寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,政是以和。
意志堅(jiān)如鐵,度量大似海。 尊敬別人,才能讓人尊敬。
不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。 ——(俄羅斯)屠格涅夫 一個(gè)偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。
——(黎巴嫩)紀(jì)伯倫 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!睹献印るx婁下》 著名作家房龍?jiān)谒拿秾捜荨分性?jīng)引用《不列顛百科全書》關(guān)于寬容的定義:寬容即允許別人自由行動(dòng)或判斷;耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點(diǎn)或公認(rèn)的觀點(diǎn)不一致的意見。
我國現(xiàn)代漢語詞典中對(duì)寬容的解釋是:寬大有氣量,不計(jì)較或不追究。 1. 寬容別人,其實(shí)就是寬容我們自己。
多一點(diǎn)對(duì)別人的寬容,其實(shí),我們生命中就多了一點(diǎn)空間。有朋友的人生路上,才會(huì)有關(guān)愛和扶持,才不會(huì)有寂寞和孤獨(dú);有朋友的生活,才會(huì)少一點(diǎn)風(fēng)雨,多一點(diǎn)溫暖和陽光。
其實(shí),寬容永遠(yuǎn)都是一片晴天。 2.寬容就是忘卻。
人人都有痛苦,都有傷疤,動(dòng)輒去揭,便添新創(chuàng),舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非,忘記別人先前對(duì)自己的指責(zé)和謾罵,時(shí)間是良好的止痛劑。
學(xué)會(huì)忘卻,生活才有陽光,才有歡樂。 3. 寬容就是不計(jì)較,事情過了就算了。
每個(gè)人都有錯(cuò)誤,如果執(zhí)著于其過去的錯(cuò)誤,就會(huì)形成思想包袱,不信任、耿耿于懷、放不開,限制了自己的思維,也限制了對(duì)方的發(fā)展。即使是背叛,也并非不可容忍。
能夠承受背叛的人才是最堅(jiān)強(qiáng)的人,也將以他堅(jiān)強(qiáng)的心志在氛圍中占據(jù)主動(dòng),以其威嚴(yán)更能夠給人以信心、動(dòng)力,因而更能夠防止或減少背叛。 4. 寬容就是瀟灑。
“處處綠楊堪系馬,家家有路到長安?!睂捄翊?,容納非議,乃事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。
事事斤斤計(jì)較、患得患失,活得也累,難得人世走一遭,瀟灑最重要。 5. 寬容是一種堅(jiān)強(qiáng),而不是軟弱。
寬容要以退為進(jìn)、積極地防御。寬容所體現(xiàn)出來的退讓是有目的有計(jì)劃的,主動(dòng)權(quán)掌握在自己的手中。
無奈和迫不得已不能算寬容。寬容的最高境界是對(duì)眾生的憐憫。
6. 寬容就是在別人和自己意見不一致時(shí)也不要勉強(qiáng)。從心理學(xué)角度,任何的想法都有其來由。
任何的動(dòng)機(jī)都有一定的誘因。了解對(duì)方想法的根源,找到他們意見提出的基礎(chǔ),就能夠設(shè)身處地,提出的方案也更能夠契合對(duì)方的心理而得到接受。
消除阻礙和對(duì)抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對(duì)人生的看法和體會(huì),我們要尊重他們的知識(shí)和體驗(yàn),積極吸取之間的精華,做好揚(yáng)棄。
7. 寬容就是忍耐。同伴的批評(píng)、朋友的誤解,過多的爭辯和“反擊”實(shí)不足取,惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。
相信這句名言:“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒?!蹦芡艘徊?,天地自然寬。
8. 寬容也需要技巧。給一次機(jī)會(huì)并不是縱容,不是免除對(duì)方應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
任何人都需要為自己的行為負(fù)責(zé);任何人都要承擔(dān)各種各樣的后果。否則,對(duì)方會(huì)一而再、再而三地犯禁(錯(cuò)),顯示出軟弱。
9. 有關(guān)寬容的格言: 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒?!?/p>
——馬克吐溫 君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。
我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。 (論語) 泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深。
(李斯) “寬容就像天上的細(xì)雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人。
