初中廉政文化進(jìn)校園作文(廉政文化進(jìn)校園作文600字)

1.廉政文化進(jìn)校園作文600字

潔，乃為官必具之德也，這是中華民族的美德。廉政文化走進(jìn)校園，另我欣喜。我是一班之長(zhǎng)，讀了《羊續(xù)懸魚拒賄》這篇故事后，給我的感觸很深很深。

羊續(xù)作為地方長(zhǎng)官，有許多人都來巴結(jié)他，給他送東西，而羊續(xù)卻下定決心，要以自己的清儉來抵制浮華的社會(huì)風(fēng)氣。一天，羊續(xù)的屬下府丞焦儉見羊續(xù)生活太清苦，便給他送了條活鯉魚。面對(duì)這條魚，羊續(xù)左右為難，無奈之余，只好暫且收下，等焦儉一走，便叫人把鯉魚掛在府邸屋檐下，沒過幾天，就成條枯魚干。直到有一天，焦儉又笑嘻嘻的拎著更大的鯉魚來拜訪羊續(xù)。羊續(xù)不說話，只是笑著指著那條懸掛著的枯魚干，領(lǐng)悟到長(zhǎng)官的一片苦心，紅著臉收起魚退了出去。從此再也不敢給羊續(xù)送東西了，這件事傳出去后，府吏們被羊續(xù)的高風(fēng)亮節(jié)所折服，以后再也沒人來禮賄他了，“羊續(xù)懸魚”的典故也就流傳開來。

聽了這些！你知道羊續(xù)為什么要把魚懸掛在府邸庭檐下呢，這是個(gè)字謎，我來給你解開。

“府十魚=？”，其實(shí)就是“肉”在府邸下面，就是“府十肉二腐”。這個(gè)“腐”字讀起來不怎么樣，但是會(huì)把你往火坑里推，出來時(shí)就進(jìn)了公安局，那是是非之地。

羊續(xù)一生，活著時(shí)清政廉潔，不貪不占；死時(shí)還囑咐下人和妻兒后事一切從簡(jiǎn)，切莫大操大辦。國(guó)家和別人贈(zèng)送的錢也一律退還。死時(shí)冷冷清清。

“以清儉自律，以恩信待人”劉禹錫說得這句話一點(diǎn)也不假。羊續(xù)一生清儉自律的故事流傳開來，給世代人傳為佳話。

“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗為奢，是啊！縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無不是興于勤儉，亡于奢靡。別的班級(jí)里，我耳聞這一切；好朋友甲乙兩人，甲是班長(zhǎng)，也對(duì)乙很放縱，別的同學(xué)不服氣，都來給班長(zhǎng)送小玩具。班長(zhǎng)很高興，對(duì)同學(xué)們很放縱，有時(shí)甚至自己也加入進(jìn)去，這讓老師有所耳聞，那個(gè)甲被丙所代替，丙想盡心管理好班級(jí)，一切先從把班風(fēng)搞好才行，他不怕得罪同學(xué)，堅(jiān)持真理，維護(hù)正義，老師知道后，都夸她做得好，便由班長(zhǎng)升為大隊(duì)長(zhǎng)。這是個(gè)真實(shí)寫照，那個(gè)丙，就是我。

由于受這故事影響，班級(jí)里的風(fēng)氣變好了，同學(xué)關(guān)系更融洽了，班干們也全學(xué)會(huì)做“羊續(xù)”了。

風(fēng)氣變好，讓我們?nèi)硇耐度雽W(xué)習(xí)當(dāng)中，經(jīng)過學(xué)習(xí)《羊續(xù)懸魚拒賄》的故事，讓我更深刻認(rèn)識(shí)了“班長(zhǎng)”這個(gè)職位，說起容易做起難，班長(zhǎng)不是榮譽(yù)，也不是令人嫉妒的對(duì)象，他是同學(xué)的公仆。

這篇應(yīng)該有六百字了

2.中學(xué)廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)征文活動(dòng)稿800字

隨著廉政文化進(jìn)校園工作的步步加深，人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到廉政文化進(jìn)校園，不是可有可無的事，而是必須做，且一定要做好的事。

要講廉潔，講規(guī)范，首先要從誠(chéng)信做起。 黃金有價(jià)，誠(chéng)信無價(jià)。

誠(chéng)信是人之本，民之基，國(guó)之根。誠(chéng)信既是一個(gè)人道德修養(yǎng)內(nèi)在的、必備的品質(zhì)和情操，也是一個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)和外在行為的統(tǒng)一；既是對(duì)一個(gè)人的素質(zhì)和能力的基本要求，也是一個(gè)人處世立業(yè)成才的無形名片；既是日常社會(huì)活動(dòng)中的交友基礎(chǔ)，也是目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的“無形資本”；既是一種非常寶貴的資源，也是一切道德賴以維系的前提，是我們做人基本的道德準(zhǔn)則。

自古以來，重“誠(chéng)”守“信”，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！墩f文解字》里說：“信者，誠(chéng)也”，它是指做人的態(tài)度，守信用，重信譽(yù)。

