站在靜靜的汨羅江畔,你帶著一腔悲愴,帶著一腔愛國熱情,離開了那個(gè)戰(zhàn)爭紛擾、國家相爭的時(shí)代,全部融入這汨羅江中;任江水怎樣流淌,也流不走你那愛國熱情,流不走你那高風(fēng)氣節(jié)……你讓我們沉醉,讓我們癡迷,為后世敬仰,你用那滿腔愛國之情,詮釋了你的整個(gè)人生,殊不知你又有多少的無奈?
只知你愛家、愛國、愛人民……你那不羈的豪放,你那不羈的豁達(dá),你那不羈的愛國,你那不羈的一切一切……都流淌在那汨羅江中。那清澈的江水,為你而流淌;那軟泥上的青荇,為你而招搖;那巖石的一潭,為你而鐫刻。留給后世多少情,留給后世多少愛,讓我們?yōu)槟愠磷?,為你癡迷。
后世,有人贊你的愛國之情,有人贊你的高風(fēng)亮節(jié),也有人贊你的豪放之情,而我偏偏要贊你的《橘頌》,在那個(gè)年代,你如何能寫出這樣一首詩,你把它送給你的弟子宋玉。那橘樹,樹葉汾波,獨(dú)立不移,潔白無暇,無可比擬。你心胸開闊,用這樣一首詩來比喻你的知音好友,讓我們贊嘆不已。這在那亂國戰(zhàn)爭的年代,你提出變法,讓國家獨(dú)立起來,但楚王聽信小人讒言,把你貶官。你雖哀傷、激憤,但從沒終止過你那愛國的心啊,你不畏強(qiáng)暴,和他們抗敵,為了國家你可以付出一切。在我看來,你的一切一切,比現(xiàn)在的那些作家有過之而不及,你的《橘頌》無可挑剔,你的一腔愛國熱情,又多于杜甫,只因你生在那個(gè)亂世的年代,戰(zhàn)爭紛擾的年代。如果你的君王很明智,你又會有另外一番成就。是的,你走了,靜靜的走了。
但在那一片汨羅大地中,你的每一處痕跡,都足以讓我們回味無窮,讓我們流連思索?;匚赌隳侵邑懙膼蹏鵁崆椋鬟B你那不渝的豪放之情。你的每一個(gè)事跡都足以讓我們銘記,你的“長太兮以掩涕兮,哀民生之多艱兮”,道出了你對人間疾苦的哀傷。你心系祖國,心系人民,正因?yàn)槟愕哪且活w民心,讓我們?yōu)槟愣磷?,為你而癡迷。靜靜的汨羅水,在我們面前,殊不知我們面對的是誰?靜靜的汨羅水,讓我們銘記,殊不知我們銘記的是誰?靜靜的汨羅水,你的美麗無瑕,殊不知我們贊嘆的是誰?望著那夕陽的殘留,你伴著黃昏而長吟,即使老淚縱橫,即使歲月滄桑,你也邁著鏗鏘的步伐,遍灑在每一處汨羅大地,在汨羅江畔,讓我們與你為鄰,與日月同伴吧!
