我背著行李蹣跚前行,在人生之路。有時候,抬眼看前方,那是與我一樣的背影:沉默而忙碌。然而,身前身后,又有何不同呢?
智者忙著思考,愚人忙著高談闊論,商人忙著盈利,醫(yī)生忙著救人。忙只是過程,決不是結(jié)果。那結(jié)果又是什么?
許多人已無暇思考,因為太忙了。忙到忘記兒時捉蟋蟀的青草地,忙到?jīng)]有機會靜心地聞茶香。恬然在他們心中溜走時義無反顧,只剩浮華招搖。
甚至,來不及后悔。
我總想我生活的地方正在越來越缺少某種東西。
我看到熙熙攘攘的地鐵,面無表情的人們下了又上;我聽到那些比我小許多的孩子談?wù)撝l家更富有;我聞到城市里的氣味,煙草、空調(diào)、汗水;我感覺到每個人的脈搏跳動-樣,忙碌、快速。
順應著忙碌,快餐應運而生。另一方面,精神快餐也適時而起了。
我們永遠不能像看漫畫一樣去讀錢鐘書、去讀托爾斯泰,所以,在這忙碌的時代,他們隱到了舞臺的背后。安妮寶貝、金庸、瓊瑤大行其道了,從精版書到投資巨大的電影、電視,這份快餐美味方便,自然大受歡迎。只是像《巴黎圣母院》、《紅與黑》這樣的“慢”餐只能不得不蒙一層灰了。有多少人還會再讀施瑪姆,遙想那有銀色波光的茵夢湖呢?
現(xiàn)代人的特質(zhì)便是忙,像書法這樣的薈萃是根本沒可能碰,連筆桿子都已被電腦鍵盤所代替,毫無美性的印刷字取代了流傳千年、靈動飛揚的手寫漢字。效率是大大提高了,然而這到底是種幸選還是悲哀呢?
忙使我們的社會飛速發(fā)展,忙也使我們的心靈無所依傍。曾經(jīng)的質(zhì)樸人情正在變得淡薄,曾經(jīng)的經(jīng)典正在被人遺忘,那種久久品味、欣賞名家之美的感覺已變成了一種奢侈,龍井在角落無意義地散發(fā)淡香,可樂披著閃亮的罐頭高高在上。
我也許久未臥在樹下的綠草上了,公園里的綠地里擺著禁止踐踏的標志,但是我沒有時間到郊外去,感受真正的大自然啊。
忙兮忙兮奈若何。
很多人早已忙得只知道忙了。事業(yè)、學業(yè)的成功成為唯一的追求,以至于沿途的美麗風光他們根本無暇欣賞。
我多想可以坐上人生的火車,捧著香茗,看窗外的山水,都自忙碌的血液仍不停流動,然而心卻能回到從前悠閑的時光。 忙,不亦樂乎
忙,是人生的一個步驟。每個人所忙的事務(wù)不同,但有一點是相同的;不能碌碌無為地白忙,要忙就應當忙得精彩,忙得不亦樂乎。
忙是問號。忙,看似簡單,其中卻大有學問。怎樣忙出精彩,忙得不亦樂乎,卻并非簡單。人生如同一張地圖,我們一直在自己的地圖上行走,時不時地眼前就出現(xiàn)一個十字路口,我們該走向哪兒?面對那縱軸橫軸相交的十字路口,我們該怎樣選擇?不急,靜下心來分析一下,選擇適合自己的坐標軸才是
己的坐標軸才是最重要的。忙正是如此,選擇自己該忙的,才能忙得有意義。忙是問號,這個問號一直提醒我們要忙得有意義,忙得不亦樂乎。
忙是省略號。四季有規(guī)律地冷暖交替,大自然就一直按照這樣的規(guī)律不停地忙,人們亦如此。為自己找一個目標,為目標而不停地忙,讓這種忙一直持續(xù)下去;當一個目標已經(jīng)達成,那么再找另一個目標,繼續(xù)這種忙,就像省略號一樣,毫無休止地忙下去。翻開歷史的長卷,我們看見牛頓在忙著他的實驗;愛迪生在忙著思考;徐霞客在忙著游歷;李時珍在忙著編寫《本草綱目》;再看那位充滿朝氣與力量的文學泰斗魯迅,他正以筆作為匕首、作為投槍,忙著不停地奮斗。忙是省略號,確定了一個目標,那么就一直忙下去吧!這樣的忙,一定會忙出生命靈動的色彩。
