下葬是9個注意事項!
下葬注意事項(一):在給先人下葬之前,陽世后人如果信仰虛空法界一說,那么務(wù)必要找自己信得過的堂口師傅,做好風(fēng)水地理查看和擇吉安葬等相關(guān)事宜。陰宅風(fēng)水一說,傳承千年,源遠(yuǎn)流長,在虛空法界里有極其重要的位置。好的龍穴旺地,子時下葬,丑時后人即可沐得福報;壞的兇穴煞地,一日下葬,禍延千年。陰宅風(fēng)水,務(wù)必慎重處理,萬萬不可,自已為是,胡亂安葬,最后不光先人無法安息,后人也霉運連連。
下葬注意事項(二):在給先人下葬時,禁忌“熱死熱埋”。無論先人年紀(jì)大小,無論死亡原因,均應(yīng)在死亡12小時至72小時以內(nèi)妥善安葬為佳,年紀(jì)越大的,停放的時間應(yīng)越長,譬如常說的“大三天”、“小三天”講的就是這個意思。如遇特殊情況,如客死他鄉(xiāng)、后人未歸等原因則除外。這里還要說一點,就是如非特殊情況,在先人故去后,最好不要放入冰棺,因為這個時候故去先人屬于中陰身期,某些思維意識尚存,冒然的將遺體安放在冰棺內(nèi),容易導(dǎo)致先人墮寒冰地獄及餓鬼道。
下葬注意事項(三):在給先人下葬時,均應(yīng)盡早“入土為安”。如有特殊信仰的先人,也可以進行天葬和水葬?,F(xiàn)今社會,不光活人住的樓價飆高不下,就連死人的墓地也是價格不菲。尤其是生活在大都市里的人,因在故去后很難找到合適的墓地,故皆需要在殯儀館、火葬場等地暫存骨灰。在這里建議所有的陽世后人,在自己條件允許的前提下,還是將先人盡早“入土為安”為萬全之策,大善之舉。
下葬注意事項(四):在給先人下葬時,無論土葬或是火葬,均應(yīng)“打傘遮陽”及“喊山引魂”?!按騻阏陉枴本褪窃谙略釙r,先人的遺體、骨灰等均不能直接被陽光照見,需由后人打一把黑傘或是席棚遮陽,以免陽光爆嗮先人遺體,導(dǎo)致先人魂飛魄散?!昂吧揭辍敝傅氖窃谙略嶂埃笕艘吆跋热说男彰?、生辰和死祭,以助于先人魂魄歸來,安于陵寢。
下葬注意事項(五):在給先人下葬前,墓穴內(nèi),務(wù)必暖炕,不可冷穴,不可被日光、月光、星光照見。挖好墓穴后,搭好土龍,擺放七星完畢之后,就要在墓穴內(nèi)焚化暖炕錢,待燃盡后,方可下葬。挖好的墓穴上方,同樣是需要用黑傘或席棚來遮當(dāng)日光、月光和星光。
下葬注意事項(六):在給先人下葬前,墓穴內(nèi),不可留有任何活人腳印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、腳印,應(yīng)馬上用紙錢將印記抹平后,再行下葬。更要注意的是,活人的身影不可映在墓穴中和棺木上,以免氣場沖撞,死人壓活人,導(dǎo)致犯呼不斷。
下葬注意事項(七):在給先人下葬時,若有孕婦、產(chǎn)婦、生肖犯沖者必須回避大吉。這點在先人的葬禮時同樣需要禁忌。犯沖主要以本命沖和六沖為主。本命沖,就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殮、開光和下葬時都必須轉(zhuǎn)身回避;六沖,就是和先人相差六歲及【六的倍數(shù)】年紀(jì)的活人,在以上情況時,同樣需要轉(zhuǎn)身回避大吉。
