“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”這句話來源于1776年發(fā)表的著名的《獨(dú)立宣言》。
人人生而平等。平等是與生俱來的,是上天對人性的關(guān)懷而賜予每個(gè)人的禮物。每個(gè)人一出生就與他人平等,不分地位,不分貴賤,不分種族,即使有任何差別。是平等讓人與人之間存在公平的待遇,是平等讓人擁有了追求幸福的權(quán)利。
一架飛往紐約的飛機(jī)上,一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視,而黑人卻以微笑回應(yīng)。白人婦女發(fā)脾氣,說不能忍受坐在黑人身旁,要求換位子。幾分鐘后,空服員回來了說,經(jīng)濟(jì)艙已經(jīng)客滿了,但頭等艙還有一個(gè)空位。而且她已經(jīng)獲得機(jī)長的特別許可,他認(rèn)為要一名乘客不應(yīng)該和一個(gè)這么令人討厭的人同坐。隨后空服員轉(zhuǎn)向那名黑人邀請他到頭等艙。頓時(shí)周邊的乘客熱烈鼓掌。
美國著名的黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁·路德金發(fā)表演講:“我夢想有一天,我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不是以他們的膚色,而是以他們的品格優(yōu)劣來評價(jià)他們的國度里?!?/p>
每個(gè)種族都是有尊嚴(yán)的,詆毀,謾罵的話不應(yīng)數(shù)落在他們身上,友好的待遇不應(yīng)被剝奪。白人婦女的無禮行為表明種族歧視思想在她腦海里已像毒霧揮之不去,平等從來不屬于一個(gè)令人討厭的人,尤其是黑人,即使他很善良。而機(jī)長和空服員的表現(xiàn)讓乘客明白,上帝的兒女都是平等的,公平的待遇從不缺失。
杭州有一圖書館對所有讀者免費(fèi)開放,因此也有乞丐或拾荒者進(jìn)去閱覽。唯一他們要求是把手洗干凈。有人不能忍受,找到館長諸樹青,說允許他們進(jìn)入是對其他人的不尊重。而他回答道:“我無法拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書,但您有權(quán)選擇離開。”( 文章閱讀網(wǎng): )
他們也是一群平凡的小市民,輕蔑,厭惡的眼光不應(yīng)聚集在他們身上,進(jìn)入圖書館的權(quán)利不應(yīng)被剝奪。人們的過分言語表明貴賤有別的思想蒙蔽他們的雙眼,讓他們看不到那些和他們一樣平等的人,即使是卑微的拾荒者。而館長諸樹青恰恰歡迎他們的到來,讓眾人明白,大家是平等的,正義的天平從不傾斜。
黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫說:“大殿的角石,并不高于那最低的基石?!蔽覀兪侨松钐蒙系氖瘔K,因?yàn)槠降?,所以地位作用不能否定我們處于相同的高度?/p>
請記?。浩降仁俏覀円怀錾捅毁x予的禮物,而平等對待每一個(gè)人是我們被賦予的職責(zé)。
人與人的不平等是分階級,只要有人的地方就有領(lǐng)頭的,與追隨的?。?/p>
這樣時(shí)間一長,就從心理上產(chǎn)生一種優(yōu)越感,所以造成了人與人的不平等??!
在真理面前,在科學(xué)面前,在法律面前,在……
人人平等??
每個(gè)人都有,再高貴的靈魂也難逃輪回的法則,這就是真理:每個(gè)人最終都要回到上帝那里去。
每個(gè)人出生時(shí)都要光著屁股,再偉大的人出生時(shí)沒有手里拿東西,或窮著衣服的。
如果法律真的為了人民,那么,每個(gè)人都有自己的權(quán)力,至少,,,還有個(gè)人權(quán)……也許會平等!!