忙是驚嘆號。世界上的人都在忙著自己的事,大自然亦如此。小蜜蜂的忙,以蜂蜜為回報,那么人呢?居里夫人的忙,以放射性元素的發(fā)現(xiàn)而得到了圓滿的休止符;愛因斯坦的忙,以相對論的問世而畫上了驚嘆號;李白的忙,以那豪放的傳世詩歌而有了巨大的成功;張衡的忙,因為那地動儀的發(fā)明而讓世人衷心仰慕。每個人都應該有效率地忙,而不是整天碌碌無為地白忙。人生是有限的、短暫的,因此,每個人都應該在有限的生命里忙出屬于他的驚嘆號,忙出自己精彩的人生篇章。
忙是萬物、世界、人生中不可或缺的一個部分。地球在日夜忙著轉(zhuǎn)動,時間在日夜忙著流逝,而我們呢?作為這個世界上最高級的動物的我們,又在忙些什么呢?我們要忙得有意義,有價值,要忙出屬于我們自己的精彩。我們的忙不能僅僅是問號,更應該是省略號和感嘆號。忙,就要忙得精彩,忙得不亦樂乎。
我背著行李蹣跚前行,在人生之路。
有時候,抬眼看前方,那是與我一樣的背影:沉默而忙碌。然而,身前身后,又有何不同呢? 智者忙著思考,愚人忙著高談闊論,商人忙著盈利,醫(yī)生忙著救人。
忙只是過程,決不是結(jié)果。那結(jié)果又是什么? 許多人已無暇思考,因為太忙了。
忙到忘記兒時捉蟋蟀的青草地,忙到?jīng)]有機會靜心地聞茶香。恬然在他們心中溜走時義無反顧,只剩浮華招搖。
甚至,來不及后悔。 我總想我生活的地方正在越來越缺少某種東西。
我看到熙熙攘攘的地鐵,面無表情的人們下了又上;我聽到那些比我小許多的孩子談?wù)撝l家更富有;我聞到城市里的氣味,煙草、空調(diào)、汗水;我感覺到每個人的脈搏跳動-樣,忙碌、快速。 順應著忙碌,快餐應運而生。
另一方面,精神快餐也適時而起了。 我們永遠不能像看漫畫一樣去讀錢鐘書、去讀托爾斯泰,所以,在這忙碌的時代,他們隱到了舞臺的背后。
安妮寶貝、金庸、瓊瑤大行其道了,從精版書到投資巨大的電影、電視,這份快餐美味方便,自然大受歡迎。只是像《巴黎圣母院》、《紅與黑》這樣的“慢”餐只能不得不蒙一層灰了。
有多少人還會再讀施瑪姆,遙想那有銀色波光的茵夢湖呢? 現(xiàn)代人的特質(zhì)便是忙,像書法這樣的薈萃是根本沒可能碰,連筆桿子都已被電腦鍵盤所代替,毫無美性的印刷字取代了流傳千年、靈動飛揚的手寫漢字。效率是大大提高了,然而這到底是種幸選還是悲哀呢? 忙使我們的社會飛速發(fā)展,忙也使我們的心靈無所依傍。
曾經(jīng)的質(zhì)樸人情正在變得淡薄,曾經(jīng)的經(jīng)典正在被人遺忘,那種久久品味、欣賞名家之美的感覺已變成了一種奢侈,龍井在角落無意義地散發(fā)淡香,可樂披著閃亮的罐頭高高在上。 我也許久未臥在樹下的綠草上了,公園里的綠地里擺著禁止踐踏的標志,但是我沒有時間到郊外去,感受真正的大自然啊。
忙兮忙兮奈若何。 很多人早已忙得只知道忙了。
事業(yè)、學業(yè)的成功成為唯一的追求,以至于沿途的美麗風光他們根本無暇欣賞。 我多想可以坐上人生的火車,捧著香茗,看窗外的山水,都自忙碌的血液仍不停流動,然而心卻能回到從前悠閑的時光。
