伯樂相馬:
伯樂受楚王的委托,購買能日行千里的駿馬.伯樂向楚王說明,千里馬少有,找起來不容易,需要到各地巡訪,請楚王不必著急,他盡力將事干好. 伯樂跑了好幾個國家,連素以盛產名馬的燕趙一帶,都仔細尋訪,辛苦倍至,還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬.一天,伯樂從齊國返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進.馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難.伯樂對馬向來親近,不由走到跟前.馬見伯樂走近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對伯樂傾訴什么.伯樂立即從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬. 伯樂對駕車的人說:“這匹馬在疆場上馳騁,任何馬都比不過它,但用來拉車,它卻不如普通的馬.你還是把它賣給我吧.” 駕車人認為伯樂是個大傻瓜,他覺得這匹馬太普通了,拉車沒氣力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不猶豫地同意了.伯樂牽走千里馬,直奔楚國.伯樂牽馬來到楚王宮,拍拍馬的脖頸說:“我給你找到了好主人.”千里馬像明白伯樂的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄.楚王聽到馬嘶聲,走出宮外.伯樂指著馬說:“大王,我把千里馬給您帶來了,請仔細觀看.” 楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子,認為伯樂糊弄他,有點不高興,說:“我相信你會看馬,才讓你買馬,可你買的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場嗎?” 伯樂說:“這確實是匹千里馬,不過拉了一段車,又喂(飼)養(yǎng)不精心,所以看起來很瘦.只要精心喂(飼)養(yǎng),不出半個月,一定會恢復體力.” 楚王一聽,有點將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿.楚王跨馬揚鞭,但覺兩耳生風,喘息的功夫,已跑出百里之外.后來千里馬為楚王馳騁沙場,立下不少功勞.楚王對伯樂更加敬重.
授之以魚不如授之以漁,教給你方法吧,我是精銳的語文老師,如果有用,望采納,謝謝!
一、說給你聽:*“鳳頭、豬肚、豹尾”。
*俗話說:‘萬事開頭難“。
*文章的開頭是除了題目之外讀者首先接觸的部分。他是否能看下去、以什么心情看下去,往往取決于這個開頭。所以古今中外的文學大師莫不重視開頭的提煉和推敲。
二、指給你看:
1、聯(lián)系主題,定下基調。
例如美國前總統(tǒng)里根《真正的英雄》的開頭:
“今天,我們聚在一起,沉痛地哀悼我們失去的七位勇敢的公民,共同分擔內心的悲痛,
或許在相互間的安慰中,我們能夠得到承受痛苦的力量并堅定追求理想的信念。”
這一開頭,作者表達了對“挑戰(zhàn)者”號航天飛機遇難七名宇航員的沉痛哀悼,同時激勵人們繼續(xù)挑戰(zhàn)、追求理想的信念,于傷痛中蘊含奮起。
2、簡明精煉,快速入題。
例如李大釗《艱難的國運與雄健的國民》的開頭:
“歷史的道路,不全是平坦的,有時走到艱難險阻的境界,這是全靠雄健的精神才能沖
