生活給了我智慧作文好開頭(生活給我智慧800字作文)
1.生活給我智慧800字作文
[解題指津] 1. 生活給我智慧：生活，指現(xiàn)實社會中人的各種活動所涉及的范圍。
2.生活給我智慧：我，確定了行文的人稱，并限定了文章體裁——記敘性（記敘性或帶有敘事色彩的散文）?！拔摇笨梢圆皇鞘录闹黧w，但必須是其中的“角色”，是“智慧”的受益者或見證人。
3. 生活給我智慧：給，實際上暗示表現(xiàn)手法——借事寓理，暗示了文章的思路是由生活到智慧，由體驗到升華的過程。 4.智慧，指辨認(rèn)、判別、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的能力。
審題關(guān)鍵：必須把“智慧”與“道德”“意志”兩概念區(qū)分開來。愛心、誠信、謙虛、寬容、見義勇為、克己奉公等均屬道德范疇；頑強、刻苦、勤奮等應(yīng)屬意志范圍。
而智慧則應(yīng)該包括理性的判斷和靈性地創(chuàng)造能力。 [例文一] 人生如棋——我在三尺棋枰的拼殺中悟出了人生的道理。
第一盤。也許是太想證明自己，也許是太急于取勝，我步步緊攻，棋風(fēng)凌厲。
然而由于疏于防守，破綻百出，很快被對方打敗。一盤本來開局不錯，可以更精彩的棋，就這樣匆匆收場。
可見，做事要心懷全局，把得失進(jìn)退考慮周全。如果心浮氣躁，急于求成，就會顧此失彼，適得其反。
再說，過早的分出勝負(fù)，也許未必是好事，即使贏了，匆匆結(jié)束的一盤棋也不算是好棋；那一段草草走過的人生，有怎能算是精彩的人生。 第二盤，起手穩(wěn)多了，攻守結(jié)合，穩(wěn)步推進(jìn)。
對手思索的時間越來越長，也許對方已被我難住，但也很可能在琢磨更加高明的招數(shù)，突然，對方緊繃的臉露出了微笑，我知道我又慘了。果然，對方在兩條棋路的交叉點上放了一顆棋子，這下一舉打通了兩條路，我已經(jīng)堵不住了，只能認(rèn)輸。
解決問題，應(yīng)該把握關(guān)鍵之處。對于這盤棋來說，兩條棋路的交匯處就是關(guān)鍵，誰能搶占先機，誰就能出奇制勝。
第三盤。雙方比拼進(jìn)入白熱化階段，我和對方都不動聲色，但早已在棋盤上戰(zhàn)得熱火朝天。
我盯著棋盤老半天，終于看出了門道，往交匯處放了一顆棋子，以其人之道還治其人之身。我得意地望著對手，然而對方并沒有認(rèn)輸?shù)囊馑肌?/p>
對方不斷地用四子，我不慌不忙堵，心中暗想：哼，看你還能頑抗多時？我還沒得意多久，就驚異的發(fā)現(xiàn)我又輸了：對方不停地用四子創(chuàng)造機會，反倒先我一步制勝！ 看來，就算是看到了勝利的曙光，也不能有絲毫的松懈，否則很可能會功虧一簣。就對手而言，能劣勢中積極尋找對策，不放棄希望，最終絕處逢生，反敗為勝，真是難能可貴。
雖然連輸三局，但我沒空去傷感，因為我一直暗自慶幸：幸虧讓我在下棋中領(lǐng)悟了人生的智慧，如果讓人生教我這些，我付出的代價絕不會像連輸三盤棋這樣簡單。況且我知道，棋可以連續(xù)下多盤；而人生，只有一場，一旦錯過了，就再也沒有機會重來。
小棋子，大智慧。 棋如人生。
跳躍的壺蓋給世界帶來了蒸汽動力時代，樹上落下的蘋果把近代物理學(xué)推上了一個嶄新的臺階。生活給能工巧匠、智者先哲以啟示，給了他們以撬動世界的力量。