忙,不亦樂乎忙,是人生的一個步驟。每個人所忙的事務(wù)不同,但有一點是相同的;不能碌碌無為地白忙,要忙就應當忙得精彩,忙得不亦樂乎。
忙是問號。忙,看似簡單,其中卻大有學問。
怎樣忙出精彩,忙得不亦樂乎,卻并非簡單。人生如同一張地圖,我們一直在自己的地圖上行走,時不時地眼前就出現(xiàn)一個十字路口,我們該走向哪兒?面對那縱軸橫軸相交的十字路口,我們該怎樣選擇?不急,靜下心來分析一下,選擇適合自己的坐標軸才是己的坐標軸才是最重要的。
忙正是如此,選擇自己該忙的,才能忙得有意義。忙是問號,這個問號一直提醒我們要忙得有意義,忙得不亦樂乎。
忙是省略號。四季有規(guī)律地冷暖交替,大自然就一直按照這樣的規(guī)律不停地忙,人們亦如此。
為自己找一個目標,為目標而不停地忙,讓這種忙一直持續(xù)下去;當一個目標已經(jīng)達成,那么再找另一個目標,繼續(xù)這種忙,就像省略號一樣,毫無休止地忙下去。翻開歷史的長卷,我們看見牛頓在忙著他的實驗;愛迪生在忙著思考;徐霞客在忙著游歷;李時珍在忙著編寫《本草綱目》;再看那位充滿朝氣與力量的文學泰斗魯迅,他正以筆作為匕首、作為投槍,忙著不停地奮斗。
忙是省略號,確定了一個目標,那么就一直忙下去吧!這樣的忙,一定會忙出生命靈動的色彩。忙是驚嘆號。
世界上的人都在忙著自己的事,大自然亦如此。小蜜蜂的忙,以蜂蜜為回報,那么人呢?居里夫人的忙,以放射性元素的發(fā)現(xiàn)而得到了圓滿的休止符;愛因斯坦的忙,以相對論的問世而畫上了驚嘆號;李白的忙,以那豪放的傳世詩歌而有了巨大的成功;張衡的忙,因為那地動儀的發(fā)明而讓世人衷心仰慕。
每個人都應該有效率地忙,而不是整天碌碌無為地白忙。人生是有限的、短暫的,因此,每個人都應該在有限的生命里忙出屬于他的驚嘆號,忙出自己精彩的人生篇章。
忙是萬物、世界、人生中不可或缺的一個部分。地球在日夜忙著轉(zhuǎn)動,時間在日夜忙著流逝,而我們呢?作為這個世界上最高級的動物的我們,又在忙些什么呢?我們要忙得有意義,有價值,要忙出屬于我們自己的精彩。
我們的忙不能僅僅是問號,更應該是省略號和感嘆號。忙,就要忙得精彩,忙得不亦樂乎。
參考網(wǎng)址:
忙
李宗盛唱道:“我來來往往,匆匆忙忙,從一個方向到另一個方向。忙是為了自己的理想,還是為了不讓別人失望?”自然,已經(jīng)“忙得分不清歡喜還是憂傷,忙得沒有時間痛哭一場”的世人,更是忙得無裕打量這個問題。
古之閑人,淡然虛曠而其道無窮,萬德之美皆從于己,棄外在享受,貴心靈內(nèi)省。清風明月,不用錢買,卻是浩宇贈與的最大財富。他們一派瀟灑,反而承載了生命真正的趣味。
今之忙人,心靈空間被打包存放了一個個案件,一場場交際,一桌桌飯局,一絲余裕也無。賞風荷、枕書香之事早已隔山隔海,就算提及,怕是也要被笑為風花雪月,不足珍的。
不過,多少年的塵事縈繞之后,暗自思量,竟是若有所失。生命似是完整,方寸之間,卻是空虛難抑,到底是缺了什么?忙到失去自我,究竟又是為了什么?忙來了精致的生活,卻忙不來自得的心情,心還是空的。
身在魏闕,久別江湖,走馬蘭臺,飄蓬隨風,心意憔悴,無論性情。陶淵明早已感喟,誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。樊籠再美,哪里抵得過丘山雅韻,虛室余閑!