過去的。”
這一開頭,簡潔有力地表達出作者對民族精神作用的肯定與贊頌,毫無拖泥帶水。
3、生動新鮮,引人入勝。
例如魯迅《秋夜》的開頭:
“在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹?!?/p>
作者用了一些語言的諧趣,表現(xiàn)出雖是兩株棗樹,但它們得不到安慰,它們是孤立的,甚至是痛苦的,成為寫“我”孤憤心境的起點。
1、總起式(開門見山式)。例如:
茨威格《世間最美的墳墓》開頭:“我在俄國所見到的景物再沒有比列夫·托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了?!?/p>
松濤《齊白石的人格》開頭:“一代國畫大師齊白石,不但藝術成就為世人所嘆服,而且人格也別具魅力,其傲、其癡、其謙,堪稱三絕?!?/p>
2、描寫式。例如:
彭荊風《鳳凰女子》開頭:“山巒、樹林、村莊全被白茫茫的濃霧遮沒了,我們的汽車穿行于霧中,只隱約聽見雞的啼聲,河水攪動水車的嘎吱響聲,還有洗衣少婦時緩時急的搗衣聲和輕柔的笑語聲,她們笑得那樣甜而開朗,我仿佛見到了一群‘白臉長身見人善作媚笑的女子’,赤著腳站在清澈冰涼的溪水中……”
王開林《穿越〈詩經〉的畫廊》開頭:“我又夢回了三千年前的那一片
小洲,風中曳蕩著嫩如黃金的柳條,地上繡滿了灼灼欲燃的花朵,蚱蜢像酒徒那樣吮吸朝露,蝴蝶莫非還在童年么,它們二三結伴,忽東忽西,戲耍正歡。油油的草色,清清的河水,又讓我心旌搖動?!?/p>
3、倒敘式。 例如:
理由的報告文學《揚眉劍出鞘》開頭:
“一輛閃著紅十字標記的救護車和兩輛小汽車,駛出馬德里體育館沿著公路向前疾駛。
這是一九七八年三月二十六日的晚上。馬德里的初春的夜色清涼如水,而車里人的心情卻灼熱、焦急……
汽車停在一所醫(yī)院的門前。
鬢發(fā)斑白的西班牙擊劍協(xié)會主席和中國青年擊劍教練員莊杏娣,簇擁著一個年輕的中國女運動員,直奔醫(yī)院的急診室。擊劍協(xié)會主席找到了醫(yī)生,用西班牙語急切地告訴剛才發(fā)生的事?!?/p>
4、闡釋式。例如:
梁曉聲《讀是一種幸福》開頭:“讀書——不,更準確地說,所謂‘讀’這一種習慣,對我已不啻是一種幸福。這幸福就在日子里,在每一天寧靜的時光里。不消說,人擁有寧靜的時光,這本身便是幸福。而寧靜的時光因閱讀會顯得尤其美好。”
張佐香《單純》開頭:“‘單純’二字是我心中所能做出的對人的心靈境界的最高褒評。清澈、純凈即是美!樸實、坦誠即是美!拒絕了繁雜、混濁即是美!質地潔麗、厚重的人生肖像靠單純的心靈來奠基。”
5、抒情式。例如:
茅盾《白楊禮贊》開頭:“白楊樹實在是不平凡的,我贊美白楊樹?!?/p>
張興祥《魯迅——二十一世紀中國不能淡忘的精神旗幟》開頭:
“他用生命的全部光芒,劃亮了充塞天地之間的黑暗和寂靜。
在他身后,有我們整個民族的血污、苦難、彷徨與覺醒……
他走了,留下了鋒芒畢露的匕首和投槍!
他走了,留下了鐵骨錚錚的思想和精神!”
授之以魚不如授之以漁,教給你方法吧,我是精銳的語文老師,如果有用,望采納,謝謝!
一、說給你聽:*“鳳頭、豬肚、豹尾”。
*俗話說:‘萬事開頭難“。
*文章的開頭是除了題目之外讀者首先接觸的部分。他是否能看下去、以什么心情看下去,往往取決于這個開頭。所以古今中外的文學大師莫不重視開頭的提煉和推敲。
二、指給你看:
1、聯(lián)系主題,定下基調。
例如美國前總統(tǒng)里根《真正的英雄》的開頭:
