暗示將放棄感情古詩句
1.急求形容一段感情沒有結(jié)果想放棄的古詩句,臨場發(fā)揮的也可以,要詩
1，公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深如海，從此蕭郎是路人?！鲎蕴拼捍藿肌顿浫ユ尽?/p>
白話文釋義：公子王孫競相爭逐在后面，貌美的女子流淚濕透了羅巾。一旦進入深幽如海的侯門，從此蕭郎便成為了陌路之人。
2，知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。——出自唐代：張籍《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》
白話文釋義：雖然知道你是真心朗朗無遮掩，但我已發(fā)誓與丈夫生死共患難。歸還你的雙明珠我兩眼淚漣漣，遺憾沒有遇到你在我未嫁之前。
3，朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！——出自兩漢：卓文君《訣別書》
白話文釋義：琴弦斷了，鏡子缺了，朝露已干，花開已落，白發(fā)而吟，離別時多么傷心。希望您吃的好好的不要掛念我。對著浩浩蕩蕩的錦水發(fā)誓，從今以后和你永遠訣別。
4，皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。——出自兩漢：卓文君《白頭吟》
白話文釋義：愛情應該像山上的雪一般純潔，像云間月亮一樣光明。聽說你懷有二心，所以來與你決裂。 今日猶如最后的聚會，明日便將分手溝頭。我緩緩的移動腳步沿溝走去，過去的生活宛如溝水東流，一去不返。
5，及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！——出自先秦佚名的《氓》
白話文釋義：當年發(fā)誓偕白頭，如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭?；叵肷贂r多歡樂，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，哪料反目競成仇。莫再回想背盟事，既已終結(jié)便罷休。
2.曾國潘名句,物來順應
曾國藩的座右銘：物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀。
這句話雖然只有短短16個字，但是卻道盡了為人處世的智慧哲理。若能悟透這句話背后的道理，對我們一生有益。
曾公告訴我們，人要活在當下，坦然面對事物，不為未來所憂慮，也不沉浸在痛苦里，亦不被時下所牽絆，按照當下的意志去做事，就足夠了。
物來順應
意思是說，不要違抗反對，順應事物的變化，對未來不要考慮太多，也不要逃避，要敢于面對，專心致志的去做。
人生最怕什么？就是猶豫。一旦猶豫，就會失去時機，反而影響氣度。
人生來就是苦難的，我們的一生充滿苦難、挫折，我們在面對這些不如意事，與其自怨自艾，不如坦然面對。
保持正能量的心態(tài)，這樣才會在磨難中越挫越勇。
未來不迎
未來是不可測的，沒有人知道未來會發(fā)生什么，因此，對未來我們要心懷敬畏，既不要歡喜，也不要悲傷。
若是對未來充滿希望、抱有幻想，反而會怠于工作，變得懶惰，滿足于幻想，不自覺的放慢了前行的腳步，這樣反而不好。
若是對未來充滿悲觀，過分去擔憂未來，覺得自己一無是處，那么這種不切實際的幻想，會使你不自信，影響自己的心情，工作效率也會變低。
這樣的未來，我們有什么值得歡迎它的地方呢？
當時不雜
意思是說，做事不可三心二意、朝三暮四，分心太多會讓事物混雜，到頭來什么都做不好。
做事要跟吃飯走路一樣，務必求專一，從雜亂中擺脫出來，專注于做好每一件事。
生活中，有些人覺得，讓自己忙起來有益處，于是他們熱衷于多份職業(yè)或參與活動，表面上他們活的很精彩，察其本質(zhì)卻發(fā)現(xiàn)不順心。
讓心靜下來，當下不雜亂，這是一種智慧。
既過不戀
西方有一則諺語：“不要讓昨天占用今天的時間”。
對于已經(jīng)發(fā)生過的事情，就不要去過多糾結(jié)了，要懂得及時止損，向前看。