近年來,休閑學這一門學科悄悄地興起,1952年皮普爾寫下的《休閑:文化的基礎(chǔ)》已是近代休閑學的經(jīng)典之作。閑,本是性情之事,立為學科,是不是反而要“感謝”一下人們對它的逃離與淡忘?
太匆匆,人生的一路風光就這樣被錯過。繁忙的學習工作,并不意味著心靈的充實,生命哪堪就這樣被舍本逐末地磨去?
我這樣說,并不是指要重新回到清虛沖淡的古之生活。忙得透不過氣的生活自有解脫之法,因為,“忙”不是只有忙碌一種的,忙同樣可以讓人適意。
一味的忙,只能讓生活單調(diào),這種忙作為閑的絕對面存在著,這是瞎忙。令人愉悅的,讓人充實的忙是自適其適,這是一份忙中的閑意,它使人們有自己的人生步調(diào),以忙而不亂的節(jié)奏充分地參與到廣闊人生中,即使身處繁都,仍不會心疲計算,執(zhí)于俗務(wù)。這樣,忙帶給我們的不再是倦意而是滿足。
人生的俯仰之間大有精彩之處,一路顛簸過來,細細品味著這些人生的精彩,慢慢地,竟有了神閑氣定的快意。若沒有忙的努力,可能自己的人生造不出如此多的精彩;但若一路快馬馳騁了去,而沒有一份繁忙中的閑心,這種悠然而又完足的幸福只怕也是咫尺天涯,看見了,卻錯過了罷。
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街道上,每天形形色色的人與我們擦身而過,而你是否注意到
每一個人呢?
——題記
大街上十分熱鬧,各種不同的叫賣聲相互充斥著,來來往往的
人們奔走在大街上,絡(luò)繹不絕;傍晚,五顏六色的霓虹燈相繼劃亮
了整個夜空,為白天的忙碌留下了一個完美的句號??赡闶欠裣氲?/p>
這看似繁華的大街卻給人帶來了忙碌的人生呢?
腳步匆忙的工作族
你看,那位身著淺藍套裝的女人走來了。她抱著一個文件夾,
里面塞著許多的資料。這個行頭看起來應該是很重的,可她的腳步
卻異常輕盈,仿佛她拿的是一堆羽毛。接下來是一步緊接一步的,
絲毫不敢放松;臉上顯露出急燥的神情,眼神一直朝著前方,根本
顧不上兩旁的叫賣聲,并且時不時地看看手表,也沒注意到我在一
旁觀察她。我想:她應該是趕去上班的吧!工作,似乎是她工作的
重心,也是她奮斗的目標,而這繁華的大街帶給她的也許只有忙碌
的延伸,也不過是空閑時的遐想而已。但是,我覺得她很幸運,她
找到了她人生中的坐標——努力工作。雖然很累,但是卻很充實,
能夠帶給自己不一樣的樂趣。我想,執(zhí)著于自己的選擇應該是一種
幸福吧!