只要不能人為的,人與人都平等。只要是人來控制的,或許會出現(xiàn)不平等?。?/p>
平等待人
你發(fā)現(xiàn)了嗎?在這大千世界里,任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨,微風(fēng)拂過那枝頭的點(diǎn)點(diǎn)茸茸綠色,淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起,似唱響生命中最明快的樂章——真誠。這便是大自然毫不虛假的美,是質(zhì)樸、真實(shí)的本質(zhì)。這“美”便在于“真誠”。
擁擠的公共汽車上,經(jīng)常可以聽到這樣的對話:“哎,真對不起!踩著您了!”“沒關(guān)系,沒關(guān)系!”被踩著了是常有的事,有時(shí)還挺疼,但這不打緊,因?yàn)橛心蔷鋹偠摹皩Σ黄稹?。也許這是一句很輕很輕的話語,可分量卻是沉甸甸的,你會感到對方發(fā)自內(nèi)心的真正歉意和誠摯的問候,心里僅存的怨氣便宛如云煙散去。聽,“對不起!”,“沒關(guān)系!”這就好象靈魂的自白,除塵起般掃去心靈上不純潔的灰塵,讓人變得水晶般剔透、無暇。
現(xiàn)在很多人與人之間的冷漠,都是因?yàn)闆]有真正以靈魂對待對方,對待生活。真誠是什么?如果把人與人之間的關(guān)系比成一堵厚墻的話,那么,來吧,以真誠對待你身邊的每一個(gè)人,每一件事,打開心窗,感受真誠!
真誠便是打開窗戶的鑰匙,耀眼而珍貴。真誠是什么?是美好,是欣喜,是希望。
人不能以貧、富來分高低,而應(yīng)以品德及對社會的作用論成就。
人不能以貧、富分高低,因?yàn)樵谏钪?,有許多貧困的人,他們拼盡全力地干活,在家里省吃儉用,而且也很節(jié)約,這樣他們也會富裕起來。當(dāng)然也有許多有錢人家。他們可能會和貧困的人一樣節(jié)約,但是他們可能也會想:反正我錢多的是,多用一點(diǎn)也沒什么大不了的。而這樣不僅浪費(fèi),而且富貴的人也可能會變貧困,而貧困的人也可能會變成富有的人。
在大年初二的晚上九點(diǎn)左右,我和爸爸、媽媽正在回家的路上,經(jīng)過華地百貨時(shí)看見一個(gè)老爺爺正在漆黑而又寒冷的大街上賣甘蔗,當(dāng)時(shí)街上幾乎沒人,更不用說剛剛過年交警、城管都不上班,可在老爺爺?shù)陌遘囘吷蠀s有著一個(gè)蛇皮袋裝著稀少的甘蔗皮。
來到家的樓下卻赫然發(fā)現(xiàn)在整座大樓的唯一進(jìn)入地下車庫的通道上竟停著一輛大奔馳轎車,把本來就不寬敞的小道堵的死死的?;氐綐巧虾?,樓下還不時(shí)傳來保安叔叔和開車人的爭吵聲。
經(jīng)過這兩次的對比,讓我感覺到雖然生活中有人富有,有人貧窮,有人本領(lǐng)高,有人沒什么技能,只能做一些簡單低級的工作,但是雖然大家的生活差距很大,可是對社會的貢獻(xiàn)或社會盡的責(zé)任卻并不和他們富有成比例。在對社會的作用和獲得尊重的起跑線上我們是人人平等的,不論貧、富我們都應(yīng)奮起直追,你追我趕。
平等待人你發(fā)現(xiàn)了嗎?在這大千世界里,任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。
清晨,微風(fēng)拂過那枝頭的點(diǎn)點(diǎn)茸茸綠色,淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起,似唱響生命中最明快的樂章——真誠。
這便是大自然毫不虛假的美,是質(zhì)樸、真實(shí)的本質(zhì)。這“美”便在于“真誠”。
擁擠的公共汽車上,經(jīng)??梢月牭竭@樣的對話:“哎,真對不起!踩著您了!”“沒關(guān)系,沒關(guān)系!”被踩著了是常有的事,有時(shí)還挺疼,但這不打緊,因?yàn)橛心蔷鋹偠摹皩Σ黄稹?。也許這是一句很輕很輕的話語,可分量卻是沉甸甸的,你會感到對方發(fā)自內(nèi)心的真正歉意和誠摯的問候,心里僅存的怨氣便宛如云煙散去。