“誠(chéng)者，天之道也”，它是指對(duì)人的態(tài)度，忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)信，顧名思義，就是你的心、口、手一致，也就是你嘴上說的就是你心中想的，而你手上做的又與你說的一樣，或者努力向你所說的方向靠攏。

如果你能做到這些，你就是一個(gè)誠(chéng)信的人。一個(gè)人講誠(chéng)信，廉明奉公，一視同仁，人們就會(huì)稱贊他，親近他，信任他。

順境時(shí)有人交，逆境時(shí)有人扶。否則就會(huì)成為孤立無援的人。

要講廉潔，講規(guī)范，就要學(xué)會(huì)自律。我們每個(gè)人時(shí)刻都需要“照鏡子”，以便了解自己，有時(shí)這面“鏡子”是周圍的人，在他們的幫助下發(fā)現(xiàn)我們自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，從而使我們查漏補(bǔ)缺獲得成長(zhǎng)。

但我們總不能對(duì)別人說，“請(qǐng)你做我的鏡子幫助我反省，一直在我身邊不能離開我哦！”因此，我們還需要學(xué)會(huì)根據(jù)自己以往的經(jīng)驗(yàn)或者通過閱讀、觀察生活中其他人的行為來作為“鏡子”自己照自己，發(fā)現(xiàn)自身的不足，并使自己嚴(yán)格按照正確的道德規(guī)范去做事為人，這就是我們常說的“自律自省”。而在自律自省后規(guī)范自己的一言一行，使自己不致于重新再犯同樣的錯(cuò)誤，就需要我們慎言慎行。

為什么我們需要自律自省呢？首先，我們是成長(zhǎng)中的人，自律自省是我們成長(zhǎng)的一個(gè)重要途徑，否則我們就只能停留在原來的發(fā)展水平，永遠(yuǎn)不能進(jìn)步。而自律，就象把一個(gè)監(jiān)督自己的道德法庭帶在身邊一樣。

這個(gè)道德法庭的特殊之處就在于只有一個(gè)人，自己充當(dāng)了所有角色，既是起訴者又是被告人，既是審判官又是行刑者。 其次，自律自省是一個(gè)人提高個(gè)人修養(yǎng)，塑造高尚人格的重要手段。

從古到今，注重道德修養(yǎng)，塑造高尚的道德人格和優(yōu)雅氣質(zhì)一直是中華民族修身之道的精髓，做人之道在于明白、追求最高之德，光明正大、公正無私、廉潔奉公，而這些都是以自律自省作為起點(diǎn)和基礎(chǔ)的。 最后，自律自省還是引領(lǐng)我們每個(gè)人走向成功的階梯。

每個(gè)人的成功都不是一蹴而就的，都需要不懈努力，在不斷的失敗中找出通向成功的路，而自律自省就是幫助找到打開成功之門的鑰匙，我們只要每天反思，尋找到自己每天的對(duì)與錯(cuò)，逐漸就能理清思路，走向成功，因此一個(gè)希望獲取成功的人從來不吝嗇自己的自律自省。 俗語說得好，沒有規(guī)矩不成方圓。

所以要講規(guī)范，遵守規(guī)則，維護(hù)法紀(jì)。 遵守規(guī)則，維護(hù)法紀(jì)是保障我們每個(gè)人自身利益的必要條件。

是保證我們正確行使自己的權(quán)利，履行自己義務(wù)的必要條件。只有遵守規(guī)則，維護(hù)法紀(jì)才能保證我們有良好的社會(huì)風(fēng)氣，才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。

要做到講規(guī)范，遵守規(guī)則，維護(hù)法紀(jì)。我們必須樹立“我為人人，人人為我”的觀念。

每個(gè)人都不是孤立的，每個(gè)人在創(chuàng)造價(jià)值的時(shí)候也在享受著別人創(chuàng)造帶給我們的好處，因此要有“我為人人，人人為我”的想法，因?yàn)橹挥袠淞⑦@樣的觀念，我們才會(huì)主動(dòng)去遵守規(guī)則，維護(hù)法紀(jì)。必須樹立“個(gè)人利益服從集體利益”的觀念。

我們每個(gè)人都有自己的利益，但不能為了自己的利益而不顧規(guī)則和法紀(jì)，損害他人的利益謀取自己的利益，遇到個(gè)人利益與他人、集體和國(guó)家利益沖突的時(shí)候，能放棄自己的利益，甚至犧牲自身利益，維護(hù)集體和人民的利益。 廉政文化建設(shè)為反腐倡廉營(yíng)造了良好的文化輿論環(huán)境，為黨風(fēng)廉政宣傳教育工作開辟了新的途徑，在黨風(fēng)廉政宣傳教育中正顯示出越來越大的威力。

