應該尊重權威,但不要迷信權威
《現(xiàn)代漢語詞典》解釋,權威,"使人信從的力量和威望",或者是"在某種范圍里最有地位的人或事物"。對于這些權威,我們應該尊重。但是絕對不要盲從。因為權威們畢竟是人,他們也有對某些事物疏忽大意的時候。
這里,我根據(jù)自己當年采訪實際,說幾件事例。
第一,我當年去延安采訪,在清涼山看到里陳毅元帥的題詞。有名望的元帥詩人把中國寫成"九洲",而且刻在石碑上。我當時沒有多想,依葫蘆畫瓢,結(jié)果受到編輯同志的批評。編輯明確指出,應該是"九州"。過后一想,編輯批評得對,陳毅元帥是筆誤。我自己依照筆誤寫,是自己的錯。當然,陳毅元帥自己筆誤,也是事實。
其次,唐代高僧玄奘,著名的翻譯家,旅行家。
他生于隋代開皇19年(公元600年)。洛陽緱氏人。唐貞觀從長安出發(fā),沿絲綢之路,抵達天竺摩羯陀國那爛陀寺(今印度巴特那市)。在天竺各國所習佛教文化,游厲講學十余年,行程數(shù)萬里,名播西域。貞觀十幾年,回到長安,在大慈恩寺、玉華宮翻譯梵經(jīng),譯出經(jīng)論75部,1445卷。創(chuàng)立了佛教法相宗。
玄奘俗姓陳,但是,他的俗名叫"祎",還是叫"袆"?兩個字非常相似。只是衤字旁,還是礻字旁的區(qū)別。我當年專門采訪過大雁塔一個女解說員,她特意給我說,玄奘俗名叫陳袆。后來我查了《辭?!?,辭海解釋說,玄奘俗名陳袆??墒?,唐代大書法家褚遂良在大雁塔的石碑上的題字,卻把玄奘俗名寫成了陳祎。
褚遂良的字至今在大雁塔的碑石上。是褚遂良錯了,還是《辭?!峰e了?我認為,名人筆誤,有時候也是有的。
第三,西安有名的旅游景點半坡村遺址展廳門楣上,有郭沫若先生的題字"半坡遺趾",而不是"遺址"。我多年前就知道此事,從來沒有覺得郭老寫錯。據(jù)在新西蘭的陜西鄉(xiāng)黨大衛(wèi).王先生說,一次,郭沫若來到"半坡村"參觀,有人當場問郭老:為什么寫成"半坡遺趾"?郭沫若此時才發(fā)現(xiàn),是自己的筆誤。
對于名人的字,歷史上都有這樣重要的筆誤,何況我們一般人呢?我勸知識豐厚,寫作能力強的筆桿子,你自己也有筆誤的時候。更不要為了顯示自己的寫作能力強而打筆仗。
要堅持真理的人,就不能盲目迷信權威。但大多數(shù)人在權威的錯誤觀點下都低下了頭。權威難道真的這么可怕?
有一個叫《嗅蘋果》的故事,講的是柏拉圖這位偉大的哲學家給一些來請教他的人上課。柏拉圖拿出一個假果果,讓大家聞一聞,看聞到了什么味道,。大多數(shù)人都說:“聞到了!聞到了!是香味!”有一個沒有聞到香味的人,他沒有回答。但看到別人都聞到了香味。他便開始動搖,也跟著那些人喊了起來。柏拉圖臉上的一絲微笑消失了!一個真理,一個這么簡單的問題,在權威面前。誰也沒有成功!