而生活又是公平的，他亦把智慧給了我。我若是一道清渠，生活便是泉眼，把智慧的活水注入了我的血脈；我若是一棵綠樹，生活便是土壤，把智慧的礦物質(zhì)送進(jìn)我的根系；我若是一彎虹橋，生活便是陽光，把智慧的顏料涂上我的軀體。
我所領(lǐng)悟的生活的智慧雖無法改變世界，但也足以完善自己。 兒時的我喜歡蹲在墻角看螞蟻，起初只是出于好奇，后來隨著年齡的增長，漸漸有所感悟。
有一次，看見一只螞蟻正奮力爬上一段矮墻，或許是墻面過于光滑的原因，它每爬到接近一半就滑了下來，后來漸漸摸索著越爬越高，可總也達(dá)不到頂點，看得不耐煩了，我就轉(zhuǎn)身去觀察其他的螞蟻。過了一段時間后，正欲起身離開，卻驚異的發(fā)現(xiàn)，那只螞蟻正伏在墻頭悠閑地疏理自己的觸須。
從那時起，我明白了“堅持不懈方能成功”的含義，明白了母親講的“鐵杵磨成針”的道理。于是，多年來我始終沒有被困難所擊垮，而是堅定目標(biāo)永不言棄。
生活不僅教給我逆境中要堅定，而且教會我順境里要沉穩(wěn)。常聽人說“沸水不響，響水不沸”，為了證實此言，我曾守在火爐旁目不轉(zhuǎn)睛地盯著水壺。
待到壺內(nèi)開始躁動，發(fā)出噼噼剝剝的聲響，聲音越來越大，給人一種碎裂的感覺。再后來，躁動漸趨平靜，只剩下絲絲的余響，仿佛是詩人的低吟。
于是，我明白了真正有才能的人不會鋒芒畢露、嘩眾取寵的，正所謂“大言稀聲，大象稀形”。 生活給了我為人的智慧，亦給了我處世的智慧。
田間賞花，發(fā)現(xiàn)一朵月季嬌艷無比，禁不住萌動。
2.生活給我智慧作文600
《智慧與力量）
在一個幽靜的小山村里，住著兩個貧困的青年，一個叫智慧，一個叫力量。
智慧自然是很充滿智慧的，他很聰明，但也很驕傲，他認(rèn)為自己是最聰明的人，所以他看不起村里的任何人，他總愛嘲笑別人是多么的愚蠢，多么的笨蛋。力量是一個很有力氣的小伙子，干起活來非常賣力，常常連飯都會忘記去吃，但是力量卻缺乏聰慧，總是一副很呆傻的樣子。
種田是一件很累的活，但對于生長在農(nóng)村的智慧和力量來說，他們只有種田。在智慧看來，種田很容易，所以他只是嘴上說說，卻從來也沒有實際行動，而力量卻很認(rèn)真而且很辛苦的照料著自己的田地，力量只知道播種、鋤草，由于缺乏智慧，從來也沒有想過是不是該給稻田施點肥，是不是該噴點農(nóng)藥打蟲子。時間很快的過去了，轉(zhuǎn)眼間，秋天到了。秋天是收獲的季節(jié)，但是由于智慧的驕傲和自滿，在這個收獲的季節(jié)，智慧卻沒有收獲到任何東西，他的田地荒廢了，而力量雖然很認(rèn)真很辛苦的照料自己的莊稼，但是由于他缺少智慧，他收獲的糧食也少得可憐。
看著別人臉上那幸福的燦爛的笑容時，智慧和力量陷入了深深的沉思，智慧認(rèn)識到自己的缺點和不足，他不該把任何事情都看的那么簡單，不該把自己想的那么了不起，因為一個人只有智慧而缺乏力量是不夠的。力量也意識到任何事情只靠力氣去做，不去結(jié)合一些科學(xué)知識也是不行的，于是智慧找到了力量，他們決定在接下來的這一年中把智慧和力量都結(jié)合在一起，認(rèn)認(rèn)真真的種好自己的田地。
在智慧的幫助下，力量懂得了很多農(nóng)業(yè)知識，他知道了該如何給莊稼施肥，如何給莊稼噴農(nóng)藥。在力量的帶動下，智慧開始認(rèn)真的種莊稼，他不再像往常那樣懶惰了，不再把任何事情都看的簡單，只是嘴上說說而沒有實際行動了，不再嘲笑別人都很愚蠢很笨蛋了。
