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作者: 佚名
孤獨(dú)曾讓我畏懼得瑟瑟發(fā)抖,也曾讓我無(wú)比向往。到底何為“孤獨(dú)”?我曾百思不得其解。轉(zhuǎn)念一想,盲人不就嘗盡了孤獨(dú)嗎?他們?cè)诤诎抵信腔玻瑹o(wú)法觸摸到打開(kāi)孤獨(dú)之扉的鑰匙。他們?cè)谛牡缀艉?、吶喊,人們?tīng)不到也無(wú)從感受到他們內(nèi)心潛伏著的無(wú)限恐懼,這不就是孤獨(dú)。我畏懼它,我找尋著朋友,找尋著音樂(lè),尋覓這一切能令我擺脫孤獨(dú)之手的繚繞。我找到了,我終于躲避他了,帶著一分舒坦的心,微笑著,溶入了“熱鬧”的殿堂。
孤獨(dú)本身也是孤獨(dú)的。
可是,它不畏懼自己,他坦然地微笑,想伸手招呼周圍的人,可是人們舍他而去。他迷惑了,于是懷疑自己的出生。
可突然他又尋到了我,我敞開(kāi)心扉迎接了它。因此,在我腦海中,有了它存在的空間。此時(shí),我需要孤獨(dú)。周圍的人啊,請(qǐng)不要將我騷擾,我要與孤獨(dú)攀談,請(qǐng)應(yīng)允我那微不足道的請(qǐng)求吧!
孤獨(dú),有時(shí)我向往你。
我渴望你的那份兩袖清風(fēng)、一無(wú)所有的輕松之感;我渴望你的遠(yuǎn)離紅塵,在自然之風(fēng)輕輕吹拂下遠(yuǎn)離塵世的清閑之境;我渴望你那不被騷擾和侵襲的純凈心靈。哦,這一切,都是我迫切渴望的,快使我擁有吧,不久將歸順于我的孤獨(dú)。
哲人說(shuō)過(guò):“孤獨(dú)是一種美”。
我喜歡孤獨(dú),于我而言,孤獨(dú)也是人生的一種美。 孤獨(dú)是一種超脫。
我喜歡在萬(wàn)籟俱寂、燈火闌珊的午夜,將一杯淡綠清香我銀針茶置于案頭,焚香捧書,或感受詩(shī)詞中的兒女情長(zhǎng)、胸襟抱負(fù)之千古絕唱;或揣摩傳記中的真真假假、飛短流長(zhǎng);或感嘆小說(shuō)中的命運(yùn)造化、人生無(wú)常。于心馳神往之間,游離于現(xiàn)實(shí)之外。
暫且忘卻“天下熙熙,皆為利來(lái)”的人世喧鬧,拋開(kāi)柴米油鹽、鍋碗瓢盆的瑣碎人生,悠悠于南山東籬之下。 孤獨(dú)是一種悠然。
通過(guò)閱讀,我可以追隨金庸筆下的刀光劍影縱橫馳騁于險(xiǎn)惡江湖;或是跟從徐志摩盡情領(lǐng)略風(fēng)吹雨打之亂世情緣;抑或逆溯千年,細(xì)細(xì)品味屈子報(bào)國(guó)無(wú)門的蒼涼悲楚。時(shí)而“老夫聊發(fā)少年狂”,時(shí)而“八千里路云和月”……此時(shí)此刻,這種精神上的飄飄欲仙是多么悠然愜意?。?孤獨(dú)是一種享受。
我可以關(guān)起門窗,吼上一段蕩氣回腸的笑傲江湖給自己捧場(chǎng);披一件大氅,做一個(gè)蔑視的表情于鏡前孤傲自賞;我還可以隨心所隨地烹一鍋美味然后風(fēng)卷殘?jiān)?,放一碟百看不厭的?jīng)典愛(ài)情片喜泣無(wú)常;或許我還會(huì)悄然于窗前窺視外面匆匆過(guò)客與人世滄桑……此時(shí)此刻,我忽略眾人的口味,回避人前的目光,淡忘世俗的傷害,沉醉于自我的意境之中是多么的輕松快意?。?孤獨(dú)是一種自省。獨(dú)處給了我審視自我的空間。