聽,“對不起!”,“沒關(guān)系!”這就好象靈魂的自白,除塵起般掃去心靈上不純潔的灰塵,讓人變得水晶般剔透、無暇?,F(xiàn)在很多人與人之間的冷漠,都是因?yàn)闆]有真正以靈魂對待對方,對待生活。
真誠是什么?如果把人與人之間的關(guān)系比成一堵厚墻的話,那么,來吧,以真誠對待你身邊的每一個(gè)人,每一件事,打開心窗,感受真誠!真誠便是打開窗戶的鑰匙,耀眼而珍貴。真誠是什么?是美好,是欣喜,是希望。
名人名言1、我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
——胡總書記2、和諧是眾多因素的統(tǒng)一,不協(xié)調(diào)因素的協(xié)調(diào)?!呥_(dá)哥拉斯3、和諧是愛與恨結(jié)合起來的莊嚴(yán)的配偶。
——羅曼。羅蘭馬克思有句名言:“對和諧之美的追求是人類的本能”。
“和諧之美有著巨大的凝聚力?!薄昂椭C之美猶如一幅畫、一首歌?!?/p>
“和諧之美不僅僅是賞心悅目的,它的引人之處還在于其對人有著強(qiáng)烈的感召力?!焙蜑橘F,諧為美!親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧。
——雨果幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。——魯迅君子和而不同,小人同而不和君子是和諧而不會盲目附和,小人只是盲目附和而不會和諧友誼是一種和諧的平等。
--畢達(dá)哥拉斯和諧美是美的最高境界。早在古希臘時(shí)期,著名的哲學(xué)家赫拉克利特就說過:"美在和諧。
"可見,和諧美是一個(gè)極古老而又至今依然熠熠生輝的美學(xué)命題。冰心老人曾說:"美的真諦應(yīng)該是和諧。
這種和諧體現(xiàn)在人身上,就造就了人的美;表現(xiàn)在物上,就造就了物的美;融匯在環(huán)境中,就造就了環(huán)境的美。"赫拉克利特說:"看不見的和諧比看得見的和諧更美?!?/p>
費(fèi)孝通:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”黑格爾:“存在的就是合理的?!睗M意請采納。
雖然我不美,又貧窮,但我們是平等的,就像我們死后都會經(jīng)由墓地平等地跪在上帝面前一樣.”夏洛蒂,簡·愛的這段肺腑之言是否就是你追求平等的告白和宣言?
你的確難以算是美人,出生于貧窮的牧師家庭,又從事著遭受英國上流社會鄙視的家庭教師的職業(yè).才情并茂卻無用武之地.作為一名女性,在只有美貌絕倫或顯赫出身才能出人頭地的社會,你似乎注定了與成功無緣.于是,你將理想寄托于筆端,塑造出獨(dú)立、自尊、自強(qiáng)而最終獲得幸福的新女性簡·愛.我知道,你是在追求平等,外貌美好與平凡的平等,物質(zhì)富有與貧乏的平等……而其中的靈魂是男女平等.這種追求是女權(quán)運(yùn)動思想的萌芽.
在你用心血凝成的《簡·愛》中,女主人公幼年的悲慘境遇賦予其敢于反抗、追求最起碼的平等的性格和勇氣.在愛情觀這一萬能的試金石上,簡·愛頑強(qiáng)地接受了考驗(yàn),自尊和堅(jiān)強(qiáng)在她尋求平等無私的愛情的舉動中一覽無余.這部帶有自傳性質(zhì)的作品,使我看到了你對現(xiàn)實(shí)的不滿和怨憤.面對沿襲了數(shù)千年、植根于全社會的男尊女卑的傳統(tǒng)陋習(xí),你這種全新的觀念的展現(xiàn),對陳舊的思維定勢不能不說是個(gè)重大的挑戰(zhàn).至此,相信女性們應(yīng)該對自己依附男性的地位和“綠葉”的角色開始有所懷疑.
