關(guān)傳統(tǒng)文化進校園的作文(中華文化進校園的有關(guān)作文400字)

1.中華文化進校園的有關(guān)作文400字

漫步于生機勃勃的中學(xué)校園，每時每刻我們都能感受到它的存在。

?？戏置黠@的稚嫩的思想偏要故作高深，課桌上淡淡的筆記中依稀可辨無名詩人“佳人依舊在”五言短詩，圣誕節(jié)時雪片般飛來的賀卡及那千篇一律的祝福…校園文化似乎包羅萬象，卻又很難準確的描繪它。或許它更像一面鏡子，折射出一個五彩繽紛的精神世界。

歌聲陣陣，依舊是校園文化的一個重要組成部分。流行歌曲曾經(jīng)是教育人者口誅筆伐的對象，然而倘若沒有了這些直抒胸懷的字字句句，忙的無暇讀報，無暇看中超聯(lián)賽，無暇靜下心來想想過去和未來，中學(xué)生們又有什么更哈德方式來稍稍發(fā)泄一下自己積郁已久的感情？漸漸的，我們都習(xí)慣將歌聲為伴。

外語學(xué)習(xí)同樣是校園文化的焦點，幾所以出現(xiàn)的外語教學(xué)而聞名滬上的夜校里，總能找到許多佩著重點中學(xué)的?；?，爭分奪秒的做“托福”模擬試卷的少年人，校園文化氛圍中外語學(xué)習(xí)的熱情也是絲毫不減。然而從中我們不難發(fā)現(xiàn)，校園文化更接近于一種無形的意識形態(tài)，它早已超越了傳統(tǒng)上的吟詩作文開Party，整個社會的文化大環(huán)境中，它不再是孤立的，它時刻受著大環(huán)境的影響，也時刻體現(xiàn)著這種影響。

2.傳統(tǒng)文化進校園100字小學(xué)六年級作文

讓中華傳統(tǒng)文化進校園

油田一小五一班 高一楠家長

這里有氣派的電動大門，這里有寬闊平整的操場，這里有生機勃勃的果園，這里有教育系統(tǒng)最優(yōu)秀的老師，這里涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的學(xué)生，這就是濮陽市油田第一小學(xué)。五年前，我們毫不猶豫的選擇了這里，讓兒子進入這所學(xué)校就讀，事實證明，我們的選擇是正確的！

在油田一小這個成長的樂園，老師給了孩子文化知識的啟迪，讓孩子從無知到有知，從幼稚走向成熟。我們非常幸運到遇到了兩位優(yōu)秀的班主任阮君老師和趙瑛老師，這兩位班主任用細心、愛心、耐心詮釋著教育事業(yè)，在孩子成長的道路上為孩子指明了方向，班級各項活動開展的有聲有色如賽詩會，跳繩比賽，秋游，歡慶六一活動，神算手大賽，小小辯論會等等。最令人敬佩的是這兩位班主任特別注重傳統(tǒng)文化的教育，利用課前五分鐘開展育人工作，讓孩子們欣然接受傳統(tǒng)文化教育，從中華文化里汲取豐富的營養(yǎng)。

一年級時，孩子們在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)弟子規(guī)，這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》孩子知道了要想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。傳統(tǒng)文化進校園總結(jié)。

二三年級孩子們認真學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，從其中獲得了很大的收獲。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。”從中知道昔孟母為了兒子的學(xué)習(xí)，不斷更換他們居住的地方；如果兒子還不學(xué)，就讓他懸梁刺股，可真是個好母親！還有“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！睆闹兄烙袢绻坏褡粒头Q不上是玉器；人如果不學(xué)習(xí)，就不會長知識，這對現(xiàn)代社會的人們有多大的幫助??！誦讀《三字經(jīng)》讓孩子進一步了解中華的傳統(tǒng)美德，懂得基本的人生道理，學(xué)會感恩等，讓孩子懂得做人的道理，強化孩子的責(zé)任感、激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣、強化孩子的學(xué)習(xí)動機，為孩子的的全面發(fā)展提供了精神動力。