站在靜靜的汨羅江畔,你帶著一腔悲愴,帶著一腔愛國熱情,離開了那個(gè)戰(zhàn)爭紛擾、國家相爭的時(shí)代,全部融入這汨羅江中;任江水怎樣流淌,也流不走你那愛國熱情,流不走你那高風(fēng)氣節(jié)……你讓我們沉醉,讓我們癡迷,為后世敬仰,你用那滿腔愛國之情,詮釋了你的整個(gè)人生,殊不知你又有多少的無奈? 只知你愛家、愛國、愛人民……你那不羈的豪放,你那不羈的豁達(dá),你那不羈的愛國,你那不羈的一切一切……都流淌在那汨羅江中。
那清澈的江水,為你而流淌;那軟泥上的青荇,為你而招搖;那巖石的一潭,為你而鐫刻。留給后世多少情,留給后世多少愛,讓我們?yōu)槟愠磷?,為你癡迷。
后世,有人贊你的愛國之情,有人贊你的高風(fēng)亮節(jié),也有人贊你的豪放之情,而我偏偏要贊你的《橘頌》,在那個(gè)年代,你如何能寫出這樣一首詩,你把它送給你的弟子宋玉。那橘樹,樹葉汾波,獨(dú)立不移,潔白無暇,無可比擬。
你心胸開闊,用這樣一首詩來比喻你的知音好友,讓我們贊嘆不已。這在那亂國戰(zhàn)爭的年代,你提出變法,讓國家獨(dú)立起來,但楚王聽信小人讒言,把你貶官。
你雖哀傷、激憤,但從沒終止過你那愛國的心啊,你不畏強(qiáng)暴,和他們抗敵,為了國家你可以付出一切。在我看來,你的一切一切,比現(xiàn)在的那些作家有過之而不及,你的《橘頌》無可挑剔,你的一腔愛國熱情,又多于杜甫,只因你生在那個(gè)亂世的年代,戰(zhàn)爭紛擾的年代。
如果你的君王很明智,你又會有另外一番成就。是的,你走了,靜靜的走了。
但在那一片汨羅大地中,你的每一處痕跡,都足以讓我們回味無窮,讓我們流連思索?;匚赌隳侵邑懙膼蹏鵁崆椋鬟B你那不渝的豪放之情。
你的每一個(gè)事跡都足以讓我們銘記,你的“長太兮以掩涕兮,哀民生之多艱兮”,道出了你對人間疾苦的哀傷。你心系祖國,心系人民,正因?yàn)槟愕哪且活w民心,讓我們?yōu)槟愣磷恚瑸槟愣V迷。
靜靜的汨羅水,在我們面前,殊不知我們面對的是誰?靜靜的汨羅水,讓我們銘記,殊不知我們銘記的是誰?靜靜的汨羅水,你的美麗無瑕,殊不知我們贊嘆的是誰?望著那夕陽的殘留,你伴著黃昏而長吟,即使老淚縱橫,即使歲月滄桑,你也邁著鏗鏘的步伐,遍灑在每一處汨羅大地,在汨羅江畔,讓我們與你為鄰,與日月同伴吧。
端午節(jié)作文結(jié)尾
1、咬著香甜的粽子,望著天空,仿佛看到屈原投江時(shí)堅(jiān)毅而悲憤的面容。
心中,似乎突然升騰起一陣火焰。
2、端午節(jié),帶給我的不只是粽子的甜美,似乎還有……精神上的洗禮。久久地思索,我的未來將怎樣回報(bào)給我的祖國……
3、家里幾乎每個(gè)人都在忙碌著,準(zhǔn)備豐盛的午餐,刀與砧板咚咚的撞擊聲,水蒸氣沖出氣閥的呲呲聲,不停地在耳邊縈繞,廚房里不時(shí)飄出縷縷饞人的香味,夾帶著清新的粽葉香,刺激著人饑餓而貪婪的胃。
4、門被禮貌地敲開,來了不少的親朋好友。連忙遞上茶水,相互道著節(jié)日的問候和祝福,原本不是很大的客廳更加充實(shí)和溫馨了。
5、爺爺奶奶穿梭于廚房與客廳之間,爸爸媽媽也忙得不可開交,我的幫忙有時(shí)反而礙了他們的事,索性呆在一邊,悠然的看著這一切。
6、“來來來,大家都吃飯吧!”飯菜陸續(xù)都上了桌,正中間是一盤精致的粽子,青青的粽葉上纏著兩色的細(xì)線,體型較長,棱角分明,卻像一只只小小的龍舟。
7、輕輕地拿過一只,將一端的細(xì)線拆下,往上一拎,粽子便聽話地從細(xì)線中脫出,小心翼翼地剝?nèi)ス聂杖~,呀,中間露出了白玉般的糯米,依舊是龍舟形狀,讓人不忍下口,卻又被那略帶粽葉清香的濃郁糯米香味所吸引,讓人又再次禁不住誘惑,輕輕的咬下一口。
繁文:
家鄉(xiāng)的端午節(jié)
又到了飄滿棕子香味的端午節(jié)了,讓我想起了我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗。
