西安作文的開頭
1.“古城西安”的開頭怎么寫
三城歲月之古城西安（一）
有人說，中國有三個(gè)最有代表性的城市，那就是古城西安、皇城北京和洋城上海；也有人說，要看中國五千年的歷史要到西安去看，要看中國五百年的歷史要到北京去看，要看中國一百年的歷史要到上海去看。不管哪一種說法，都表明一點(diǎn)，西安、北京和上海是中國最有代表性的三座城市。西安有著豐富的歷史文化積淀；北京有著封建社會末期明清兩代的皇城文化氣派；而上海則有著西風(fēng)東進(jìn)、中西合壁的文化交融。這三種城市形態(tài)是中國城市的典范，其它城市在文化形態(tài)上也大都可以歸入這三種形態(tài)之一，但又不象這三座城市的文化脈絡(luò)那么清晰，文化色彩那么絢爛；文化內(nèi)涵那么飽滿。所以，要想了解中國得話，最好能到這三座城市去看一看。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，許多著名的國內(nèi)外人士在中國之行的時(shí)候，紛紛選擇了到這三座城市去游覽。如果你還沒有去過這三座城市的某一個(gè)，不妨將它們列入你的旅行計(jì)劃，那將會是不虛此行的。
我的父母都是上海人，五十年代末期，響應(yīng)祖國的號召支援大西北，去了西北的代表城市西安。這樣使我非常有幸地出生在了西安這座古城。我在那里度過了我的大部分的學(xué)生時(shí)代，從小學(xué)讀到了大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)之后又到北京去讀書，完成了學(xué)業(yè)之后，再到上海來工作。能沿著中華文明發(fā)展的軌跡行走，從古城走到京城再到洋城，我感到非常地幸運(yùn)。因?yàn)檫@樣我可以更深切地體會到中國三座名城的差異，三種文化得豐富多彩和博大精深。我很想把我對三城的生活體驗(yàn)講給大家聽，也許我的體會比一般浮光掠影的旅游會來的更真實(shí)一些。我想，就先從古城西安說起吧。
許多文學(xué)藝術(shù)作品都講到知青的遭遇，比如《今夜有暴風(fēng)雪》、《磋砣歲月》等；但很少有作品反應(yīng)另一批為祖國建設(shè)同樣做出了巨大貢獻(xiàn)的人們，這就是支內(nèi)人士。記得最近剛剛看過一部電影叫《青紅》，是講支授貴州的上海人非常希望子女能回上海的故事。這種題材的影片非常少，由于它所表現(xiàn)出來的人物非常象我從小就熟悉的那些支內(nèi)的上海人，所以，讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈得共鳴。
在西安的東郊有一條著名的河流叫產(chǎn)河（產(chǎn)字應(yīng)該有一個(gè)三點(diǎn)水，可惜打不出來）。產(chǎn)河是中華文明的搖籃，著名的半坡猿人就起源于那里。五十年代末期，出于開發(fā)大西北的考慮，國家在產(chǎn)河邊上建造了一座新城，它離西安市中心大約二十公里，這就是在當(dāng)?shù)胤浅Ｓ忻募徔棾恰Ｋ蓢鵂I棉紡企業(yè)三、四、五、六廠組成，另外還有一座印染廠。這里的每一個(gè)企業(yè)都以某一個(gè)地方來的技術(shù)工人為主，因此，形成了一種特有的文化現(xiàn)象，每個(gè)廠的公共語言是某一個(gè)地方的方言，比如：五廠主要講四川話；而我們六廠則主要講河南話。所以，在公共場合一聽講什么話就知道是哪個(gè)廠的。我們六廠大多數(shù)工人都是河南籍的，也有少數(shù)人來自于上海，我們家就是其中的一家。