為進一步弘揚中化民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓經(jīng)典浸潤學(xué)生的人生，啟迪學(xué)生的智慧，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，趙老師以“國學(xué)教育”特色班級創(chuàng)建為切入點，提高班級管理文化品位，推進學(xué)校文化建設(shè)，制定了國學(xué)教育計劃。通過背誦經(jīng)典古文使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶，把經(jīng)典文化所蘊藏的民族文化、民族思想繼承下去。讓融匯在經(jīng)典古詩文中的中華民族的智慧、風(fēng)骨、胸懷，以及健康的道德準則和積極的人生信念，植根于孩子們的心里，促進學(xué)生能力的全面提高和發(fā)展。

經(jīng)典誦讀活動在油田一小開展得有聲有色，同學(xué)們在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加遵紀守則，有禮有節(jié)。經(jīng)典古詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。千古美文中"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的胸懷；"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的操守；"己所不欲，勿施于人"、"己欲立而立人，己欲達而達人"的道德原則，這讓孩子們的思想道德品質(zhì)在潛移默化中受到熏陶和感染，心靈受到洗禮。

弘揚中華傳統(tǒng)文化是永恒的教育主題，相信我們會用中華傳統(tǒng)文化做底蘊，使校園處處盛開中華傳統(tǒng)文化的奇葩，讓中華傳統(tǒng)文化滲透到校園的每一個角落！

3.中華民俗進校園作文350字

民族藝術(shù)進校園觀后感

中華民族藝術(shù)博大精深，源于它立世五千余年。

零八年五月二十七日，民族藝術(shù)演走進了我校燕化附中，這是我們的榮幸，讓我們領(lǐng)略了中華民族藝術(shù)的精湛之處，讓我們看到了其中的絕，讓我們明白了他永遠是中國人的寶，并不會隨時間的推移而脫落，它永遠籠罩著中華大地，永世不休！

節(jié)目的一開始，是一位長得十分喜劇的哥們，演唱了一首弘揚中國的歌曲，雖然不是民族曲風(fēng)，但其內(nèi)容卻唱出了中國人的精神，——中國龍！隨后盡是些民族節(jié)目，展示了中國人的藝術(shù)。戲曲，先是一位穿著整齊的姑娘拿著一桿長槍，向大家傳授如何使喚它，然后大聲喊：有哪位同學(xué)愿意上來試試？接著有位身懷絕技的大哥哥上去耍了幾下，但它展示的是武術(shù)，等姑娘教他的時候卻顯得十分笨拙。

我聽到盼望的瑰寶——京劇了！我默默地說著。一出《紅燈記》，道盡國粹藝。但絕大多數(shù)的人對其抱有極為不屑的態(tài)度，讓我對這些人反感。因為他們這是對中國的不屑。

多么動聽的唱腔！我高喊。那是一個旦角兒用高細的嗓音唱著：我家的表叔數(shù)不清…。令我給予了他我最響亮的掌聲和吶喊聲。

接著川劇神秘的變臉又前來助陣，看到那演員迅速地不露出任何破綻和變換著那一張張戲臉，我迷惑不已，迷惑其中的玄妙！但我無可奈何，只有用掌聲和叫好聲表示對他們的敬意之情。

看完了，回班了。同學(xué)們都淡忘了。

同學(xué)們的表現(xiàn)讓我感嘆，因為他們對民族藝術(shù)竟無一知半解，嘴里唱到的是流行歌曲，學(xué)的是高雅藝術(shù)如鋼琴，洋琴等。試問有誰還在聽著京劇，相聲等民族藝術(shù)？那個欣賞民族藝術(shù)的地方幾乎荒無人煙了。

4.儒家文化進校園的作文

中國是一個擁有五千年歷史的文明古國，它有燦爛的文化，它有優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。

儒家學(xué)說告訴我們，禮為天下先，以禮治國、以禮治家，可見，學(xué)會文明禮儀非常重要。從古到今，我國涌現(xiàn)出了無數(shù)文明雅士，古有孔融讓梨，今有雷鋒助人為樂。

文明禮儀讓孔融和雷鋒為國家和人民做出了貢獻。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，人們更需要用文明禮儀來提高自己的素質(zhì)，樹立良好的社會形象。