我五歲那年,在湖南老家過了一個(gè)端午節(jié)。那天上午,爸爸領(lǐng)著我去看劃龍舟比賽。還沒有到江邊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽到了鑼鼓喧天,非常熱鬧。走近一看,江邊插著許多彩旗,岸上人山人海,五條龍舟在江里一字排開,劃船手摩拳擦掌在準(zhǔn)備著。正式比賽開始了,只聽一聲炮響,五條龍舟像五支離弦的箭一樣向前駛?cè)?,你追我趕,爭先恐后。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。
這時(shí)天空下起了綿綿細(xì)雨,但是人們一點(diǎn)也不在乎,完全沉浸在這歡樂的海洋里。在人們的歡呼聲中,有一條龍舟劃到了終點(diǎn),笑聲、歡呼聲更響亮了。
我看見岸上看熱鬧的人往江里扔粽子和雞蛋,我非常奇怪地問:“爸爸,他們在做什么,為什么要把好端端的粽子扔進(jìn)水里呢?”爸爸說:“賽龍舟起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追到洞庭湖時(shí)不見蹤跡。以后每年五月五日劃龍舟紀(jì)念他。借劃龍舟趕走江中之魚,同時(shí)丟粽子等食物喂給魚吃,以免魚吃掉屈原的身體。”
我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)。我們家鄉(xiāng)的愛國詩人屈原值得我們永遠(yuǎn)懷念。
每每在夢里注視汨羅江的時(shí)候,心里總會漾起一股無以名狀的失落,同時(shí)卻又有一種興奮的感覺! 屈原 從小我就聽說過許多關(guān)于汨羅身畔蘊(yùn)藏著的凄美瑰麗的故事,然而我最感興趣、也最為之震撼的則是沉睡在它身體里的三閭大夫的故事。
依稀記得講述者那低沉的語調(diào),卻字字鏗鏘,錘子般敲在我的心上! 在政治上他有著宏偉的抱負(fù),在文壇上他光彩照人。他―屈原,佯狂傲骨,不與卑鄙小人同流合污,始終保持著自己的高風(fēng)亮節(jié)。
他引薦賢才,勵(lì)精圖治,忠言諫上,卻被奸詐小人陷害,掃出了他渴望一展抱負(fù)的高堂,流放在外。 他顛沛流離,最后輾轉(zhuǎn)來到了汨羅江畔,看著江水滾滾東流,便暗暗祈禱希望江水能將他的一片赤誠帶回楚國-他的祖國,寫下了千古絕唱―《離騷》。
后來不出他所料,秦軍攻城了。面對救國無門、國家覆滅在即,他-屈原承受不了內(nèi)心的疼痛,投入了汨羅江的懷抱,消失在波濤洶涌之中,留下了無法消泯的遺憾。
杜甫 唐朝末年戰(zhàn)亂紛紛,另一位偉人-杜甫逃難時(shí)來到了汨羅江,在往平江的路上不幸病逝。不知道當(dāng)杜甫的小舟劃過江水,留下一連串的波紋時(shí),汨羅江是否感覺到了與千年前屈原跳水時(shí)一模一樣的情愫-“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的亡國之痛。
我想,世間最痛的事莫過如此! 宋朝王得臣有詩嘆云:“水與汨羅接,天心深有存。遠(yuǎn)移工部死,來伴大夫魂。
流落同千古,風(fēng)騷共一源。江山不受吊,寒日下西源?!?/p>
尾聲 我失落,是因?yàn)樗麄兊牟恍沂攀溃?我高興,是因?yàn)閮晌粋ト送嵋惶?,給汨羅江詮釋了新的一頁,賦予了它新的生命,給予了它獨(dú)特的氣魄。 它江底的沙石,我猜,是他們知識的沉淀; 它擊起的浪花,我猜,是他們悲壯的情感; 它流淌的江水,我猜,是他們永不沉睡的靈魂。
奔騰吧,雀躍吧,因?yàn)槟?汨羅江千百年來的洶涌波濤,為中華民族的偉大復(fù)興提供了強(qiáng)有力的文化底蘊(yùn)。
站在靜靜的汨羅江畔,你帶著一腔悲愴,帶著一腔愛國熱情,離開了那個(gè)戰(zhàn)爭紛擾、國家相爭的時(shí)代,全部融入這汨羅江中;任江水怎樣流淌,也流不走你那愛國熱情,流不走你那高風(fēng)氣節(jié)……你讓我們沉醉,讓我們癡迷,為后世敬仰,你用那滿腔愛國之情,詮釋了你的整個(gè)人生,殊不知你又有多少的無奈?只知你愛家、愛國、愛人民……你那不羈的豪放,你那不羈的豁達(dá),你那不羈的愛國,你那不羈的一切一切……都流淌在那汨羅江中。
