元音上師開示打坐時有幾個禁忌: 1、關(guān)于密法,皆須灌頂傳授,“六字大明咒”亦不例外。
但因上師慈悲心切,以方便為究竟,將有些眾所周知的、修法簡易、修后不至發(fā)生偏差的密法,如六字大明咒法、大彌陀法等法,公開傳授,不須灌頂(尤其如遠(yuǎn)道或因病不能行者),只要至誠恭敬供養(yǎng)、頂禮本尊觀世音菩薩,亦可修習(xí)。遇有問題,致函自己所熟知的大德,探討研究,即不致步入岐途而安達(dá)彼岸矣。
2、元音上師一九九七年在美國灌頂傳法時開示《心中心法修法程序》(錄音整理): ……蓮花印,表示我們的心像一朵蓮花。這個手印非常簡單,而且非常殊勝,功能非常大。
消災(zāi)、除障、治病、事業(yè)成就等都可用,有觀世音菩薩的護(hù)持,使我們都能成就。四臂觀音,就是四個手臂的觀世音菩薩。
咒也很重要,六個字:嗡、嗎、呢、唄、咪、吽。修這個法,打坐從半小時開始,以后慢慢地增加到一小時,一小時半,二小時。
修心中心法至少要坐兩個小時,有許多人剛開始吃不消,所以可先修這六字大明咒法。 結(jié)印時,要用黃布把手印蓋起來,原因有二: 第一、因為空中有佛、菩薩、神靈經(jīng)過,佛是不會給我們頂禮的,菩薩、神靈看見了,認(rèn)為這個手印是佛,就會給我們頂禮,但我們剛開始修法,還是凡夫,不是佛菩薩,不能接受他們的頂禮。
所以我們用黃布把手印罩起來,過往的神靈看見我們罩著手印修法,就不頂禮了。 第二、其他人看到我們這個手印,學(xué)著結(jié)印,盜竊佛法,就不好了。
用黃布罩著修,別人看不見,就不會仿照著結(jié)手印,以免造罪! 打坐時有幾個禁忌: 一、座上忌想心思動腦筋。因為平時想不起的念頭,一上座都想起來了,噢!這件事情該怎么做,那件事情又該怎么做。
這樣不好!這樣打坐沒有用處。我們上座時要死心踏地,好比死掉了,死了還能管什么事情呢?家里事情,工作事情,都不管了。
座上妄念翻出來,就把咒提起來,用咒來轉(zhuǎn)化自己的念頭。不是壓念頭,念頭來了不壓,不阻止,讓它來,我就是不睬、不理,自然叫它化空,這就是轉(zhuǎn)化。
不是壓制,壓制是把念頭壓死,壓到死水里去了,一個念頭不起,死在那里,死水不藏龍,那樣不能開悟。所以我們成道是要成活佛、要起妙用的,不要壓念,念頭盡管來,不睬就是。
二、不能求神通,一點(diǎn)不能求!求神通非但不能成佛,成魔倒是有份。因為心有所求就是執(zhí)著,執(zhí)著就是成魔的因素。
我們心中空凈如洗,一點(diǎn)不著,一點(diǎn)不執(zhí),一點(diǎn)不求,那才能真正的成佛,就是自心是佛,自性成佛。心空凈,才能成佛,心不空凈,不能成佛。
所以成佛是在心,不在神通。外道也有神通,怎么他們成了外道呢?成了魔王呢?就是因為他們太執(zhí)著了,心不空靜。
心真正空靜了,什么也不可得,一法不立,一絲不掛,一塵不染,這樣才能成佛。所以說要開智慧成佛,不是發(fā)神通成佛。
大家不要執(zhí)著神通,這一點(diǎn)非常重要。 三、吃飽了飯不能馬上上座,對胃不好,要隔開一到一個半小時,才能打坐。
四、心情不愉快、煩惱時,不要打坐,因這樣壓制了肝氣不通,會生病。所以心情不愉快時,可以出外散散心,把不愉快的心情消化掉,再來打坐。
五、尤其要注意的是夫妻同房的事情。因為夫妻同房傷害身體很厲害,打坐之后,不能馬上夫妻同房,要隔開5-6小時;同樣的,同房之后也不能馬上打坐,須經(jīng)過5-6個小時休息后再打坐,如果立刻打坐很容易生??! 六、女人月經(jīng)來不要緊,可以打坐,但是不能雙盤,雙盤容易造成血崩的危險,所以月經(jīng)期要注意。
懷孕時還可以繼續(xù)打坐,但是四個月之后就不要盤腿坐了,可以躺著修;到八、九個月快要臨盆時,就不要修了,可以躺在床上念六字大明咒,有觀世音菩薩加持,對修法沒有妨礙。 (編者按:根據(jù)印光大師《普勸全球同胞同念觀音圣號文》開示,婦女臨產(chǎn)疼痛難忍時,可出聲念觀世音菩薩圣號或心咒,不宜默念) 問:修法的地方要有佛像嗎?打坐面向何方為好? 答:不一定,家里沒有佛像也不要緊,方向也不一定,因為方方都有佛,佛不一定都在西方。