“今天,我們聚在一起,沉痛地哀悼我們失去的七位勇敢的公民,共同分擔內心的悲痛,
或許在相互間的安慰中,我們能夠得到承受痛苦的力量并堅定追求理想的信念?!?/p>
這一開頭,作者表達了對“挑戰(zhàn)者”號航天飛機遇難七名宇航員的沉痛哀悼,同時激勵人們繼續(xù)挑戰(zhàn)、追求理想的信念,于傷痛中蘊含奮起。
2、簡明精煉,快速入題。
例如李大釗《艱難的國運與雄健的國民》的開頭:
“歷史的道路,不全是平坦的,有時走到艱難險阻的境界,這是全靠雄健的精神才能沖
過去的?!?/p>
這一開頭,簡潔有力地表達出作者對民族精神作用的肯定與贊頌,毫無拖泥帶水。
3、生動新鮮,引人入勝。
例如魯迅《秋夜》的開頭:
“在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹?!?/p>
作者用了一些語言的諧趣,表現(xiàn)出雖是兩株棗樹,但它們得不到安慰,它們是孤立的,甚至是痛苦的,成為寫“我”孤憤心境的起點。
1、總起式(開門見山式)。例如:
茨威格《世間最美的墳墓》開頭:“我在俄國所見到的景物再沒有比列夫·托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了?!?/p>
松濤《齊白石的人格》開頭:“一代國畫大師齊白石,不但藝術成就為世人所嘆服,而且人格也別具魅力,其傲、其癡、其謙,堪稱三絕?!?/p>
2、描寫式。例如:
彭荊風《鳳凰女子》開頭:“山巒、樹林、村莊全被白茫茫的濃霧遮沒了,我們的汽車穿行于霧中,只隱約聽見雞的啼聲,河水攪動水車的嘎吱響聲,還有洗衣少婦時緩時急的搗衣聲和輕柔的笑語聲,她們笑得那樣甜而開朗,我仿佛見到了一群‘白臉長身見人善作媚笑的女子’,赤著腳站在清澈冰涼的溪水中……”
王開林《穿越〈詩經〉的畫廊》開頭:“我又夢回了三千年前的那一片
小洲,風中曳蕩著嫩如黃金的柳條,地上繡滿了灼灼欲燃的花朵,蚱蜢像酒徒那樣吮吸朝露,蝴蝶莫非還在童年么,它們二三結伴,忽東忽西,戲耍正歡。油油的草色,清清的河水,又讓我心旌搖動。”
3、倒敘式。 例如:
理由的報告文學《揚眉劍出鞘》開頭:
“一輛閃著紅十字標記的救護車和兩輛小汽車,駛出馬德里體育館沿著公路向前疾駛。
這是一九七八年三月二十六日的晚上。馬德里的初春的夜色清涼如水,而車里人的心情卻灼熱、焦急……
汽車停在一所醫(yī)院的門前。
鬢發(fā)斑白的西班牙擊劍協(xié)會主席和中國青年擊劍教練員莊杏娣,簇擁著一個年輕的中國女運動員,直奔醫(yī)院的急診室。擊劍協(xié)會主席找到了醫(yī)生,用西班牙語急切地告訴剛才發(fā)生的事?!?/p>
4、闡釋式。例如:
梁曉聲《讀是一種幸?!烽_頭:“讀書——不,更準確地說,所謂‘讀’這一種習慣,對我已不啻是一種幸福。這幸福就在日子里,在每一天寧靜的時光里。不消說,人擁有寧靜的時光,這本身便是幸福。而寧靜的時光因閱讀會顯得尤其美好。”
張佐香《單純》開頭:“‘單純’二字是我心中所能做出的對人的心靈境界的最高褒評。清澈、純凈即是美!樸實、坦誠即是美!拒絕了繁雜、混濁即是美!質地潔麗、厚重的人生肖像靠單純的心靈來奠基?!?/p>
5、抒情式。例如:
茅盾《白楊禮贊》開頭:“白楊樹實在是不平凡的,我贊美白楊樹?!?/p>
張興祥《魯迅——二十一世紀中國不能淡忘的精神旗幟》開頭:
“他用生命的全部光芒,劃亮了充塞天地之間的黑暗和寂靜。
在他身后,有我們整個民族的血污、苦難、彷徨與覺醒……
他走了,留下了鋒芒畢露的匕首和投槍!
他走了,留下了鐵骨錚錚的思想和精神!”