如同所有的變革一樣,你看到,它的開端并不起眼,人們依然故我.男性依然在社會上扮演著主宰者的角色;女性,依舊躲在男性身后的陰影里.寥寥可數(shù)的新女性只是曇花一現(xiàn),立即就會湮沒于社會輿論的汪洋中.而你即使不甘平庸,也不得不平凡地為人妻母,將希望由自身移植到丈夫及兒女身上.實(shí)在是孤掌難鳴??!在頑固地遵循著傳統(tǒng)的古老國度中,你的思想只能隨生命而終,只有在天堂默默地繼續(xù)祈禱和祝福.
時(shí)隔兩個(gè)多世紀(jì),你難以料想女性解放運(yùn)動的發(fā)展是多么迅猛.但真正實(shí)現(xiàn)男女平等還將是一個(gè)漫長的歷程.你無法想象“花瓶”的新生意思,無法感受當(dāng)今社會上“女強(qiáng)人”的內(nèi)心苦悶.消除意識形態(tài)上的落后原本是極艱辛的啊.
夏洛蒂,你并不幸福,因?yàn)槟闵钤谝粋€(gè)漠視女性、鄙視女性的時(shí)代.
夏洛蒂,你又該是幸福的,因?yàn)槟銓榕畽?quán)運(yùn)動蓬勃發(fā)展的后世永遠(yuǎn)銘記.
【篇一:人人平等】
《窗邊的小豆豆》這本書我在不久前剛看過,內(nèi)容記憶猶新,可是當(dāng)我再次看到這本書的書名時(shí),還是忍不住再次閱讀起來。當(dāng)時(shí),我來到書店,無意間看到了這本書,看到它的書名時(shí),我就對它有了好感,便開始看了。
看完整本書后,我才發(fā)現(xiàn),書中的主人公——小豆豆每天都過著與我們截然不同的生活,在與我們與眾不同的學(xué)校里上學(xué)。我也很羨慕小豆豆每天都過著這么多姿多彩,與眾不同的生活。但她一年級就被退學(xué)了,她媽媽怕她有心理障礙就沒有告訴她,并給她找了一所新的學(xué)校,小豆豆就開始了新的生活。
在小豆豆身邊,最令我敬佩的就是那個(gè)校長了。那個(gè)校長和別人一樣但我認(rèn)為他的那顆心是別人無論如何也不可能擁有的。校長整整聽了小豆豆跟他講了三個(gè)小時(shí)的話,他不會因?yàn)樾《苟故切『⒍宦犓f話或者不認(rèn)真的聽她說話。如果是其他大人,肯定是干別的事或一邊聽一邊做自己的事。但這個(gè)校長卻沒有,他一直專心致志地聽小豆豆講了各種各樣的關(guān)于她發(fā)生的事,他沒有做其他事,他沒有不聽她說而起身就走,他更沒有打瞌睡……那個(gè)校長總會答應(yīng)那些純真的孩子們一些純真的要求。我想在那個(gè)校長眼里,人人平等!
我想告訴那些大人們,我們雖然還小,還是個(gè)孩子,但我們們并不是沒什么話可以說,我們有幾千句甚至幾萬句話要講??墒怯行┐笕藗儏s從來沒有認(rèn)真聽完我們講的話,也從來沒有和我們親切的交談過,他們只是以一種高高在上的姿態(tài)……既然你們都是大人,可是為什么那個(gè)校長卻做到了你們做不到的事?!因?yàn)樵谀莻€(gè)校長眼里人人平等,他會尊重每一個(gè)人,無論是誰!