不過,也有人戰(zhàn)勝了權威,那些戰(zhàn)勝了權威的人都是大膽的人。有一個發(fā)生在指揮團的故事。那時一場比賽,有幾百名權威人士在場,許多指揮家指揮到一半,都發(fā)現(xiàn)樂譜上有一個錯誤,但是,誰也沒有勇氣指出來指出來。他們想,幾百名權威人士在場,樂譜怎么會出現(xiàn)錯誤?最后一名制會加上場了,他指揮到一半時,同樣發(fā)現(xiàn)了那個錯誤。當時,他也不敢指出錯誤。他指揮樂隊再重新表演一次,但還是發(fā)現(xiàn)這個樂譜有錯誤,就屏住呼吸大膽提了出來。全場頓時響起了熱烈的掌聲。原來,他們把樂譜中故意寫錯了一個地方,他們認為,能大膽指出錯誤的指揮家,才配做指揮家。
在古代,也有著這樣的人,而且是個小孩。一天,這個小孩到街上玩??匆娨晃划嫾以谙虼蠹艺故舅漠?,并讓大家指出畫上的錯誤。在場的大人們都說:“畫得這么好,怎么會有錯誤呢?”正在畫家得意洋洋的時候,這個小孩跑了進來,他指著畫說:“畫錯了!畫錯了!”畫家馬上低頭問小孩;“我那兒畫錯了呀?”小孩指著話說:“兩頭牛在打架時,尾巴是上翹的嗎?”畫家立刻慚愧了。大家都鼓起了手掌。
權威必然是可信的,但是,人無完人。權威也有錯誤的時候,這個時候,我們就應該大膽指出錯誤,而不是盲目迷信權威。
應該尊重權威,但不要迷信權威《現(xiàn)代漢語詞典》解釋,權威,"使人信從的力量和威望",或者是"在某種范圍里最有地位的人或事物"。
對于這些權威,我們應該尊重。但是絕對不要盲從。
因為權威們畢竟是人,他們也有對某些事物疏忽大意的時候。 這里,我根據(jù)自己當年采訪實際,說幾件事例。
第一,我當年去延安采訪,在清涼山看到里陳毅元帥的題詞。有名望的元帥詩人把中國寫成"九洲",而且刻在石碑上。
我當時沒有多想,依葫蘆畫瓢,結(jié)果受到編輯同志的批評。編輯明確指出,應該是"九州"。
過后一想,編輯批評得對,陳毅元帥是筆誤。我自己依照筆誤寫,是自己的錯。
當然,陳毅元帥自己筆誤,也是事實。 其次,唐代高僧玄奘,著名的翻譯家,旅行家。
他生于隋代開皇19年(公元600年)。洛陽緱氏人。
唐貞觀從長安出發(fā),沿絲綢之路,抵達天竺摩羯陀國那爛陀寺(今印度巴特那市)。在天竺各國所習佛教文化,游厲講學十余年,行程數(shù)萬里,名播西域。
貞觀十幾年,回到長安,在大慈恩寺、玉華宮翻譯梵經(jīng),譯出經(jīng)論75部,1445卷。創(chuàng)立了佛教法相宗。
玄奘俗姓陳,但是,他的俗名叫"祎",還是叫"袆"?兩個字非常相似。只是衤字旁,還是礻字旁的區(qū)別。
我當年專門采訪過大雁塔一個女解說員,她特意給我說,玄奘俗名叫陳袆。后來我查了《辭海》,辭海解釋說,玄奘俗名陳袆。
可是,唐代大書法家褚遂良在大雁塔的石碑上的題字,卻把玄奘俗名寫成了陳祎。 褚遂良的字至今在大雁塔的碑石上。
是褚遂良錯了,還是《辭海》錯了?我認為,名人筆誤,有時候也是有的。 第三,西安有名的旅游景點半坡村遺址展廳門楣上,有郭沫若先生的題字"半坡遺趾",而不是"遺址"。
我多年前就知道此事,從來沒有覺得郭老寫錯。據(jù)在新西蘭的陜西鄉(xiāng)黨大衛(wèi).王先生說,一次,郭沫若來到"半坡村"參觀,有人當場問郭老:為什么寫成"半坡遺趾"?郭沫若此時才發(fā)現(xiàn),是自己的筆誤。
對于名人的字,歷史上都有這樣重要的筆誤,何況我們一般人呢?我勸知識豐厚,寫作能力強的筆桿子,你自己也有筆誤的時候。更不要為了顯示自己的寫作能力強而打筆仗。
北宋年間,蘇東坡有一次去拜訪濟南監(jiān)鎮(zhèn)宋保國。宋保國將王安石寫的《華嚴經(jīng)注解》拿出來展示。蘇東坡說:“華嚴經(jīng)本來有八十一卷,現(xiàn)在卻只有一卷,這是怎么回事呀?”宋保國說:“荊公(指王安石)注解的這一卷才是佛語,非常精妙,其它卷都是菩薩語!”