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伯樂相馬:伯樂受楚王的委托,購買能日行千里的駿馬.伯樂向楚王說明,千里馬少有,找起來不容易,需要到各地巡訪,請楚王不必著急,他盡力將事干好. 伯樂跑了好幾個國家,連素以盛產名馬的燕趙一帶,都仔細尋訪,辛苦倍至,還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬.一天,伯樂從齊國返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進.馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難.伯樂對馬向來親近,不由走到跟前.馬見伯樂走近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對伯樂傾訴什么.伯樂立即從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬. 伯樂對駕車的人說:“這匹馬在疆場上馳騁,任何馬都比不過它,但用來拉車,它卻不如普通的馬.你還是把它賣給我吧.” 駕車人認為伯樂是個大傻瓜,他覺得這匹馬太普通了,拉車沒氣力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不猶豫地同意了.伯樂牽走千里馬,直奔楚國.伯樂牽馬來到楚王宮,拍拍馬的脖頸說:“我給你找到了好主人.”千里馬像明白伯樂的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄.楚王聽到馬嘶聲,走出宮外.伯樂指著馬說:“大王,我把千里馬給您帶來了,請仔細觀看.” 楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子,認為伯樂糊弄他,有點不高興,說:“我相信你會看馬,才讓你買馬,可你買的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場嗎?” 伯樂說:“這確實是匹千里馬,不過拉了一段車,又喂(飼)養(yǎng)不精心,所以看起來很瘦.只要精心喂(飼)養(yǎng),不出半個月,一定會恢復體力.” 楚王一聽,有點將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿.楚王跨馬揚鞭,但覺兩耳生風,喘息的功夫,已跑出百里之外.后來千里馬為楚王馳騁沙場,立下不少功勞.楚王對伯樂更加敬重。
.心靈—— 心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。
2.痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索,前進的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀,無助的面對一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。 3.愚蠢—— 愚蠢是一種天生的無奈,是一種后天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實中的蛀蟲。
4.謊言—— 謊言是一只心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。 5.陰險—— 陰險,是一條披著羊皮的狼,干著不見天日的勾當;陰險是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。
6.自私—— 自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。 7.愛心—— 愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
8.美—— 靜物是凝固的美,動景是流動的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。
9.積累—— 古語云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!狈擦⒐γ谑勒?,無不是從小處做起,注意點點滴滴的積累,有意識地培養(yǎng)自己的品德才能,不斷自我完善的。
若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢? 10. 錯誤—— 伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神,其缺點錯誤在所難免,但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問,有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規(guī)律、擺振動的等時性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢?有誰能否定牛頓作為經典物理學創(chuàng)立者的地位呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發(fā)明家呢? 11.立志—— 徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結網(wǎng)”意,結果定會一事無成。
這道理雖然淺顯,但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”,可是卻畏于鉆研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星,卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。
如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實現(xiàn)那恢宏的大志呢! 12. 選擇—— 選擇是一個嶄新的開端,選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄?!钡膲阎竞狼?;選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷----- 13.生活—— 生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。
童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒,純凈無色,辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱;老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什么》) 14.太陽花—— 從初夏到深秋,花兒經久不衰。
一幅錦緞,始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下,牽?;ㄙ绕煜⒐模廊私躲季霟o力,富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留,陽光愈是熾熱,它開得愈是艷麗,愈加熱情,愈加旺盛。
(《生機勃勃的太陽花》) 15.誠信—— 誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容,是少先隊員宣誓時眼中的閃光。 誠信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風,它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。
誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的“中國要實現(xiàn)偉大復興”的決定。
16. 選擇—— 選擇博愛,就是選擇對情感的珍視。 選擇博愛,就是選擇對萬物的眷戀。
選擇博愛,就是選擇高遠的人生志向。 17.希望—— 不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗。
困難與失敗并不可怕,可怕的是一個人失去希望,失去與之斗爭的勇氣。屈原愛國,“上下而求索”;一旦楚國滅亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。
不要放棄希望,希望使人憧憬美好的未來。有了希望,才會產生對未來的向往,才會產生對美好生活的追求。
德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道:“嚴冬劫掠去的一切,新春會給你還來。” 不要放棄希望,希望使人增添前進的動力。
古今中外,有多。
鐵,總是要經過千錘百煉,才能轉化成鋼。不起眼的小礦石,歷經億萬年來山脈的擠壓、變動,方能脫胎換骨,成為綻放璀璨光華的鉆石。梅花,經過一番風雪冰霜的考驗,才能挺直一身傲骨,飄送冰雪中一陣陣濃郁的冷香?!拔唇浺环畯毓?,焉得梅花撲鼻香”便是伴我多年的座右銘。
天地萬物皆遵循著這個道理運行,而人類也未嘗不是如此!成功的人,旁人看見的,只不過是他光彩榮耀的表面,然而,卻鮮有人去注意他成功之前是怎么努力奮斗的。也就是說,成功者不一定都有很好的家世背景,只有能刻苦自勵,忍別人所不能忍,才能在一番寒徹骨之后,到達成功的彼岸,為自己的生命留下一個光榮的見證。
孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”這句話說明,必須付出更多的心血,才能成就一番偉大的事業(yè)。《汪洋中的一條船》中的鄭豐喜先生,是個生下來就少了兩只小腿的殘障同胞。在偏僻的鄉(xiāng)村、貧苦的家庭中成長的他,真是受盡了難以形容的痛苦和折磨。面對著父母絕望的哀憐,忍受著因行動不便所遭受的欺凌與揶榆……不幸的遭遇,并未令他自暴自棄,反而激起了他堅強的意志,促使他努力不懈地追求理想。他的殘疾,僅止于肉體,然而心靈上,他卻比我們更加健全富有。他在努力過程中鍛煉出如鋼般的意志,甚至還獲得十大杰出青年的殊榮呢!若不是他堅定的意志與更甚于常人的奮斗,又怎么會造就出鄭豐喜的成功呢?