當(dāng)我穿梭于茫茫人海之中,當(dāng)我孑然一身于潺潺流水的岸邊;或是端詳著水墨淋漓間純真的笑意時(shí),我仿佛是一縷青煙懸浮于人間的槍林彈雨之上,不再為雞毛蒜皮之事而耿耿于懷;不再為不足掛齒之利而郁郁寡歡。孤獨(dú)給了我一面銅鏡,讓我的卑劣自私狹隘無(wú)知統(tǒng)統(tǒng)溢出體外,讓我自負(fù)好強(qiáng)、偏執(zhí)頑固的虛榮心里清醒過(guò)來(lái),讓我在紛繁復(fù)雜的人世變遷中習(xí)慣挫折,讓我在一片繁花似錦的明媚藍(lán)天下心平氣和,讓我嘗盡孤獨(dú)后寬恕他人,笑面人生……此時(shí)此刻,我的心胸是多么地寬闊和純凈,我的步伐是多么的穩(wěn)健和自然。
孤獨(dú)是一種美麗。不再有“如今憔悴,風(fēng)鬟霧鬢,怕見(jiàn)夜間出去。
不如向檐兒底下,聽(tīng)人笑語(yǔ)”的凄涼,這種美麗體現(xiàn)在思考上,“如今向漁村水驛,夜如歲、焚香獨(dú)自語(yǔ)?!膘o靜地獨(dú)思冥想,這就是永遠(yuǎn)的美麗。
“只聞風(fēng)竹里,猶有鳳笙音。”我慶幸,我擁有了孤獨(dú)的美麗。
我的孤獨(dú) 在紛繁復(fù)雜的塵世,經(jīng)常會(huì)有一種情緒難以釋懷,那就是孤獨(dú)。
真正的孤獨(dú)不是溫飽后的無(wú)病呻吟。孤獨(dú)是靈魂的放射,理性的落寞,也是思想的高度,人生的境界。它沒(méi)有聲音卻有思想,沒(méi)有外延卻有內(nèi)涵,孤獨(dú)是一種深刻的詮釋,是不能替代的美麗。
在人流中,在暗夜里,一種脫塵絕世的凄美,經(jīng)常伴著淡淡的蒼涼向我走來(lái)。
思想的獨(dú)舞者是孤獨(dú)的。真正孤獨(dú)的人,一定喜歡靜悟,善于思考,見(jiàn)地深刻,獨(dú)辟蹊徑,所以,經(jīng)常高處不勝寒。他不想只為自己的心靈和徹悟而活,卻很難融入喧囂。即使沒(méi)有太多的理解和應(yīng)和,也不會(huì)刻意去奢望可憐的一致和相通。
喧囂里的獨(dú)行客也是孤獨(dú)的。也許越是紛繁越成空,越是孤獨(dú)越豐富。一個(gè)人未必孤獨(dú),人多時(shí),也許更茫然。月亮僅一個(gè),卻有眾星捧,走在人海中,不知誰(shuí)人懂。因此,才有了喧鬧中的慨嘆,熱烈中的冷觀。
獨(dú)處時(shí),才有時(shí)間思考;靜思時(shí),才有機(jī)會(huì)感悟。
能專心,方能深入。耐住寂寞、忍受孤獨(dú),也許才有奇跡的誕生。那些超前的理論學(xué)說(shuō),往往都在長(zhǎng)久煎熬后,方被后人體悟和理解。很多科學(xué)發(fā)明,也經(jīng)歷了痛苦掙扎,才被人們認(rèn)可和推廣。那近乎黑暗的埋沒(méi),該是怎樣的一種孤獨(dú)?
