樓主你好! 文化基礎(chǔ)知識(shí),考什么?很難回答你的,什么類型的知識(shí)都有“文化基礎(chǔ)知識(shí)”的,比如說中國歷史、中國古代、導(dǎo)游的、文藝的等等,都有它“文化基礎(chǔ)知識(shí)”。
你的看看你公司那些出題目的人,它對(duì)什么比較在行,他總不可能出些他都不懂的題目吧。 給你找了這個(gè),你參考一下: 文化基礎(chǔ)知識(shí): (1)文化的概念、特性;如何對(duì)待民族傳統(tǒng)文化和外來文化。
(2)流行文化的概念、特性,流行文化的分析方法。 (3)文化與文明的關(guān)系,文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。
(知識(shí)產(chǎn)權(quán)主要指著作權(quán),商標(biāo)權(quán),專利權(quán)等) 希望我的答案可以解決你的問題,對(duì)你有幫助,祝你天天快樂。
簡介
文化知識(shí),是文化和知識(shí)的總稱。 包括了中國傳統(tǒng)文化知識(shí),世界文化知識(shí),各個(gè)學(xué)科的知識(shí),社會(huì)各個(gè)方面的知識(shí)等。
概述
在我們?cè)瓉淼挠^念中,知識(shí)與文化基本那是一個(gè)層次上的東西。一些受過高等教育,對(duì)一些能寫會(huì)說的等等人,我們都統(tǒng)稱是文化人。現(xiàn)在,這樣的觀念正在瓦解,兩者不應(yīng)該是一回事。 知識(shí)和文化是不能畫等號(hào)的。知識(shí),那只是文化的一小部分,只是文化的基礎(chǔ)。也就是說,文化是知識(shí)的更高一個(gè)層次。 有知識(shí)的人未必就是有文化的人。知識(shí),只要你肯學(xué)習(xí),一般多少都可以獲得的,知識(shí),那是我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)賴以生存和謀生的一種不可缺少的本領(lǐng)。而文化,那是反映一個(gè)人的修養(yǎng)和品位,那是要靠自身修煉,更是我們生存在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中更不應(yīng)該缺少的品質(zhì)了。
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您好,中公教育為您服務(wù)。
公共基礎(chǔ)知識(shí)簡單點(diǎn)說就是行測(cè)中的常識(shí)判斷。
常識(shí)判斷在國家公務(wù)員考試大綱中的具體描述是主要測(cè)查報(bào)考者應(yīng)知應(yīng)會(huì)的基本知識(shí)以及運(yùn)用這些知識(shí)分析判斷的基本能力,重點(diǎn)測(cè)查對(duì)國情社情的了解程度、綜合管理基本素質(zhì)等,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、法律、歷史、文化、地理、環(huán)境、自然、科技等方面。
事業(yè)單位考試要單獨(dú)將公共基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行考察,而公務(wù)員考試只是行測(cè)中的一小部分,所以建議你在購買圖書的時(shí)候還是購買單獨(dú)的事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)用書。
如有疑問,歡迎向中公教育企業(yè)知道提問。
教師職業(yè)應(yīng)具備的教育專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí):
一般方法論知識(shí)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的最上位層面是一般方法論知識(shí)。包括馬克思主義哲學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、邏輯學(xué)知識(shí)等。教師必須掌握科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法、科學(xué)的分析方法以及科學(xué)的表達(dá)方法,才能在正確的方法論指導(dǎo)下從事高質(zhì)量的教育教學(xué)活動(dòng)。
一般科學(xué)文化知識(shí)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)中間層面的是一般科學(xué)文化知識(shí)。包括基礎(chǔ)知識(shí)、較為廣博的文化科學(xué)知識(shí)和良好的文化素養(yǎng)、文化科學(xué)發(fā)展史知識(shí)和文化科學(xué)的新發(fā)展和新成果三個(gè)方面。
教育學(xué)科知識(shí)要成為一位好教師,不但要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu),還要了解和遵循教育工作的規(guī)律,掌握教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等基本教育理論和知識(shí)。教育學(xué)科知識(shí)是關(guān)于教師“如何教”的知識(shí)。一名優(yōu)秀的中小學(xué)教師應(yīng)具備的教育理論包括;教育概論、教學(xué)論、德育論、教師論、教育科學(xué)研究方法、心理與教育測(cè)評(píng)、青少年心理學(xué)及學(xué)科教學(xué)論、課程論、當(dāng)代世界教育思潮。既要包括普通教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)知識(shí),又應(yīng)包括學(xué)科教育學(xué)和教材教法知識(shí)。
學(xué)科專業(yè)知識(shí)教師所從事的是具有的特定專業(yè)的實(shí)踐工作,只有具備一定學(xué)科專業(yè)知識(shí)水準(zhǔn),教師才有可能進(jìn)行有效教學(xué)。隨著科學(xué)文化的發(fā)展和知識(shí)的更新,教師就更有必要了解自己專業(yè)的最新成就和發(fā)展趨勢(shì),并且涉獵一些相鄰學(xué)科的知識(shí),優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),滿足學(xué)生廣泛的求知欲。
實(shí)踐知識(shí)教師的經(jīng)驗(yàn)作為實(shí)踐性知識(shí)在很大程度上影響著教師的教學(xué)行為和教學(xué)效果。教師知識(shí)結(jié)構(gòu)中包含著實(shí)踐知識(shí)(practical knowledge)的因素,教師的實(shí)踐知識(shí)是一種多義的、活生生的、充滿柔性的知識(shí);是憑經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)地解釋、矯正、深化現(xiàn)成的知識(shí)而形成的綜合性知識(shí)。教師實(shí)踐知識(shí)是來自教學(xué)實(shí)踐的智慧,是一種“緘默知識(shí)”(tacit knowledge)。教師的實(shí)踐知識(shí)作為一種緘默知識(shí)也是一種個(gè)人化的知識(shí)。“教師的個(gè)人實(shí)踐知識(shí)主要關(guān)涉教師在教學(xué)情境中如何處理所遇到的困境的知識(shí),是一種體現(xiàn)教師個(gè)人特征和教學(xué)智慧的知識(shí)。
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