又是一個豐收的季節(jié)到了，智慧農(nóng)田有了一次很大的收獲，力量的農(nóng)田也有了很高的增產(chǎn)，他們都沉浸在豐收帶來的幸福和喜悅之中。
隨著時間一年又一年的過去，他們的農(nóng)田也一次又一次得到了大豐收。當(dāng)然生活水平也得到了提高。
如果說智慧是一個人的左手，那么力量就是人的右手，智慧因為有了力量而變得更加富有智慧，力量也因為充滿了智慧，而變得更加完美。智慧離不開力量，同樣力量也離不開智慧。
3.生活給我智慧的作文
生活總是教給我們智慧，我曾經(jīng)覺得生活很絕望，沒有意義，因為看世界，看身邊的人，看父輩們所經(jīng)歷的人生，看他們的生活，看來看去，似乎僅有的只是絕望和失敗。我找不到我所認(rèn)為的理想的、又盼望的生活，也許我曾聽說過，但那種生活從沒在我面前展現(xiàn)過，我也無從知曉其細(xì)枝末節(jié)，日子久了，也久淡忘了。不知道活著為何，不知道生活除了讓人失望還有什么。
絕望的時候，不甘心如此，因為怎么說，好像有些人他們一生真的活的很有希望，歷史也證明了這一點。雖然我不知道他們所受的苦又多少，又經(jīng)歷了多少次的失望和苦難，才真正領(lǐng)會人生的意義，我仍然愿意心存盼望，好像除此之外我已經(jīng)不能做什么了，我也不能讓自己就這樣絕望致死。
一雙憂傷的眼睛孤獨地望著這個世界，目光似乎要穿透世界，苦苦尋找人生的意義。圣經(jīng)講的太概括了，好像許多事情需要生活的博大來教會我們這些最偉大的真理，也需要生活來真正驗證這些真理的偉大，這才應(yīng)該是真正的“知”。人生有時候就感覺很漫長，要苦苦等候，等候某件事情的發(fā)生，等候某一個時刻的到來，那時，上帝要通過生活本身教會我們真智慧，這是一條漫長的路，忍耐、等候。
尋求的就尋見。
人生漫長，卻也短暫。而且每個人感受也不一樣。有些功課，有人三年就學(xué)會了，有人卻要用幾十年的時間，誰嘗到人生的甘甜呢，誰又早早飽得上帝的慈愛呢？短暫的人生在與永恒較量，期待從中汲取智慧的活水泉……
4.求一篇以“生活給我智慧”為題的作文
生活給我智慧
人生如棋——我在三尺棋枰的拼殺中悟出了人生的道理。
第一盤。也許是太想證明自己，也許是太急于取勝，我步步緊攻，棋風(fēng)凌厲。然而由于疏于防守，破綻百出，很快被對方打敗。一盤本來開局不錯，可以更精彩的棋，就這樣匆匆收場。
可見，做事要心懷全局，把得失進(jìn)退考慮周全。如果心浮氣躁，急于求成，就會顧此失彼，適得其反。再說，過早的分出勝負(fù)，也許未必是好事，即使贏了，匆匆結(jié)束的一盤棋也不算是好棋；那一段草草走過的人生，有怎能算是精彩的人生。
第二盤，起手穩(wěn)多了，攻守結(jié)合，穩(wěn)步推進(jìn)。對手思索的時間越來越長，也許對方已被我難住，但也很可能在琢磨更加高明的招數(shù)，突然，對方緊繃的臉露出了微笑，我知道我又慘了。果然，對方在兩條棋路的交叉點上放了一顆棋子，這下一舉打通了兩條路，我已經(jīng)堵不住了，只能認(rèn)輸。
解決問題，應(yīng)該把握關(guān)鍵之處。對于這盤棋來說，兩條棋路的交匯處就是關(guān)鍵，誰能搶占先機，誰就能出奇制勝。
第三盤。雙方比拼進(jìn)入白熱化階段，我和對方都不動聲色，但早已在棋盤上戰(zhàn)得熱火朝天。我盯著棋盤老半天，終于看出了門道，往交匯處放了一顆棋子，以其人之道還治其人之身。我得意地望著對手，然而對方并沒有認(rèn)輸?shù)囊馑肌?/p>