融入喧囂,就難逃紛擾,經(jīng)常身心疲憊、憔悴不堪。為功名利祿明爭(zhēng)暗斗,為愛(ài)恨情仇惡性角逐,幾多不害他人,又幾多不被人害?殊不知,厚待別人方能善待好自己。
在一個(gè)群落,掩埋得越深,就越難找回真實(shí)的自我。只有一個(gè)人的世界,才能真正袒露活脫脫的自我。
不會(huì)享受孤獨(dú),就不會(huì)享受人生。
學(xué)會(huì)忙里偷閑,鬧中取靜,才能享受孤獨(dú)的時(shí)光,默默感悟失去和得到,回味遺憾和美好。
擠一點(diǎn)時(shí)間,品一杯香茗,做一次思考,那是何等的愜意?
能從忙碌中解脫勞頓,能在靜夜里獨(dú)對(duì)心靈,能在晨曦時(shí)思考未來(lái),那是一種無(wú)法表達(dá)的玄妙。
暗夜里,獨(dú)守一盞心燈,凝望蒼涼無(wú)垠的夜色,便沒(méi)了痛苦,沒(méi)了壓抑,靜靜地品味著那份空曠開(kāi)闊和寂靜清遠(yuǎn)的孤獨(dú)。漫步于自我的心靈旅途,就把平日里那顆焦躁的心融入了如水的寧?kù)o,在追憶和反思里淡品人生,在夜的最深處,觸摸飛舞的靈魂,讓虛無(wú)變得富有,這又是怎樣的一種享受!
讀懂孤獨(dú)的人才會(huì)珍惜和感恩。他不會(huì)因獨(dú)處冷淡了親情、友情和愛(ài)情。
細(xì)數(shù)淡漠下隱藏很深的渴望和寂寞,當(dāng)你徜徉在孤獨(dú)的海洋,一定會(huì)覓到另一顆同樣孤寂的心,而那塵封的心靈敞開(kāi),你會(huì)在驚詫中再次迎來(lái)絕世的戀情。
越是孤獨(dú)越清醒。眾人皆醉我獨(dú)醒的感覺(jué)很苦也很痛,是如何的超凡脫俗才能安然從容?不掙脫紅塵紛雜,卻要淡泊欲念叢生,血管里永遠(yuǎn)流動(dòng)著不屈不卑的鮮紅,而靈魂中依舊神往悠然自得的云淡風(fēng)輕。
當(dāng)你走進(jìn)孤獨(dú),才能感受飄進(jìn)心空的清風(fēng)。
當(dāng)你接納孤獨(dú),才能感受更多的溫暖和光明。
當(dāng)你欣賞孤獨(dú),才能體悟更加精彩的人生。
寂寞是有群星環(huán)繞的明月,身處繁華卻孤獨(dú)清冷。寂寞是被沙漠包圍的胡楊,置身荒涼卻堅(jiān)韌頑強(qiáng)。
“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”是詩(shī)仙豪邁的寂寞,“高樓誰(shuí)與上”是詞帝感傷的寂寞,于是有了一句話:自古圣賢皆寂寞。然而寂寞并非圣賢的專利,凡人也會(huì)寂寞。年輕的我總樂(lè)意品味寂寞。
寂寞猶如月夜獨(dú)自品一杯香茗,皓月當(dāng)空,銀輝滿地,又有輕風(fēng)徐來(lái),茶香悠遠(yuǎn),令人賞心悅目,氣爽神怡,于是寂寞時(shí)有一份淡泊。寂寞是一種心境。寂寞時(shí),即使身邊有萬(wàn)人聚集也宛如無(wú)形,即使耳旁有笑語(yǔ)歡聲也置若罔聞,于是寂寞時(shí)有一種寧?kù)o。寂寞是一種感覺(jué)。寂寞時(shí),即使珍饈美味在前也無(wú)心享用,即使玉液瓊漿人口也索然無(wú)味,于是寂寞時(shí)有一絲淡淡的憂愁。