廉政文化作為一種先進(jìn)文化，同時(shí)又是“大眾文化”，它只有以全社會(huì)為廣闊舞臺(tái)，才能被廣大人民群眾所了解、接受和認(rèn)可，進(jìn)而在全社會(huì)形成崇尚廉潔的意識(shí)，達(dá)到共建和諧社會(huì)的目的。記得一位領(lǐng)袖說過，誰抓住了青年，誰就掌握了未來。

作為祖國(guó)的未來———青少年，要想成為棟梁之才，就必須將崇尚廉潔的種子播進(jìn)心田，讓其生根、開花、結(jié)果。從這個(gè)意義上講，廉政文化進(jìn)校園，是必須要做的事。

學(xué)校是教書育人的場(chǎng)所。就其重要程度講，育人是第一位的，教書是第二位的。

那么，育什么樣的人，怎樣育人？廉政文化進(jìn)校園后，便使這一問題清晰起來。把廉政文化內(nèi)容納入學(xué)校德育教育體系，可以加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的“崇廉憎腐”教育，讓廉潔深深地植根于娃娃的心中，為其今后步入社會(huì)打下良好的道德基礎(chǔ)，幫助他們從小樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人。

所以說，廉政文化進(jìn)校園是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。

3.廉政文化進(jìn)校園初中生征文

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我叫***.今天我為大家講<&lt；“敬廉崇潔”特色中隊(duì)計(jì)劃>>

一、基本理念

1、“敬廉崇潔”啟蒙教育是加強(qiáng)公民道德教育的需要。拓展反腐倡廉教育的領(lǐng)

域，在校學(xué)生中開展“敬廉崇潔”啟蒙教育，挖掘校內(nèi)外已有的教育資源，通過學(xué)科滲透、主題活動(dòng)、課外閱讀等等形式以廉潔為主題開展理想信念、道德觀念和法制意識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以促進(jìn)廣大青少年學(xué)生逐步形成胸懷大志、為民為公的理想信念，誠(chéng)實(shí)、節(jié)儉和有責(zé)任心的道德觀念，自律、守法和有正義感的法制意識(shí)以及對(duì)社會(huì)廉潔高效發(fā)展的監(jiān)督意識(shí)，從而促進(jìn)其德性發(fā)展，為成為全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，打下初步的良好思想品德基礎(chǔ)。

2、“敬廉崇潔”啟蒙教育是繼承并落實(shí)中華傳統(tǒng)美德教育的需要。教學(xué)生學(xué)會(huì)

做人是素質(zhì)教育的首要任務(wù)。在中華民族五千年的文明史中，“怎樣做人”在傳統(tǒng)美德中占據(jù)著突出的地位，它是中華民族燦爛文化的核心?！熬戳鐫崱眴⒚山逃且哉\(chéng)實(shí)、正直、節(jié)儉和有責(zé)任心為基礎(chǔ)的核心價(jià)值觀開展道德教育的一項(xiàng)有效載體，以達(dá)到繼承并落實(shí)傳統(tǒng)美德教育的需要。

3、“敬廉崇潔”啟蒙教育是整合學(xué)校德育資源的需要。開展“敬廉崇潔”啟蒙教育，其目的就是要努力培養(yǎng)青少年正直、廉潔、守法、公正等文明生活基本素養(yǎng)，同時(shí)探索德育資源整合的途徑，充分發(fā)掘教材的德育作用，以提高德育工作的實(shí)效性。

4、“敬廉崇潔”啟蒙教育是營(yíng)造反腐倡廉良好社會(huì)氛圍的需要。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要全黨全社會(huì)的積極參與、配合和支持。青少年傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來的重任，終歸將走出校門、走向社會(huì)，無論他們今后從事任何職業(yè)，都應(yīng)該懂得“清正廉潔”的價(jià)值，在頭腦中根植“清正廉潔”的理念，使“清正廉潔”成為其立身立業(yè)之基，使“敬廉崇潔”成為中華民族興國(guó)興邦之源。與此同時(shí)，教育具有雙向性，孩子是家庭和社會(huì)的核心，子女監(jiān)督是家庭和社會(huì)監(jiān)督的重要組成部分，在某種程度上，子女監(jiān)督能起到組織和社會(huì)監(jiān)督所起不到的作用，對(duì)于父母能產(chǎn)生組織和社會(huì)力量所難以企及的影響

4.以“廉政文化進(jìn)校園為主題”寫作文

廉政文化進(jìn)校園 小荷作文網(wǎng) ，你也可以投稿 小荷作文網(wǎng) 青少年是祖國(guó)未來的建設(shè)者，把誠(chéng)信守法、廉潔奉公的有關(guān)廉政文化納入學(xué)校德育教育體系。

有利于我們塑造健康的人格和良好的品行。 小荷作文網(wǎng) 1、廉政文化進(jìn)校園，要堅(jiān)決懲治拜金主義。

小荷作文網(wǎng) ，你也可以投稿 拜金主義，金錢至上。這個(gè)社會(huì)之所以有腐敗存在，是因?yàn)槟承叭嗣窆汀卑彦X財(cái)看得很重，甚至重于生命。