雖然,最后那所歡快的學(xué)校被大火永遠(yuǎn)地銷毀了,但是,那所學(xué)校永遠(yuǎn)留在我們的心中,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)……
【篇二:人人平等】
今天,我讀了一本書,它的名字叫《湯姆叔叔的小屋》。
《湯姆叔叔的小屋》這一本書曾被美國總統(tǒng)林肯戲稱為“引起一場戰(zhàn)爭”的書。它講述了老黑奴湯姆的一生,使我們知道了黑人因?yàn)榉N族而受到了不平等待遇,了解奴隸制度的罪惡,讓我們感受到了自由的寶貴。
讀完了《湯姆叔叔的小屋》后,我覺得,湯姆的一生既是幸福的,也是悲慘的。幸福的是他的前兩個(gè)主人都是友好的人,不是把他當(dāng)作一個(gè)奴隸,而是把他當(dāng)作一個(gè)仆人·、一位朋友。悲慘的是他的前兩個(gè)主人都遭遇了倒霉事,不得不把湯姆賣掉了,他被一個(gè)毫無人性的壞蛋買了,被虐待而死。幸好,還有許許多多的人記得他,把他莊重的埋葬了。
我認(rèn)為,湯姆是一個(gè)好人,雖然他的逝世是很可惜的,但是,他在天堂獲得了永恒的自由,他永遠(yuǎn)活在愛他的人們的心中。他的死是有價(jià)值的,他讓許多的黑人不必走他的舊路,使每一個(gè)人都平等了起來。
今天,世界和平。但是,我們不應(yīng)該忘記在這個(gè)世界上曾經(jīng)有過黑暗,我們應(yīng)該記住這一個(gè)偉大的黑人——湯姆叔叔!
【篇三:人人平等作文】
最近一段時(shí)間,我閱讀了斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》一書,感觸很深。
這本書講的是美國的一段悲慘歷史——販養(yǎng)黑奴。人們把他們口中那些所謂低賤的人當(dāng)做東西進(jìn)行交易,由人販賣給地主們作為奴隸。工作做不好,就用鞭子抽打他們,還在他們的傷口上撒鹽水。真是慘不忍睹。本書中的湯姆就是一個(gè)黑奴,他被黑奴販買到了一個(gè)殘酷的白人手中,為此,湯姆受盡了人間的苦難:湯姆不肯和其他人一樣,做一個(gè)殘忍得看管黑奴的頭頭,于是被主人鞭打不給飯吃、不給水喝……最終,湯姆叔叔死在了那間破茅房里。
讀完全書,我不禁流下了傷心而又悲憤的淚水。我想對那些人販子說:“你們?yōu)槭裁匆溬u人呢?你們?yōu)榱隋X就出賣了自己的靈魂,你們真是該死!”在那時(shí),美國等國歧視黑人,看不起黑人,之重視白人。我要說:“在這個(gè)世界上,沒有種族之分,沒有膚色之分,因?yàn)槲覀內(nèi)巳似降?,我們都是一樣的人!”正如夏洛蒂。勃郎特所說:“我們是平等的……至少我們通過墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲啊!泵總€(gè)人都被這句話所征服。每個(gè)人都經(jīng)歷了少年、中年、老年,每個(gè)人都會失敗、成功,每個(gè)人都是生命,有什么不一樣呢?為什么就不可以和睦相處呢?不管窮人、富人,請你都要尊重他,不管高貴、低賤,請你都要尊重他,不管殘疾、健全,請你都要尊重他,不管是主人、奴仆,請你都要尊重他,因?yàn)槿巳似降取?/p>
請你記住一句話:“我們是平等的……至少我們通過墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲?!”在這個(gè)社會上,在這個(gè)世界里,人人平等!
給你一篇作文看看人家怎么寫的,然后根據(jù)自己的靈感來寫
《假如給我三天光明》里的海倫.凱勒用文字描繪出了自己五彩繽紛的內(nèi)心世界,讓我久久感動著。今天,我再次學(xué)習(xí)了描繪盲人內(nèi)心世界的文章——《觸摸春天》。文中的小女孩安靜第一次用自己的雙手觸摸到了蝴蝶,第一次用自己的內(nèi)心理解到了飛翔的概念。讀完這篇課文,我思考了許久:安靜并不能看到這個(gè)多彩的世界,可她卻有著非凡的靈性,竟抓住了這只蝴蝶!她是怎樣做到的呢?她又是怎樣在漆黑中度過自己本應(yīng)快樂、幸福的童年的呢?為了更深入的理解她,我花了半個(gè)小時(shí)時(shí)間來體會。
我輕輕地閉上雙眼,這一個(gè)動作,仿佛把我丟進(jìn)了漆黑的山洞里。我很無助,總認(rèn)為會撞上什么東西。我?guī)状蜗氡犻_雙眼,但又被理智所阻止:我們正常人,閉上眼睛,只要睜開,便可以再次看到這個(gè)多彩的世界??墒窍氚察o這樣的盲人,是無論如何也無法看見這個(gè)世界了呀!在體驗(yàn)中,我?guī)状巫驳搅俗酪?,還差點(diǎn)把碗給打破了。我才終于明白,安靜要熟悉這個(gè)世界是多么的不容易,又是經(jīng)歷了多少痛苦呢!半小時(shí)后,我睜開雙眼,仿佛在漆黑的山洞里找到了出口,找到了光明。頓時(shí)間,我又明白了:殘疾人不僅不比我們這些正常人差,還比我們多了一種優(yōu)良的品質(zhì):勇氣!正因他們擁有勇氣,他們才能勇敢地面對這個(gè)世界。也正因他們擁有勇氣,他們才能憑借著自己的雙手,創(chuàng)造出屬于自己的一片天空!
