汽車保養(yǎng)項目數(shù)目繁多,車主注意遵守《保養(yǎng)手冊》,特別是一些容易被忽視的項目,要給予重新認識 要是早幾年對車主談保養(yǎng)觀念,車主一定覺得這是“小題大做”,錢多了沒處使。
的確,以前的車子是一定要等車出毛病或者拋錨,才會被送進修理廠。但到了今天,私家車逐漸成為市場主角,車主的保養(yǎng)觀念也隨之建立起來。
就像人即使不生病,也會定期做身體檢查一樣,用車“七分養(yǎng)三分修”的觀念也日益深入人心。 本期記者請來廣州市美輪汽車有限公司服務(wù)站長梁國偉先生,向大家介紹車輛保養(yǎng)項目上容易被車主忽視的環(huán)節(jié)與細節(jié),以便給車主養(yǎng)車提個醒。
新車保養(yǎng)要做足 大部分車主在到了首保期,都會按照廠家的規(guī)定,去特約服務(wù)站去做保養(yǎng),因為,大多數(shù)汽車廠家對新車都實行了首保免費換機油的優(yōu)惠。 如上海通用在質(zhì)量擔保期會提供4次免費機油和機油濾清免費更換服務(wù)。
但也有為數(shù)較少的車主,既不向工作人員咨詢,也從來不看《保養(yǎng)手冊》,所以也有錯過首保的例子。 由于是新車,車主錯過首保,也只不過是機油變黑、變臟一些,不會造成什么嚴重的后果,但梁國偉還是建議車主最好做首保,因為新車處于走合狀態(tài),機械部件的磨合,對潤滑油需求會比較高,做首保的意義正在于此。
4—6萬公里更換剎車片 相對來說,二保顯得非常重要。項目涉及到發(fā)動機、自動變速箱、冷氣系統(tǒng)、轉(zhuǎn)向系統(tǒng)、制動系統(tǒng)、懸掛系統(tǒng)、車身部分、輪胎等八大部分多達63個項目的檢測與維護,此外,還包括質(zhì)檢試車。
可見愛車經(jīng)過如此繁多的檢測與維護后,整個車況明顯會進入最佳狀態(tài),行車的安全性能夠得到了最好的保障。 現(xiàn)在就選取其中幾個重點項目加以介紹。
剎車片一般來說,當車輛行駛至4—6萬公里就要更換了,對于駕駛習慣不好的車主來說,更換行程相應(yīng)會縮短。如車主看到前方紅燈,不收油反而加油,之后采取拖剎辦法等待綠燈放行,就屬于此類習慣。
此外,如果車主不做保養(yǎng)的話,就不可能及時發(fā)現(xiàn)剎車皮變薄或者完全被磨損。 如果磨損的剎車皮沒有及時更換,車輛制動力會漸漸下降,威脅到車主安全,而且剎車盤也會被磨壞,車主的維修費用相應(yīng)大增。
以別克為例,如更換剎車皮,費用只需563元,但如果連剎車盤也被損壞的話,整體的費用將會達到1081元。 注意輪胎磨損標志 二保的輪胎維護項目中,其中有一條便是輪胎換位。
別克車的備胎與輪胎的規(guī)模很不一樣,尺寸偏小,就因為這,還鬧了個笑話。梁國偉曾經(jīng)接待過這樣一個客戶,抱怨經(jīng)銷商“偷梁換柱”,將一條摩托車胎充當汽車胎來騙錢。
在緊急情況下使用備胎,車主應(yīng)盡快將其換成標準輪胎。正由于備胎的這種特殊性,所以別克車沒有采用其它車型備胎與輪胎進行循環(huán)換位的方法,而是四個輪胎對角換位。
目的是使輪胎的磨損比較平均,延長其使用壽命。 另外,輪胎維護項目還包括調(diào)整氣壓。
對于胎壓,車主可不能輕視,如胎壓過高,容易磨損胎面的中部。值得提醒的是,測量胎壓如果不憑借氣壓表,車主是很難目測準確的。
輪胎日常使用還要一些細節(jié)問題。 如注意胎紋與磨損標志之間距離,一般來說距離在2—3mm以內(nèi)就應(yīng)換新胎。
又如,輪胎被扎,如果是胎側(cè)部位,車主千萬不能聽信快修店建議,進行補胎,而應(yīng)立即換胎,否則后果將會很嚴重。因為胎側(cè)很薄,修補后將無法承受車重壓力,容易發(fā)生爆胎。
“三格”更換要勤 “三格”就是通常所說的燃油濾芯、空氣濾芯及機油濾芯,在二保發(fā)動機維護項目中,最首的一項便是更換三格,目的當然是為了使清潔機油與燃油,從而保護發(fā)動機的正常運轉(zhuǎn)。 如果車主堅持不換“三格”的話,愛車的動力或多或少將受到影響。