這些上海人有的來的時(shí)候就已經(jīng)是夫妻了，有的來了以后才結(jié)為夫妻的；但是畢竟由于上海人很少，所以很多上海的男女娶了或嫁了其他地方的女子或男子，這種婚配對他們的一生影響都非常大。一對上海夫妻會想方設(shè)法千方百計(jì)的把子女送回上海，使自己將來有可能到上海去養(yǎng)老；而由上海人和外地人組成的家庭，這種回滬愿望就不那么強(qiáng)烈了。有的時(shí)間長了，連上海話也不會講了，講一口四不象的話，混合著陜西話河南話上海話和說不清的什么話。而在我們家里父母從小就給我們灌輸一種類似于《青紅》那樣的思想，就是要回到上海去。
當(dāng)時(shí)，那只是一種美好的愿望而已，看不到哪里有那樣的出路。只是父母過一段時(shí)間就帶我們到上海的親戚家住幾天，讓我們感受一下上海的氣息，也激發(fā)一下我們回上海的愿望。當(dāng)時(shí)怎么也沒有想到回上海的路是那么地艱辛。
2.“古城西安”的開頭怎么寫
三城歲月之古城西安（一）有人說，中國有三個(gè)最有代表性的城市，那就是古城西安、皇城北京和洋城上海；也有人說，要看中國五千年的歷史要到西安去看，要看中國五百年的歷史要到北京去看，要看中國一百年的歷史要到上海去看。
不管哪一種說法，都表明一點(diǎn)，西安、北京和上海是中國最有代表性的三座城市。西安有著豐富的歷史文化積淀；北京有著封建社會末期明清兩代的皇城文化氣派；而上海則有著西風(fēng)東進(jìn)、中西合壁的文化交融。
這三種城市形態(tài)是中國城市的典范，其它城市在文化形態(tài)上也大都可以歸入這三種形態(tài)之一，但又不象這三座城市的文化脈絡(luò)那么清晰，文化色彩那么絢爛；文化內(nèi)涵那么飽滿。所以，要想了解中國得話，最好能到這三座城市去看一看。
正是因?yàn)檫@個(gè)原因，許多著名的國內(nèi)外人士在中國之行的時(shí)候，紛紛選擇了到這三座城市去游覽。如果你還沒有去過這三座城市的某一個(gè)，不妨將它們列入你的旅行計(jì)劃，那將會是不虛此行的。
我的父母都是上海人，五十年代末期，響應(yīng)祖國的號召支援大西北，去了西北的代表城市西安。這樣使我非常有幸地出生在了西安這座古城。
我在那里度過了我的大部分的學(xué)生時(shí)代，從小學(xué)讀到了大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)之后又到北京去讀書，完成了學(xué)業(yè)之后，再到上海來工作。能沿著中華文明發(fā)展的軌跡行走，從古城走到京城再到洋城，我感到非常地幸運(yùn)。
因?yàn)檫@樣我可以更深切地體會到中國三座名城的差異，三種文化得豐富多彩和博大精深。我很想把我對三城的生活體驗(yàn)講給大家聽，也許我的體會比一般浮光掠影的旅游會來的更真實(shí)一些。
我想，就先從古城西安說起吧。許多文學(xué)藝術(shù)作品都講到知青的遭遇，比如《今夜有暴風(fēng)雪》、《磋砣歲月》等；但很少有作品反應(yīng)另一批為祖國建設(shè)同樣做出了巨大貢獻(xiàn)的人們，這就是支內(nèi)人士。
記得最近剛剛看過一部電影叫《青紅》，是講支授貴州的上海人非常希望子女能回上海的故事。這種題材的影片非常少，由于它所表現(xiàn)出來的人物非常象我從小就熟悉的那些支內(nèi)的上海人，所以，讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈得共鳴。
