學(xué)書一般的規(guī)律是法前賢,學(xué)有所得后再向后代推移。東坡《楚頌貼》真跡早已亡佚,從今日所傳摹本、拓本來看,風(fēng)格近于《寒食帖》,行筆飄逸開張,同時又沉著老辣,非有積年之功不可成,但總體成就恐怕不及《寒食帖》。因此,初學(xué)者選擇《楚頌貼》入手,無論從何角度而言,皆非最佳選擇。還是建議先學(xué)鐘、王(因鐘繇真跡亦不傳,后世所見皆摹本,最好的是學(xué)王)法帖,后學(xué)唐代諸大家(如褚遂良、歐陽詢、孫過庭等),宋四家我認為首選應(yīng)是米芾,元代應(yīng)是趙孟頫、鮮于樞等,明代首選董其昌、文征明等人,諸如此類。這基本是一條學(xué)書入門的大致軌跡,可以根據(jù)個人喜好選擇具體的書家、法帖作為臨摹對象,但一定是要有較高代表性的,不要選一些水平不高的書家或一般性的甚至生僻的作品,這樣容易使初學(xué)者走入邪途,不利于書法的進益。個人意見,僅供參考。
行書是介于楷書、草書之間的一種字體,可以說是楷書的草化或草書的楷化。它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產(chǎn)生的。筆勢不像草書那樣潦草,也不要求楷書那樣端正。
行書的書寫特點
行書是介于真草間的一種書體。寫的比較放縱流動,近于草書的稱行草;寫的比較端正平穩(wěn),近于楷書的稱行楷。
在書寫過程中,筆毫的使轉(zhuǎn),在點畫的各種形態(tài)上都表現(xiàn)得較為明顯,這種筆毫的運動往往在點畫之間,字與字之間留下了相互牽連,細若游絲的痕跡,這就是牽絲。
行書是楷書的快寫,是楷書的流動。經(jīng)過對幾組楷書與行書個字的分析,發(fā)現(xiàn)楷書與行書書寫時,點畫的寫法,用筆需遵循的準則,如中鋒,鋪毫,逆入平出,提按起主,藏鋒等都是一致的, 只是行書書寫時比較舒展,流動。
行書的用筆有以下幾個特點:
[1]點畫以露鋒入紙的寫法居多;
[2]以歟側(cè)代替平整;
[3]以簡省的筆畫代替繁復(fù)的點畫;
[4]以勾、挑、牽絲來加強點畫的呼應(yīng);
[5]以圓轉(zhuǎn)代替方折;
首先是筆墨紙硯必備,然后
毛氈,不論是傳統(tǒng)書法中傳承下來的宣紙,還是現(xiàn)代練習(xí)者通用的毛邊紙,都易透,所以要有個墊子以防冗余的墨汁污染桌面然后再反過來污染紙。主要用羊毛制成,要有一定吸水性。
鎮(zhèn)紙(尺),多為重木、石、金屬、瓷所制,壓住紙的工具。中國傳統(tǒng)手工紙輕且不平整,有時需要壓住。
筆架,寫字須停筆時,放置毛筆的工具。
筆洗(水盂),裝水的容器,多為磁具、石制,用來調(diào)節(jié)墨的濃淡,可以用筆蘸水。微調(diào)的還有水滴,精密控制加水的工具。
臂擱,墊著手腕的器具,多為竹制,以期不污染紙面。
筆簾,出門時攜帶毛筆的工具,將毛筆卷起來,捆扎好,一般用竹篾、草制成。
筆掛,毛筆洗凈之后,要掛起來通風(fēng),就需要筆掛。竹木制。
筆筒,放置毛筆用。竹木制成。
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我想學(xué)習(xí)書法,還可以學(xué)顏體。 一、顏柳相比,應(yīng)學(xué)顏,因為柳公權(quán)也是學(xué)的顏體,所謂“取法乎上”,但不一定是《多寶塔》,中晚年的《麻姑山》、《顏勤禮》均是顏體的代表 二,理論性的書法術(shù)很多金學(xué)智《中國書法美學(xué)》、劉小晴《中國書法技法評注》、王冬齡《書法藝術(shù)》 三、學(xué)書法不能太機械化,沒必要規(guī)定多少字,手不釋卷最好,一天可以不寫,但必須讀貼。
這是最重要的。 四、不要打格的紙,不管大人小孩學(xué)書法最好不要用格子拘束自己,可用毛邊紙(中國書協(xié)顧問李鐸是用廢舊報紙練出來的)折格,這樣書寫時既規(guī)整又不怕出格子。
總的來說,初學(xué)可以比字帖上的字大些,注:初學(xué)不能寫小楷。 。
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