“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!奔拍卿伨统晒χ返幕?。寂寞的時(shí)候,自己傾聽(tīng)自己,最適于反思,也最適于工作。韓非子的寂寞。造就了《說(shuō)難》、《孤憤》;司馬遷的寂寞,成就了“史家之絕唱”的《史記》;陳景潤(rùn)的寂寞,攻破了哥德巴赫猜想的堡壘;艾米莉·狄金森的寂寞,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的詩(shī)篇。所以,當(dāng)被寂寞包圍的時(shí)候,請(qǐng)不要沮喪,也許這正是成功的契機(jī),請(qǐng)細(xì)細(xì)品味,好好把握。
寂寞使人遠(yuǎn)離世俗,感覺(jué)超脫塵世的一種獨(dú)立與完整,感覺(jué)自己掌握自己的一種實(shí)在與安穩(wěn)。經(jīng)歷了寂寞的洗禮,就可以得到升華,完成對(duì)人生的詮釋,對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。太陽(yáng)是寂寞的,可是它毫不在意,把它的光和熱釋放出來(lái),照耀宇宙;曇花是寂寞的,可是它不放心上,讓它的芬芳灑滿乾坤,成為永恒;流星是寂寞的,可是它不以為然,將它的燦爛留給人間,鑄成輝煌。所以,請(qǐng)品味寂寞,完成心靈的升華。
寂寞代表成熟,代表堅(jiān)韌。寂寞教會(huì)我們樂(lè)觀,教會(huì)我們?yōu)⒚?。在人生最易寂寞的青年時(shí)代,讓我們品味寂寞,并在寂寞中提升生命的價(jià)值!
孤單
每個(gè)人都有一段孤單的演奏,只是我的很長(zhǎng);每個(gè)人都有一汪清苦的海洋,只是我的很大;每個(gè)人都有一片迷霧的森林,只是我的很廣.
朝陽(yáng)的柔輝終究洗不去昨日的悲傷,潺溪的清流終究澆不滅今日的怒火,夏日的微風(fēng)終究吹不出明天的希望。一切的起點(diǎn)與終點(diǎn)都與我無(wú)關(guān),我只是一個(gè)局外人。
姐妹情殤,悲痛欲亡。
曾經(jīng)的歡笑似乎已隨風(fēng)飄逝,她已記不起我的笑語(yǔ)。她是我的表姐,可似乎有著陌生人的冷淡,有著陌生人的呼吸,有著陌生人的身影。我看不到她的內(nèi)心,太遙遠(yuǎn),似乎是幾個(gè)海洋的距離。她有自己的兄弟姐妹,又怎么會(huì)在乎我的呼吸。縱使我懷著十八年的感情,一次次努力的追尋,等待的永遠(yuǎn)是她遙遠(yuǎn)的背影。一次次失望的轉(zhuǎn)身,拭去的永遠(yuǎn)是我無(wú)聲的淚雨。我放棄了,那段沒(méi)有結(jié)局的感情。
十八年的感情化為灰燼,失去了又有誰(shuí)會(huì)痛惜,我抱著那些碎片,獨(dú)自傷悲。沒(méi)有天昏地黑,沒(méi)有肝腸寸斷,沒(méi)有呼天搶地,有的只是無(wú)聲的嘆息,冰冷的淚雨。情滅,傷悲!
朋友情亡,欲哭無(wú)淚。
走過(guò)十八年的坎坷,總有朋友相伴。每段路都有陪伴,為什么這年的路很孤單?路很長(zhǎng),我獨(dú)自在走。踩過(guò)黑土,踏過(guò)落葉,獨(dú)身游走。朋友來(lái)了又走,走了再來(lái),沒(méi)有終身的相依。一次次的背叛,一次次的傷害,我已承受不住,只有孤獨(dú)彈唱沒(méi)有淚的單曲。
朋友情已亡,飄落的葉終不能再生。遠(yuǎn)離那虛偽的融合,無(wú)情的背叛,我無(wú)語(yǔ)上天的安排。朋友再次走過(guò),我不會(huì)再挽留,我無(wú)力再承受。永久,挽留便是強(qiáng)求,強(qiáng)求的結(jié)果又是永生的分離,無(wú)語(yǔ)的淚流。朋友傷害太多,無(wú)數(shù)次的哭泣,淚早已干涸。情亡,無(wú)淚!