廉政文化進(jìn)校園，就要用事實(shí)教育同學(xué)們，讓同學(xué)們形成正確的價(jià)值觀，人生觀。比如，每個(gè)學(xué)期，校園里依然要收牛奶費(fèi)、報(bào)刊雜志訂閱費(fèi)的，這很好！可是，如果有某某負(fù)責(zé)老師收了人家的“回扣”，硬說這個(gè)牛奶好，那個(gè)雜志出色，就損害了同學(xué)們的利益，久而久之，同學(xué)們會(huì)覺得老師書上教的一套，實(shí)際做的一套。

2、廉政文化進(jìn)校園，要堅(jiān)決杜絕亂花錢。 當(dāng)今青少年上網(wǎng)玩游戲成癮，這對(duì)他們的身心健康有很大的影響。

例如：陳某某曾經(jīng)是一位優(yōu)秀生，常常被學(xué)校評(píng)為“三好學(xué)生”，自從他迷上了電腦游戲，成績(jī)一落千丈，上課時(shí)“身在曹營(yíng)心在漢”。放學(xué)后，一頭扎進(jìn)網(wǎng)吧，玩得天昏地暗，樂不思?xì)w。

針對(duì)這種對(duì)游戲成癮的人，學(xué)校開展了一些經(jīng)典詩文誦。古詩文是一面讓人端正言行，洗滌心靈的特殊的“鏡子”，這“鏡子”發(fā)現(xiàn)真、善、美。

豐富對(duì)詩的內(nèi)涵的感悟；學(xué)校通過誦讀形式，這不但豐富了同學(xué)們的課余生活，又讓那些壞毛病改正過來，做一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)的學(xué)生。 3、廉政文化進(jìn)校園，必須取消應(yīng)試教育 國(guó)家義務(wù)教育，一所學(xué)校每班學(xué)生50多，給老師加負(fù)擔(dān)，增加許多工作量，怎能面向全體學(xué)生。

而如今注重的還是講究分?jǐn)?shù)，沒有分?jǐn)?shù)你就進(jìn)不了好學(xué)校，沒有分?jǐn)?shù)你就進(jìn)不了大學(xué)之門。比如：好學(xué)校集資費(fèi)高、民工子女上學(xué)難，而且還要找關(guān)系等。

所以只要學(xué)生取得好成績(jī)，學(xué)校就給予獎(jiǎng)勵(lì)！于是老師各顯神通，倒霉的是學(xué)生，減負(fù)嘛，越減負(fù)擔(dān)子越重。分分分，學(xué)生的命根，因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)就是父母的面子，就是金錢啊。

這樣下去，同學(xué)們還怎么理解廉政呀。 你的一個(gè)親切微笑，你的一個(gè)輕輕撫摸，你的一次真誠(chéng)夸獎(jiǎng)，你的一個(gè)關(guān)切眼神，都會(huì)把愛的種子撒滿人間。

5.廉政文化進(jìn)校園征文,要600+字的,好的

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、青少年朋友們： 為了貫徹落實(shí)省、市、區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察宣教工作座談會(huì)議精神，由區(qū)紀(jì)檢委、區(qū)教育局共同發(fā)起的，在全區(qū)中小學(xué)中開展的“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)今天正式啟動(dòng)了，這是我區(qū)反腐倡廉工作的一件大事，也是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)和未成年人思想道德建設(shè)的一件大事。

剛才，王書記宣讀了《廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方案》，9中的教師介紹了安鵬宇老師的事跡，28中學(xué)學(xué)生代表宣讀了《倡議書》，一會(huì)兒，區(qū)委徐書記還要作重要講話，下面，我就搞好此項(xiàng)活動(dòng)講幾點(diǎn)意見： 一、高度重視，充分認(rèn)識(shí)開展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)的重大意義。 我國(guó)教育的改革和發(fā)展，關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)綜合國(guó)力的提高和現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會(huì)主義祖國(guó)的前途與命運(yùn)。

對(duì)人民教師，我們不僅提倡對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神，更注重強(qiáng)調(diào)教師的義務(wù)感和責(zé)任意識(shí)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，每位教師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。

今天，黨和政府高度重視教育工作，千方百計(jì)提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護(hù)自己的形象。

青少年兒童是未來社會(huì)的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕，而且這種不良意識(shí)一旦形成，以后就難以糾正。

現(xiàn)在，某些電視節(jié)目充斥著對(duì)燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對(duì)奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環(huán)境下，如果不對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會(huì)照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。

讓他們從小接受廉政文化教育，是對(duì)未成年人思想道德教育建設(shè)方面采取的一項(xiàng)新舉措，也是新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的一項(xiàng)新課題，對(duì)于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力，確保健康成長(zhǎng)，對(duì)于今后社會(huì)的大發(fā)展都具有戰(zhàn)略意義。 中共中央頒發(fā)的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體制實(shí)施綱要》特別指出，要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容，培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操，這標(biāo)志著“廉政文化進(jìn)校園”已正式納入我國(guó)反腐倡廉教育的格局。