對方不斷地用四子，我不慌不忙堵，心中暗想：哼，看你還能頑抗多時？我還沒得意多久，就驚異的發(fā)現(xiàn)我又輸了：對方不停地用四子創(chuàng)造機會，反倒先我一步制勝！
看來，就算是看到了勝利的曙光，也不能有絲毫的松懈，否則很可能會功虧一簣。就對手而言，能劣勢中積極尋找對策，不放棄希望，最終絕處逢生，反敗為勝，真是難能可貴。
雖然連輸三局，但我沒空去傷感，因為我一直暗自慶幸：幸虧讓我在下棋中領(lǐng)悟了人生的智慧，如果讓人生教我這些，我付出的代價絕不會像連輸三盤棋這樣簡單。況且我知道，棋可以連續(xù)下多盤；而人生，只有一場，一旦錯過了，就再也沒有機會重來。
小棋子，大智慧。棋如人生。
5.生活給我智慧 作文800字以上
生活給我智慧 人生如棋——我在三尺棋枰的拼殺中悟出了人生的道理。
第一盤。也許是太想證明自己，也許是太急于取勝，我步步緊攻，棋風(fēng)凌厲。
然而由于疏于防守，破綻百出，很快被對方打敗。一盤本來開局不錯，可以更精彩的棋，就這樣匆匆收場。
可見，做事要心懷全局，把得失進(jìn)退考慮周全。如果心浮氣躁，急于求成，就會顧此失彼，適得其反。
再說，過早的分出勝負(fù)，也許未必是好事，即使贏了，匆匆結(jié)束的一盤棋也不算是好棋；那一段草草走過的人生，有怎能算是精彩的人生。 第二盤，起手穩(wěn)多了，攻守結(jié)合，穩(wěn)步推進(jìn)。
對手思索的時間越來越長，也許對方已被我難住，但也很可能在琢磨更加高明的招數(shù)，突然，對方緊繃的臉露出了微笑，我知道我又慘了。果然，對方在兩條棋路的交叉點上放了一顆棋子，這下一舉打通了兩條路，我已經(jīng)堵不住了，只能認(rèn)輸。
解決問題，應(yīng)該把握關(guān)鍵之處。對于這盤棋來說，兩條棋路的交匯處就是關(guān)鍵，誰能搶占先機，誰就能出奇制勝。
第三盤。雙方比拼進(jìn)入白熱化階段，我和對方都不動聲色，但早已在棋盤上戰(zhàn)得熱火朝天。
我盯著棋盤老半天，終于看出了門道，往交匯處放了一顆棋子，以其人之道還治其人之身。我得意地望著對手，然而對方并沒有認(rèn)輸?shù)囊馑肌?/p>
對方不斷地用四子，我不慌不忙堵，心中暗想：哼，看你還能頑抗多時？我還沒得意多久，就驚異的發(fā)現(xiàn)我又輸了：對方不停地用四子創(chuàng)造機會，反倒先我一步制勝！ 看來，就算是看到了勝利的曙光，也不能有絲毫的松懈，否則很可能會功虧一簣。就對手而言，能劣勢中積極尋找對策，不放棄希望，最終絕處逢生，反敗為勝，真是難能可貴。
雖然連輸三局，但我沒空去傷感，因為我一直暗自慶幸：幸虧讓我在下棋中領(lǐng)悟了人生的智慧，如果讓人生教我這些，我付出的代價絕不會像連輸三盤棋這樣簡單。況且我知道，棋可以連續(xù)下多盤；而人生，只有一場，一旦錯過了，就再也沒有機會重來。
小棋子，大智慧。棋如人生。
6.求一篇作文《生活給我智慧》
人們都說母愛是世界上最偉大的。