如燃油格,如果汽油過濾不好,很可能會造成噴嘴堵塞。那么車主將花費更多的費用進行噴嘴的清洗。
而如果機油變臟的話,情況也很不妙。因為機油的作用不只是潤滑,它還具有清洗、冷卻、降低噪音、密封等作用。
球頭松動影響轉(zhuǎn)向 檢查橫拉桿及球頭是否損壞,是轉(zhuǎn)向系統(tǒng)維修項目的一項重要內(nèi)容。 球頭松動,方向盤自由行程變大,打方向變得不準確。
如果車主沒有察覺問題所在的話,情況發(fā)展至最后,球頭一旦脫落,車子就完全失去方向。如果正在以高速行駛,后果嚴重性可想而知了。
燈光檢查提高行車安全 除非是前大燈或者愛車具備豪華車的燈光故障顯示功能,否則剎車燈與轉(zhuǎn)向燈出現(xiàn)問題,車主自己是很難發(fā)現(xiàn)的。 轉(zhuǎn)向燈及剎車燈在行車安全上的重要性,相信不用介紹,大家也能夠明白。
總之,愛車有專業(yè)的保養(yǎng),車主開起車來也會更放心。 特別是在假期自駕游或者跑長途之前,車主最好能夠做一次保養(yǎng)或者檢查。
平時花小錢做保養(yǎng),及時發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,能防止車輛出大毛??;另外,車主用心保養(yǎng)也會延長車輛的使用壽命。 。
現(xiàn)在已經(jīng)進入清明掃墓高峰期,出門在外人生地不熟的,風險總比平日要高出一些,因此,大家出行前還要做好保險功課。
自從清明節(jié)被列入我國法定假日之后,清明出行的人數(shù)近幾年來不斷攀升。即便清明時節(jié)雨紛紛,也難以阻擋人們踏青的腳步。
不過,在這樣的氣候條件下,出行的安全系數(shù)降低了不少,在此,安邦保險提醒各位出行者一定要做好相關(guān)的風險防范工作。 自駕游出行人車都要保 由于清明祭掃目的地一般較近,自駕游出行會成為很多人的選擇。
不過,駛離自己習慣的生活環(huán)境,無形中會加大風險事故發(fā)生的可能性。駕車人對路況的不熟悉、交通擁堵、氣候造成的可視范圍降低等等都會引發(fā)交通事故,小到輕微碰擦、重則傷及性命。
因此,自駕游前一項必要的功課就是人車投保。 多家保險公司針對自駕游出行設(shè)計了保險產(chǎn)品,主要的保障內(nèi)容是車輛在行駛途中遇到意外,或遭遇盜搶,或是旅行中遭遇人身意外傷害等,都可以得到及時幫助。
在一些實力較雄厚、規(guī)模較大、網(wǎng)點較多的保險公司投保一般會比較有利,地域優(yōu)勢可使被保險人更快解決難題。 需要留心的是,一些車險產(chǎn)品會規(guī)定車輛行駛的區(qū)域范圍,出行者在設(shè)計自駕游線路時,應(yīng)盡量在可保范圍內(nèi)行駛,避免事后遭保險公司拒賠。
此外,車主也可以考慮臨時增加一些車輛附屬險,如一個月的盜搶險、一個月的玻璃單獨損險等,有針對性地增加保障。 雖然投保車險時,車主可能已經(jīng)投保了車上人員責任險,但從保險公司提供的產(chǎn)品來看,保額一般較低。
若需要高額的保障,可以單獨投保意外險或旅行險。如果你一年中的出行計劃不止一次,那么投保一年期的意外險、旅行險還是挺不錯的,至少不必每次出門前再為保險煩心。
近日,一則“駕車上墳真車被燒走”的新聞引發(fā)關(guān)注。
原來東營市利津縣市民李先生的妻子駕車去上墳,墳還沒上完,卻發(fā)現(xiàn)自己好端端停在路邊的轎車,被大火給吞噬了。
轎車的南邊就是一片墓地,有的墓碑前還有剛剛焚燒的貢品。在墓地和轎車之間是一片荒草地帶,現(xiàn)在也徹底被燒成了灰燼。事發(fā)當天恰巧刮的是南風,火災(zāi)極有可能是因祭祀使用明火引發(fā)。
所以,對于去山區(qū)等地方上墳的時候需要注意:
一、時間不要太長
二、在山區(qū)時,要注意明火,如果燒紙錢,需要等火完全熄滅后再離開
三、妥善保管好自己的物品
其他祭祀注意事項:
1、拜祭輩分有講究嗎?
