一、學習文言文,首先要多讀。俗語說:“書讀百遍,其義自見”,蘇軾也說:“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知?!狈磸烷喿x是學習文言文的基本要求和方法。
二、學習文言文,要掌握一定數(shù)量的文言詞。古漢語中的文言詞分為文言實詞和文言虛詞兩大類,學習文言文,掌握一定數(shù)量的文言實詞和文言虛詞對學好文言文是很有幫助的。
首先,談談文言實詞的學習和掌握。所謂文言實詞,傳統(tǒng)的說法是指名詞、動詞、形容詞。為了學習上的方便,通常把名詞、動詞、形容詞、數(shù)量詞、代詞都看成實詞。主要掌握以下幾個方面的知識。
(一)要學習掌握文言文中的詞類活用。詞類活用是在一定的語言環(huán)境中,根據(jù)語言習慣使某類詞臨時改變原來的詞性和語法功能,具有了另一類詞的詞性和語法功能。文言文中常見的詞類活用的現(xiàn)象很多,如:名詞活用作動詞、形容詞活用作動詞、數(shù)詞活用作動詞;動詞用作名詞、形容詞用作名詞;名詞作狀語等都是學習文言文中常見到的詞類活用現(xiàn)象。除此之外還有實詞的特殊活用現(xiàn)象,如:名詞、動詞、形容詞的使動用法,以及名詞、形容詞的意動用法等。
(二)要學習和掌握通假字。通假字就是同音代替字,即用一個同音的字來表示另一個同音的字的義。掌握好通假字的學習對學生學好文言文是很有幫助的。
(三)要學習和掌握一詞多義。一詞多義是指一個詞有幾個意思。一詞多義在古漢語里是很普遍的現(xiàn)象。同一個詞的意義之間,關(guān)系有很密切的;也有不密切的;甚至有很疏遠的。因此,一個詞的意義,只有在具體的語言環(huán)境里才能確定。
(四)要學習和掌握古今異義。亦即古今同形異義詞語。
其次,要學習與掌握文言虛詞。人們常說:“之、乎、也、者、矣、焉、哉,用得妙了是秀才”。掌握的具體方法是:⑴結(jié)合語境就句學習,學習文言虛詞如學習實詞一樣應遵循詞不離句的原則,離開了句子就無從理解其義。⑵分析歸納,注重積累。⑶牢記復音虛詞,把握固定格式。
三、要學習和掌握常用的文言句式。一判斷句;二被動句式;三句子成分的位置。這類句式常見的有主謂倒裝句、賓語前置句、定語后置句等;四句子成分的省略。即所謂的省略句;五固定句式。
四、掌握文言文一般的翻譯方法。文言文的翻譯就是用規(guī)范的現(xiàn)代普通話來翻譯文言文,真正做到“信”、“達”、“雅”。文言文翻譯的具體方法除了直譯和意譯兩種形式配合外,還有對譯、增補、替換、保留、刪削、調(diào)序這六種方法。
看:
看其精彩之處,看其非凡之處,經(jīng)典而細膩,不失平衡,整句套弄隨風自然渾然一體,稱之為表上上之作(本人理解)。
賞:
這是一種享受的體驗,好詩其中間上上者,如其感貼其心,隱有所瑕。
味:
其味乃掌握1個回字,其由表入內(nèi),其詩已品至頂點。所謂內(nèi)上上之作,回味隱有惜惜之情,或濃或雅,或酣暢,或所悟,無不入其心潤其肺腑呵~~~
思:
最后1步乃是靈魂的1步,詩有所魂,魂寄所事,事以人為。了解作者的心情,心境,綜合念悟一翻,我想這是一種靈魂上的提升。
古詩句賞析方法與技巧古詩詞鑒賞方法:抓詩眼、抓意象、明意境 1.詩眼:詩歌是語言的藝術(shù),古人寫詩特別講究“煉字”。
一句詩或一首詩中最傳神的一個字、一個詞,一般是動詞、形容詞。如“悠然見南山”中的“見”字,“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字等等,使詩歌生動形象,境界全出。
2.意象:詩作中作者所寫之景、所示之物,這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結(jié)合。 古詩詞中的意象往往是約定俗成,有規(guī)律可循的,例如:“梅花”是高潔品格的象征;“月亮”代表思鄉(xiāng)之情;“鴻雁”是傳書的信使等等。