那清澈的江水,為你而流淌;那軟泥上的青荇,為你而招搖;那巖石的一潭,為你而鐫刻。留給后世多少情,留給后世多少愛,讓我們?yōu)槟愠磷?,為你癡迷。
后世,有人贊你的愛國之情,有人贊你的高風(fēng)亮節(jié),也有人贊你的豪放之情,而我偏偏要贊你的《橘頌》,在那個(gè)年代,你如何能寫出這樣一首詩,你把它送給你的弟子宋玉。那橘樹,樹葉汾波,獨(dú)立不移,潔白無暇,無可比擬。
你心胸開闊,用這樣一首詩來比喻你的知音好友,讓我們贊嘆不已。這在那亂國戰(zhàn)爭的年代,你提出變法,讓國家獨(dú)立起來,但楚王聽信小人讒言,把你貶官。
你雖哀傷、激憤,但從沒終止過你那愛國的心啊,你不畏強(qiáng)暴,和他們抗敵,為了國家你可以付出一切。在我看來,你的一切一切,比現(xiàn)在的那些作家有過之而不及,你的《橘頌》無可挑剔,你的一腔愛國熱情,又多于杜甫,只因你生在那個(gè)亂世的年代,戰(zhàn)爭紛擾的年代。
如果你的君王很明智,你又會有另外一番成就。是的,你走了,靜靜的走了。
但在那一片汨羅大地中,你的每一處痕跡,都足以讓我們回味無窮,讓我們流連思索?;匚赌隳侵邑懙膼蹏鵁崆?,流連你那不渝的豪放之情。
你的每一個(gè)事跡都足以讓我們銘記,你的“長太兮以掩涕兮,哀民生之多艱兮”,道出了你對人間疾苦的哀傷。你心系祖國,心系人民,正因?yàn)槟愕哪且活w民心,讓我們?yōu)槟愣磷?,為你而癡迷。
靜靜的汨羅水,在我們面前,殊不知我們面對的是誰?靜靜的汨羅水,讓我們銘記,殊不知我們銘記的是誰?靜靜的汨羅水,你的美麗無瑕,殊不知我們贊嘆的是誰?望著那夕陽的殘留,你伴著黃昏而長吟,即使老淚縱橫,即使歲月滄桑,你也邁著鏗鏘的步伐,遍灑在每一處汨羅大地,在汨羅江畔,讓我們與你為鄰,與日月同伴吧。
站在靜靜的汨羅江畔,你帶著一腔悲愴,帶著一腔愛國熱情,離開了那個(gè)戰(zhàn)爭紛擾、國家相爭的時(shí)代,全部融入這汨羅江中;任江水怎樣流淌,也流不走你那愛國熱情,流不走你那高風(fēng)氣節(jié)……你讓我們沉醉,讓我們癡迷,為后世敬仰,你用那滿腔愛國之情,詮釋了你的整個(gè)人生,殊不知你又有多少的無奈? 只知你愛家、愛國、愛人民……你那不羈的豪放,你那不羈的豁達(dá),你那不羈的愛國,你那不羈的一切一切……都流淌在那汨羅江中。
那清澈的江水,為你而流淌;那軟泥上的青荇,為你而招搖;那巖石的一潭,為你而鐫刻。留給后世多少情,留給后世多少愛,讓我們?yōu)槟愠磷?,為你癡迷。
后世,有人贊你的愛國之情,有人贊你的高風(fēng)亮節(jié),也有人贊你的豪放之情,而我偏偏要贊你的《橘頌》,在那個(gè)年代,你如何能寫出這樣一首詩,你把它送給你的弟子宋玉。那橘樹,樹葉汾波,獨(dú)立不移,潔白無暇,無可比擬。
你心胸開闊,用這樣一首詩來比喻你的知音好友,讓我們贊嘆不已。這在那亂國戰(zhàn)爭的年代,你提出變法,讓國家獨(dú)立起來,但楚王聽信小人讒言,把你貶官。
你雖哀傷、激憤,但從沒終止過你那愛國的心啊,你不畏強(qiáng)暴,和他們抗敵,為了國家你可以付出一切。在我看來,你的一切一切,比現(xiàn)在的那些作家有過之而不及,你的《橘頌》無可挑剔,你的一腔愛國熱情,又多于杜甫,只因你生在那個(gè)亂世的年代,戰(zhàn)爭紛擾的年代。
如果你的君王很明智,你又會有另外一番成就。是的,你走了,靜靜的走了。
但在那一片汨羅大地中,你的每一處痕跡,都足以讓我們回味無窮,讓我們流連思索?;匚赌隳侵邑懙膼蹏鵁崆?,流連你那不渝的豪放之情。
你的每一個(gè)事跡都足以讓我們銘記,你的“長太兮以掩涕兮,哀民生之多艱兮”,道出了你對人間疾苦的哀傷。你心系祖國,心系人民,正因?yàn)槟愕哪且活w民心,讓我們?yōu)槟愣磷?,為你而癡迷。
靜靜的汨羅水,在我們面前,殊不知我們面對的是誰?靜靜的汨羅水,讓我們銘記,殊不知我們銘記的是誰?靜靜的汨羅水,你的美麗無瑕,殊不知我們贊嘆的是誰?望著那夕陽的殘留,你伴著黃昏而長吟,即使老淚縱橫,即使歲月滄桑,你也邁著鏗鏘的步伐,遍灑在每一處汨羅大地,在汨羅江畔,讓我們與你為鄰,與日月同伴吧。