一生有幾次相知,我卻不斷失去,哪還有機(jī)緣去改寫?別了,陪伴。我一點(diǎn)一點(diǎn)的失去,總有一天會(huì)忘記你的呼吸。寂寞沙丘我獨(dú)奏,也許孤單一生,傷害才永遠(yuǎn)走不到。
孤。。。。。。單。。。。。。,也許這是最美的單曲。
不是所有的人都擁有孤獨(dú),孤獨(dú)是一筆財(cái)富。
不是所有的人都能面對(duì)孤獨(dú)而活得個(gè)酣暢。孤獨(dú)的到來(lái)和失落同樣令人不悅。
孤獨(dú)也許可以使一個(gè)口若懸河的人從此緘默不語(yǔ),但不能使一個(gè)思維活躍的哲人停止思考和遐想。 當(dāng)一位老人把孤獨(dú)的身影留在香榭麗舍大街,留在楓丹白露樹(shù)林,留在巴黎郊外草叢,幾乎所有的人都認(rèn)為他已沒(méi)有風(fēng)采,已完成了他那登峰造極的人生而走向天國(guó)的花園,還指望他創(chuàng)造奇跡嗎?沒(méi)有人去留意過(guò)時(shí)代會(huì)留給這孤獨(dú)者是什么東西。
然而,偉大的總歸是不朽的。杰出的并不因?yàn)楸蝗藪仐?,詆毀,詛咒而變得卑劣。
盧梭那洋溢著生命熱血的心靈賦予了孤獨(dú)以新的寓意。他面對(duì)孤獨(dú),浮想聯(lián)翩,欲罷不能。
他在孤獨(dú)中找到了一個(gè)“不幸者在斷絕了和人類交往,再也不能做點(diǎn)于他人,于自己有用或有益事情時(shí)”的補(bǔ)償。這補(bǔ)償便是“有感而發(fā)的內(nèi)心情境”與“四周的客觀事物想融合”的創(chuàng)作。
孤獨(dú)提供了他晚年創(chuàng)作的唯一靈感。因?yàn)橹挥性谀菚r(shí)他的“心底無(wú)拘無(wú)束,思潮可以盡情涌流”。
他沉浸在“孤獨(dú)散步中迷人的沉思默想中”。孤獨(dú)并不等于沉默;沒(méi)有內(nèi)心活動(dòng),才是生命的真正麻木。
“沉默也同樣令人愜意”。盧梭在他遲暮的余暉中再一次展開(kāi)思維的雙翅,任泛泛的,愉快的思考掠過(guò)清雅的心靈,在靜謐的湖面上劃出點(diǎn)點(diǎn)漣漪,淡淡地蕩開(kāi),悠悠地波及心底深處。
他再一次憑借豐富的想象力,從野花雜草的根莖蓓蕾中去領(lǐng)略人生的百味,從圣皮埃爾島的歡樂(lè)中去享受大自然的甜蜜,那又是怎樣的一種甜蜜啊,這恐怕在巴黎上流社會(huì)的觥籌交錯(cuò)中是絕對(duì)無(wú)法獲得的。他感謝那些為了積怨排斥他的人們?yōu)樗峁┝诉@次孤獨(dú)的旅程。
孤獨(dú)使他獲得了另一種生存的勇氣。這位老人清醒地意識(shí)到要“活得更為恬靜”。
于是他在悠閑的孤獨(dú)中忙得不亦樂(lè)乎。“排除異念而感動(dòng)自身的存在,這本身就是一種滿足和寧?kù)o的珍貴情感?!?/p>
他使得孤獨(dú)不再那么可怕和黑暗了,他用孤獨(dú)之火,照亮了他的余生,又點(diǎn)燃了生命,于是這黃昏暮色中朦朧的生命變得光芒四射起來(lái)。盧梭這位智人,充分利用這孤獨(dú)的時(shí)光,尋找到一個(gè)人在煢煢子立,形影相吊中的自身平衡,并留下這本蓋世無(wú)雙的佳作。
孤獨(dú)的老人走了。這位“自然之子,真理之子”在孤獨(dú)中走完了他的全部歷程。
然而他的“遐想”仍在延續(xù)他的生命,使后人百讀不厭。“我常常想,若是把我囚在巴士底獄或一間伸手不見(jiàn)五指的暗室里,我也仍然可以悠悠幻想?!?/p>