當然需要講究,拜祭要分先后次序。依次為:父親、母親、長男、長女、次男、次女……余此類推。要注意防火安全,待香燭點完后可離開。
2、悼念逝者買什么花合適?
通常是菊花,因為我國古代把菊花當作寄托之花,有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的,也可以搭配一些綠草,如百合,綠葉,康乃馨等,會更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱,比較適合看望病人。
在開車之前請打開車頭的大燈最少一分鐘,當穿過隧道前,念一句“南無阿彌陀佛”,回家前也說一句“南無阿彌陀佛”。
送殯及葬禮的禁忌:
忌參加喪禮的人,與亡者生辰八字相克:因「子午相沖,金木相克」的道理,如果亡者是子年出生的,那麼不論亡者的親朋或好友,凡是午年出生的人,都不能參加送葬儀式。此外,孕婦、嬰兒,也禁忌送葬,恐怕沾染到不祥之氣。
忌參加喪禮的人,與亡者生肖相克:在喪禮上,通常會貼有一張告示牌,說明有那些生肖是與死者的生肖相沖克,必須回避。有的還會在靈堂里放一盆水,給來參加喪禮的來賓洗滌,以去除不祥之氣。
忌入殮時啼哭,將眼淚滴在亡者身上:在舉行入殮儀式時,亡者的親友應(yīng)當保持冷靜。此時忌諱有人啼哭,否則會使亡者不忍離去,其魂魄將無法升天,而滯留喪宅。若因啼哭而不小心將眼淚滴在亡者身上,將使得亡者留戀人間,不得轉(zhuǎn)世超生。
忌守喪期間剪發(fā)、剃胡須:根據(jù)民間的習俗,在家有喪事期間,其親人不能剪發(fā)及剃胡須。一般人認為這是為了表示極度哀傷悲痛,以致于無法顧及修飾邊幅。而其另外的用意,則是為了避邪,以不修邊幅的模樣,使自己跟平??雌饋聿灰粯?,讓亡靈鬼魂認不出來,以免受到侵擾。
忌出葬時,抬棺者說「重」字:在出殯時,抬棺者應(yīng)保持肅靜,禁諱說到「重」這個字。若不小心脫口而出,可能會生出變故,如棺柩更重而更加抬不動,或是于行進間,抬捍斷裂導(dǎo)致棺木掉落地上。
忌帶孝者觀看建廟、婚嫁,或接觸產(chǎn)婦及嬰兒:因一般人認為帶孝者身上帶有不祥之氣,所以凡是與神事及喜慶有關(guān)的場合,如建廟、安灶,或是婚禮、喜宴,都應(yīng)避免參加。否則在帶孝者的兇氣感染之下,將導(dǎo)致建廟不靈,或新婚夫妻感情不睦。而若帶孝者接觸到產(chǎn)婦或嬰兒,將致使產(chǎn)婦難產(chǎn),以及嬰兒夭折等不幸的事發(fā)生。
村子里有喪事時,不能在村內(nèi)巷子里唱歌。還有“適墓不歌,哭日不歌,送喪不由徑,送葬不避涂潦,臨喪則必有哀色”等等,都是古代喪葬的禁忌。這些禁忌是出于對死者的哀思和親屬的同情,并無別的含義。
死者的裝殮也有各種禁忌,比如口里不能空著,古代有含玉的習俗,叫做“始”,后代有含飯團的習俗:有的地方忌給死者穿黑色壽衣,說會變成驢;有的忌穿皮革衣服。認為那樣會變成獸;死者八棺,腳忌懸空,要踏在棺板;頭忌頂著棺板,要隔以衣物。出殯忌雙日,有的地方還忌諱正午出殯。送殯忌諱回頭看,忌諱從原路回來。參加葬禮和送葬的人忌穿黑白兩種顏色以外衣服;行人忌諱碰上出殯的隊伍。
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