汨羅江邊葦一它是一株葦,生在水邊,葉子很美。
坐在水邊,望汨羅江水碧滔滔向前流去,晝夜不息。每年它在春去秋來中輪回,一遍又一遍。
每一年草枯了,葉落了,而春風(fēng)吹來時(shí)又抽青,發(fā)芽。一年又一年,日子如汨羅江水一樣流走了,流得飛快,清水流去,流來一模一樣的清水。
青葉黃了,長出一模一樣的青葉。如果有變化,莫過于汨羅江邊朝室更改。
還有,兩岸的少女,像暮春了桃花一般漸漸干枯槁焦,在最后一聲嘆息后被埋在五月晴朗的陽光下。它沒想過,自己為什么翠綠,為什么枯焦。
它沒想過,自己為什么而生,為什么而死。二他是楚國的一位貴族。
他愛自己的祖國,東聯(lián)齊國,西抗強(qiáng)秦,章明法度,舉賢授能。不知道為什么,蒼天總和才華橫溢的人過不去。
有一天,他終于被一個(gè)強(qiáng)加的罪名推了下去。朝堂之上,有兩個(gè)人帶著諷笑的眼光。
他滿腹辛酸知道是他們:子蘭,靳尚。頃襄王時(shí),他被放逐。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開了那座皇城,在很多年之后,也能清楚地回憶起車馬的聲音,和那一聲長嘆?;厝ナ遣豢赡艿模挥兴寄?。
他問天,問國,問民,問心,可這樣一個(gè)世界為什么可以周而復(fù)始呢?一個(gè)朝代或國家終于有冬天,有滅亡的時(shí)候。楚國首都郢為秦兵攻破后,他來到了汨羅江邊。
那一天,葦見到了他。“長嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱!”他懷著辛酸跳入了滔滔江水。
江水向前,奔流不息。葦終于被人們采下來了,用它包粽子。
它似乎知道了,知道了自己的青春輪回是什么意義。是什么呢?三直到很多年后,我們從書上可以看到:屈原(約前340—前278),中國最早的大詩人。
名平,字原,又自云名正則,字靈均。端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原的。
為了紀(jì)念他的“長嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱!”汨羅江邊葦知道······。
汩羅江邊 林非
多少年前背誦屈原的辭賦時(shí),我就淌著眼淚哀悼他滿懷亡國之痛的焦灼與哀傷,似乎聽到了他縱身跳向汩羅江的一聲巨響,稚弱的心靈中涌出無窮的凄楚和悲愴,暗暗猜測著這江水是如何地寬闊無際,洶涌奔騰的滾滾波濤是如何在永恒地嗚咽。汨羅江真像是一個(gè)神秘而又龐大的謎語,始終在腦海里喧囂。我渴望去那里憑吊埋葬著屈原的滔滔洪水。
當(dāng)我終于站在狹窄的汨羅江邊,異常驚訝地瞧見了這渾濁的河道時(shí),真疑惑著如此驚心動(dòng)魄和壯懷激烈的死亡,為什么要發(fā)生在這樣平淡得近乎粗糙的場合,懊喪地感到自己猜測了半生的謎語,竟只獲得令人失望的詮釋。我從腳旁的青草叢中,拾起一塊細(xì)小的碎石,使勁地往對岸擲去,它悄悄掉在河灘上的那一棵老榆樹底下。幽暗的河水依舊在默默地流淌,映照著從一團(tuán)團(tuán)云霧中間掙扎出來的陽光,淡淡地反射出絲絲縷縷的波紋。在我的印象中似乎有著潔癖的天才詩人屈原,為什么要選擇這渾濁的河流,當(dāng)做自己葬身的墳?zāi)梗?/p>
昨日我乘坐一艘汽艇,在洞庭湖里乘風(fēng)破浪地飛馳。張望著幾乎要連綴到天際里去的陣陣碧波悠揚(yáng)地拍擊那一朵朵光亮的云彩,不禁想起至今還升華著整個(gè)民族崇高節(jié)操的屈原來。他在《哀郢》里曾敘述自己“上洞庭而下江”的游歷,那時(shí)候的白云與碧水,跟我在兩千多年之后看到的這壯麗風(fēng)光,也許不會有什么迥然的差異。像我這樣平庸地打發(fā)著日子的人,心里都激蕩起飛濺的浪花,想在這波濤中泅泳,想在這天空里翱翔,那么這位在早年因被放逐而撰寫《離騷》時(shí)就萌生了赴水自沉此種悲劇情懷的天才詩人,為何不縱身跳向這浩瀚的水波?