下葬注意事項(八):再給先人下葬后,所有人回家時,均不可回頭。以免看見不該看見的東西,尤其是那些身體虛弱及具備靈異體質(zhì)的后人,禁忌回頭觀望。
下葬注意事項(九):在給先人下葬后,所有人回家進門前,務(wù)必洗手、照鏡、除穢。洗手之后,一定要照照鏡子,這樣喪氣、晦氣、煞氣等就不會干擾活人了。
希望對你有幫助
遷墳注意事項
1) 首要選地
必由主家有決斷能力的人隨同地師擇定營地;
2) 風(fēng)水
對地上風(fēng)水與地下風(fēng)水都要面面顧及到,地上風(fēng)水以砂水理論為原則,地下風(fēng)水以見黃色土質(zhì)較好; 忌見惡水(谷稱軟錐),因為沖死者背部位,對后輩多有不利趨勢;忌見硬塊石頭(稱稱硬錐),以示后輩窮而硬,此也稱為牦牛地; 忌見螞蟻(俗稱活錐),因螞蟻吃掉死者的骨肉,對后輩有害無益;忌見棺上加棺(谷稱死錐),此兇對死者害處較大或?qū)Φ貛熡泻Γ患捎泻L(fēng)洞,試探有無風(fēng)洞方法:用燭點燃對著洞口,如燈頭不動則可用,如燈滅為風(fēng)洞,用則必殃(應(yīng)災(zāi)之人事按砂水吉兇斷)。如此井可用則再嗅味,如乳味則為貴地,定財官印及子息必佳,有異味則有吉也減力;
3)關(guān)于井(墓坑)
井(墓坑)穿好后,用多層黃紙鋪到井下平面上,用七星線(硬幣)壓黃紙上,然后用松香沫撒到黃紙上面點燃,俗稱暖坑,以盡后輩之孝心,換取先輩辛寒撫養(yǎng)之恩,又為暖井以使吉氣來的快,旨在后人速發(fā)福;
4) 陰宅立向
只用天干,不用地支。而材之大頭以乾、震、坎、艮為上,故大頭以乾、震、坎、艮方位最好;
5) 下葬排列主次
分別:即東為上位,西為下位;東北為上位,西南為下位;北為上位,南為下位;西北為上位,東南為下位;(按后天八卦陽性位為上位記)。如一夫兩妻下葬應(yīng)夫在上位,先妻次位,后妻又次位;
6) 遷墓其目的:
其一為男女合穴,其二又擇一吉地營造。實遷墓有吉有兇,吉為使原墓不吉而又擇一吉地而乘生氣,兇為使原墳富貴之氣因遷墓使元氣泄散以致減吉或致兇;
7) 在遷墓地要求
一定要把原來棺材底下的血土再往下深挖八寸后,用干凈的袋子裝好移到新的營墓中去,否則吉兇效果不大,帶走的土不可讓原土丟在路上被人踩,這樣會對死者的晚輩有害,對不起死者,猶如死者在世時被路人腳踩刀割一樣,故此重要。另外因年歲多,墓地棺材板已拾不起來,用锨連骨連土鏟也是很不對的,一定要讓死者平輩用手拾骨為宜,死者的晚輩之人是不能用手拾取長輩尸骨白的,此切忌。
8) 什么叫回殃(或回煞):
即人死當(dāng)天的日干支按先天數(shù)的干支相加等于何數(shù)即為幾天回殃。例:人死甲子日,為甲已子午九數(shù),甲子相加為18天回殃日,又以此推死者在死前18天這一天里是醉生夢死狀態(tài),吃飯無規(guī)律,大一口小一口,好似吃不飽。先天數(shù)法:甲已子午九,乙庚丑未八;丙辛寅申七,丁壬卯酉六;戊癸辰戌五,己亥為四數(shù)。在此有一俗說:死人當(dāng)天被鬼抓去后,待回殃日小鬼要到死者家里去看一看,如見主家無招待之物則對死者要處罰,故回殃日主家必有酒菜相待,一則為祭死者,二則又是對辦喪有功者的酬勞。故古時很重視回殃日。
9) 如果遷墓葬墓無吉地怎么辦呢?