在生活中,我們經(jīng)??梢钥吹健罢埻闅埣踩恕钡阮愃频臉?biāo)語。我認(rèn)為,盡管我們是真心想幫助殘疾人,可你有想過嗎?這可能會讓殘疾人造成一種被歧視的心理。朋友們請把心理的潛意識——“殘疾人比我們差”——給抹去,讓我們換上全新的一頁——人人平等!因?yàn)槊總€(gè)人都是大自然的生靈,每個(gè)人都是上帝派來人間的天使,每個(gè)人都有資格、有權(quán)利用自己的雙手觸摸世界、創(chuàng)造輝煌!所以請記住,無論是殘疾人還是正常人,我們都——人人平等!
一、作文要學(xué)會積累 “讀書破萬卷,下筆如有神”,“巧婦難為無米之炊”古人這些總結(jié),從正反兩方面說明了“積累”在寫作中的重要性。
“平時(shí)靠積累,考場憑發(fā)揮”,這是考場學(xué)子的共同體會。(一)語言方面要建立“語匯庫”。
語匯是文章的細(xì)胞。廣義的語匯,不僅指詞、短語的總匯,還包括句子、句群。
建立“語匯庫”途徑有二:第一是閱讀。平時(shí)要廣泛閱讀書籍、報(bào)刊,并做好讀書筆記,把一些優(yōu)美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上,也可以制作讀書卡片上。
第二是生活。平時(shí)要捕捉大眾口語中鮮活的語言,并把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上,這樣日積月累、集腋成裘,說話 就能出口成章,作文就會妙筆生花。
(二)要加強(qiáng)材料方面的積累。材料是文章的血肉。
許多學(xué)生由于平時(shí)不注意積累素材,每到作文時(shí)就去搜腸掛肚,或者胡編或者抄襲。解決這一問題的方法是積累素材。
平時(shí)有條件的可帶著攝像機(jī)、錄音機(jī)、深入觀察生活、積極參與生活,并與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式,及時(shí)記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時(shí)要抓住細(xì)節(jié),把握人、事、物、景的特征。
這 樣,寫出的文章就有血有肉。(三)要加強(qiáng)思想方面的積累。
觀點(diǎn)是文章的靈魂。文章中心不明確,或立意不深刻,往往說明作者思想膚淺。
因此,有必要建立“思想庫”。方法有二:第一要善思。
“多一份思考,多一份收獲?!逼綍r(shí)要深入思考,遇事多問問“為什么”、“是什么”、“怎么樣”。
這樣就能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。還要隨時(shí)把思維的“火花”、思索的結(jié)論記錄下來。
第二要輯錄,也就是要摘錄名人名言,格言警句等。 總之,作文要加強(qiáng)積累,建立好“語匯庫”、“素材庫”、“思想庫”這三大寫作倉庫,并要定期盤點(diǎn)、整理、分門別類,且要不斷充實(shí)、擴(kuò)容。
二、寫好作文先學(xué)會觀察魯迅先生在回答文學(xué)青年“如何才能寫出好文章”的問題時(shí)強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn):一是多看,二是多練。這里的“多看”即指多觀察。
這就說明:要寫好文章,要掌握嫻熟的文章寫作手法,就要多觀察,學(xué)會觀察,觀察是寫作的必要前提和基礎(chǔ)。 俄國小說家契訶夫就這樣諄諄告誡初學(xué)者:“作家務(wù)必要把自己鍛煉成一個(gè)目光敏銳永不罷休的觀察家!——要把自己鍛煉到觀察簡直成習(xí)慣,仿佛變成第二個(gè)天性?!?/p>