屈原心里確實(shí)也奔涌著浩瀚的痛楚,他本來是完全可以替生于斯長于斯的楚國建立功勛的,卻受盡佞臣和群小的嫉妒,誣陷他詆毀君王的庸碌無能,諂媚地挑撥楚王原先對他的信任。這些嫉妒者惡毒的詭計(jì),也燃起了深藏在楚懷王心中的嫉妒之火。他原來就隱隱地憂慮著屈原杰出的才華,會不會威脅自己裝扮出來的尊嚴(yán),因此被狡黠地提醒和告誡之后,嫉妒心像火山似的爆發(fā)出來,立即排斥和疏遠(yuǎn)了屈原。無權(quán)無勢者的嫉妒心,對別人的殺傷力肯定會小一點(diǎn),而掌握了生殺予奪絕對權(quán)力的君王,一旦萌生出嫉妒心來,就可能即使那個(gè)所有人都置于死地。屈原的被貶和放逐,真算是不幸中的萬幸了。
神奇的汨羅江 2016-02-10 金蘋果jin。
文章來源 閱 153 轉(zhuǎn)藏到我的圖書館 微信分享: 汨羅江是平江的母親河,說她神奇是因?yàn)樗奶厥獾乩韺傩院腿宋男?,孕育著世代的平江人,并賦予生息于斯的平江人許多獨(dú)特秉性。具有五個(gè)方面顯著特征: 1 第一,汨羅江的源頭在平江,因受高山阻攔,最初只能向外省流,在外面流一圈后仍然回流平江的特征,賦予了平江人外向型發(fā)展的性格。
汨羅江的源頭在我縣虹橋鎮(zhèn)天岳村境,地處幕阜山支脈鳳凰山的東麓、小地名叫土地坳的地方,這里是一片高山沼澤地,從這片沼澤地中流出一股清泉,這里海拔731.2米,西面受主峰阻攔,泉水只能往東面下流。說來也巧,水流兩三里就到達(dá)江西省修水縣一個(gè)也名土地坳的地方,逐漸匯集了其他幾條小溪而形成河流,在修水縣差不多繞了一個(gè)圓圈后又從我縣龍門進(jìn)入縣境,再自東向西流。
世世代代的平江人,因?yàn)榈靥幊缟骄X之中,山多田少,在本縣難以有大的作為,于是養(yǎng)成了到外部世界找出路的習(xí)慣。平江人“在家是條蟲,出外是條龍”的特征非常明顯。
且不說清朝民國時(shí)期走出去的許多商界大亨和數(shù)以百計(jì)的將軍,就說改革開放以來,蜂擁至深圳、上海以至全國各地,跑運(yùn)輸、加工建材、熟食的平江人,可其成功者也不可勝數(shù)。再次印證了平江人具有外向型發(fā)展的特征。
然而,正如汨羅江的流向一樣,平江人不論在外面有多久,最終仍然回到故鄉(xiāng),說平江有座回頭山是假,汨羅江有個(gè)回頭灣倒是真。 2 第二,汨羅江在崇山峻嶺中迂回曲折奔流的特征,賦予了平江人敢干敢闖、不怕困難、百折不回的性格。
汨羅江全長253公里,除去在江西省修水縣境流程50多公里,其余基本上流經(jīng)我縣全境。平江是個(gè)山區(qū),幕阜、連云兩大山脈橫亙南北,山上流出的114條小溪匯向汨羅江。
汨羅江源頭海拔731.2米,其江出口處磊市花園口河底,海拔僅30.5米。整個(gè)河流落差700余米,除形成眾多彎道回流外,僅長壽街以下就有險(xiǎn)灘70處。
汨羅江是一條從高山傾瀉而出的河,是一條曲折流出的河,同時(shí)又是一條多灘多險(xiǎn)阻的河。自小生長在汨羅江邊的平江人,看慣了江上的風(fēng)帆,經(jīng)歷了往來的險(xiǎn)灘,磨礪出敢于克服任何艱難險(xiǎn)阻的品格。