有的母親對自己的孩子從生活上關(guān)懷備至，有的母親對自己的孩子從思想上嚴(yán)格要求，……母親用她全部的愛，培育著下一代。 如果不是母愛，那流浪在街邊與山村的幼苗又如何找到溫暖的家！ 如果不是母愛，那找到溫暖的家、舒適的家的幼苗又如何能與身邊的小朋友玩耍！ 如果不是母愛，那玩耍中的幼苗又如何能長成一棵粗壯的大樹！ 是母愛，給了我一個溫暖的家！ 是母愛，給了我與小朋友們玩耍的機會！ 是母愛，讓我從幼苗長成了大樹！ 感謝她，給了我一個有愛的家！ 感謝她，給了我和他人一樣的機會！ 感謝她，讓我從幼苗長成了大樹！ 我永遠(yuǎn)不會忘記她——媽媽！ 我永遠(yuǎn)不會忘記那份深深的母愛！ 世間因為有愛而豐富多彩；人與人之間因為有愛而可親；人與動物之間因為有愛而相處；同學(xué)之間應(yīng)為有愛而互相幫助；家里因為有愛而相處融洽、、、、因為有愛，世間變得更加可愛！ 有愛——朋友之間相互的關(guān)懷。
當(dāng)在學(xué)習(xí)，生活中遇到事，不管開心與否，找個朋友來訴說，心情會變得無比的舒暢。得到朋友的一句贊許或鼓勵，整個人就精神了一倍。
這也許就是朋友的可貴，斯托貝曾經(jīng)說過“財富不是朋友，而朋友卻是財富”。所以友情是無價的。
奉獻(xiàn)——其實追根究底，這也是一種愛，一種對社會的愛。雷鋒叔叔對社會作出了巨大的奉獻(xiàn)。
奧斯特拉夫斯基說過“人生最美好的，就是在你停止生存時，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”。雷鋒就是這樣把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中。
這是一種奉獻(xiàn)，一種愛，一種對社會的熱愛。 親情——是一種愛，一種僅存于家庭里的關(guān)愛。
一個溫暖的家庭是因為有親情，這種僅存于家庭里的關(guān)愛凝成的。這種愛可以讓你感到幸福。
當(dāng)你在徘回在正邪邊緣，捆著自己長久的缺陷而迷茫時，這種愛將引你走向正確的道路。它可以化為一種無形的動力讓你不斷向前。
愛情——是男女之間的傾慕。我國有一則感人的故事《梁山伯與祝英臺》，講述的是梁山伯與祝英臺之間忠貞的愛情故事。
因為這種愛，世界菜油至死不渝，?？菔癄€。 世間，每個角落都充滿著愛。
因為有愛，世界變得繽紛多彩，人們之間變得有話可談，讓我們有愛的心靈對待每一個人和事，將世界描繪得更加絢爛多姿。 2008年5月12日，發(fā)生了以四川汶川為中心的8.0級地震。
汶川是四川省的一個寧靜的小鎮(zhèn)，背靠青城山，西鄰都江堰和成都，然而，在14:28分，這里往日的平靜，卻被這突如其來的地震所打破。 三天后，解放軍戰(zhàn)士進(jìn)入了這個小鎮(zhèn)。
他們發(fā)現(xiàn)了汶川中心小學(xué)，學(xué)校已被水泥板死死的壓住，他們只好用吊車把水泥板吊起來。然而就在搶救到最關(guān)鍵的時候，突然教學(xué)樓的廢墟因為余震和機吊操作發(fā)生了移動，隨時有可能發(fā)生再次坍塌，再進(jìn)入廢墟救援十分的危險，幾乎等于送死，當(dāng)時的消防指揮下了死命令，讓鉆入廢墟的人馬上撤出來，要等到坍塌穩(wěn)定后再進(jìn)入，然而此時，幾個剛才廢墟出來的戰(zhàn)士大叫又發(fā)現(xiàn)了孩子。
雖然幾個戰(zhàn)士聽見了撤退命令但是仍然不顧個人的安危，轉(zhuǎn)頭又要往廢墟里鉆去，這時坍塌就發(fā)生了，一塊巨大的混凝土塊眼看就在往下陷，那幾個往里鉆的戰(zhàn)士馬上被其他的戰(zhàn)士死死拖住，兩幫人在上面拉扯，最后廢墟上的戰(zhàn)士們被人拖到了安全地帶，一個剛從廢墟中帶出了一個孩子的戰(zhàn)士就跪了下來大哭，對拖著他的人說你們讓我再去救一個孩子，求求你們讓我再去救一個！我還能再救一個！看到這個情形所有人都哭了，然而所有人都無計可施，只眼睜睜的看著廢墟第二次坍塌。后來，那幾個小孩子還是給挖出來了，但是卻只有一個還活著，看著那些個年輕的戰(zhàn)士抱著那個幸存的小女孩在雨中大叫著跑向救援所在的帳篷的時候，那個戰(zhàn)士已經(jīng)泣不成聲。