我們要通過廉政文化進(jìn)校園這樣一種有效的形式，使每位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使青少年兒童從小家就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。各學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)一定要高度重視此項(xiàng)活動(dòng)，充分認(rèn)識(shí)活動(dòng)的重要性和必要性，將其作為加強(qiáng)學(xué)校師德建設(shè)和德育工作的一項(xiàng)重要工作，以高度的責(zé)任感和歷史使命感做好此項(xiàng)工作。

二、精心組織，確?！傲幕M(jìn)校園”活動(dòng)抓出實(shí)效 此次活動(dòng)的具體內(nèi)容是以“五個(gè)一”為主要內(nèi)容的校園廉政文化創(chuàng)建活動(dòng)、廉政作品征集活動(dòng)以及廉政教育文藝演出活動(dòng)。要求各學(xué)校在領(lǐng)導(dǎo)班子中召開一次以反腐倡廉為主題的民主生活會(huì)、在校園中開辟一個(gè)反腐倡廉的專欄、在教師中舉辦一次以“愛崗敬業(yè)、廉潔從教”為主題的演講活動(dòng)、在學(xué)生中舉辦一次以“崇廉敬潔”為主題的優(yōu)秀作品展覽活動(dòng)、在師生中組織一次創(chuàng)編廉政格言及從政警言活動(dòng)。

各學(xué)校要突出三個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織，科學(xué)安排，確保實(shí)效。 一是抓好領(lǐng)導(dǎo)。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要帶頭落實(shí)廉潔自律規(guī)定，提高廉潔勤政的自覺性，做廉潔勤政的模范，要珍惜自己的政治前途，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，正確對(duì)待權(quán)力，正確對(duì)待苦樂，正確對(duì)待工作的艱巨性，老老實(shí)實(shí)做事，清清白白做官，堂堂正正做人，為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。 二是抓好教師。

廉潔，是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力?，F(xiàn)代教育家陶行知先生，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。

把畢生精力都獻(xiàn)給了勞苦大眾的教育事業(yè)，身后競(jìng)沒有留下一絲家產(chǎn)。全體教育工作者，要以“點(diǎn)燃自己，照亮學(xué)生”的紅燭精神，教書育人，忠于職守，辛勤耕耘，甘于奉獻(xiàn)，要通過廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)，讓每位教師從思想深處認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)和廉潔從教的重要性，在全體教師中興起和倡導(dǎo)“廉潔從教為榮”的良好風(fēng)尚。

三是抓好學(xué)生。各學(xué)校要將青少年廉潔教育活動(dòng)納入學(xué)校德育建設(shè)整體規(guī)劃，根據(jù)人生的主題啟蒙化、嚴(yán)肅的課題情感化、單一的說教藝術(shù)化、不同的年齡層次化的教育原則，開發(fā)校本教材，形成堅(jiān)實(shí)載體；要通過班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)、黑板報(bào)、櫥窗、征文演講、文藝匯演、開通網(wǎng)頁等多種形式，精心設(shè)計(jì)寓教于樂的活動(dòng)載體，營(yíng)造校園“崇廉”氛圍；要重視開展“小手拉大手”活動(dòng)，發(fā)揮“崇廉”教育的社會(huì)輻射功能，讓家長(zhǎng)通過孩子了解廉政文化，教育家長(zhǎng)重視言傳身教和整個(gè)家庭健康向上對(duì)孩子的作用，時(shí)刻注意自己的言行，清清白白做人，干干凈凈做事，為孩子做榜樣，確?；顒?dòng)的實(shí)際效果。

三、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，將“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)落在實(shí)處 “。

6.以“廉政文化進(jìn)校園為主題”寫作文

結(jié)合我校當(dāng)前開展校園廉政文化建設(shè)的一些實(shí)踐與探索，現(xiàn)就如何推進(jìn)校園廉政文化建設(shè)作以探討。

一、樹立正確的校園廉政文化理念 廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會(huì)評(píng)價(jià)的總和。它作為一種潛在的力量，為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍。

全面推進(jìn)校園廉政文化建設(shè)，對(duì)于加強(qiáng)校園建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的思想品質(zhì)、弘揚(yáng)整個(gè)社會(huì)的廉政文化、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展具有十分重要的意義。新加坡前總理李光耀曾說：中國(guó)在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個(gè)條件，一是中國(guó)的下一代有沒有信仰；二是中國(guó)的下一代有沒有責(zé)任感；三是中國(guó)的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政。

現(xiàn)實(shí)的發(fā)展啟示我們，加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)已成為我們的當(dāng)務(wù)之急。2005年1月3日，中央頒布了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》，明確提出：要大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村。

2005年7月1日，教育部又下發(fā)《關(guān)于在大中小學(xué)開展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見》，強(qiáng)調(diào)：結(jié)合大中小學(xué)思想道德教育的整體規(guī)劃，積極推進(jìn)廉潔教育進(jìn)課堂、進(jìn)校園、進(jìn)學(xué)生頭腦，立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、因勢(shì)利導(dǎo)、循序漸進(jìn)，不斷增強(qiáng)廉潔教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，培養(yǎng)青少年學(xué)生正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操。這都為我們樹立正確校園廉政文化理念指明了方向。