因此,平江人素以吃大苦耐大勞而著稱。清朝光緒年間,左宗棠在歷經(jīng)苦戰(zhàn)收復(fù)新疆后,向朝廷申奏中稱“大小數(shù)百余戰(zhàn),輒以平勇負(fù)戟為前鋒”,可見當(dāng)年平江人組成的平勇在戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣的杰出表現(xiàn)。
此后國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中的許多平江人都以敢打敢拼而聞名,彪炳史冊。平江人的吃苦精神成就了多少成功人士更是不勝枚舉。
3 第三, 汨羅江東水西流,卓爾不凡的特征賦予平江人不隨流俗,剛正不阿而顯倔強(qiáng)的性格。 常說,一江春水向東流,然而汨羅江卻是水往西流。
要說山水育人還真有靈性,歷來平江人認(rèn)理不認(rèn)人,看準(zhǔn)道理堅(jiān)持到底,牛也拉不轉(zhuǎn)的倔脾氣,還真大有人在。明朝的艾穆,清朝的余蠻子,當(dāng)代的李銳、喻杰,以及解放軍將軍中的鐘偉、傅秋濤、吳信泉等,都很好地詮釋了平江人這種性格。
4 第四, 汨羅江的通江達(dá)海特征,賦予平江人胸襟開闊、自強(qiáng)不息的秉性。 汨羅江是一條通江達(dá)海的河流,舊時(shí)的汨羅江是條黃金水道,據(jù)《岳陽市交通志》載:汨羅江在民國初年載重390噸的鹽船可抵縣城,就是1950年枯水期仍可行12噸,豐水期可行50噸的船。
平江縣運(yùn)出貨物無須經(jīng)過其他口岸周轉(zhuǎn)就可直達(dá)武漢、上海,因而大大降低了運(yùn)輸成本,提高了效率。平江人貨加速外流,既促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又增長了人的見識和眼界。
因此平江縣境曾以茶、麻、油、紙四大特產(chǎn)名噪一時(shí),成為全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展之姣姣者,素有“一湘鄉(xiāng)、二平江、三醴陵、四瀏陽”之稱。 5 第五, 汨羅江是一條文化的江,深厚的文化底蘊(yùn)使歷代平江人才輩出。
一條縣域的母親河,聯(lián)系著兩位世界文化名人的歸宿,本身就是一個(gè)偉大的神奇。如果說公元前278年屈原懷著報(bào)國無望的滿腔悲憤懷沙自沉于汨羅江、杜甫于公元770年冬末在流寓湖湘兩年于北歸途中病終汨羅江上,具有偶然性的話,那么,屈、杜兩位名人的崇高人格,不朽詩作在汨羅江兩岸人民中的世代相傳就是必然了。
我們的縣名就是以屈平而稱,杜甫的墳塋歷千三百多年而完好。屈、杜的歸依,恰恰又是公元前690年帶著黃河流域先進(jìn)文化的楚國附屬羅子國移民。
這種文化的嫁接,給予汨羅江兩岸人民的生活習(xí)慣、民風(fēng)民俗深刻影響。尤其是道德觀念的傳承更是溶化于人的血液和骨髓之中。
臺灣學(xué)者余光中稱汨羅江是藍(lán)墨水的上游,那么平江人就是喝藍(lán)墨水長大的,歷代人才輩出,也就順理成章了。 汨羅江的子孫們,我們更應(yīng)珍惜和加緊保護(hù)我們的母親河。
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