看到這里，我的淚水已經(jīng)情不自禁的留了下來。多么感人的故事，多么無私無畏的戰(zhàn)士們，他們在火辣辣的太陽下，在大雨傾盆下，用自己的生命來保證人民群眾的安全；多么感人的事跡，多么無私的舉動，他們放棄休息，為受災(zāi)的人們抬起一塊塊沉重的水泥板，給災(zāi)區(qū)人民帶來了生的希望；多么感人的行動，多么無私的奉獻(xiàn)，他們體現(xiàn)了中華兒女堅強不屈，甘于奉獻(xiàn)的精神，他們用愛拯救了受災(zāi)群眾。
回過頭來，再看看我們自己，我們不必在烈日炎炎中搶救群眾，不必在洪水中搶救傷員，也不必在廢墟中艱難挺進(jìn)。我們的本職工作就是學(xué)習(xí)，我們在學(xué)習(xí)上不也需要有這種拼搏、頑強的精神嗎？學(xué)習(xí)不是一天就能學(xué)會的，要學(xué)會有恒心，有毅力，只有這樣才有可能成功！ 他們的形象將深深地印在受災(zāi)人民的心中，也深深地印在了我的心中！在汶川大地震中我們英雄子弟兵的這種舍生忘死，救死扶傷的精神使山河為之哭泣，大地為之動容，他們的這種精神也讓我深深地敬佩，他們是最可愛的人，這就是我在地震中的那份久久的感動！ 。
7.求生活給我智慧600字作文
那天，是個難忘的一天，雖然已經(jīng)過去了很久，但使我終生難忘。我一定會記住這一天的！ 那天一大早，好朋友來我家玩。我倆都是集郵愛好者，所以，我拿出我的集郵本，把我收藏已久的寶貝郵票拿給他看。這些郵票每一張都有著特別的含義，每一張在我看來都是精品。其中有一張更是我的摯愛，那是張比較小的郵票，比普通的要小一些，上面畫的是十二生肖中的龍，我最喜歡龍，它是那么的威風(fēng)凜凜，霸氣十足，它更是中國的象征，我們都是龍的傳人。他見了，也很喜歡，叫我讓了給他，我當(dāng)然沒有答應(yīng)他，他很沮喪沒有再提這事了。我又讓他看了其他的郵票，我倆說說笑笑，十分開心。時間就這一分一秒的過去了，我留下了他吃午飯。吃過午飯后，他要回家去了，我說要送他，他說不用了，所以他自己回去了。 我回房間收拾我的集郵本，我一頁一頁地翻著，當(dāng)我翻到我心愛的那張郵票的那一頁時，我驚呆了，郵票不見了，我簡直不相信我的眼睛?！笆裁磿r候不見的？什么時候？”我不斷問自己。我翻遍了整本集郵本，郵票都不知所蹤。哦！我突然想起了一件事，在看郵票的過程中，我去過一趟廁所，回來的時候看到他慌慌張張的把我那本集郵本合上?！半y道，難道是他偷的。就在那時候。”我不感相信，但又不得不相信，事實擺在眼前。我不顧一切地沖出家門，我努力的尋找他的蹤影，終于我在他家樓下找到了他。我大聲問他：“你為什么拿了我那張心愛的郵票，不告訴我啊。你這行為是偷，十分可恥！你知道嗎？”他十分委屈的說：“我什么時候偷了你的郵票??？你為什么要冤枉我啊？”我說：“那你剛才為什么這么慌張呢，不是心里有鬼，是什么??？”他生氣的說：“我只是想看多一眼而已，我并沒有偷，信不信由你。”“我就不信?！蔽颐摽诙?，“你有什么可以證明你是清白的嗎？”“總而言之，不是我偷的。”說完，就氣沖沖的跑回家了。我只好也回家了。 