問:打坐什么時間好? 答:時間每個人可以自己安排,最好是在早上。因為剛睡了一夜,體力充足,坐起來有精神;如果晚上坐,一天工作疲勞,坐起來容易打瞌睡,所以還是早上坐最好。
問:先拜佛,后打坐,行嗎? 答:那很好!先拜拜佛,提提神,把心清凈下來,再來打坐,這樣很好。 問:是不是念咒念到不想念時,就不念了? 答:不對,不想念,還是有妄想??!要念到不能念時,念到咒念不出來時,自然就不念了。
問:身體不適應(yīng),還要打坐嗎? 答:小小的不適應(yīng),還可以打坐。假如病得很厲害,不能打坐了,可以躺著修。
年紀(jì)太大的人,坐著不行,也可以躺著修。 問:大小便時可以念咒嗎?會不會不恭敬呢? 答:大小便可以念咒,但不要出聲念,這樣就不會不恭敬。
六字大明咒是大慈悲觀世音菩薩咒,源于梵文,象征一切諸菩薩的慈悲和加持,特別啟請大悲觀世音菩薩的加持。
六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴(kuò)展,其意為至高無上,包含了宇宙中大能力大智慧大慈悲。此咒即是觀世音菩薩微妙本心,觀音菩薩自己就是持此咒而成佛的,名叫正法明如來。
含義與象征 「唵」表示佛部心,代表法、報、化三身,也可以說是三金剛(身金剛、語金剛、意金剛),是所有諸佛菩薩的智慧身、語、意。 「嘛呢」表示寶部心,就是摩尼寶珠,向它祈求自然會賜給我們各式各樣的財富。
「叭咪」表示蓮花部心,就是蓮花,蓮花出污泥而不染,代表著現(xiàn)代人雖處于五濁時代的輪回中,但誦此真言,就能清除我們的煩惱、障礙,獲得清凈。 「吽」表示金剛部心,是祈愿成就的意思,必須依靠佛的力量,才能得到正果,成就一切,普渡眾生,最后達(dá)到佛的境界。
唵為白色,象征本尊之智慧,屬于禪定波羅蜜多,能除傲慢心。 嘛為綠色,象征本尊之慈心,屬于忍辱波羅蜜多,能除嫉妒心。
呢為黃色,象征本尊之身、口、意、事業(yè)、功德,能除貪心。 叭為藍(lán)色,象征本尊之大樂,屬于布施波羅蜜多,能除癡心。
咪為紅色,象征本尊之大樂,屬于布施波羅蜜多,能除吝嗇心。 吽為黑色,象征本尊之悲心,屬于精進(jìn)波羅蜜多,能除瞋心。
總而言之,念「唵嘛呢叭咪吽」能夠清除貪、瞋、癡、傲慢、嫉妒以及吝嗇這六種煩惱,堵塞六道之門,不墮入六道輪回,往生凈土而得正果。
根據(jù)佛弟子的慣例,一般佩戴在身上,不要低于腰帶以下的部位;若是女性則垂于鎖骨之間,不要墜到事業(yè)線里面;晚上睡覺如有男女同床,不可以放在臥室中;進(jìn)入廁所、澡堂、夜總會、KTV等不潔凈的地方時,應(yīng)常念佛號來增加效力,等等,切記,“但有佛像處,必有護(hù)法神”,保持對佛的恭敬心是很重要的。
有開光物品或篆刻經(jīng)咒真言的物品,無論掛著的還是安放的,遇到同房(放在臥室或帶在身上)都不好,同房屬于淫欲(夫妻同房叫“正淫”;非夫妻同房叫“邪淫”),都會產(chǎn)生負(fù)能量,會中和開光物件的正能量,折損自己的福報,敗壞自己的運(yùn)氣,減弱我們對佛菩薩的恭敬心和虔誠心,漸漸的就會不靈了。同理,經(jīng)常出入KTV夜總會、蹦吧、屠宰場等負(fù)能量較重的地方同樣如此。
所以要常念阿彌陀佛來滋養(yǎng)它們它,才能長久的保持效力。
佩戴六字真言的話,要注意文明禮貌,不能隨地大小便,放屁的時候屁股必須向下。
你信么?正確的說法是佩戴六字大明咒咒文的飾品基本上沒有什么禁忌,因為六字大明咒本身的禁忌是很少的,而且它是飾品,不是法器,當(dāng)然,如果從恭敬心的角度上講,有什么禁忌還要看你賦予它什么意義,最基本的是不要在上面邁步,不要放在私處。至于佩戴佛像,實話說哈,您見過哪位高僧大德脖子上掛個玉佛什么的么?倒不是說有什么不好,而是不方便,人總有不方便的時候,例如上廁所,洗澡,帶佛形象的飾品又不能隨哪亂放,佩戴的人基本都是因為恭敬信仰的心而佩戴,但問題是人又不可能無時無刻的行恭敬的事。
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