應(yīng)先把骨灰盒放到紀(jì)念堂中,或把尸體先寄放在一個大荒中間。此為八個卦屬平地,吉兇產(chǎn)生不大,此待時擇吉營墓為最佳選擇。又有在遷墓時看到墓穴有龜蛇藤子纏繞棺材,此類吉相,不可硬遷,以破吉慶之元氣,求福反邀禍端也,殃及后人,故須切記。
10) 致喪要則:
地師到主家辦理喪事第一要先寫某宅致喪文張貼在大門口,再寫好回殃日期,六七日期,百日之期,張貼在大門口,抬頭上寫俸告諸親或?qū)戀褐T君,注意要用紅紙寫俸諸君,用白紙寫某宅致喪。
11) 遷墓(洗骨,拾金,移葬)的擇日
遷墓(洗骨,拾金,移葬)日需擇日。遷墓(洗骨,拾金,移葬)日忌與生者犯沖! 啟攢(洗骨,拾金,移葬)宜日:鳴吠對日忌日:建日 破日 平日 收日 劫煞 災(zāi)煞 月煞 刑日 害日 月厭日 四廢日 五墓日 復(fù)日 重日又忌日:亢日 奎日 婁日 鬼日 牛日 星日 天火日 紅沙日 歲破日 天克地沖日 本命日
1.在給先人下葬時,禁忌“熱死熱埋”。
無論先人年紀(jì)大小,無論死亡原因,均應(yīng)在死亡12小時至72小時以內(nèi)妥善安葬為佳,年紀(jì)越大的,停放的時間應(yīng)越長。如遇特殊情況,如客死他鄉(xiāng)、后人未歸等原因則除外。
2.在給先人下葬時,均應(yīng)盡早“入土為安”。如有特殊信仰的先人,也可以進行天葬和水葬。
現(xiàn)今社會,不光活人住的樓價飆高不下,就連死人的墓地也是價格不菲。尤其是生活在大都市里的人,因在故去后很難找到合適的墓地,故皆需要在殯儀館、火葬場等地暫存骨灰。
在這里建議所有的陽世后人,在自己條件允許的前提下,還是將先人盡早“入土為安”為萬全之策,大善之舉。3.在給先人下葬時,無論土葬或是火葬,均應(yīng)“打傘遮陽”及“喊山引魂”。
“打傘遮陽”就是在下葬時,先人的遺體、骨灰等均不能直接被陽光照見,需由后人打一把黑傘或是席棚遮陽,以免陽光爆嗮先人遺體,導(dǎo)致先人魂飛魄散。“喊山引魂”指的是在下葬之前,后人要高喊先人的姓名、生辰和死祭,以助于先人魂魄歸來,安于陵寢。
4.在給先人下葬前,墓穴內(nèi),務(wù)必暖炕,不可冷穴,不可被日光、月光、星光照見。挖好墓穴后,搭好土龍,擺放七星完畢之后,就要在墓穴內(nèi)焚化暖炕錢,待燃盡后,方可下葬。
挖好的墓穴上方,同樣是需要用黑傘或席棚來遮當(dāng)日光、月光和星光。5.在給先人下葬前,墓穴內(nèi),不可留有任何活人腳印、手印、身影等。
如果不小心留下了活人的手印、腳印,應(yīng)馬上用紙錢將印記抹平后,再行下葬。更要注意的是,活人的身影不可映在墓穴中和棺木上,以免氣場沖撞,死人壓活人,導(dǎo)致犯呼不斷。
6.在給先人下葬時,若有孕婦、產(chǎn)婦、生肖犯沖者必須回避大吉。這點在先人的葬禮時同樣需要禁忌。
犯沖主要以本命沖和六沖為主。本命沖,就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殮、開光和下葬時都必須轉(zhuǎn)身回避;六沖,就是和先人相差六歲及【六的倍數(shù)】年紀(jì)的活人,在以上情況時,同樣需要轉(zhuǎn)身回避大吉。
7.再給先人下葬后,所有人回家時,均不可回頭。以免看見不該看見的東西,尤其是那些身體虛弱及具備靈異體質(zhì)的后人,禁忌回頭觀望。
在給先人下葬后,所有人回家進門前,務(wù)必洗手、照鏡、除穢。洗手之后,一定要照照鏡子,這樣喪氣、晦氣、煞氣等就不會干擾活人了。
根據(jù)具體問題類型,進行步驟拆解/原因原理分析/內(nèi)容拓展等。具體步驟如下:/導(dǎo)致這種情況的原因主要是……。