回到家，我很不開心地躺在床上。媽媽見了，過來問我什么事，我就把剛才的事告訴了她。她說：“郵票？哦！對了剛才幫你收拾房間的時候撿到了一張郵票?，F(xiàn)在就放在你的書桌上。你去看看是不是那張。”我聽了，馬上從床上跳下來，走到書桌前一看?！鞍?！對！就是這張！”我喜出望外。我馬上有想到我真的冤枉了他，朋友應(yīng)該互相信任的。我真后悔，我為什么這么沖動呢！想到這，我立刻拿著這張郵票，跑去他家！到了他的家門，我按下了門鈴。開門的正是他，他見了我，沒說什么，我慚愧地低下頭說：“對不起，是我冤枉你了。郵票我已經(jīng)找到了，你能原諒我嗎？”“算了，郵票找到就好了。我不怪你了?！蔽夷贸瞿菑堗]票，對他說：“給你，你也喜歡的，就當(dāng)是我給你陪罪的。你收了他吧！”他說：“不用了，這就當(dāng)作我們友誼的象征吧?！蔽尹c了點頭，向他道別回家了。 每當(dāng)我看到這張郵票的時候，我都會想起那天的事，它使我懂得了朋友之間是要互相信任的。我一定會記住這一天的。
8.急需
一 在佛經(jīng)中，布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若為六度，其中以般若為眼、前五度為足，意為般若起著在修行中照亮腳下道路的作用。
智慧何嘗不是？當(dāng)然在佛家看來，般若為大智慧。而大智慧深刻通透的程度，遠(yuǎn)非小智慧能比。
但大智慧也好，小智慧也好，都是照亮人們內(nèi)心和生活道路的明燈。 人們在黑夜中趕路，最愉快的莫過于看見前面山頭上，自家窗戶里射出的燈光；而在人生中最愉快的，莫過于擁有正確的人生態(tài)度和從內(nèi)心中放射出的照亮世界的火焰。
可以說，人生中擁有了智慧，就擁有了光明和快樂。而沒有智慧或輕忽智慧，人生就只能在黑暗中跌跌撞撞。
二 那么，什么是智慧呢？ 智慧與理性有關(guān)，但不是理性。理性是冰冷的。
理性是冷靜地算計。理性更多與成功以及內(nèi)心的欲望“捆綁”在一起，甚至理性是人們內(nèi)心欲望的顯現(xiàn)，或者說是實現(xiàn)內(nèi)心欲望的工具。
而智慧則不同。智慧首先是一種對生活的態(tài)度，是人們對自己和世界熱情而深刻的看法。
這種看法可能來自豐富的人生體驗，也可能來自健全的人格特征。很多時候，人們正是因為有了對生活的深刻而熱情的看法，人生才更有可能達(dá)到輝煌的頂點。
從這個角度說，真正的智慧是一種對生活的態(tài)度、觀念和信仰。這里之所以說智慧是對生活的信仰，是因為智慧對生活和生命的深刻而熱情的看法，經(jīng)常脫離冷靜地算計，而滲透到人們生活中的每一滴骨髓。
智慧與情感有關(guān)，但不是情感。情感雖然熾熱但是盲目。
情感是人們建立在本能基礎(chǔ)上的需要。愛情、親情、友情，悲傷、寧靜、歡樂，恐懼、憤怒、痛苦，溫馨、親切、迷戀等，無一不出自于本能，又無一不是對當(dāng)下目標(biāo)或?qū)ο蟮姆磻?yīng)。
失去本能和情感，人們會失去力量，但本能和情感常常使人陷入盲目。而智慧則不同。
智慧雖然與內(nèi)心的情感和需要密切相關(guān)，但智慧中最重要的是人們對生活、生命和世界的全方位的“鳥瞰”。當(dāng)下對象消失了，與對象相關(guān)的情感會消失，而智慧的清醒則會常留心間。
智慧與知識有關(guān)，但不是知識。人們從知識中可以提煉出概念甚至觀念，但提煉不出對生活的態(tài)度和智慧。