人最寶貴的是時間，時間就是生命，且每個人只有一次，從出生，每個人都在倒計時。
生活中有酸也有甜，遇事不順遂的時候，不要長久的深陷在痛苦里無法自拔，而是要瀟灑的走出來。
不糾結(jié)與過去，更不要拿過去的錯誤，來懲罰我們現(xiàn)在的自己。
過去的就讓他過去吧，已經(jīng)發(fā)生的事情就不要去苦苦的留戀它了。生命不息，未來還有很多路要走。
其實這四句話的背后都在暗示我們一個道理：要“活在當下”！
3.賞析《塞下曲》古詩
從這首詩看來，盧綸是很善于捕捉形象、捕捉時機的。
他不僅能抓住具有典型意義的形象，而且能把它放到最富有藝術效果的時刻加以表現(xiàn)。詩人不寫軍隊如何出擊，也不告訴你追上敵人沒有，他只描繪一個準備追擊的場面，就把當時的氣氛情緒有力地烘托出來了。
“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”，這并不是戰(zhàn)斗的高潮，而是迫近高潮的時刻。這個時刻，猶如箭在弦上，將發(fā)未發(fā)，最有吸引人的力量。
你也許覺得不滿足，因為沒有把結(jié)果交代出來。但惟其如此，才更富有啟發(fā)性，更能引逗讀者的聯(lián)想和想象，這叫言有盡而意無窮。
神龍見首不見尾，并不是沒有尾，那尾在云中，若隱若現(xiàn)，更富有意趣和魅力。
4.求古詩詞中放棄一段感情的詩句
1。
浣溪沙 誰念西風獨自涼 蕭蕭黃葉閉疏窗 沉思往事立殘陽 被酒莫驚春睡重 賭書消得潑茶香 當時只道是尋常清 2。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
3。一場寂寞憑誰訴。
算前言，總輕負。 4。
釵頭鳳 世情薄，人情惡。雨送黃昏花易落。
曉風乾，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。
難、難、難。 人成各，今非昨。
病魂嘗似秋千索。角聲寒，夜闌珊。
怕人尋問，咽淚裝歡。瞞、瞞、瞞。
5。寫情 李益 水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
從此無心愛良夜，任他明月下西樓。 6。
團扇歌 新裂齊紈素。鮮潔如霜雪。
裁為合歡扇。團團似明月。
出入君懷袖。動搖微風發(fā)。
常恐秋節(jié)至。涼飚奪炎熱。
棄捐篋笥中。恩情中道絕。
？ 7。妾薄命 李白 漢帝重阿嬌，貯之黃金屋。
咳唾落九天，隨風生珠玉。 寵極愛還歇，妒深情卻疏。
長門一步地，不肯暫回車。 雨落不上天，水覆難再收。
君情與妾意，各自東西流。 昔日芙蓉花，今成斷根草。
以色事他人，能得幾時好？。
5.《蕭葭》古詩
蒹葭
選自《詩經(jīng)·秦風》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。
蘆葦初生青青，白色露水凝結(jié)為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。逆著彎曲的河道尋找她，路途艱難又漫長。
溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
逆流尋找她，仿佛走到水中間。蘆葦初生茂盛，白色露水還沒干。所戀的那個心上人，在水的那岸。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。
逆著彎曲的河道尋找她，路途艱難又坡陡。逆流尋找她，仿佛走到水中的小沙洲。蘆葦初生鮮艷，白色露水還沒完。
所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
所戀的那個心上人，在水的那頭。逆著彎曲的河道尋找她，道路艱難又曲折。逆流尋找她，仿佛走到水中的沙洲。
【賞析】
《蒹葭》選自《詩經(jīng)?秦風》，屬于十五國風，是首愛情詩，旨在抒發(fā)詩人思念秋水伊人而終不得見的思想感情。