孤獨(dú)曾使許多杰出的人士奈何它不得,而唯獨(dú)盧梭不同凡響地為孤獨(dú)譜下了華采的樂(lè)意。作為一個(gè)人,盧梭是真正認(rèn)識(shí)自己,把握自己的智者。
“我喜歡孤獨(dú)?!庇谑撬麚碛辛斯陋?dú),擁有了財(cái)富。
人性的弊端莫過(guò)于感情用事,但正是由于此,才使得世界如此的豐富可愛(ài),充滿生機(jī)。而在感情的深處,有一處黑暗神秘的裂谷,猶如殘忍的傷痕,重重地刻在那,猶如那深夜里邪惡的黑暗法師,在這里布了陣法,使這里留下了深深的傷痕與詛咒,這里是——孤獨(dú)
殊不知,孤獨(dú)是什么,當(dāng)世界停轉(zhuǎn),人類消失,只剩一人,也許這就是孤獨(dú)。孤獨(dú)的滋味抑郁沉重,像一把枷鎖,想掙脫卻無(wú)力,想傾訴,有無(wú)從訴說(shuō)。
孤獨(dú)可怕之處在于心中那微妙的感情,即使說(shuō)了出來(lái)也沒(méi)有人聽(tīng),可是只有一人獨(dú)當(dāng)一面才可繼續(xù)在人生之路上行駛下去。孤獨(dú)會(huì)像一尊石像,而里面則是你的喜悅與歡樂(lè)等一些好的情感,像蟬一樣,要在土地里呆上不知多少年才可換來(lái)少許時(shí)間的自由。
而孤獨(dú)則是囚禁的牢籠,黑暗可怕,駭人驚悚,使人無(wú)從體會(huì),而只要一纏上身就難以脫身,會(huì)像一個(gè)鬼影,抓也抓不牢,只有黑暗的深淵,恐怖的牢籠與血腥的屠刀,在你的心靈深處慢慢的蔓延開(kāi)來(lái),直至窒息,死亡。
當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)的人走在大街上時(shí),一個(gè)微弱但卻又十分堅(jiān)定的念頭會(huì)出現(xiàn)在腦子里,他只想換取一絲的安靜,就是那種世界停轉(zhuǎn),人類毀滅的安靜,而在他周圍則是喧鬧聲與叫賣聲,這是人的內(nèi)心深處的裂痕在作怪,不知為何,每天起床與睡覺(jué)沒(méi)有任何區(qū)別,走在大街上就像和做夢(mèng)一樣,無(wú)法停止腳步,逐漸走向深淵。每天的生活一塵不變,沒(méi)人會(huì)注意,沒(méi)人會(huì)關(guān)心,久而久之,人的孤僻就會(huì)展露得一覽無(wú)遺。
孤獨(dú)是可怕的,而可怕之源頭,是由于感受到內(nèi)心的那種黑暗的一面所帶來(lái)的感覺(jué),是絕望,孤獨(dú),無(wú)助,弱小等因素結(jié)合而成所產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)。而孤獨(dú)則是單純的使得心中顯得十分無(wú)助,而且人本身也覺(jué)察到這種情況的現(xiàn)象的心里的體會(huì)。
所以我們大家要敞開(kāi)心扉,積極與大家交往,多交朋友,這樣就不會(huì)有這種緊張可怕的心里反應(yīng)了。
晚上坐在窗臺(tái)的大理石上,看看下面,一片漆黑,只能聽(tīng)見(jiàn)樹(shù)被風(fēng)吹的沙沙聲,望望前面,一個(gè)個(gè)數(shù)著有幾家開(kāi)著燈??粗谄崞岬奶炜?,看不見(jiàn)星星的天空,想想,今天又是多云。背倚著米黃色的墻壁看著頭頂兩盞發(fā)著黃光的小燈,嘆息,應(yīng)該有人注意到我吧,可是深夜的凄涼,只留下一個(gè)人的身影,感覺(jué)好孤獨(dú)。也許,靜靜的夜晚很凄涼,可能有個(gè)月亮陪伴應(yīng)該會(huì)更適合凄涼這個(gè)詞,可是現(xiàn)在連月亮都沒(méi)有。