2008年，是中國不平凡的一年。中國既遭遇了損失慘重的汶川大地震，又成功舉辦了兩屆揚眉吐氣的奧運會，還成功發(fā)射了“神舟七號”飛船……地震無情，人有情。

一方有難，八方支援。人間的大愛不正是文明的體現(xiàn)嗎？奧運健兒，奮力拼搏，志愿者們，微笑服務(wù)，“北京歡迎你”不正是文明的最高口號嗎？中國宇航員那開倉向世界招手的時刻，不正是向世界證明中國人又創(chuàng)造了新文明的奇跡嗎？那么，在這充滿希望的2009年，我們又該怎樣讓我們的禮儀洋溢在校園呢？看，課堂禮儀它教會了我們要尊重老師，對老師有禮貌，還要積極發(fā)言，在這樣有序、文明的氛圍中汲取我們所需要的知識營養(yǎng)。

瞧，校園禮儀它教會我們要從小事做起，愛護公共設(shè)施，愛護花草樹木，不隨地吐痰，不亂扔紙屑；同學(xué)之間要講文明語言，要互相幫助，互相進步。同學(xué)們，讓文明禮儀走進校園，讓它像美麗的衣服一樣穿在我們的身上，像美麗的文字和優(yōu)美的動作一樣鑲嵌在我們的一言一行中，像一顆顆閃光的露珠澆灌在我們的心上。

讓我們自信地挑起傳承文明禮儀的重擔(dān)吧，讓我們的心美起來，讓我們的校園美起來，讓我們的祖國強盛起來吧。

5.民俗進校園為主題的作文四百字

民風(fēng)民俗

“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，世界上有許許多多個國家，每個國家的風(fēng)俗習(xí)慣是不同的，不同的國家喜歡的衣著也是不同的。今天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。

和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾，在當(dāng)?shù)乇环Q為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結(jié)的腰帶，腰帶種類很多，打結(jié)方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結(jié)”，就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個紙或布做的芯。由于打結(jié)很費事，二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。

“韓袍”是韓國人的傳統(tǒng)服裝，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長裙，上衣和長裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。

不同的地區(qū)有不同的特點，不同的國家有不同的色彩，生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著各個國家的獨特魅力。

篇二：和春節(jié)有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣

以前過年，只是和大人湊熱鬧。今年過年我知道了不少和春節(jié)有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣。

大年三十的上午每家每戶都要貼春聯(lián)，以示迎春之意。外公每年都要挑選一幅稱心如意的好春聯(lián)。今年選的上聯(lián)是：喜氣洋洋財旺旺，下聯(lián)是：好運多多福連連。橫批是：吉星高照。這足以預(yù)示新的一年里的幸福生活。

年三十午夜吃餃子，也是每家必不可少的。老人們都說吃餃子好。吃餃子包含著非常豐富的文化意義。餃子諧音交子，就是相交子時，交好運發(fā)大財。因餃子的形狀又像金元寶，故又象征團圓和財富。

大年初五俗稱“破五”，意思是人們要走出家門進行戶外活動。這天上午我和外公外婆沿著河堤，從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場，男女老少人頭攢動，人們身著五顏六色的節(jié)日新裝，好像給冰場上裝點了盛開的鮮花。人們有的在滑冰、有的在打冰車。還有的在冰道上從高處往下放冰車，大家玩的真盡興！大人、孩子和老人，一片歡歌笑語……

這不正是太平盛世的真實寫照嗎？

6.以我們的校園是一個充滿傳統(tǒng)文化為題寫一篇作文

倡導(dǎo)文明新風(fēng)，共建美好校園十年樹木，百年樹人，風(fēng)雷激蕩，百年高歌，滄桑風(fēng)云，一百多年的教育璀璨輝煌。

中國從落后、蒙昧走向文明與開化“國在山河破”，你能不痛心嗎？ 人類已經(jīng)從無知走向已知，在時間、空間、塵世間斗轉(zhuǎn)星移的世界，有一種歌聲回蕩在人類的發(fā)展史上，有一種歌聲正從歡愉轉(zhuǎn)向低鳴，有一種歌聲急切需要人類去感悟，那就是自然之聲，環(huán)境之聲。聆 聽著這樣的旋律，我們?nèi)祟愰_始了新的跋涉。