有時詩人還會創(chuàng)造一群意象,如馬致遠的《秋思》就創(chuàng)造了11個意象,用“斷腸人”這一中心意象來表達思歸懷遠的秋思。 3.意境:意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景,滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。
優(yōu)秀的古詩詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩歌意境(情景)關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。
意境特點有:慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等。可見,抓住這幾個關(guān)鍵處,我們就可以穿越語言屏障,迅速觸摸到詩人的心靈世界,走進詩的藝術(shù)境界,解詩答題。
古詩詞鑒賞方法:常見表現(xiàn)手法 1.直接抒情:即不借外物、掩飾,直陳自己的喜怒哀樂。 2.間接抒情:即通過寫景、敘事、描繪人物舉動來表達情感,披露心跡。
3.借景抒情:古代詩詞中,有些景物被詩人們賦予了一定的人文象征意義,如柳象征離別,梅象征高潔,月象征團聚,雁象征音信等等。詩人們在描繪這些景物的同時,往往也寄寓了某種情懷。
4.融情于景:即詩人提筆之際內(nèi)心已有既定的情感活動,將情感含蓄于筆下的景物之中,讓讀者去感受、體會。 5.因情造景:詩中的幻境、夢境是典型的因情造境。
如果詩人所描寫的景物不是處于一時一地或并非寫詩時所聞見,而詩人為了抒情的需要卻將它們集聚到一首詩中進行描繪,可稱之為“因情造景”。 6.虛實相生托物言志:借物喻人,借物(事)喻()理,是詠物詩的重要手法。
7.夸張:夸張是指夸大或縮小事物原有的形態(tài)、規(guī)模、程度,以增強詩歌的主觀感情色彩。(李白常用夸張)。
你好,很高興為你解答:古詩的學習方法??學習古詩可以采取“四步走”的方法:?一、初讀古詩,知其概貌。
它要求從讀入手,大體了解、感知全詩寫的是什么內(nèi)容;對不懂的字詞,可以借助字典來解決。二、再讀古詩,理解詩意。
在初步感知的基礎上,要從詞到句、從句到篇連起來,由部分到整體把全詩的意思弄清楚。三、誦讀古詩,品味詩境。
在理解詩意的基礎上,要通過誦讀,咀嚼詩味,想像詩的意境。四、體味情感,勾畫詩境。
俗話說“詩中有畫,畫中有詩”。當你與作者的情感形成共鳴時,可通過自身的豐富想像,用筆簡要地勾畫出詩的意境。
這樣,由詩到畫,將詩情畫意融為一體,就會逐步取得學習古詩的最佳效果。
看得出來,你很用功,學習態(tài)度也很認真。我算是過來人了,稍微說一下自己的看法吧~ 希望對你有用~
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1.古詩也要和文言文一樣去積累字詞意思去翻譯,還是懂得詩人作詩詞的風格去把握呢?
其實這兩點都應該掌握,是相輔相成的關(guān)系。重點還是積累字詞的意思,我的建議是先熟練掌握你學過的古詩里的字詞用法,以及作者生平,風格之類的,然后有精力再擴展。
2.我是初一的,那些出卷老師認為對于我們來說可能是簡單的詩詞給我些。
這個其實選擇太多了,老師們總能找到你沒見過的詩歌。比如夏完淳的《別云間》,杜甫的《聞官軍收河南河北》,徐元杰的《題湖上》,劉長卿的《別嚴士元》。其實還是那句話,掌握好課內(nèi)詩歌,再舉一反三,不然除非你把唐詩大辭典都背下來,還是會有沒見過的詩。
3.請問你們是怎樣學習古詩的,需要去讀詩嗎,那么那些詩人的詩是經(jīng)??嫉降牡鹊葧o我推薦一些,講述下你是怎樣學習的?