作為社會(huì)教育機(jī)構(gòu)，必須確立崇尚科學(xué)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、追求真理先進(jìn)、激發(fā)創(chuàng)新精神的文化建設(shè)目標(biāo)，樹立“以廉為榮、以貪為恥”的思想理念，綜合運(yùn)用思想教育、紀(jì)律教育、法制教育等手段，積極倡導(dǎo)廉政文化、奉獻(xiàn)文化、守紀(jì)文化、禮儀文化等，營(yíng)造出正氣昂揚(yáng)、清廉文明、和諧發(fā)展的輿論氛圍，引導(dǎo)廣大師生明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑，使廉政文化理念入耳、入腦、入心，成為每一名教師和同學(xué)的座右銘。 二、建立良好的校園風(fēng)尚 好的校風(fēng)能激發(fā)和凝聚學(xué)校成員的內(nèi)在動(dòng)力，催人奮進(jìn)。

要堅(jiān)持把廉政教育作為學(xué)校工作的一項(xiàng)長(zhǎng)期性、基礎(chǔ)性的工作來抓，把思想教育、紀(jì)律教育、法制教育與社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育緊密結(jié)合起來，貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程。當(dāng)前，要按照教育部辦公廳《關(guān)于在大中小學(xué)開展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見》和《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》，突出對(duì)教師特別是黨員干部教師的反腐倡廉教育，嚴(yán)肅懲治各種不正之風(fēng)、違紀(jì)違法行為，用行之有效的教育手段來激濁揚(yáng)清，提高師生對(duì)腐敗的認(rèn)識(shí)、對(duì)黨和政府的信任及對(duì)倫理道德的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)；要堅(jiān)持廉政文化建設(shè)與黨員先進(jìn)性教育相結(jié)合、與校園文化建設(shè)相結(jié)合、與黨風(fēng)行風(fēng)師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合、與學(xué)校素質(zhì)教育相結(jié)合，注重教育的多層性、針對(duì)性和實(shí)效性，不斷樹立黨員干部和廣大師生“崇廉尚潔”的思想道德觀，促進(jìn)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)，建立“廉潔從政、誠(chéng)信守法”的良好風(fēng)尚。

三、營(yíng)造健康的文化環(huán)境 廉潔種子的生根發(fā)芽離不開一個(gè)良好的土壤。要使校園廉政文化產(chǎn)生良好效果，氛圍的營(yíng)造、環(huán)境的打造十分重要。

一是創(chuàng)設(shè)廉潔的文化環(huán)境。要立足廉政，結(jié)合校園實(shí)際，打破常規(guī)，深入挖掘新的廉潔教育資源，盡力為學(xué)生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。

如開辟師生廉政作品專欄，懸掛著名科學(xué)家、學(xué)者、廉官的畫像，著名的治學(xué)、治教、反腐倡廉名言警句，書寫催人奮進(jìn)的廉政標(biāo)語等。二是創(chuàng)設(shè)優(yōu)雅的校園環(huán)境。

要加強(qiáng)校園的硬件建設(shè)，始終保持校園環(huán)境的整潔、廉明。如對(duì)學(xué)校道路、學(xué)生社區(qū)、學(xué)生公寓、文化活動(dòng)場(chǎng)所以及綠化區(qū)要進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，做到“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”，時(shí)時(shí)處處見廉潔。

三是創(chuàng)設(shè)健康的外部環(huán)境。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校周邊環(huán)境的治理，特別是網(wǎng)吧、書吧、影視廳等的治理整頓，切實(shí)防止影響學(xué)生健康成長(zhǎng)的文化扎根駐營(yíng)。

四、搭建豐富的文化載體 校園是傳播文化的場(chǎng)所，各種文化載體很多，必須綜合利用。一要充分運(yùn)用傳統(tǒng)載體。

將廉政文化教育納入教育教學(xué)計(jì)劃，充分挖掘和利用政治、語文、歷史等教材中的廉政教育資源。同時(shí)，還要組織專門人員篩選適合于各層級(jí)學(xué)生的廉政文化讀本，通過開設(shè)廉政教育課程，在課堂上進(jìn)行廉政文化的灌輸、廉潔意識(shí)的培養(yǎng)。

如課堂學(xué)習(xí)明朝詩人于謙的《石灰吟》，通過講解詠頌“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的詩句，在廣大學(xué)生中開展“說廉正、贊廉正、明廉正、做廉正”的教育，使每個(gè)學(xué)生都從形成尊廉崇廉的共識(shí)，使廉正之風(fēng)走進(jìn)學(xué)生心底，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生做有正氣，重氣節(jié)的人。