也許,孤獨(dú)這個(gè)詞本該不屬于我,我有爸爸媽媽,還有一個(gè)妹妹在家里,怎么會(huì)孤獨(dú),可就像現(xiàn)在這樣能聽(tīng)見(jiàn)從外面?zhèn)鱽?lái)電視的回音,能聽(tīng)見(jiàn)打字的聲音,就是很孤獨(dú)。郭敬明的書讓人覺(jué)得孤獨(dú),所以我看了兩頁(yè)就不看了,桌子上孤立的許愿瓶讓我覺(jué)得孤獨(dú),所以我把眼睛的實(shí)現(xiàn)從那里移開(kāi)了,白色屏幕上的字讓我覺(jué)得孤獨(dú),嘆息,今夜又是一個(gè)孤獨(dú)的夜晚。
這樣靜靜的坐在這里,偶爾能聽(tīng)見(jiàn)很多聲音,狗叫的聲音,鳥(niǎo)叫的聲音,知了叫的聲音,青蛙叫的聲音,就像在森林里一樣,你也許不相信,可這是事實(shí)。我們家這里建的就像一個(gè)植物園,草的數(shù)量,樹(shù)的數(shù)量,花的數(shù)量。也許,遺憾的是聽(tīng)不到水的聲音,真不完美,晚上是不放噴泉的,就算魚兒從彎彎曲曲的池塘里冒出小腦袋,吐氣的小泡泡的聲音,也許已經(jīng)被青蛙的叫聲吞沒(méi),也許,有水的聲音更讓人覺(jué)得冷清,所以管理員才不放水。我并不像孤獨(dú),可是每個(gè)人的成長(zhǎng)中都應(yīng)該有過(guò)孤獨(dú),也許,每個(gè)人都注定,感覺(jué)孤獨(dú)
在這樣的一個(gè)夜晚,回憶以前往事,想想童年有趣的事情,有時(shí)還會(huì)笑出聲,可嗡的一醒,一臺(tái)電腦,一本書,和一個(gè)許愿瓶。
望采納
德國(guó)著名哲學(xué)家叔本華說(shuō):“社交生活的壞處深藏不露:消遣、閑聊和其他與人交往的樂(lè)趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補(bǔ)的禍害。青年人首先要學(xué)習(xí)的一課,就是承受孤獨(dú)。”(名言引入)因?yàn)楣陋?dú)是幸福、安樂(lè)的源泉。(中心論點(diǎn))
世間怕有無(wú)數(shù)稱己為幸福的人,卻沒(méi)有多少人認(rèn)為自己也是一個(gè)孤獨(dú)的人。“幸?!钡娜送_(kāi)朗、健談、善于社交;孤獨(dú),似乎注定只是一個(gè)與陰暗、不幸甚至畸形的人生態(tài)度所相伴的名詞。事實(shí)上真正的孤獨(dú)是魯迅的“寄意寒星荃不察”的覺(jué)醒,是布魯諾被燒死前大聲疾呼“未來(lái)的人們會(huì)了解我……”的信念,是無(wú)法選擇“出世”蘇軾的清高。(詮釋論點(diǎn))
孤獨(dú)即意味著超越常人的曠達(dá)與淡泊,它是幸福的前提。(分論點(diǎn)一“是什么”)
