàn)。
伏爾泰具有女性的溫柔和英雄的怒火,他具有偉大的頭腦和浩瀚無(wú)際的心胸。 他戰(zhàn)勝了陳舊的秩序和陳舊的教條,他戰(zhàn)勝了封建君主、中古時(shí)代的法官和羅馬的教士。
他把黎民百姓提高到尊嚴(yán)的地位。他教化、慰撫、播種文明。
他為西爾旺和蒙貝利而戰(zhàn),也為卡萊斯和拉·巴利而戰(zhàn)。他承受了一切威脅、辱罵、迫害、毀謗。
他還遭到流放。但是他不屈不撓,堅(jiān)定不移,他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以諷刺戰(zhàn)勝專橫,以嘲弄戰(zhàn)勝宗教的自命一貫正確,以堅(jiān)韌戰(zhàn)勝頑固偏執(zhí),以真理戰(zhàn)勝愚昧無(wú)知。
我剛才說(shuō)到微笑,我要在這里停一停。微笑!這就是伏爾泰。
盧梭 : 在熾情上 投下魅惑、由苦惱 絞榨出滔滔雄辯者…… 然而他知道 怎樣給瘋狂加上美裝,在錯(cuò)誤的 行動(dòng)思想上涂抹一層絕妙的色調(diào)。 人生來(lái)自由,而處處都在枷鎖中。
一個(gè)人自認(rèn)為是旁人的主子,但依舊比旁人更是奴隸 孟德斯鳩; 言語(yǔ)并不構(gòu)成罪體, 它們僅僅棲息在思想里, 有時(shí)候沉默不言比一切語(yǔ)言表示的意義還更多。 所以無(wú)論什么地方如果制定了言語(yǔ)是罪體這么一條法律, 那么,不但不再有自由民主可言, 甚至連自由民主的影子也看不見(jiàn)了。
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