是要讀一點,你要是閑著沒事可以翻翻唐詩大辭典當閑書看著玩。但是我以前都是從小學就被學校逼著背詩,然后順便背背作者朝代神馬的,現(xiàn)在想想還是挺有用的。至于??嫉脑娙耍紫仁钦Z文書里出現(xiàn)過的所有詩人,大李杜(李白,杜甫)小李杜(李商隱,杜牧),詩鬼李賀,邊塞詩人王昌齡,田園詩人王維,還有一堆,初唐四杰,劉禹錫,朱熹,白居易,王安石,歐陽修,三蘇(蘇軾,蘇轍,蘇洵)還有超級多產(chǎn)的陸游。。。這應該是最基本的了~
另加一個:我們班有些同學像是歷史專家,什么都懂,中國歷史什么朝代啊,年代啊都一下子說出,是從哪兒學來或是積累的呢?(如果是課外書中的,那就推薦幾本好書,反正初中需要掌握的都要)
這個課外書的問題,我覺得你們同學知道那么多,應該是背過資料吧,有很多語文參考書上都有介紹。比如《中學生文學常識一本全》中國對外翻譯出版社,還有很多語文教輔都有。
至于課外書,我個人當時只看過中國唐詩大辭典,沒事就翻翻后面的詩人小傳,還挺好的。還看過一些中國古詩故事,但是太舊了,現(xiàn)在應該沒有出版了。
剛剛我去卓越上查了一下,有本《中國詩歌故事》還不錯,還有《詩人與詩歌的故事》希望出版社。
你可以先去學校圖書館看看,應該也有這方面的書。先看著玩吧,培養(yǎng)興趣最重要。
另外推薦幾本閑書《古文觀止》,《聊齋志異》,《世說新語》,《中國古代小說故事》,這些圖書館里應該都有。我記得小時候還看過什么秦淮軼事之類的,你去圖書館轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),不一定要很功利的看那些文學常識的書,畢竟,開卷有益,從自己感興趣的地方下手更容易掌握~
希望能幫到你~
解讀古詩,正如了解一個人,不僅要看外在,也要看內(nèi)涵。
解讀古詩,好比做任何一件事,要有始有終,還要選擇值得的,去付出行動。
解讀古詩,就像與作者和所處的時代對話,詩人或直抒胸臆,或古風含蓄,都和他當時的情境有關(guān),我們可以通過一首詩,了解一個人,可以通過一本詩集,把握一個時代。
解讀古詩,最怕的就是斷章取義,只尋訪美詞佳句,卻忽略了古詩通篇的意義,也忽略了一首詩只是作者某一階段某一瞬間的表達,不要因為某一句,就妄下論斷。
詩無達詁,名家翻譯注解,不一定能夠道出詩人原本的寓意,也不一定能夠達到讓所有讀者滿意的程度,所以,詩似乎更適合獨自品讀,玩味,一時一處之景,也能因不同境遇的人,生出不同的感觸,何況飄渺蘊藉的文字呢?
說了這么多,要解讀古詩,似乎無從下手,但是世事因果相隨,既然詩人此刻作成此篇,定然有其緣由,所以,追本溯源即可,例如,因潦倒而生懷才不遇之感,因遭貶而作憂憤之訴,等等。理解了成詩背景,我們大體就可以領(lǐng)會古詩的大意。
我還有一點建議,就是可以作本類文學中的比較文學,例如,把幾個作家,相似的作品作對比,把同一個作家同類作品不同時期的作品,選取某一角度,做對比,以此類推,以至無窮,能夠?qū)σ酝淖⒔夂蜋?quán)威的觀點,有新的見解,引經(jīng)據(jù)典,旁征博引,論證充分,沒準你也能成為學術(shù)大師。我這就是一個小小構(gòu)想,怕見笑于方家,還是說歸正題。
以此類推,以我之拙見,總結(jié)了以下幾點,權(quán)作參考,不免疏漏,望見諒。
首先,了解古詩的背景知識,例如,作者,時代,生平,思想。
然后,了解古詩的基礎知識,例如,標題,字義,句讀,主旨。
接著,了解古詩的延伸知識,例如,風格,流派,影響,傳承。
仔細體會古詩的意境,意象,情感,韻律,藝術(shù)手法,藝術(shù)特色,煉字煉句等。
最后,在理解的基礎上,記憶,品味,感悟,升華。
古詩可以如此學習,古文等等文學,皆可參照此路數(shù),具體問題具體分析即可。
親,古詩多讀多背誦,多聯(lián)想對比會更加好理解,一下是我總結(jié)的理解方法
首先要看作者,比如李白的詩的風格是浪漫主義,而杜甫則是現(xiàn)實主義沉郁頓挫,如果恰好這個作者的經(jīng)歷你比較熟悉,那么再看詩詞是不是體現(xiàn)了他當時那種情緒,比如被貶的時候心情悲憤什么的
再就是看詩歌的意向
古代詩詞的常見意象
1.月——思鄉(xiāng),懷人
懷鄉(xiāng):例:舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
懷人:例:但愿人長久,千里共嬋娟。
此時相望不相聞,愿逐月華流照君。
2.菊花——清高人格的寫照
例:朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
3.梅花——高潔人格的寫照
例:零落成泥碾作塵,只有香如故。
不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
4.松——孤直傲岸,歲寒三友之一
例:豈不罹嚴寒,松柏有本性。
歲寒,然后知松柏之后凋也。
后來富貴已凋落,歲寒松柏猶依然。
5.蓮——愛的象征