東坡見他這么崇拜王安石,就說:“我從經(jīng)書中,取出幾句佛語,夾雜在菩薩語中,再找出幾句菩薩語,夾雜到佛語中,你能分辨清楚嗎?”宋保國說:“不能?!?/p>
東坡又說:“我以前曾住在岐下那個地方,聽說附近河陽縣的豬肉味道很好,就叫人去買。這人回來的路上喝醉了酒,豬夜間逃走了,于是他就另買了一頭普通的豬來頂替??腿藗儑L了這豬肉后,都贊不絕口,連說好吃,認為非一般的豬肉可比。后來,這件用假豬頂替的事情敗露了,客人們知道后,都為自己當初的表態(tài)感到慚愧。今天荊公寫的假話就如同那頭假豬一樣,只是沒有敗露罷了。如果你用心去體會,就會發(fā)現(xiàn)墻壁瓦礫,都昭示著很精妙的佛法。至于說什么佛語很精妙,不是菩薩語能比得上的,這難道不是夢話嗎?”宋保國慚愧地說:“您說的有道理?!?/p>
說得難聽一點,有些人覺得名人放的屁都是香的。蘇東坡覺得這種現(xiàn)象很可笑,所以拿“假豬事件”打了個比方。伯樂是相馬的名師,大家認為他相馬絕對不會看走眼,只要他認可的馬一定是好馬。有一次,有人來求見他,說:“我有一匹馬賣不掉,請您到馬市上走一遭,在我這匹馬旁邊走一走,看一看,成嗎?”伯樂答應了,果然,他去看了那么一眼,這匹馬就賣了高價。
您瞧,伯樂成了這馬主的“托兒”了。他也許算是廣告代言人的先驅(qū)吧。
據(jù)說,斯大林時期,個人崇拜搞得很厲害,有一次斯大林在《真理報》上發(fā)表了一篇文章。其中有一處字句讓人費解,但是當時的御用文人們覺得,領袖的文章不會有錯的,一定是我們沒有細心領會啊,于是寫了很多文章進行分析、推敲、演繹。斯大林看到了,覺得好笑,批示道:“純屬筆誤,笨蛋!”
小銳和同學們利用客假到森林中參加生物夏令營,他看 什么都感到新鮮。突然,他發(fā)現(xiàn)一只美麗的大蝴蝶,他想也沒想,抄起捕蟲網(wǎng)就追了過去。也不知道跑了多長時間,當趙小銳如愿以償?shù)刈サ侥侵淮蠛麜r,他周圍已經(jīng)找不到一個同學了,也聽不到一點同學們的談笑聲,甚至連那條森林中的小路也不知去問了。他迷路了。這時,他想起老師說過的話:“在森林中迷路時,千萬不要驚慌,一定要冷靜。”想到這,小說做了幾次深呼吸,平靜了一下心情,開始為如何走出困境思索起來。不久,他就制定了一套方案:他先是回憶起自己離開隊伍的時間,然后仔細觀察附近的地形地貌,找到自己跑來時踩出的腳印,接著根據(jù)萬同沿著腳印一步步慢慢地走,終于走回到來時的那條小路。沿著路沒走多久,就聽到了老師和同學們的呼喊聲,小銳激動得都要哭了,他成功了!