詩人在一個深秋的早晨，來到一條長著蘆葦?shù)拇蠛舆叄L尋他心愛的人，而那人卻使人感到行蹤不定、可望而不可即。于是他找呀找呀，從“白露如霜”的黎明，找到“白露未晞”，“白露未已”的午前，在長著蘆葦?shù)那锼叡疾?，徘徊了好幾個小時，通過這種訪求過程的描寫，不僅表現(xiàn)了詩人對“伊人”的一往深情，而且寫出了他的欲見不得的焦急和悵惘的心情。詩中描繪的那條阻隔于詩人與伊人之間的秋水，既是眼前之景，又顯然別有含意，如果僅僅一水之隔，那他完全可以到達彼岸，見到伊人，何況詩人的追求又是那樣的執(zhí)著和熱烈。因此我認為這條秋水實際上象征著一種社會的阻力。正是這種阻力，才把牛郎和織女阻隔在銀河的兩岸，使他們“盈盈一水間，脈脈不得語?！?/p>
全詩三章，每章前兩句寫景，點明時令，烘托氣氛；后六句寫尋求“伊人”不得的心情。全詩回旋三迭，往復歌詠，情調(diào)凄婉動人，意境朦朧深邃。詩中寫“蒼蒼”，“萋萋”，“采采”的蒹葭，既是用來起興而懷“伊人”，又是用來烘托抒情主人公的。對于“伊人”，詩人知其地，而莫定其所，欲從靡由，故“溯洄”、“溯游”，往復其間，希望能與“伊人”一遇。用“蒹葭”起興，引出對“伊人”的尋求自然順理成章之。盡管詩人滿腔熱情地去“溯洄”、“溯游”，不畏“道阻且長”、“且躋”、“且右”，結(jié)果卻是可望而不可即。詩人因追求伊人而不得見所產(chǎn)生的空虛和悵惘之情是難以言喻的，而且用蕭瑟清秋的景象來襯托，詩人的這種情感就顯得更為突出，更為濃郁。正是緣景生情，情景相生，意到境成，清寥空靈的深秋之景與悵惘迷茫的懷人之思渾然無間，構(gòu)成了全詩的藝術境界，給人以一種真切自然而又朦朧迷離的美感。
此外，本詩在結(jié)構(gòu)上重復疊句。全詩共三章，句式相同，字數(shù)相等，只是在少數(shù)地方選用了近義詞或同義詞，如“萋萋”、“采采”分別放在“蒼蒼”的位置上，用“未晞 ”、“未已”去分別取代“為霜”，這樣既做到了一唱三嘆，使詩人的感情得到了充分的表達，又使詩作行文富有變化而無重復呆滯之感。
《蒹葭》是十五風中的一篇，可謂“風”類詩的代表，讀它《詩經(jīng)》的語言美，結(jié)構(gòu)美，思想美可見一斑。
6.有什么唐詩是讓人放下感情的
1、沉舟沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。唐代劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
沉舟側(cè)畔，有千帆競發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。從白詩中翻出這二句，勸慰不必為自己的不幸寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷應當持有積極向上的豁達胸襟。
2、以色事他人，能得幾時好？唐代李白《妾薄命》
以色相事他人的婦女，能夠得寵到幾時呢？靠美色取悅與皇上不能得到多少好處。愛是應該有距離的，不能距離為零，否則物極必反。
3、春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。唐代李商隱《無題二首（其二）》
女子思念的男子兼有英俊之貌和迷人之才，傾慕又相思。然而最后還是水月鏡花，相思都是無望又無用的。
4、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。唐代詩人元稹《離思五首》
曾經(jīng)領略過蒼茫的大海，就覺得別處的水相形見絀；曾經(jīng)領略過巫山的云靄，就覺得別處的云黯然失色。
5、回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。蘇軾《定風波》
回首來程風雨瀟瀟的情景，歸去不管它是風雨還是放晴。關于感情更是應當如此，一如既往 ，方得始終。
參考資料來源：百度百科-酬樂天揚州初逢席上見
參考資料來源：百度百科-妾薄命
參考資料來源：百度百科-離思五首
7."兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮"
鵲橋仙