蓮與憐諧音,所以可借以表達愛情。
例:采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子青如水。
6.梧桐——凄涼悲傷
例:梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。
一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更淚夢三更后。
7.杜鵑鳥——凄怨哀傷,鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思
相傳,蜀王讓杜宇即望帝,因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑,到春天,杜鵑會一直啼叫到滿口是血。另外,杜鵑的啼叫好象在叫:“不如歸去,不如歸去?!币步凶右?guī),常喚起游子思鄉(xiāng)之情。
例:梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。
又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。
從今別卻江南路,化作啼鵑帶血歸。
8.秋蟬——高潔,悲涼
秋后的蟬是活不久的,一番秋雨后,蟬只剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了。
例:寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。
西路蟬聲唱,南冠客思深。
9.鴻雁——思鄉(xiāng)懷親,羈旅之悲
(也是古代詩歌中傳書的信使)
例:雁字歸時,月滿西樓。
紅箋小字,說盡平生意。鴻雁在云魚在水,惆悵此情難寄。
10. 柳——離情依依
例:今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
11.南浦,長亭——送別之所
例:何處是歸程?長亭更短亭。
長亭外,古道邊,芳草碧連天。
12.芳草——離恨
例:青青河邊草,綿綿思道遠。
13.芭蕉——孤獨與憂愁
例:何處合成愁?離人心上秋??v芭蕉,不雨也颼颼。
14.羌笛——凄切之聲
例:羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關(guān)。
15.烏鴉——衰敗荒涼之兆
例:斜陽外,寒鴉數(shù)點,流水繞孤村。
等等吧,自己讀多了就會總結(jié)了
再就是多讀幾遍,看詩人是借景抒情么,借什么樣的意向,用了什么手法(比喻,襯托,對比等),抒發(fā)了怎樣的感情,另外一些動詞也要著力分析,哪個詞用的好,是詩眼么,為什么好,給人什么感覺。反正就是把自己帶入詩中體會詩人的感情分析起來就不難
解讀古詩,正如了解一個人,不僅要看外在,也要看內(nèi)涵。
解讀古詩,好比做任何一件事,要有始有終,還要選擇值得的,去付出行動。解讀古詩,就像與作者和所處的時代對話,詩人或直抒胸臆,或古風含蓄,都和他當時的情境有關(guān),我們可以通過一首詩,了解一個人,可以通過一本詩集,把握一個時代。
解讀古詩,最怕的就是斷章取義,只尋訪美詞佳句,卻忽略了古詩通篇的意義,也忽略了一首詩只是作者某一階段某一瞬間的表達,不要因為某一句,就妄下論斷。詩無達詁,名家翻譯注解,不一定能夠道出詩人原本的寓意,也不一定能夠達到讓所有讀者滿意的程度,所以,詩似乎更適合獨自品讀,玩味,一時一處之景,也能因不同境遇的人,生出不同的感觸,何況飄渺蘊藉的文字呢?說了這么多,要解讀古詩,似乎無從下手,但是世事因果相隨,既然詩人此刻作成此篇,定然有其緣由,所以,追本溯源即可,例如,因潦倒而生懷才不遇之感,因遭貶而作憂憤之訴,等等。
理解了成詩背景,我們大體就可以領(lǐng)會古詩的大意。我還有一點建議,就是可以作本類文學中的比較文學,例如,把幾個作家,相似的作品作對比,把同一個作家同類作品不同時期的作品,選取某一角度,做對比,以此類推,以至無窮,能夠?qū)σ酝淖⒔夂蜋?quán)威的觀點,有新的見解,引經(jīng)據(jù)典,旁征博引,論證充分,沒準你也能成為學術(shù)大師。
我這就是一個小小構(gòu)想,怕見笑于方家,還是說歸正題。以此類推,以我之拙見,總結(jié)了以下幾點,權(quán)作參考,不免疏漏,望見諒。
首先,了解古詩的背景知識,例如,作者,時代,生平,思想。然后,了解古詩的基礎知識,例如,標題,字義,句讀,主旨。
接著,了解古詩的延伸知識,例如,風格,流派,影響,傳承。仔細體會古詩的意境,意象,情感,韻律,藝術(shù)手法,藝術(shù)特色,煉字煉句等。
最后,在理解的基礎上,記憶,品味,感悟,升華。古詩可以如此學習,古文等等文學,皆可參照此路數(shù),具體問題具體分析即可。
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