在西安的東郊有一條著名的河流叫產(chǎn)河（產(chǎn)字應(yīng)該有一個(gè)三點(diǎn)水，可惜打不出來）。產(chǎn)河是中華文明的搖籃，著名的半坡猿人就起源于那里。
五十年代末期，出于開發(fā)大西北的考慮，國家在產(chǎn)河邊上建造了一座新城，它離西安市中心大約二十公里，這就是在當(dāng)?shù)胤浅Ｓ忻募徔棾恰Ｋ蓢鵂I棉紡企業(yè)三、四、五、六廠組成，另外還有一座印染廠。
這里的每一個(gè)企業(yè)都以某一個(gè)地方來的技術(shù)工人為主，因此，形成了一種特有的文化現(xiàn)象，每個(gè)廠的公共語言是某一個(gè)地方的方言，比如：五廠主要講四川話；而我們六廠則主要講河南話。所以，在公共場合一聽講什么話就知道是哪個(gè)廠的。
我們六廠大多數(shù)工人都是河南籍的，也有少數(shù)人來自于上海，我們家就是其中的一家。這些上海人有的來的時(shí)候就已經(jīng)是夫妻了，有的來了以后才結(jié)為夫妻的；但是畢竟由于上海人很少，所以很多上海的男女娶了或嫁了其他地方的女子或男子，這種婚配對他們的一生影響都非常大。
一對上海夫妻會想方設(shè)法千方百計(jì)的把子女送回上海，使自己將來有可能到上海去養(yǎng)老；而由上海人和外地人組成的家庭，這種回滬愿望就不那么強(qiáng)烈了。有的時(shí)間長了，連上海話也不會講了，講一口四不象的話，混合著陜西話河南話上海話和說不清的什么話。
而在我們家里父母從小就給我們灌輸一種類似于《青紅》那樣的思想，就是要回到上海去。當(dāng)時(shí)，那只是一種美好的愿望而已，看不到哪里有那樣的出路。
只是父母過一段時(shí)間就帶我們到上海的親戚家住幾天，讓我們感受一下上海的氣息，也激發(fā)一下我們回上海的愿望。當(dāng)時(shí)怎么也沒有想到回上海的路是那么地艱辛。
3.寫西安的作文
作為華夏文明的發(fā)源地，西安的歷史悠久，文化的積淀非常厚重，是中華人民共和國頒布的第一批國家歷史文化名城。
以西安為中心的關(guān)中人，將其的生活方式和民俗風(fēng)情概括為關(guān)中十大怪，它們分別是—— 面條像腰帶、鍋盔像鍋蓋、辣子是道菜、泡饃大碗賣、碗盆難分開、帕帕頭上戴、房子半邊蓋、姑娘不對外、不坐蹲起來、唱戲吼起來 在西安碑林，有一塊清代碑石紀(jì)錄了以西安為中心的關(guān)中八處著名的風(fēng)景名勝，它們被稱為關(guān)中八景，又稱長安八景。這八景分別是—— 華岳仙掌、驪山晚照、灞柳風(fēng)雪、曲江流飲、雁塔晨鐘、咸陽古渡、草堂煙霧、太白積雪 流行于陜西以及西北等地的秦腔又稱亂彈，又叫“梆子腔”，是中國戲曲四大聲腔中最古老、最豐富、最龐大的聲腔體系。
西安方言為代表的的西北方言之一陜西話。西安的飲食文化同樣博大精深，作為中國西北飲食的代表，以西安小吃最為著名，回族的清真飲食在其中占有很大比例。
中國國畫中的長安畫派、起源于漢代以前的關(guān)中皮影戲、源于西周的陜西木偶戲以及色彩濃郁的戶縣農(nóng)民畫等都是西安文化中不可或缺的重要組成部分。
4.關(guān)于西安的作文
西安，是一座歷史悠久的城市。漫步西安，氣象萬千的名勝映入眼簾：新石器時(shí)代的村落遺址--半坡博物館，世界八大奇跡--秦始皇兵馬俑，佛教古剎--大雁塔，中國先保存最完整的城墻--明城墻。這些，都充分展現(xiàn)出西安豐厚的文化底蘊(yùn)。
西安，是座美麗的城市。它它依山傍水，北臨渭河，南依終南山。以險(xiǎn)峻著稱的西岳華山就坐落在它的東稱的西岳華山就坐落在它的東北方。西安城內(nèi)，有古香古色的鐘樓、鼓樓，有蘊(yùn)涵書法藝術(shù)精髓的碑林。長安八景和山水園林交織，裝點(diǎn)著這座美麗的城市。