二要擴(kuò)大廉政文化陣地。要多方設(shè)立載體，廣泛搭建平臺(tái)，以校廣播站、校園網(wǎng)站、校報(bào)校刊、板報(bào)等為載體，定期播報(bào)廉政勤政先進(jìn)典型的事跡，播放廉政教育錄像片，發(fā)布廉政教育信息；以廉政文化宣傳標(biāo)語、宣傳畫、警示教育牌、廉政文化宣傳櫥窗等為載體，營(yíng)造廉政文化的聲勢(shì)。

三要豐富廉政文化活動(dòng)。努力做到內(nèi)容時(shí)代化——內(nèi)容選取上既注重吸收傳統(tǒng)廉政文化精華，又根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)，廣泛吸收收集具有時(shí)代氣息的廉政文化標(biāo)語和易看易懂的各種漫畫，強(qiáng)化對(duì)群眾的宣傳教育。

7.廉政文化進(jìn)校園400~600字的作文

自古以來，很多人就把“出污泥而不染，濯清漣而不妖”作為自己的座右銘，意思就是做一個(gè)不隨俗浮沉、質(zhì)樸高潔的人，這同樣也是任何一個(gè)正直的人都該做到的基本原則， 在我們這個(gè)社會(huì)中，要是說每個(gè)人都大公無私未免太過于不現(xiàn)實(shí)。

因此在我們的生活當(dāng)中就出現(xiàn)了廉潔與腐敗兩類截然相反的人群?？赡芎芏嗳硕紩?huì)以為這只是在政治層面上才會(huì)存在的現(xiàn)象，與大多數(shù)老百姓都沒什么關(guān)系，對(duì)于我們學(xué)生來說就更是遙遠(yuǎn)了。

其實(shí)不然，仔細(xì)想想那些腐敗的人，如果從小就可以受到良好的廉潔教育，長(zhǎng)大當(dāng)官后怎么還會(huì)貪污受賄呢？這樣想來，從小就給我們廉潔文化方面的教育就顯得至關(guān)重要了。 在我看來，廉潔文化在很多方面都會(huì)起到不可忽視的作用。

首先廉潔是美德之一。作為一個(gè)官員，不論是官大還是官小，只要連接就一定可以得到群眾的擁護(hù)和愛戴。

因?yàn)楫?dāng)他廉潔時(shí)，自身的內(nèi)在素質(zhì)就會(huì)在潛移默化下得到提高，他的處世態(tài)度也能讓人們相信他，服從他的安排，那么管理自然就順利多了，廉潔起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉潔還有一定的社會(huì)效應(yīng)。

當(dāng)每一個(gè)管理者都大公無私地為人們付出，而不是追求個(gè)人利益時(shí)，一些人的不良習(xí)氣也會(huì)逐漸消除，物欲橫流也會(huì)很快被抑制住。 換一個(gè)角度，來看看我們學(xué)生自己。

盡管與那些腐敗分子貪污幾百萬是不能比的，但有一些事情還是必須引起我們足夠注意的。有些同學(xué)可能對(duì)于“權(quán)力”看得比較重，所以在一些班干部的選舉中，就會(huì)耍些手段，像拉一些關(guān)系比較好的同學(xué)來選自己，要不然就是請(qǐng)客或者是買些小玩意送給他們；再比如兩個(gè)朋友之間，因?yàn)殛P(guān)系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護(hù)，甚至在考試時(shí)彼此作弊… …這些都是一種變相的不廉潔，是朋友之間的所謂“義氣“造成的。

可能不少人對(duì)此不以為然，但是一定得引起足夠的注意，否則誰也不能保證這些“義氣”以后不會(huì)毀了他們一輩子。 讓我們看一看古人是怎樣廉潔處事的吧！劉寵曾是一個(gè)小小的太守但處事公正，一心為百姓服務(wù)，所以被升了官。

離任時(shí)不少百姓送他很多財(cái)物但他堅(jiān)決不收，最后在大家強(qiáng)烈要求下采拿了一枚小小的銅板！所以被稱為“一錢太守”；楊振在做官時(shí)，一個(gè)人在夜晚送給他很多黃金，他同樣不要，雖然那人說不會(huì)有人知道，但他反駁“天知、地知、你知、我知”讓那人愧怍不已，這就是有名的“楊振拒金”的故事。 從這個(gè)故事中可以看出廉潔一向是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，而一個(gè)人也只有在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上才可以廉潔。

因此誠(chéng)信也是必須的，我們應(yīng)該不違背良心做事，真心去對(duì)每一個(gè)人，每一件事。 大家一起行動(dòng)起來，讓廉潔走進(jìn)校園，誠(chéng)信伴我行。

8.廉潔文化進(jìn)校園作文

此時(shí)，一股旋風(fēng)正刮至xxx的校園。

據(jù)氣象臺(tái)報(bào)告，此次旋風(fēng)的名稱為“廉潔”，影響范圍為xxx校園，主要表現(xiàn)為“勤儉節(jié)約”下面跟著我們的鏡頭一起去看看吧。