月上旬,學校期末考試結(jié)束后,老師組織全班同學去爬山。小華和幾個身體較好的同學走在隊伍最前列,老師走在隊伍最后,準備收容掉隊的學生。小華爬到半山腰時已經(jīng)口干舌燥了,這時才想起來,自己忘了帶水。小華想,已經(jīng)爬了一半了,頂峰就有賣礦泉水的了。他一咬牙,又繼續(xù)往上爬去,爬著爬著,就覺得頭昏耳鳴,胸悶惡心,四肢無力,兩眼發(fā)黑。突然,他昏倒在爬山的石板路上?!靶∪A昏倒了!”同學們大聲呼喊。跟在隊伍最的老師聽到呼喊聲,疾步跑上來,只見小華緊閉雙目,面色蒼白,摸摸額頭,干熱無汗。老師斷定小華是中暑了,就立即與同學一起把他抬到路邊的樹蔭下。老師一手緊指小華的人中穴,一手緊掐其合谷穴(拇指、食指三角約2公分),還讓學生用扇子、草帽給小華扇風。不一會兒,小華就緩過來了。老師給小華喝了一瓶十滴水和一瓶礦泉水。小華在樹蔭下又休息了20多分鐘,就沒什么事了。
我在網(wǎng)上曾看見一個故事:記得一個星期四的下午,放學后“我”高高興興地往家里走去。當“我”走到居委會時,看到前面在修路,于是“我”繞道而行,從另外一條小路走回家。
走著走著,忽然聽見一個聲音:“小妹妹,你放學啦?”“我”抬頭一看,一位陌生的中年男子出現(xiàn)在“我”的面前?!班?,放學了?!薄拔摇彪S口回了一句。“我是你爸爸的同事,你不認識我了嗎?”陌生人笑瞇瞇地對“我”說。“我”抬頭看了看他,心里在回憶那些我見過的爸爸的同事,“我這有幾粒好吃的糖給你吃。”說完他拉住“我”的手,拿出幾粒糖給我。“我”心里在想,這個人“我”沒見過呀,他是認錯人還是……。“我”靈機一動問道:“你也是開卡車的嗎?我爸爸今天開車去哪了?”“對!對!你爸爸開車出去了,叫我來接你”。說完陌生人剝了一粒糖,想往“我”嘴里塞?!笆菈娜?,我爸爸根本不是開車的?!薄拔摇毙睦镆幌伦泳o張起來,怎么辦?平時在電視中和報刊雜志上看到過不少壞人騙小孩的案件,今天被“我”遇見了,怎么辦?他手里的糖肯定有問題,“我”決不能吃?!拔沂遣怀蕴堑?,難道我爸爸沒和你說過嗎?”“我”急中生智地說,“噢,我忘了。”陌生人無奈地把糖放進袋里,“我?guī)闳ヒ娔惆职?。”他拉著我的手說道?!拔摇甭掏痰刈咧竽X卻在高速運轉(zhuǎn)著,平時爸 爸媽媽教過我很多自救自護的方法,雜志上也有好多這方面的文章。對了,我有辦法了。“每次去爸爸那里,我都會幫爸爸買包煙的,我們?nèi)バ〉曩I好煙就去爸爸那兒?!薄拔摇毙ξ貙δ吧苏f,“那好吧,要快點,你爸爸在等你?!笨粗亲砸詾槭堑臉幼?,“我”不禁暗暗在笑:你上當了。陌生人拉著我的手來到小店,這時,“我”指著遠處迎面而來的男子說道:“爸爸,你怎么回來了?!币慌缘哪吧四樢幌伦泳o張起來,緊緊拉著我的手也突然松開了?!拔摇睂δ吧苏f:“爸爸回來了,我們過去吧!”“不、不,我有事先走了?!敝灰娝@慌失措地說道,然后往后面跑去,一眨眼就不見了蹤影。
這是三個 自己選吧 要加分的
要堅持真理的人,就不能盲目迷信權威。
但大多數(shù)人在權威的錯誤觀點下都低下了頭。權威難道真的這么可怕?有一個叫《嗅蘋果》的故事,講的是柏拉圖這位偉大的哲學家給一些來請教他的人上課。