西安，是座繁華的城市。高新技術(shù)開發(fā)區(qū)有鱗次節(jié)比的工廠、商店。西安還有風(fēng)味獨(dú)特的小吃：牛羊肉泡饃、葫蘆頭等。當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，五顏六色的霓虹燈爭放異彩，把西安點(diǎn)綴得更加美麗。
西安，我愛你。我愛你悠久的歷史，愛你秀麗的風(fēng)景，更愛你欣欣向榮的今天。
5.關(guān)于西安的作文
西安，是一座歷史悠久的城市。漫步西安，氣象萬千的名勝映入眼簾：新石器時(shí)代的村落遺址--半坡博物館，世界八大奇跡--秦始皇兵馬俑，佛教古剎--大雁塔，中國先保存最完整的城墻--明城墻。這些，都充分展現(xiàn)出西安豐厚的文化底蘊(yùn)。
西安，是座美麗的城市。它它依山傍水，北臨渭河，南依終南山。以險(xiǎn)峻著稱的西岳華山就坐落在它的東稱的西岳華山就坐落在它的東北方。西安城內(nèi)，有古香古色的鐘樓、鼓樓，有蘊(yùn)涵書法藝術(shù)精髓的碑林。長安八景和山水園林交織，裝點(diǎn)著這座美麗的城市。
西安，是座繁華的城市。高新技術(shù)開發(fā)區(qū)有鱗次節(jié)比的工廠、商店。西安還有風(fēng)味獨(dú)特的小吃：牛羊肉泡饃、葫蘆頭等。當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，五顏六色的霓虹燈爭放異彩，把西安點(diǎn)綴得更加美麗。
西安，我愛你。我愛你悠久的歷史，愛你秀麗的風(fēng)景，更愛你欣欣向榮的今天。
6.你要寫西安市興慶公園一年四季景色的作文開頭
四季景色
1.
一年有四個(gè)季節(jié)，每一個(gè)季節(jié)都綻放著獨(dú)特的美麗.春天，花兒開了，它們的顏色可多了：有金燦燦，有紅彤彤，有紫瑩瑩，還有粉嘟嘟.花的樣子也很多，有的像臉，有的像喇叭，還有的像發(fā)夾.夏天，一陣風(fēng)吹過，樹葉蕩漾著，花兒在跳舞，小草吹彎了腰.風(fēng)兒吹呀吹——秋天，雨最最多了，淅淅瀝瀝，像花針，像牛毛.用手接一滴雨，是無色的，透明的.什么味道也沒有.下雪啦！一朵朵，一片片，像眉毛，像鵝毛
2.瞧那櫻花，正開得轟轟烈烈.它們是一種叫不上名字來的櫻花樹：有的是淺粉紅色的，像一個(gè)個(gè)害羞的紅臉頰；有的枝頭上是又紅又白的，好似一樹的桃花；有的是一樹的白色，它們都像是得了病似的，臉色蒼白.櫻花千姿百態(tài)，圣潔如百合，清純于荷花，絢爛于向日葵，嬌艷于玫瑰.我在開花，它們在笑，我在開花，它們?nèi)氯?櫻花美得無奈，美得張揚(yáng)，美得超凡脫俗.人們把“沉魚落雁、閉目羞花”獻(xiàn)給了四位美女（貂禪、楊玉環(huán)、西施、王昭君），而我卻更愿意將它獻(xiàn)給眼前的繁花，這萬千寵愛集一身的櫻花！
3.夏日的綠，在天地間揮毫潑墨，在藍(lán)天白云下，描繪著一幅幅多彩多姿的畫卷.映入眼里的或墨綠，或清綠，都完全地脫了鵝黃的底子，它是這般的蔥蘢和葳蕤著，不再淺薄、不再稚嫩，濃濃的把生命的層次極盡展現(xiàn).它充滿激情地吸納著烈烈的陽光，悠悠的呼吐出純純的氣息，讓你在這樣綠的庇護(hù)中，神清氣爽，盡享清涼.可是那天也有不測風(fēng)云，帶了陰和陽電的云朵在午后熱吻，閃電是不經(jīng)意露出的含情脈脈的目光，雷聲是他們快樂的笑語，而雨后七色的彩虹呢是他們愛的結(jié)晶.藍(lán)的天，白的云，絢麗的彩虹，交織盛夏日最美的風(fēng)景.