規(guī)矩是有的, 按照舊時的規(guī)矩,下葬的時間也是要講究的,必須是太陽落山靈柩也落土。
落土的時候"八仙"拽著棕繩徐徐放下,四平八穩(wěn)之后,親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上,這叫做"添土"。靈柩下去之后,先要蓋一層薄土,再把墓穴里掃出來的土撒在上面,之后要放上一只碗,叫做"衣飯碗"。
這樣做是為了以后遷墳的時候動作輕些,免得驚動亡靈,招來不幸。 下葬之前還要由死著的兒子把用五谷雜糧編成的五谷囤放在墓穴里。
囤口上面蓋著一張小烙餅。在墓穴里還要放一個陶瓷罐,罐子上面放一盞豆油燈,叫做長明燈。
有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡,象征太陽。在古代的時候,有錢的人家要遠(yuǎn)離墳?zāi)?,射三支箭,然后馬上后退。
這樣不敢靠近靈柩是因為擔(dān)心壓不住鬼邪,自己會遭殃。在靈柩放進墓穴的時候都必須放炮,說是為死者餞行去陰間。
埋葬之后人們必須要洗手,有的還要用酒來洗。這樣是表示今后再也不死人,用來驅(qū)除晦氣。
接著喪家要謝吹鼓手和客人。之后還要舉行辭靈儀式,祭拜死者的靈位。
在有的地方辭靈之后,只要是親屬就要在一起吃飯,這叫做"搶遺飯"。在江浙一帶有喝"長壽湯",吃"長壽豆"的習(xí)俗。
就是說,七十歲以上的老人去世之后,在出喪的那天喪家要準(zhǔn)備一大桶肉骨頭湯,就是"長壽湯",一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆,就是"長壽豆"。送喪的人回來都要喝一小碗長壽湯,隨意吃一些長壽豆,意思就是"添福添壽"。
有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰里左右的小孩吃,說法是,吃了長壽豆,日后長又壽。 經(jīng)過了初喪、哭喪、做七、送葬等儀式之后,最后的環(huán)節(jié)就是下葬了,這種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。
抬靈柩的人叫做"八仙",挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前還要祭祀開山,孝子要燒香點燭行開山禮。
有的地方要請地仙,還要畫太歲,開山的時候要避開太歲的方向,不然就是"太歲頭上動土",喪家就會遭受到禍害。開山的時候要在做墓穴的地方前后打個木樁,然后讓孝子在打木樁的范圍內(nèi)用鋤頭挖三下。
接著八仙就過來做穴,做好之后再把太歲的畫像燒掉。這種墓穴,是把靈柩推進去的。
在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小衫樹。放的時候,把靈柩的上首擱在上面,再用撬棍往里面推,推進去之后再抽掉墊底,最后鏟一些草皮把洞口砌嚴(yán)封好。
靈柩在山上停放好之后還有很多有趣的風(fēng)俗。在一些地方,孝媳婦要在靈前作揖拜禮,然后捧把黃土,在懷里包著,跑回家里把黃土撒到豬攔雞籠和床下,據(jù)說這樣就可以得到亡靈的保佑。
要是媳婦多的,就要爭取第一個吉祥,甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。撒完黃土之后,媳婦要忙忙地跑到廚房里吃幾口飯菜,這叫做"進寶",是為了圖個吉利。
風(fēng)水一般的墓地則要更加注意,才能讓先人呵護后人。
陰宅墓地風(fēng)水十大禁忌
一.忌后頭不來
二.忌前面不開
三.忌朝水反弓
四.忌凹風(fēng)掃穴
五.忌龍虎直去
六.忌直射橫沖
七.忌淋頭割腳
八.忌白虎回頭