無憂無慮的自由人
繁華的大街,也許是他們的主場:他們穿梭于商場,小吃館,
盡情享受著;喜歡shopping時尚有檔次的衣服,品嘗美味
的食物,喜歡讓人群以自我為中心,喜歡讓自己成為眾人的焦點,
盡情享受著;他們在這里,精神得到了寄托,得到了滿足,也從中
找到了生活的樂趣。也許你會認為這樣崇尚于物質(zhì)生活的方式似乎
不是太妥,但是每個人的追求不一樣,每個人的生活方式也不一樣
既然這個世界上有形形色色的人存在,那么也就對這不應該稀奇
古怪了啊。我想,能夠盡自己所能,去好好享受生活也是一種幸福
吧!
我
我站在這,望著來來往往的人,他們在這繁華的大街上來過了
留下了自己的足跡,找到了自己的人生坐標。而我呢?什么都不
是,只是一個過往的普通得不能再普通的路人,為的只是要在這尋
找自己忙碌的人生的方向。
我等待著,等待著清晨的曙光劃亮天空,讓我看清眼前的路;
我等待著,等待著夜晚的余輝照在我身上的那一刻,讓我能冷靜下
來,理清自己的思緒。
繁華大街也許只是我人生中的一個??空景蓗
每天都有人來到這里,這城市中的繁華地帶;
每天都有人來到這里,彈出自己生活的節(jié)奏;
每天都有人來到這里,盡情享受生活的樂趣;
每天都有人來到這里,象我一樣,扮演旁觀者的角色,感慨頗
多。
繁華街景,不過是曇花一現(xiàn),但那綻放后的時刻就是人生最美
麗的禮物。
于忙碌處覓充實
福樓拜曾說:“我每天堅持寫作,每天看日出?!蔽冶贿@句話猝然絆倒了:素以勤奮著書著稱的福樓拜,自然每日忙碌,何來“每天按時看日出”的閑暇?
時下人們生活的疲勞與困惑與此問是緣起同一的:“因為終日忙碌,失去了生命的閑暇?!彼麄冞@么報怨著。殊不知,當我們開始抱怨起“忙碌”,已經(jīng)在不知不覺中失去了“閑暇”的可能。
私以為,“忙碌”與“閑暇”并非有對立的概念之分,而只是個人的心態(tài)之別。正如海斯利特和西塞羅所言,“忙碌”與“閑暇”是相伴而來的。也許,這個“忙碌”所指的,是充實。
生命的充實,正來源于人的心態(tài)。所謂的“忙碌”,在有些人看來,是生命的折磨與壓榨,這樣,其人當然會有暴戾之氣,即使偶遇“日出”想必也是感慨一句:“忙碌的一天又開始了”吧?而絕不會真正如福樓拜把日出視作風景與感動。
于是,生命便只剩下流汗與“忙碌”的苦難。
我想,昆德拉“此處”與“彼處”的概念是極契合“忙碌”與“空閑”的,這里蘊藏的深意也是生命的出路。因為“生活在別處”與人們對“空閑”的追求是一致的,太多焦慮不安的人往往是把“彼處”作為對“此處”的否定。然而,昆德拉的本意并非如此,沒有“此處”的存在,是無法尋到彼處的,一味把“忙碌”當成痛苦,“空閑”也便成為天方夜譚。兩者本是生命的兩種風景、兩種狀態(tài)、兩種美,割舍了任何一種,都會是缺失甚至是缺憾。惟有正視,平靜地對待所謂的“忙碌”,將它演繹為“充實”與“滿足”,才有可能在生命中找到“閑暇”,并感悟它,享受它,感謝它!