看城市多了很多橙色，而且只有后背的橙色，把他們在城市的大街小巷不停的移動。，糊涂的人類，只注重經(jīng)濟的發(fā)展，大氣不再清新，引來飄蕩的毒物，涌進核的塵埃；林立的煙囪噴吐出的黑色濃煙，將你靈魂的白云卷蓋；昔日的碧波已骯臟污濁，生命的河流也將干涸…… 為此，中國的愛子——張正祥用他自己的微薄之力，走行走在滇池上，無謂的做了20年，為了大家他失去了自己的小家，不止這樣，他還為此付出了慘重的代價，不僅妻子走了，并且兒子也瘋了，是被別人逼瘋的，這些還源于他的父親張正祥是個瘋子。

但是意志堅強的張正祥義無反顧的做著，寫報告、護滇池、制止開礦…….這一系列行動他忠貞不渝的做著，不為什么，只是為了自己的媽媽，終于，20年的矢志不渝換來世人對滇池的愛。沐浴在自然的靈光里，該是何等愜意。

鋪開廣闊的草原，灑下五彩的鮮花；“天似穹廬，籠炸蓋四野”；花兒爭相開放，該是何等絢麗；山泉汩汩涌出，與懸崖跌宕出生命的旋律，這美好的一切是否也令你欣然神往呢？為 此，我們作為祖國的未來，應(yīng)從自己做起，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，共建美好校園，凈化自己的生活環(huán)境，不講臟話、粗話，不亂跑、不打鬧，嚴格遵守學(xué)校的校規(guī)校紀。和諧校園需要好 的文化韻味，我們不求歷史名宿在此烙下多少足跡，我們但求自己能夠在學(xué)校寫下一些美好和記憶。

我們不苛求別人給我們一個景色優(yōu)美的校園，我們追求的是營造的一種蓬勃向上，腳踏實地的學(xué)習(xí)氛圍?！坝藶楸?，和諧發(fā)展”讓學(xué)生把這種韻味接承品味。

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，創(chuàng)和諧校園，讓我們攜起手來，撒出更多的綠芽兒，融化干涸的大漠，開始我們最偉大的綠色征途。

7.民俗進校園為主題的作文四百字

民風(fēng)民俗 “百里不同風(fēng)，千里不同俗”，世界上有許許多多個國家，每個國家的風(fēng)俗習(xí)慣是不同的，不同的國家喜歡的衣著也是不同的。

今天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。 和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾，在當(dāng)?shù)乇环Q為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。

和服不用紐扣，只用把結(jié)的腰帶，腰帶種類很多，打結(jié)方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結(jié)”，就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個紙或布做的芯。由于打結(jié)很費事，二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。

“韓袍”是韓國人的傳統(tǒng)服裝，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長裙，上衣和長裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。

不同的地區(qū)有不同的特點，不同的國家有不同的色彩，生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著各個國家的獨特魅力。篇二：和春節(jié)有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣 以前過年，只是和大人湊熱鬧。

今年過年我知道了不少和春節(jié)有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣。 大年三十的上午每家每戶都要貼春聯(lián)，以示迎春之意。

外公每年都要挑選一幅稱心如意的好春聯(lián)。今年選的上聯(lián)是：喜氣洋洋財旺旺，下聯(lián)是：好運多多福連連。

橫批是：吉星高照。這足以預(yù)示新的一年里的幸福生活。

年三十午夜吃餃子，也是每家必不可少的。老人們都說吃餃子好。

吃餃子包含著非常豐富的文化意義。餃子諧音交子，就是相交子時，交好運發(fā)大財。

因餃子的形狀又像金元寶，故又象征團圓和財富。 大年初五俗稱“破五”，意思是人們要走出家門進行戶外活動。

這天上午我和外公外婆沿著河堤，從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場，男女老少人頭攢動，人們身著五顏六色的節(jié)日新裝，好像給冰場上裝點了盛開的鮮花。

人們有的在滑冰、有的在打冰車。還有的在冰道上從高處往下放冰車，大家玩的真盡興！大人、孩子和老人，一片歡歌笑語…… 這不正是太平盛世的真實寫照嗎？。