古今中外許多偉人,他們之所以成功,絕非偶然的際遇或僅憑著聰穎天資而得來,而是靠雙手打拼出來的,是用血汗筑成的,是用痛苦與辛酸構建起來的??!你我亦如此,縱使我們只是平凡的人,但我們只要有恒心、有毅力、肯吃苦,能像冰天雪地里的梅花一樣,挺起一身傲骨,不畏凜冽的寒風,必定能在嚴冬中輕吐幽香,成為一片銀白世界中的一枝獨秀!
我們要活得像梅花,在寒冷、險惡的環(huán)境中,越要抬起頭,挺起胸,昂首邁開步伐,走出冰雪,迎來和煦陽光,并以堅強的意志去克服險阻,邁向成功的光明坦途。期待我們能在經歷一番寒徹骨后,都能享受那梅花的撲鼻香!
好的作文開頭應做到:一簡、二新、三美。
所謂簡,就是開頭力求簡潔、明了,不羅嗦重復。如: 每個人都有一個家,有的家幸福美滿,有的家快樂溫馨,有的家團結和睦,有的家冷清寂寞。
同樣,我也有一個家,但我的家卻不同于別的家,我的家講究民主、熱愛科學?!段矣羞@樣一個家》 若要問我有怎樣一個家,我可以用一句話回答你,我有一個講究民主、熱愛科學的家。
本來只需用一句話就能寫清楚的內容,偏偏要在前面加上這么多啰啰嗦嗦的敘述,使開頭顯得拖泥帶水。把廢話盡數(shù)刪去,顯得直截了當、干凈利落。
所謂新,就是開頭不落俗套,新穎別致。 所謂美,就是開頭能給人以美感。
首先,我們可以運用形象的描寫,如: 1.透過窗口,我看到槐樹花又開了。開得依然那樣潔白,晶瑩,清香。
《槐樹花》 2.終于,在茫茫一片昏黃的路燈光里,出現(xiàn)了51路公共汽車那臃腫的身軀。在夜幕里等了一個多小時的人們開始活躍起來。
《擠車》 其次,我們可以借助恰當?shù)男揶o及引用詩文。如: 1.母愛像長河一樣源遠流長,像山泉一樣清新甘甜。
我也是一個沐浴著母愛陽光的幸運兒?!稛o盡的愛》 2.“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來?!?/p>
每當我想起這句詩,眼前就不禁會浮現(xiàn)起那圓圓的臉,那流動飄逸的字母,耳邊又想起那有特點的錢氏口語?!读紟煛?常見作文開頭方法 一、開門見山,直接入題式 開頭不繞圈子,直接點題。
寫人為主的記敘文可直接交代人物或通過對人物概要介紹,直接人題;敘事為主的記敘文,一開頭就可以點明事情發(fā)生的時間、地點和有關背景。如: 1.日子淡了又淡,天空高了又高。
夏日來了…… 《夏日》 寥寥數(shù)十字,將夏日的特點表現(xiàn)的淋漓盡致,直奔主題,引人入勝。 2.窗外,雨打芭蕉;簾內,一燈如豆。
掬一杯清茶,捧一本好書,獨守一次靜謐的夜?!队暌埂?開頭僅用兩句話,簡明扼要而又韻致無窮。
二、描述渲染,展示文采式 開頭從寫景狀物人手,渲染氣氛,以此烘托人物,展開故事。如: 1.花開的季節(jié),到處芬芳飄香,而我卻無心觀賞,因為此時我失去了同窗好友——強。
《同窗好友》 2.夏日的夜晚,很深。偶爾傳來水中的蛙聲和樹上的蟬聲,微風吹過,送來絲絲涼意。
我久久不能入睡。很偶然,我的處女作登報了。
那時我高興極了,甚至忘乎一切。我竟飄飄然地傲慢起來。
直到今晚,才發(fā)現(xiàn)自己似乎缺少了什么?!稇曰凇?三、排比、比喻入題,文采斐然(話題作文常用此法) 排比比喻結合使用,能增加文章氣勢,朗朗上口,使文章富有節(jié)奏感和音韻美。