受“廉潔”旋風(fēng)的影響，同學(xué)們紛紛響應(yīng)，校園內(nèi)涌現(xiàn)出一番勤儉節(jié)約的新浪潮?？矗沁叺耐瑢W(xué)們正在收集校園內(nèi)廢棄的塑料瓶呢！現(xiàn)在讓我們對(duì)同學(xué)做下采訪： “同學(xué)，你們?yōu)槭裁匆占@些塑料瓶呢？”“我們收集的這些塑料瓶，等會(huì)兒會(huì)送去回收站，這樣不僅節(jié)約了資源，也對(duì)環(huán)境保護(hù)起著一定的作用?！昂?，謝謝?！笔堑模Ｗo(hù)環(huán)境，就是保護(hù)我們賴以生存的家園，是每一個(gè)社會(huì)公民所應(yīng)履行的職責(zé)。再看那邊，水龍頭前都標(biāo)上了“請(qǐng)節(jié)約用水”的標(biāo)語，同學(xué)們看后都自覺地?cái)Q緊了水龍頭，并且還反復(fù)查看，生怕還會(huì)有水漏出似的。

“廉潔”風(fēng)吹遍了整個(gè)校園。在每個(gè)教室，我們都可以看到“廉潔”的足跡。她潛移默化地改變著學(xué)生，使他們明白了勤儉節(jié)約的重要性，從自身做起，從身邊做起，不再與別人攀比，不再一味追求時(shí)尚，更貼近生活。從這些小事做起，不僅校園煥然一新，世界也會(huì)變得更加美麗。

受到旋風(fēng)影響的還有學(xué)校餐廳，我們可以看到學(xué)生正在用餐，原本嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象得到了明顯的改善?？吹轿覀兊溺R頭，食堂工作人員有話要說：“這次可是要多虧 ‘廉潔’風(fēng)啊，因?yàn)樗?，學(xué)生們都好象成熟了，懂事了，他們明白了糧食的可貴，原本我看到同學(xué)們剩下的飯菜，總會(huì)感到很惋惜，而現(xiàn)在同學(xué)們都盡可能地吃完了，我很開心?！睆倪@位食堂工作者質(zhì)樸的言語中，我們可以感受到他的欣慰，可以感受到學(xué)生的成長(zhǎng)，他們從揮霍食物到珍惜糧食，意識(shí)到糧食都是由農(nóng)民伯伯辛辛苦苦耕種得來，每一顆都凝聚著許多的汗水，明白了糧食的來之不易，這多值得令人開心啊。

“廉潔”風(fēng)的校園之行，讓我們看到了一個(gè)勤儉節(jié)約、積極向上的校園，一個(gè)真正意義上的和諧校園！

這是本臺(tái)記者為您發(fā)回的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)告。

9.廉政文明進(jìn)校園的作文六百字

校園、班級(jí)就是我的家。要想在一個(gè)好的環(huán)境下成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)。我們就要愛護(hù)那里的一草一木，一物一品，我們要愛自己的家——班級(jí)，美化自己的家——校園。

作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，我們應(yīng)該正確的樹立自己的人生觀和價(jià)值觀。首先，我們應(yīng)先做好一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員，遵守學(xué)校的規(guī)章制度。在家里，我們應(yīng)該做一個(gè)懂事、聽話的孩子。在學(xué)校里，我們要聽從老師的安排，按照學(xué)校的規(guī)章認(rèn)真做事。如：出入校門必須下車推行，進(jìn)入校門之前必須戴好紅領(lǐng)巾和標(biāo)志，不能穿拖鞋入校等等。我們一定要有“班級(jí)學(xué)校就是我的家”的思想。

身為小學(xué)生，我們要愛護(hù)校中的一草一木，不要破壞它們。因?yàn)樗鼈円彩怯猩模⑶?，它們還為人類做出了自己的奉獻(xiàn)。它還可以吸收二氧化碳，釋放出新鮮的氧氣；它還可以美化環(huán)境，裝點(diǎn)自然；使我們每天都生活在這美麗的環(huán)境下；它還可以做成家具，這一切，都是對(duì)我們有很大幫助的。我們的學(xué)校正在創(chuàng)建，現(xiàn)在變得很漂亮，如果我們?nèi)テ茐哪抢锏幕ú輼淠?，那他們這樣做不就前功盡棄了嗎？我們學(xué)生，應(yīng)當(dāng)做到的就是愛護(hù)它們，還要呼吁所有的人都去愛護(hù)花草樹木。

校園是我的家，那班級(jí)也是我的家。我們也應(yīng)該愛護(hù)班級(jí)中的一物一品，保護(hù)好教室的環(huán)境。我們不能在墻上，桌椅上亂畫，使它們變得很難看，很臟，這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們每個(gè)人都不愿意要的。如果我們保護(hù)它們?cè)瓉淼母蓛簟⑵恋脑?，一定?huì)給人一種不同的感覺。

學(xué)校正在創(chuàng)建省優(yōu)質(zhì)學(xué)校，只要我們齊心協(xié)力，積極配合，我相信創(chuàng)建工作一定會(huì)順利完成。