“三”和“四”,三歲孩童都知道它們的意思,為何要拿出來做文章呢,豈非廢話連篇?其實(shí)不然。
“三”是數(shù)目二加一后所得,是個(gè)基數(shù),一二三的“三”,這是最基本的意思,不必舉例了。古人創(chuàng)造漢字時(shí),劃上三道,就認(rèn)識(shí)到它的意思了。
“三”有時(shí)是序數(shù),表示順序第三。例如“三叔、三樓、三房”中的“三”就不是基數(shù)而是序數(shù)?;鶖?shù)與序數(shù)是兩個(gè)不同概念,正常人是完全可以理解的,但是,要聾啞人理解“三叔”與“三個(gè)叔叔”這二者不同的概念,就很難了。為此聾啞人語言研究專家張寧曾作過專門研究和報(bào)道(見1980年《心理學(xué)報(bào)》)。
“三”表示多數(shù)和多次。例如:三番五次、三令五申、三翻四復(fù)、三思而行、三推六問等等。這個(gè)義項(xiàng)是保留了古漢語中的意思。古人以三、九表示多數(shù),而不表示定數(shù),古語有“三軍易得,一將難求”,這句古語又可以說成“千軍易得,一將難求”,可見“三”可相當(dāng)于“千”?!叭北硎径鄶?shù)或多次,經(jīng)常出現(xiàn)在成語中,例如,三人成虎、三頭六臂、三緘其口、舉一反三、三媒六證、三災(zāi)八難、三人行必有我?guī)?,等等?/p>
“三”也可表示不定的少數(shù),例如:“三三兩兩”,形容零零落落,數(shù)目不多,《樂府詩集》中已有“行不獨(dú)自去,三三兩兩俱”?!叭卸?,指少數(shù)幾個(gè)子女,較早見于《后漢書方術(shù)傳》,“三言兩語”,指很簡(jiǎn)短的幾句話,《水滸傳》有“若在家時(shí),三言兩語,盤倒那先生?!薄叭晡遢d”,指不太長(zhǎng)的時(shí)期?!叭齑螋~,兩天曬網(wǎng)”,指時(shí)間短而總是斷斷斷續(xù)續(xù),也有少的意思。
“三”有時(shí)不指數(shù)目,例如:不三不四、低三下四、顛三倒四、丟三落四、朝三暮四、招三惹四、推三阻四、說三道四、三長(zhǎng)兩短等等,這些固定詞組里的“三”,既不是基數(shù),又不是序數(shù),既不表示多,也不表示少,它是一個(gè)代號(hào),是“這樣”或“那樣”的意思。從結(jié)構(gòu)上看,絕大多數(shù)是與“四”結(jié)合組成的固定格式,從意思上看,大多含有貶義。
“四”跟“三”有相同點(diǎn),它既是基數(shù),又是序數(shù),是個(gè)“數(shù)目”,同時(shí)如前所述,它與“三”構(gòu)成固定格式,就表示不定數(shù)。另外,它也可表示多的意思,例如:四通八達(dá)、四平八穩(wěn)、四分五裂、四海為家、五湖四海等就是?!八暮!狈褐刚麄€(gè)天下,夸其廣闊博大的意思。但是“四”沒有少的意思,這是與“三”不同的地方;另外,“四”可以做姓,而“三”卻不可,這也是二者的區(qū)別。
筆者認(rèn)為,一般詞典在解釋“三”與“四”時(shí),義項(xiàng)說得不夠全,如很有權(quán)威性的《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋:
[三]1數(shù)目,二加一后所得。2表示多數(shù)或多次。
[四]1數(shù)目,三加一后所得。2(si)姓。
如果說,辭書由于讀者對(duì)象不同,篇幅限制,釋義只能擇其要點(diǎn),那么,對(duì)學(xué)習(xí)語詞的人來說,就不能拘泥于辭書的解釋了,要自己動(dòng)一番腦筋才行。
如此看來,筆者說“三”道“四”一番,也許還不算饒舌。
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