星期天,我去街上玩。
走啊走,我走到了公園那邊玩。突然,我看見一個(gè)婦女拎著一只大袋子。
她在前面走,我在后面不遠(yuǎn)處走。我的速度比她的快,越走越近。
突然,我看到從她的袋子里掉下一張花紙來。我快步走過去。
呀,原來是一張一百元的鈔票!我想這一下自己可發(fā)了。我可以拿這一張鈔票去買許多好東西了。
這時(shí),一位小伙伴正好走過看見我拾到了一百元錢,急忙跑過來對(duì)我說:“見者有份,我們就去買東西吃吧!你請(qǐng)客?!蔽蚁肓艘幌耄f:“不行,這失主丟失了一百元錢一定會(huì)非常著急的。
還是把這一百元錢還給她吧!”那位小伙伴說:“對(duì)呀,我們是不應(yīng)該拿這一百元錢去買什么好東西來吃的。我們應(yīng)該拾金不昧?!?/p>
我就和那位小伙伴告別去找那位丟失錢的婦女。我向前面看去,沒有看到那位婦女。
我想才過了一會(huì)兒,她肯定還沒有走遠(yuǎn)。于是,我好象警察一樣四處尋找失主,沒有看見。
于是,我就向前跑了一會(huì)兒,啊,皇天不負(fù)有心人,終于給我找到了。她就在前面。
這時(shí),我已經(jīng)跑得氣喘吁吁,跑不動(dòng)了。我只得停止跑步,不停地向前走著。
我想喊住她,對(duì)她說我拾到了她丟失的錢??墒?,我喊不出聲音來。
我只好跟著前面的婦女繼續(xù)追。我看見她轉(zhuǎn)彎走進(jìn)了一條小巷。
我想看來她快到家了,如果我不走得快一點(diǎn),就可能會(huì)丟失蹤跡。那么找起來就比較難了。
我加快了腳步不停地走著。很快,我也轉(zhuǎn)彎走進(jìn)了那條小巷。
我看見她走進(jìn)了一間普通的平房。從窗戶外面向向里面看,里面的生活用品是那么簡(jiǎn)單。
我想她家這么樸素,丟了一百元錢不是會(huì)更急了。想到這里,我立刻上前去敲門。
她開門后問:“小朋友,有什么事情?”我說:“你掉了一百元錢……”她說:“你怎么知道我掉了錢?”我說:“是我看到的。那錢是從你的包里掉下來的?!?/p>
她馬上去包里看了??吹绞巧倭艘话僭X,就對(duì)我說:“小朋友,你真好!謝謝你!否則,我真不知道怎么才好。
這一百元錢是我們家半個(gè)月的小菜錢呀!”我說:“不用謝,以后你小心一點(diǎn)!”說著我便馬上跑開了。路上,我非常高興,雖然少玩了一點(diǎn)時(shí)間,不能夠買一些好東西吃,但是值得!因?yàn)槲規(guī)土艘粋€(gè)困難戶。
[讀后感怎么開頭]讀后感怎么開頭開頭一般是:1.今天,我讀了。
一文使我深受感觸 2.翻開書,。幾個(gè)字印入的的眼簾,不禁讓我想起。
3.或者引用名言開頭,在引出內(nèi)容 結(jié)尾一般是:1.這片文章是我深受啟發(fā)。 2.良久,我沉思著。
下面是幾個(gè)例子:開頭 1. “人生自古誰無死,流取丹心照汗青”是出自《過零丁洋》這首詩的 ,讀后感怎么開頭.今天我閱讀了《過零丁洋》,一幅動(dòng)人的畫面出現(xiàn)在眼前。 2.《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮. 結(jié)尾:1. 《過零丁洋》這首詩像我的照明燈,小老師,告訴我要熱愛祖國,好好學(xué)習(xí);又像多彩的陽光,伴隨著我踏向未來的征程. 2.童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由. 當(dāng)你遇到船在暴風(fēng)雨中遇難時(shí),你會(huì)怎樣做?當(dāng)你獨(dú)自一人漂流到一個(gè)荒無人煙的孤島上時(shí),你會(huì)怎樣做?當(dāng)你受到?jīng)]有食物,沒有房屋,沒有衣服,沒有一切時(shí),你會(huì)怎樣做?是絕望地任命,還是自信地面對(duì)?是勇敢地去接受,還是懦弱地逃避?……在這種種災(zāi)難同時(shí)降臨在我們面前時(shí),我想魯濱遜他給我們做出了最好的選擇. 二十八年的荒島生活,可以說給了魯濱遜一個(gè)非凡地人生.與世隔絕,但重不放棄一絲一毫對(duì)生命的希望.他憑借人類獨(dú)有的智慧和靈巧的雙手,捕獵動(dòng)物,制作陶瓷,開鑿山洞,開荒種地,砍樹建房,終于建造了一個(gè)“世外桃源”. 有時(shí)我禁不住感嘆,他對(duì)生活永不放棄的信念到底從何爾來,因?yàn)槎四陮?duì)于人類來說并不是一個(gè)短暫的數(shù)目.古人云:“騏驥一躍,不能十步;怒馬十駕,功在不舍.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤.”永不放棄,是成功最重要的一步.我想正是因?yàn)轸敒I遜他做到了這點(diǎn),才能在逆境中生存下來. 魯濱遜雖然只是個(gè)小說中的人物,但他的事跡卻令無數(shù)的后人成為了不怕困難與挫折的生活中的強(qiáng)者,為他們的事業(yè)成就打下了很好的基矗同樣他在我眼里是一段傳奇,他用他對(duì)逆境的百折不撓、堅(jiān)韌不拔、不畏艱險(xiǎn)和永不放棄的精神為我們譜寫了一段世人尊敬的傳奇.【擴(kuò)展閱讀篇】 所謂“感” 可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺.讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想.要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn): 首先,要讀好原文 “讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的.“讀”是“感”的基礎(chǔ).走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深.只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻.如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么.如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月.作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等. 其次,排好感點(diǎn) 只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多.如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感.總之,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對(duì)它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感. 第三、選準(zhǔn)感點(diǎn) 一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文. 第四、敘述要簡(jiǎn) 既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例.一句話,讀后感中少不了“敘”.但是它不同于記敘文中“敘”的要求.記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了,讀后感《讀后感怎么開頭》.這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了.簡(jiǎn)明,不是文字越少越好,簡(jiǎn)還要明. 第五,聯(lián)想要注意形式 聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相。