用來狀物,能景象紛呈;用來敘事,能酣暢淋漓;用來說理,能氣勢磅礴;用來辯論,能排山倒海;用來抒情,能汪洋恣肆。 1.若能掬起一捧月光,我選擇最柔和的;若能采來香山紅葉,我選擇最艷麗的;若能摘下滿天星辰,我選擇最明亮的。
也許你會說,我的選擇不是最好,但我的選擇,我喜歡。(《我的選擇,我喜歡》) 2.幸福是什么?幸福是果園里果農望著果實壓滿枝頭的滿臉喜色,幸福是教室里莘莘學子憧憬未來的動人笑臉,幸福是實驗室里科學家又有新發(fā)現(xiàn)的舒展眉頭……幸福是奮斗的結晶,勤勞的豐碑《什么是幸福?》 四、對話開篇,引人入勝 這種形式的優(yōu)點是:未見其人,先聞其聲。
媽媽的嘮叨是我每天都能聽到的音樂。 清晨,當鬧鐘的“叮?!边€沒響時。
媽媽就開始嘮叨了:“起床了沒有,怎么燈還沒有亮?再賴床就遲到了”?!坝脽崴茨槨薄氨化B好,不許偷懶?!?/p>
每天她都不厭其煩,嘮叨個不停。于是乎,我閉著眼睛也要先把燈打開,強打精神回答媽媽一聲聲的嘮叨。
不起來,賴在被窩里,也得抓緊時間穿衣服。媽媽的嘮叨真煩人!可仔細想想,若沒有這些嘮叨,我又怎會準時告別甜美的夢鄉(xiāng)?……《媽媽的嘮叨 》 五、鋪陳事例,巧妙點題(話題作文常用此法) 選擇是難的,更何況是心靈的選擇。
高漸離為了荊軻,他選擇了死;馬本齋的母親為了革命,她選擇了犧牲;祝英臺為了真摯的愛情,她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛情之間的選擇,他們是這樣做的—— (《生死之間》) 六、對稱開篇,整齊明快 在蝶的眼中,花是天使,因為花給予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是摯友,因為蜂給予她生命的延續(xù)。
(《奉獻》) 七、妙引詩詞名句,凸顯底蘊 ! “剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”,這是李后主的感悟;“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦,”這是李清照的感受;“輕輕地我走了,正如我輕輕地來,我輕輕地揮手,作別西天的云彩”,這是徐志摩的不舍;“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,這又是蘇東坡的坦蕩…… (《美麗的離別》) 八、抒情議論,情感導入式 用幾句簡要的議論、飽含深情的筆墨來作文章的開頭,或感染讀者,或點明主旨,領起下文。如: 1.每當夜幕降臨的時候,西天的浮云就會牽動我心靈的翅膀,引著我紛亂的思緒飛翔到那浩渺遙遠的地方,去尋找爸爸…… 爸,您能看見我嗎?您孑然一身,飄蕩在天國,能照顧好自己嗎?姐姐、哥哥和我現(xiàn)在都好,家中只是難為了媽媽。
《爸爸,我對您說……》 作者真情的傾訴,把讀者帶入了作者的情感世界,為文章營造了一種凄婉。
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