——莎士比亞名劇《威尼斯商人》中一段臺(tái)詞 ●寬容是文明的唯一考核(海爾普斯) ●智慧的藝術(shù)就是懂得該寬容什么的藝術(shù)(威廉·詹姆斯) ●寬宏精神是一切事物中最偉大的(歐文) ●生活中有許多這樣的場合:你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)----(西德尼·史密斯) ●誠摯地寬恕,再把它忘記(英國) ●寬宥是人性的,而忘卻是神性的(詹姆斯·格蘭) ●寬容的人最為性急,耐受力強(qiáng)的人最不寬容(貝爾奈) ●最高貴的復(fù)仇是寬容(雨果) ●生活過,而不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢?(屠格涅夫) ●正義之神,寬容是我們最完美的所作所為(華茲華斯) ●只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會(huì)寬容,這不是他的本性(斯特恩) ●寬容要么對(duì)人有益,要么對(duì)人有害(伯克) ●損著別人的牙眼,卻反對(duì)報(bào)復(fù),主張寬容的人,萬勿和他接近----(魯迅) ●欲溫而和暢,不欲察察而明切也〈晉書〉 ●百花齊放,百家爭鳴 ●嚴(yán)是愛,松是害,不聞不問要變壞 ●寵是害,嚴(yán)是愛 ●訓(xùn)你是愛你,寵你是害你 ●愛之深,責(zé)之嚴(yán)(法國) ●家不嚴(yán)招賊,人不嚴(yán)招險(xiǎn) ●教不嚴(yán),師之隋 ●欲成方圓,規(guī)矩必嚴(yán) ●君子愛人以德,小人愛人以姑息 ●責(zé)人要寬,責(zé)已要嚴(yán) ●嚴(yán)以律已,寬以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待別人 ●以春風(fēng)待人,以寒風(fēng)自待 ●待人要豐,自奉要??;責(zé)已要厚,責(zé)人要薄 ●以責(zé)人之心責(zé)已,以恕已之心恕人 ●盡量寬恕別人,而決不要原諒自己(西拉斯) ●得放手時(shí)須放手,得饒人處且饒人 ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣) ●人們應(yīng)該彼此容忍:每一個(gè)人都有弱點(diǎn),在他最薄弱的方面,每一個(gè)人都能被切割搗碎(濟(jì)慈) ●為了能同所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個(gè)人保 持其個(gè)性(叔本華) ●寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,寬猛相。
心潮逐浪高。
流水心不競。 水,至清,至美.從一勺,至千里.利人利物,時(shí)行時(shí)止. 劉禹錫《嘆水》 水皆縹碧,千丈見底。
游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。 鐘口瓜洲一水間,兩岸只隔數(shù)重山。
日出江花紅盛火,春來江水綠如蘭。 人是自是長恨水長東。
桃花流水鱖魚肥。 夾岸桃花蘸水開。
春色三分,二分塵土,一分流水。 流水落花春去也,天上人間。
白毛浮綠水 樹蔭照水愛晴柔。 一道殘陽鋪水中 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
明月松間照,清泉石上流。 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。
蒹葭蒼蒼,白露為霜。 所謂伊人,在水一方。
滄浪之水清兮,可以濯我纓,滄浪之水濁兮,可以濯我足 桃化潭水深千尺,不及汪倫送我情! 山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈! 清風(fēng)徐來,水波不興。 畫棟朝飛南浦云, 珠簾暮卷西山雨。
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起 我已飛翔在你們黑夜的陰影之外, 人對(duì)人的嫉妒和誹謗和憎恨和傷害, 被人們誤稱為歡樂的各種各樣不安 再也不能夠觸動(dòng)我,給我?guī)砟ルy! ——引言題記(雪萊) 你好啊,甘冽、清明的水! 從出生那天,你似乎就有著 詩人的清高,圣者的智慧 以一顆不肯媚俗、阿諛的心兒 寓居于世 象一位哲人,你有著自己獨(dú)特的 生存哲學(xué)——淡泊與寧靜 不似那浮夸的世人追逐利益與虛榮 也不學(xué)那阿諛的小人攀附高貴與富有 從來,你只是給予奉獻(xiàn)而不去索求 用自己的身體與善良,你喂養(yǎng)了其他生命 本以為一生就這么平穩(wěn)、安詳 可傲慢、狂妄的敵人——頑石啊, 卻因嫉妒你的才情與高尚 發(fā)出了對(duì)你最惡毒的攻擊與誹謗! 一時(shí)間,流言四起;就連 正義的風(fēng)信子也被頑石的妖言謊騙! 善良純凈的水啊,風(fēng)信子這位你曾 最信賴的朋友,面對(duì)頑石對(duì)你的詆毀 也垂下了正義的頭顱——閉口不言! 承受著這份侮辱,你卻以尊嚴(yán)的名義 選擇了寬容—— 寬容頑石對(duì)你的誹謗與詆毀 風(fēng)信子的軟弱、偏袒與沉默 以及這場尊嚴(yán)與屈辱對(duì)抗的戰(zhàn)爭! 偉大的水啊,就請(qǐng)你告訴我 你是以一顆怎樣博愛、仁慈的心 去包容寬赦那來自敵人的偏見與傷害 又是以怎樣超凡的溫柔 在一剎那,化解所有的騷動(dòng)與波瀾 就在亂石沒入水底的那一瞬間 我聽到了它絕望的嘶喊 它怎么會(huì)想到:它的傲慢、強(qiáng)硬 竟輸于你的善良、柔軟! 腐爛吧,就讓那狂妄的頑石 在你溫柔、善良的心底 腐爛吧! 就算它一個(gè)廢物利用, 幾千年之后 化作一片為世所用的泥土 從此不再—— 為害人間。
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