把觀察鍛煉成習(xí)慣,鍛煉成第二天性,這是一種很需要時(shí)間去磨練的功夫,是很有作用,很了不起的功夫。 要留心觀察身邊的人、事、景、物,從中獵取你作文時(shí)所需要的材料:你要對一些看似不大實(shí)則很有意義的事情產(chǎn)生興趣,注意觀察起因、過程和結(jié)果;你要留意校園花壇里的植物一年四季如何變化它的顏色,學(xué)會刨根問底,弄清這些變化的來龍去脈;你要走向社會,同更多的人接觸,觀察他們的一言一行,要思索一些東西,隨時(shí)將它們匯入自己思想的長河。
這就是觀察的過程,觀察過程中要注意以下幾點(diǎn):(一)觀察決不要僅僅局限于“用眼看”。廣義的更有實(shí)際意義的觀察是指要將人的五官全部調(diào)動起來:用耳朵去聆聽,用身體去感受,更重要的是要用心、用腦去思索,這樣的觀察才會更加細(xì)膩、深刻。
(二)觀察過程中要注意運(yùn)用好“爛筆頭”。俗語說得好:好記性不如爛筆頭。
好多同學(xué)每天看到的挺多,思索的也挺多,但是不善于隨時(shí)記下來,這樣就會使觀察到的材料付之東去,許多有價(jià)值的東西也會白白浪費(fèi)掉。(三)觀察尤其要注意持之以恒。
別犯“腦熱病”,三分鐘的熱度對與寫好作文是沒有益處的,你要將觀察生活、思索生活貫穿于你生活的每一天,這樣你才會寫出妙文佳作來。 學(xué)會觀察對于寫好作文有著巨大的奠基和推動作用,離開了觀察,你往往會感到難以下筆。
愿你學(xué)會觀察,不斷培養(yǎng),提高贊成的觀察能力,在寫作實(shí)踐中取得得大的進(jìn)步。三、意高則文勝 立意,就是確立文章的中心和意圖。
那么文章在立意時(shí)要注意哪些問題呢?(一)立意要正確 正確是文章立意的第一要義,所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點(diǎn)正確,符合客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律,符合我國基本政治原則,符合人的基本道德要求,能給人以積極的啟發(fā)。(二)立意要專一 “作文之事,貴于專一,專則生巧,散乃人愚?!?/p>
無論多么復(fù)雜的事情,主旨不能分散。一篇文章如果既想說明這個(gè)問題,又想闡述那個(gè)觀點(diǎn),東拉西扯,必然立意不明確。
其實(shí),想面面俱到肯定會面面 不到位,況且一篇文章只能有一個(gè)中心,與其“貪多嚼不爛”,不如集中筆墨表現(xiàn)一個(gè)中心,即使是通過數(shù)件事來表現(xiàn)中心,也要做到緊帖中心行文,目標(biāo)始終如一,著墨于材料與中心的結(jié)合點(diǎn),使材料蘊(yùn)涵的力量全部直指中心。(三)立意要新穎 文章最忌隨人后,人云亦云,新穎的角度是作文創(chuàng)新的核心。
立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習(xí)慣思維或原有的心理定式進(jìn)行立意構(gòu)思,而是以獨(dú)到的視角去審視題目中所蘊(yùn)涵的另類內(nèi)容,避開他人所常寫,寫別人所未寫。即使同一寫作對象,總是可以從許多角度切入,只要我們打破思維的定式,站在時(shí)代的高度,避“俗”求“異”,多角度、多側(cè)面思考,或聯(lián)想、或擴(kuò)展、或類比、或逆向,發(fā)人之所未發(fā),就能在五顏六色。
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