九.忌龍虎相斗
十.忌水口不關(guān)
墓葬風(fēng)水有吉兇,千尺的山水叫勢,百尺的山水叫形。勢和形順就吉,勢和形逆就兇。遠(yuǎn)勢來而近形止,前有山水親迎后有依靠,則是風(fēng)水吉地。
如果遠(yuǎn)勢吉而近形兇,葬后幾天就會有災(zāi)難降臨。千尺之勢,委宛頓息,氣不融結(jié),外不能聚內(nèi)氣,氣在地中消失。經(jīng)書說:生氣散漫而無蓄聚的穴庭,是一種只能使骸內(nèi)朽壞而不能福蔭生人的兇穴。噓呼氣能散漫生氣,因而才需要青龍白虎來護衛(wèi)穴庭的生氣,如果處在中間的高丘,左邊沒有青龍,右邊沒有白虎,前后空曠,那么,這種高丘的生氣就會被風(fēng)吹飄凈盡。
陰宅墓地風(fēng)水禁忌破解
1、要暖(即藏風(fēng)聚氣),即所選之穴要避風(fēng),盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。
2、量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導(dǎo)致后代損丁破財。
3、因墓地風(fēng)水大多以梯田形式開發(fā),后排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財或患上奇證。
4、太近樹木也不佳,因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。
5、要避開黃泉線度,因為收到黃泉水會退產(chǎn)傷人,決不可用。
6、不可取空亡線度,因為線度空亡會使后人敗退。
7、土壤不足,且會積水的墓地,就要趕緊填土。
8、樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時,就要加以剪除。
9、樹根蔓延到墓地內(nèi)時,就要砍你樹木或鏟除樹根。
10、因東南側(cè)有高大的建筑物,而使墓地在正午之前得不到陽光照射的話,就要考慮遷移墓地。
因陰宅的重要性大于陽宅,所以對陰宅的安排有一系列的規(guī)則:1、安葬一定要迎山立向,迎水立向。
男材在上首,陰材在下首。怎樣分辯上首與下首呢?上首在左邊,下首在右邊。
這個由人站立面朝某方而定。但是,人面不宜朝東北、西北和正北,這三個方向是冷向,不宜應(yīng)用。
如果東北、西北有大水之地可用,這個叫做槍環(huán)水地,可用,用之不兇。如無水之境千萬不用,用叫冷向,必兇。
2、安葬的棺材應(yīng)是單向,不能用兼山向。3、一男雙妻葬法(并葬):男在上首,下首為長妻,再下道為次妻,用之不兇,照樣并葬。
如并葬的地量不足,千萬不要并葬,不能藏葬,更不能分裙葬。所謂分裙葬,就是男女材小頭分開(不靠攏),也叫做大頭靠攏,小頭不靠攏。
千萬不能葬,如葬必傷主家人口。4、材底有材不可葬安葬如遇材底有材,堅決不安葬,重新選新地形。
如葬不叫材堆材,而叫天誅地滅。會傷地師,不傷地師,會傷主家人口。
5、不要在人家墓前安葬安葬如在人家墓前,決不葬。這叫調(diào)人家風(fēng)水,會傷人家人口的。
這叫地師沒眼晴,亂用地,后葬人家優(yōu),先葬人家憂愁,眼晴出瞎子,千萬注意。6、安葬應(yīng)理:祖父母的墓未并葬,父母的墓一般不可并葬。
父母的墓并葬,觀地形優(yōu)次。如陽墓地形優(yōu)于陰材,就陽并葬;如陰墓地形優(yōu)于陽材,就陰并葬。
不可言論,陰材一定要就陽材。優(yōu)次決定不可違之而用,千萬千萬。
不管材之好壞,材一移后,將原材底血土挖一尺五寸深 全部移入新井底下,然后放材。好材將底土移入新井中,如次材拿不上手,發(fā)現(xiàn)尸骨亂堆,一定將尸骨拾齊移走,到新井中,一定要將尸骨要放好,頭骨放在頭部,足骨放在足部,其于骨骼放在中間。