柏拉圖拿出一個假果果,讓大家聞一聞,看聞到了什么味道,。大多數(shù)人都說:“聞到了!聞到了!是香味!”有一個沒有聞到香味的人,他沒有回答。
但看到別人都聞到了香味。他便開始動搖,也跟著那些人喊了起來。
柏拉圖臉上的一絲微笑消失了!一個真理,一個這么簡單的問題,在權威面前。誰也沒有成功!不過,也有人戰(zhàn)勝了權威,那些戰(zhàn)勝了權威的人都是大膽的人。
有一個發(fā)生在指揮團的故事。那時一場比賽,有幾百名權威人士在場,許多指揮家指揮到一半,都發(fā)現(xiàn)樂譜上有一個錯誤,但是,誰也沒有勇氣指出來指出來。
他們想,幾百名權威人士在場,樂譜怎么會出現(xiàn)錯誤?最后一名制會加上場了,他指揮到一半時,同樣發(fā)現(xiàn)了那個錯誤。當時,他也不敢指出錯誤。
他指揮樂隊再重新表演一次,但還是發(fā)現(xiàn)這個樂譜有錯誤,就屏住呼吸大膽提了出來。全場頓時響起了熱烈的掌聲。
原來,他們把樂譜中故意寫錯了一個地方,他們認為,能大膽指出錯誤的指揮家,才配做指揮家。在古代,也有著這樣的人,而且是個小孩。
一天,這個小孩到街上玩??匆娨晃划嫾以谙虼蠹艺故舅漠?,并讓大家指出畫上的錯誤。
在場的大人們都說:“畫得這么好,怎么會有錯誤呢?”正在畫家得意洋洋的時候,這個小孩跑了進來,他指著畫說:“畫錯了!畫錯了!”畫家馬上低頭問小孩;“我那兒畫錯了呀?”小孩指著話說:“兩頭牛在打架時,尾巴是上翹的嗎?”畫家立刻慚愧了。大家都鼓起了手掌。
權威必然是可信的,但是,人無完人。權威也有錯誤的時候,這個時候,我們就應該大膽指出錯誤,而不是盲目迷信權威。
發(fā)現(xiàn)真理的事例
弗萊明是英國科學家,青霉素的發(fā)現(xiàn)者。 弗萊明當軍醫(yī)的時候,看到很多戰(zhàn)士因為傷口感染細菌而痛苦地死去,決心找到一種藥物,來治療因細菌引起的疾病。 在實驗中,他偶然發(fā)現(xiàn)了青霉素。這種神奇的藥物挽救了無數(shù)人的生命,這是他和幾位科學家共同努力而獲得的成功。 弗萊明獲得了諾貝爾醫(yī)學獎。他說:“機會,只留給有準備的頭腦。” 納什:以美麗心靈與人生博弈 2002年,一部名為《美麗心靈》的奧斯卡最佳影片風靡全球,該片以美國數(shù)學家納什的生平為基礎加以改編,當觀眾被影片中所表現(xiàn)的愛和美麗心靈所打動的時候,美國普林斯頓大學校園里那個孤獨的老人也逐漸走入世人的視野。 約翰·納什1928年出生在美國一個軍人家庭。14歲時,他的數(shù)學天分開始展現(xiàn),由于他的存在,使教他的老師都產(chǎn)生受挫感。納什21歲博士畢業(yè),他的關于非合作博弈的博士論文在當時被看成游戲之作不入主流。此時的納什對名利表現(xiàn)出無足縈懷的態(tài)度。別人常常請他解決數(shù)學難題,題目破解后,有些人卻以此作為自己的成果來發(fā)表,當朋友氣憤地建議納什訴諸法律時,他總是一笑置之——解出難題是最快樂的事。 上世紀50年代末,納什已是聞名世界的科學家了,還被《財富》雜志推舉為天才數(shù)學家中最杰出的人物。