讀后感,顧名思義,就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,讀后感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。
所謂“感”,可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn): 首先,要讀好原文。“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。
“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。
只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。
如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。
其次,排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。
如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感??傊灰窃髌返膬?nèi)容,只要你對(duì)它有感受,都可以寫成讀后感。
第三,選準(zhǔn)感點(diǎn)。一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
第四,敘述要簡(jiǎn)。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。
一句話,讀后感中少不 “ 敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了。
這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明,不是文字越少越好,簡(jiǎn)還要明。
第五,聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。
寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。 如何寫讀后感? 一、格式和寫法 讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《***讀后感》,也可以用《讀***有感》。 二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點(diǎn),什么也不深不透,重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析,對(duì)自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點(diǎn),深入挖掘,寫出自己的真情實(shí)感,總之,感受越深,表達(dá)才能越真切,文章才能越感人。 三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容 寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。
我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,可以是歷史教訓(xùn),也可以是當(dāng)前形勢(shì),可以是童年生活,也可以是班級(jí)或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神,要有較強(qiáng)的時(shí)代感。 四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記,要用切身體會(huì),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說理。
敘述是議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者必須結(jié)合。 讀后感以“感”為主。
要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時(shí)應(yīng)重于分析說理,事例不宜多,引用原文要簡(jiǎn)潔。
在結(jié)構(gòu)上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受后,結(jié)尾又回扣“讀”。 五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
六、要審清題目。 在寫作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫出體會(huì)。
? 七、要選擇材料。 讀是寫的基礎(chǔ),只。
寫作思路:做到條理清楚、自然、明白,不雜亂,要傾注自己的思想感情,或探索人生真諦,或談?wù)撍枷雴栴}、治學(xué)精神,使讀者受到啟迪和教育。這樣的文章有了哲理,給予讀者的感受也就更加豐富了。
內(nèi)容:
1、開頭:《格列佛游記》是一部杰出的游記體諷刺小說,里面以格列佛船長(zhǎng)的口氣敘述了周游四國的經(jīng)歷。通過格列佛在小人國、大人國、飛島國、慧骃國的奇遇,反映了18世紀(jì)前半期英國統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡。
結(jié)尾:我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧骃國一樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一起,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓社會(huì)多一點(diǎn)真誠,少一點(diǎn)虛偽。
2、開頭:今天,我看了一本書叫《駱駝祥子》,里面有一個(gè)人叫駱駝(這只是他的外號(hào),他真名叫什么,我也不太清楚)。他是一個(gè)拉車的人,他一生中有很多的不易,但是經(jīng)過他自己的努力,那些不如意的事都被他給解決了。他照樣生活的很好,他沒有自卑也沒有因?yàn)檫@些事而放棄生活。結(jié)尾:這就是通過自己的努力或別人幫助你解決困難后的好處,你會(huì)為此而很高興;但前提是你一定要堅(jiān)持哦!