[宋] 秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻 人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在 朝朝暮暮。
為情癡，為情狂，情到深處人孤獨，自古多情傷離別。人非草木，孰能無情。人間世事，怎一個“情”字了得。
為情苦，為情累，我只覺情之最高境界，是理解信任尊重、寬容、欣賞、思念、牽掛?？粗黄錆M悲傷哀怨的網(wǎng)絡文章，總是讓人不禁潸然淚下，緣何？一個“情”字，為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔-
太在乎，太在意，于是心生猜忌，疑慮，胡思亂想，限制對方的自由。倘若彼此能夠多一份理解與寬容，豈不是人生之一大幸事？情會傷人，但倘若付給對方的都是一顆真誠而善良的心，不就是人生的一種幸福嗎？
給對方一個寬松的空間，只要能做到心意的相通，心靈的默契，彼此深深地眷戀對方，相互信任，相互理解，相互寬容，為對方的快樂而快樂，為對方的憂傷而憂傷，在對方孤獨寂寞之時能送去一句溫柔安慰的話語，送人玫瑰，手留余香。
在人世間，也許是一粒不起眼的沙子，但卻或許是對方的整個世界。你的不經(jīng)意的一句話，也能成就他，抑或也能毀了他-
或許，“兩情若是久長時”是指一些類似與終極關懷之類的東西，牽手的這個人是你希望與之偕老的伴侶，是那個可以慢慢陪你變老的人，既然最終的目標已定，那么自然就多了一份坦蕩與寬心。而“又豈在朝朝暮暮”則是兩個彼此已然認定此生相伴的人兒，彼此間又不喪失與放棄那份難得的自立與自強，他們并不是象藤蔓與樹一般依附與寄生，而是在深厚感情基礎之上的相互之間保有的一種難得的獨立。
“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。誠然，兩情相愛，又能朝夕廝守，自然很好。我們的人生本來短暫，在短暫的生命中，誰都渴望與相愛的人朝夕相處，長久的分別對誰來說都是綿長的思念和痛苦的考驗。并非不相信愛情可以跨越時空，只是這個世界變化太快，我們幾乎連自己都不能把握，又怎么能去保證他人呢？但是，僅以花前月下朝夕廝守來衡量愛情的真挈與否，這未免顯得俗氣了。愛情的真正價值不因兩人的分別而損傷于毫厘。相反，如果雙方貌合神離，那么即使朝夕相處，又有多少幸?？裳?？
追求至情至信的最高境界，殊不知，無限風光在險峰。只有能經(jīng)得起考驗的情才是人間最真最美，也才能長久，似乎也進入了一種別樣的境界。在思念中牽掛，在相伴中得到永恒！
如果我老了，我會對你說，我們有來世嗎？如果有-
“我們就做一對小小的老鼠，笨笨的相愛，呆呆的過日子，綽綽的相守，傻傻的在一起，即使大雪封山，還可以窩在草堆里緊緊的抱著你，輕輕的咬你的耳朵，平平淡淡的過著無憂無濾的日子?！?/p>
“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”在捧著這些文字心動的時候，還年少，還不懂愛情。
流年似水，如今，我再捧著這些文字時，依然心動，但已讀懂了愛情。
在人生的中途我們相遇了，一切是那么自然，像留戀一處美麗的風景一樣，你我沉浸在這片天地中樂而忘返。你幸福著我的牽掛，我沉醉于你的呵寵，一起搜尋可能的時空，一起說著日常的瑣事，一起數(shù)著彼此的心跳，一起快樂著對方的快樂，一起在電話兩頭在屏幕面前說：“想你想你真的好想你！”
有風從耳邊掠過，感受著和風的溫馨，不安中你想做出你認為你應該做出的承諾，雙唇歙動，卻最終沒能說出口。其實你什么也不用說，也不需要在我面前做任何承諾，更無須為現(xiàn)實的無奈而沮喪。每天的電話鈴聲成為我最大的期盼，每天翻閱你的文字成為我最大的享受，在鈴聲中，在文字里，我分明看到在遙遠的地方有一顆心在牽系著我，有一雙手在祝福我，有一雙眼在關注著我，我對自己說：“你還有什么不滿足？！”也對遠方的你說：“我真的很幸福?！?
我們能夠相識，相知，相思已經(jīng)足夠，你說呢？所以我真的希望相互的思戀不會成為你的負擔，不會成為你內(nèi)疚的理由. 這幾天，想著你的話語，回想著你我的故事，我真正理解了什么是“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”-