孤獨(dú)就是走出無(wú)止境的無(wú)聊社交、閑扯、平庸的一種生活態(tài)度,它卸除了表面的浮華,追求內(nèi)心的曠達(dá)與淡泊。(議論)當(dāng)莊子頭也不回地邊釣魚邊婉言拒絕出任楚相時(shí),我們體會(huì)到的是孤獨(dú)。世事紛亂,天下名士皆各投其主,各盡其才,惟獨(dú)莊子安然身外(例證)。這種孤獨(dú),實(shí)際上是一種超越常人的豁達(dá)與淡然。但莊子又是幸福的,他的一次平靜的拒絕,帶來(lái)了自己政治生涯的孤獨(dú),換來(lái)的卻是一座矗立在無(wú)數(shù)文人志士心目中的高標(biāo)。(議論)
孤獨(dú)讓我們擁有內(nèi)省的時(shí)空,它是享受幸福的條件。(分論點(diǎn)二“為什么”)
物質(zhì)的充裕,人心的浮躁,更多的人越來(lái)越急功近利,人與人的關(guān)系越來(lái)越勢(shì)利化,幸福感距離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。(議論)孔子曰:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣?!薄墩撜Z(yǔ)》中的睿語(yǔ)無(wú)一不是孤獨(dú)困頓的孔仲尼的自我反省。(例證)孤獨(dú)的時(shí)候,人才有時(shí)間和空間去進(jìn)行人生的思考,追尋自己活著的價(jià)值。才會(huì)遠(yuǎn)離喧囂、蕪雜,看到自己內(nèi)心,保持一份坦然與淡定,看清自己前進(jìn)的方向,這是享受幸福的條件。(議論)
孤獨(dú)要求我們與現(xiàn)實(shí)適當(dāng)?shù)乇3志嚯x,它是享受到幸福的方法。(分論點(diǎn)三“怎么樣”)
與現(xiàn)實(shí)適當(dāng)?shù)乇3志嚯x,開(kāi)拓一份屬于自己的孤獨(dú)的小天地。做許多你想做的事情,展開(kāi)你曾被限制的想象力與創(chuàng)造力,不再為庸人俗事所擾。(議論)現(xiàn)代派代表詩(shī)人戴望舒在詩(shī)集《災(zāi)難的歲月》中抒寫“夜坐聽(tīng)風(fēng),夜眠聽(tīng)雨”的孤獨(dú)而寂寞,這種孤獨(dú)是一種幸福的狀態(tài),讓他悟到“月如何缺,天如何老”。 (例證)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),你的處境是孤獨(dú)的,然而你的內(nèi)心卻是寧?kù)o而充實(shí)的,你的心不再因孤獨(dú)而哭泣,反而因孤獨(dú)而折射出幸福的光芒。(議論)
面對(duì)現(xiàn)實(shí),當(dāng)今的年輕一代作為獨(dú)生子女,無(wú)疑常有一種孤獨(dú)的心理,他們給自己取了一個(gè)名字叫“憤青”。有些年輕人以上網(wǎng)玩游戲?yàn)樾腋?,以打架滋事為快?lè),更有甚者以吸毒殺人為榮。他們因?yàn)楣陋?dú)而喪失了對(duì)幸福的感受,繼而心態(tài)失衡,無(wú)處宣泄,這無(wú)疑是一種極大的悲哀。(聯(lián)系實(shí)際)
所以正視孤獨(dú),享受幸福吧!這種孤獨(dú)不是消極遁世、自我封閉,而是“世人皆醉我獨(dú)醒”的孤獨(dú),一種曠達(dá)的孤獨(dú),偉大的孤獨(dú)。(辯證思考)正視孤獨(dú)不僅是一種哲理的思辨,更是一種對(duì)生活的感悟,是對(duì)真正幸福的一種追求。(結(jié)論)
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