3、開頭:在這一篇里,孫悟空為了“學(xué)一個(gè)長(zhǎng)生不老,躲過閻王之難”登界有十?dāng)?shù)個(gè)年頭,其中所吃之苦自不必說。在世界上,任何事情若想成功的話,在其中若不付出是萬萬不行的,這是世人皆知的道理,大多數(shù)人為了自己的目標(biāo)也要努力奮斗。
結(jié)尾:一個(gè)妖猴都知道尊師重道,更何況我們呢?雖然悟空性格劍拔弩張,不服管束,但是對(duì)自己的師傅尊重有加,師傅睡眠時(shí)不敢驚動(dòng),傳道時(shí)叩頭禮拜。一個(gè)妖猴都知道的道理,我們?cè)趺磿?huì)不知道。人應(yīng)該懂得之恩圖報(bào),懂得尊師重道。
4、開頭:書,是我們的好伙伴。最近,我讀了許多書,在這些書中,最有意思的就是《柳林風(fēng)聲》。
結(jié)尾:古人說“開卷有益”。讀書,不僅讓我體會(huì)到書中的樂趣、增長(zhǎng)了知識(shí),更讓我明白了許多道理,在我成長(zhǎng)的道路上陪伴我一路前行。
5、開頭:《平凡的世界》敘述了以孫少安和孫少平兩兄弟為中心,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象、勞動(dòng)與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂,日常生活與巨大社會(huì)沖突交織在一起,全景式表現(xiàn)中國當(dāng)代城市社會(huì)生活。
結(jié)尾:出身無法選擇,對(duì)生活的態(tài)度卻可以調(diào)整。由于家境,自卑乃至自傲是能夠了解的。只是,這是一個(gè)關(guān)鍵的分水嶺,想明白了,你會(huì)明白每個(gè)人有機(jī)緣。《平凡的世界》它讓我懂得了很多人生哲理,激勵(lì)人奮發(fā)向上。
“砰砰砰砰砰……”震耳欲聾的槍聲接連不斷的傳進(jìn)我的耳朵,我正在讀《狼牙山五壯士》這篇文章,身臨其境般的聽見那一陣陣的槍聲。
《狼牙山五壯士》這篇課文,主要講的是八路軍某部六班五位戰(zhàn)士為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)的轉(zhuǎn)移,誘敵上山,勇猛殲敵,最后把敵人引上狼牙山頂峰,拼死殺敵后壯烈跳崖的故事。
從這篇課文中,我能真切的感受到五壯士他們熱愛祖國、寧死不屈的精神。他們的這種精神是那么的可貴,當(dāng)時(shí)的氣氛是多么的悲壯,形勢(shì)是那么的危急,是那么的優(yōu)秀!可是,在這么危急的情況下,他們心里想著的卻是人民群眾和連隊(duì)主力的安危,這是多么純潔高尚的品德??!
文中,當(dāng)五位壯士勝利的完成掩護(hù)任務(wù)準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移時(shí),班長(zhǎng)斬釘截鐵地說了一聲“走,”帶頭向蓮花緝丹光柑叱紡癸尸含建瓣走去,可見,馬寶玉的決定是多么果斷??!一個(gè)“走”字鏗鏘有力、擲地有聲,不正是他態(tài)度堅(jiān)決、決定果斷的最好表現(xiàn)嗎?而戰(zhàn)士們熱血沸騰,緊跟在班長(zhǎng)后面,一個(gè)“緊跟”,把戰(zhàn)士們堅(jiān)定不移的決心明顯地刻畫了出來。
可當(dāng)讀到他們縱身跳下懸崖2,我很疑惑,為什么一定要跳崖呢?還可以跟敵人拼刺刀,也許還有一線生機(jī),為什么呢?我?guī)е@個(gè)疑問,多讀了幾遍課文。突然,我靈光一閃,原來,他們已經(jīng)沒有彈藥了,為了不落在敵人手中,只能跳崖。想到這里,五位壯士的形象在我心里更加高大了。
讀完這篇感人肺腑的課文后,我心潮澎湃。這篇課文告訴了我們戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的、人民的苦難、勝利的艱苦,而我們現(xiàn)在的生活是來之不易的,是先輩們用鮮血換來的,同學(xué)們,讓我們更加珍惜今天的和平、更加熱愛我們的祖國吧!
一、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點(diǎn),什么也不深不透,重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析,對(duì)自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點(diǎn),深入挖掘,寫出自己的真情實(shí)感,總之,感受越深,表達(dá)才能越真切,文章才能越感人。 二、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,可以是歷史教訓(xùn),也可以是當(dāng)前形勢(shì),可以是童年生活,也可以是班級(jí)或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神,要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
三、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。 讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記,要用切身體會(huì),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。
因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?,?dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語言為主。
在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時(shí)應(yīng)重于分析說理,事例不宜多,引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受后,結(jié)尾又回扣“讀”。
四、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。 如果要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感呢? (1) 引——圍繞感點(diǎn),引述材料。
簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。 讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點(diǎn),所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長(zhǎng)的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。
不管采用哪種方式引述,“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,有針對(duì)性。如所讀書,文的篇名,作者,寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書,文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。
(2) 議——分析材料,提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。
在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。
這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。 (3) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。
圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。 寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。
就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。
聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。
當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。
這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想,言行,經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系,前后脫節(jié)。
結(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。
讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。 以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。
比如,"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。
寫讀后感應(yīng)注意以下問題: 一是要重視"讀" 在"讀"與"感"的關(guān)系中,"讀"是"感"的前提,基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說結(jié)果。必須先"讀"而后"感",不"讀"則無"感"。
因此,要寫讀后感。
我們可以根據(jù)這樣的思路來寫:
開頭簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。
后寫感受,感受應(yīng)該結(jié)合實(shí)際,得到一些令人深省的感悟,然后來規(guī)劃自己,給自己制定一些目標(biāo)以用來鞭策自己。
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,或者一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。
讀后感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說就是看完書后的感觸。
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