我們的心需要慢下來,不再被生活的瑣瑣屑屑牽著走,不再焦躁著趕路,不再抱怨生活。慢下來,也許無法改變所有,但至少,我們改變了自己的心態(tài),不再緊張與困惑。
我想,海斯利特的話也許應該改為:“越是能感受忙碌給人們帶來的充實,就越會有閑暇?!比绱诉@樣,從今天開始,好好去品味屬于自己的“忙碌”,品味這充實的點點滴滴,偷得閑暇處,也不會因為空閑的短暫而患得患失,而是真正地感受歲月,感受風景,感受愛。
生命本是忙碌,我卻用它
在我的夢中,總有那么一個忙碌的身影,我和他,似曾相識,卻未曾相識。
他,身長八尺,面如白玉,綸巾羽扇。當時的天下,是一個群雄逐鹿的舞臺,他像一枝牡丹,在亂世中絢爛地綻放。雖然他逝去時年僅五十六歲,可他所做的一切,令無數(shù)英雄嘆為觀止。
時值亂世,無數(shù)的人嘔心瀝血,攻城掠地,為了使登上九五至尊的寶座。而他,早已聲名遠揚,無數(shù)的諸侯想將他收入旗下,,可他卻“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯?!弊罱K,他被劉玄德誠意打動,決定出山相助,拜眼前的除了仁德一無所有的人為主公。
從此他開始凌波于亂世。他沒有過人的武藝,卻有驚世駭俗的智慧。出師第一戰(zhàn),火燒博望坡,便是完美的演繹。走長坂,借東風,取西川,燒棧道,奪漢中……短短十幾年的時間,便讓一個一無所有的主公成為雄踞一方的漢中王。
劉備走后,其子劉禪繼位。劉禪軟弱無能,當時,他既可以自立為王,也可以投奔它處,但是他沒有。為了完成劉備的遺愿,他去做了,義無反顧地做了。六出祁山七擒孟獲,蜀國的江山全都由他一個人來支撐。
那日,戰(zhàn)敗后的他僅剩幾百余人,而司馬懿正帶領(lǐng)十萬大軍來追擊,為的就是他的項上人頭。情急之下,他一人坐在城樓上撫琴,做出一副自信滿滿的樣子,憑他的從容和鎮(zhèn)靜,嚇退了敵軍。他贏了,贏得了司馬懿,更贏得了自己!
無奈,身后的后主圖安逸享樂,從不關(guān)心國家大事,蜀漢江山氣數(shù)已盡,戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)敗退。他,無法完成先主的遺愿。
那天,他走了,在五丈原靜悄悄地走了。逐鹿中原,成了鏡中月水中花;飲馬黃河,終究是南柯一夢。盡管他沒有完成先主的遺愿,但他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,像一顆閃爍的星定格在歷史的天空中。
總有那么一個忙碌的身影,在我的夢中……
文章講究的是前后呼應、連貫,有一氣呵成的感覺。散文類的結(jié)尾可以從前文的闡述中自然地引發(fā)那么一兩句,達到意味深長、言猶未盡的感覺。呵呵,有幾個相關(guān)的結(jié)尾,供參考。
但當每天夜幕降臨,亮起臺燈攤開書卷,我就用筆、用眼,用心構(gòu)建起一片忙碌的家園。我用一點一滴、一筆一畫,勾勒生命的軌跡,分享自己一天的奮斗收獲。直到夜深人靜,忙碌的氣息在蟲鳴聲中淡化。在這樣一種忙忙碌碌的節(jié)奏,我真正感受到生命的充實、幸福的滿足。
我在書卷中找到那么一種生活,在“采菊東籬下,悠然見南山”的恬淡閑適中,在“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的自在悠然中,他們冷眼審視著這世間的凡夫俗子,年復一年,日復一日。我喜歡這種心態(tài),有如明月初升,清暉淡淡,但我并不追求。 我喜歡在清晨的鈴響中匆匆起床,掀開窗簾讓陽光敦促我投入生活。背上書包,踩著輕快而急促的步伐,我找到一種踏實的感覺,有如馬兒載著鈴響,在廣闊的原野上忙碌的奔跑。
清晨,鬧鐘還是無比準時的把我叫醒,睜開眼睛,我知道,忙碌的一天又將開始了。有個哲人說過,享受生活是一種境界,所以,有人享受孤獨,有人享受安逸,有人享受輕松,有人享受平淡,而我,也正慢慢的開始享受我的忙碌。
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