經(jīng)驗是知識的一種。智慧必須從經(jīng)驗中產(chǎn)生。
但經(jīng)驗只有在內(nèi)心伴隨產(chǎn)生感悟時才可能上升為智慧。人們相互間可以傳授知識甚至觀念，但不可能傳授對生活的態(tài)度和智慧，因為態(tài)度和智慧不是簡單的內(nèi)心信息的“儲存”，而是人們對世界和自己生命的深刻的體驗和看法。
這種看法不可能建立在間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，而只能在切身體驗的土壤中才能產(chǎn)生。知識和概念可能是“死的”，可能僅僅是頭腦中的一種“儲存”，可能即便面對生活中的強大刺激而仍然不能在內(nèi)心活動中發(fā)揮作用；而智慧則必須是“活的”，必須在內(nèi)心活動中隨時隨地產(chǎn)生“光明”。
智慧與直覺有關(guān)，但不局限于直覺。直覺是本能的特殊成分。
之所以說直覺“特殊”，是因為直覺的產(chǎn)生先于內(nèi)心活動。直覺的這種特征與智慧十分相似。
盡管智慧的絕大部分是“后天”而非“先天”形成，但真正的智慧與天性或人格特征密不可分。否則，所謂智慧就只能是矯飾、欺詐和陰謀的同義詞。
因此，智慧的基本特征不是謀略而是真誠，甚至是天性或人格組成中的基本成份。 智慧出自理性，包含情感，伴隨直覺，由態(tài)度體現(xiàn)，靠個性支撐，憑知識實踐。
智慧是理性，但不局限于理性；是情感，但不局限于情感；是直覺，但不局限于直覺；是知識，但不局限于知識。智慧是能夠或已經(jīng)“跨越”理性和情感、直覺與知識之間深刻鴻溝的思想、態(tài)度、觀念和方法。
三 智慧是對世界和自身生命真相的極為清醒的深刻認(rèn)識。在真正的智慧面前，沒有信仰的立足之地。
所謂信仰，只是人們面對令人困惑的自身生命和世界時，一種無奈的“假設(shè)”或“推定”。在很多情況下，信仰是虛無飄渺的既不可能證實也不可能證偽的因“信”而“仰”或因“仰”而“信”。
信仰的基本特征是仰視、膜拜甚或迷信。而智慧則不同。
真正的智慧建立在對自身生命和世界真相的極為透徹清醒的認(rèn)識的基礎(chǔ)上。因此，真正的智慧面對生命和世界只有“平視”，既不仰視，也用不著俯視，自然無須因“信”而“仰”或因“仰”而“信”。
智慧是一種人生的態(tài)度與境界。不用說，智慧講究謀略，但謀略并非智慧。
在這方面，秦李斯的人生不能不使人警醒。李斯高居相位，多年執(zhí)掌政柄，在統(tǒng)一六國中建功甚偉，然而在處理公子扶蘇的問題上犯了致命錯誤——與趙高勾結(jié)矯詔賜死扶蘇——最后落得被誅九族的下場。
探其心路，竟然是出于這樣的考慮，殺死扶蘇可以保全相位，而扶蘇登基可能相位不保。嗚呼哀哉！一個有著多年執(zhí)政經(jīng)驗的政壇老手竟然被私欲蒙蔽了雙眼，從而喪失了作為政治家本應(yīng)具有的對局勢的洞察力和在最不應(yīng)該的情況下放棄了自己本可以堅守的職責(zé)和立場。
這里最值得人們關(guān)注和思考的是，在李斯的悲劇中，權(quán)術(shù)與謀略都沒能使李斯做出正確抉擇，而李斯性格中的鄙俗成分驅(qū)使他在關(guān)鍵時刻有謀如同無謀、有眼如同無眼。 智慧說到底是引領(lǐng)人們走向成功的內(nèi)心召喚或洞察力或性格或信念。
顯然，和諧的內(nèi)心世界以及對外部世界的一定“張力”是智慧中不可或缺的因素。從這個角度說，人性。