但就在這時,不幸降臨,他患上了強迫性精神分裂癥。精神錯亂困擾了他30年。此時,母校向他張開雙臂,特意留出一個閑職讓這位昔日的天才有個棲身之地。于是,在普林斯頓校園里,常常有一個衣著怪異的“幽靈”喜歡在黑板上亂寫亂畫,留下稀奇古怪的信息。多年來,納什的經(jīng)濟來源就是從母親臨終前替他成立的信托基金中每月提取400多美元。他的妻子艾利西亞表現(xiàn)出了鋼鐵般的意志,一直陪伴照顧他。在她的努力下,奇跡出現(xiàn),數(shù)十年后,納什終于康復,由“瘋子”變回“天才”。 上帝也最終眷顧了這個“怪人”。隨著商業(yè)競爭時代的到來,納什50年前所作的博弈論一下子成為與市場聯(lián)系密切的顯學。納什也因此進入諾貝爾獎評委的視野。為了驗證納什是否已經(jīng)痊愈,諾貝爾委員會特意派代表訪問他,當該代表向納什委婉地表達他已被“考慮”授予諾貝爾獎時,納什坦率地說:“我想您來這兒是想看看我瘋沒瘋,如果我瘋了卻得了獎,肯定會把你們的事兒搞砸。”接著他又認真地說:“在你們看來我瘋了幾十年,我卻以為,那不過是一種特立獨行的狀態(tài)而已”。 1994年,納什與其他兩位學者分享當年的諾貝爾經(jīng)濟學獎。得到獎金的納什對記者說,“我相信有資格申請信用卡了”,當被問及得獎對他的生活有何影響時,他說,“我現(xiàn)在可以去咖啡館了”。納什把獎金(3人分享后已經(jīng)不多)一部分還了債務,一部分買了基金,然后就去資助那些貧困的研究者。他依然住在一座普通的房子里,艾利西亞依然照顧著他。而在普林斯頓大學,每天落日的余暉下仍然可見納什散步的身影。對納什而言,自己仿佛在與上帝進行一場人生博弈,用半生瘋狂的代價獲得暮年的聲名,兩者毫不虧欠,恰如博弈論中著名的“納什均衡”。
非典剛出來時,中國許多醫(yī)學權威都認為是衣原體病毒,但鐘南山院士另有發(fā)現(xiàn),他大膽質(zhì)疑,屢次堅持自己的觀點,認為是冠狀病毒,為當時快速確診,救治病人立下了大功勞。
另外就是著名的比薩斜塔實驗,為了堅持真理,伽利略向當時的權威亞里斯多德挑戰(zhàn),用事實證明自己的觀點:兩個不同重量的物體從同一高度落下,同時著地.
小基的故事我看了很久 幼稚邪惡
只要信基教的人 都很容易作出蒙騙無知的人
比如 圣經(jīng)說“我是真理 我是道路 我是生命”但在教義上 對于所謂真理 道路 生命 所作的見解是極為膚淺 并沒有參透與詳解 其背后是私目
前些天 有一個牧師對我說 “不要去學太多東西 那會承受不了的”看似有道理 但我有思想的一天 就會明白了解的一天 任何想操控人的思想讓人陷入困惑的 那是不道德的
以上兩個比喻 在基教的人中 用得最多 這種思維調(diào)子的支兩蒙騙謊言 都適用于統(tǒng)治政治博取民心 的野心份子
“你是神的子民”“ 你有些不知道的事”“圣靈與你同在”這些語調(diào)充滿引誘無知的愚民 請你別信 會喪失了理性與見解!
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