說明一下,原材材下血土移走一定用笆斗存放挑入新井中,不可在途中散撒。如撒下這些土?xí)苋諘褚孤痘驕\踏,說實話,對不起祖上骨血肉身,其次用笆斗存移時,要用東西將笆斗上面遮好,也不許太陽曬及風(fēng)吹。
因為土中為親體血肉,能讓日曬風(fēng)吹嗎?如果親人在世,他的血肉下人該怎樣愛護呢?在移尸骨時,一定要請死者的弟兄或表兄弟即平輩之人去拾尸骨,去安放,他的下人無權(quán)隨便拿取安放。此人在世時,下人只有孝敬奉養(yǎng)權(quán),是不得摸他的骨骼的。
如你按理辦就是一個孝子,狂者就是一個逆子,切記按理辦。不管男女陰陽材并葬,材底部一定要相平,不許陽高陰低。
如果此二老有兒孫,無女兒,千萬相平,不可亂埋。如果此二老無兒孫有女兒,那么陰材底部可以高于陽材一些,但要女兒出喜錢,包女兒發(fā)福。
一般不許隨便遷墓。古人云:“富不遷墳,窮不打門(置門)?!?/p>
7、如果發(fā)現(xiàn)墳?zāi)篃o故自陷,草木枯死,出現(xiàn)淫亂風(fēng)聲,六畜死絕,男女忤逆,顛狂劫盜,刑傷人口,婦人不孕,家財耗散,官司不休,人命盜賊,宜速遷之。8、安葬從權(quán)法擇大寒節(jié)五日后,立春節(jié)之前,乃新舊歲官交承之時,先擇日破土,又擇吉日安葬,如開山立向,不忌年月日時克山家,更不忌太歲日家諸兇神殺,就立春前謝墓,或于來年寒食節(jié)后清明節(jié)內(nèi),用人夫工匠,盡一日之內(nèi),加土謝墓,則無禁忌。
設(shè)從權(quán)之法:如遇貧乏之家,或死于四、五月或六、七月炎蒸酷熱之天,衣食尚且不足,棺木自然薄削,臭穢莫堪,豈可停,必致敗害,故不得已,從權(quán)葬之,術(shù)士宜諒。喪家稍有力者,則抬出陰幽之所,掘土砂從壓之,使伏土氣,免致敗害。
另擇吉日埋葬,使生人致福,死者得安,乃術(shù)士仁人之心,亦喪家子孫之幸也。9、乘兇葬法如死者三日之內(nèi),或七日或旬日之內(nèi),擇日安葬,不忌年月諸兇,不須昭告地,斬草名曰盜葬,當(dāng)日清早開壙,盡一墓亦可。
10、地理七山不葬一不葬童山;二不葬斷山;三不葬石山;四不葬過山;五不葬獨山;六不葬逼山;七不葬側(cè)山。《青烏先生葬經(jīng)》曰“童斷與石,過獨逼側(cè),能生新兇,能消己福?!?/p>
注曰:“舊說:不生草木曰童,崩陷坑塹曰斷。童山無衣,斷山無氣,石則土不滋,過細(xì)勢不住,獨山則無雌雄,逼山則無明堂,側(cè)山則斜欹而不正。
葬禮俗稱“白事”。從老人饋然長逝的那—刻起,喪禮儀式便算開始。
在關(guān)中農(nóng)村,過去人死后,最初,親人除了嚎陶大哭外,手拿— 個瓦益一張紙,敲著瓦盆走到門外,燒了紙,這叫送終。送終后,再 將瓦盆拿回來,放置在死者腳前,名曰“孝盆”。在里面燒紙,給冥間 的親人“送錢”,然后將尸體安放妥當(dāng),差人向死者的娘家、舅家報 喪。待親戚子女到齊后,舉行入殮儀式:先給死者剃頭、洗身、然后 再穿壽衣,往舌頭下壓一小硬幣,最后穿鞋戴帽,放進棺材。入殮后 在家搭一靈棚,設(shè)一香案,擺上水果、禮饃之類的供品,點一盞長明燈,白天晚上由死者家屬守靈。守靈多為死者的子女,名曰“孝子”, 身穿白孝農(nóng),頭戴白孝帽,腰里系一根粗麻絲,手握喪棒(用大姆指 粗的柳木做成,上纏白紙)。凡見有前來吊喪的不論生熟都要磕頭, 以表感謝。
在出殯的前一天晚上,死者親屬要請自樂班演唱秦腔,或者表 演木偶戲,有的演電影。親友送的挽帳,懸于靈堂之上。孝子按輩份 大小,分跪靈堂左、右兩側(cè),女眷則圍坐在靈地的后側(cè),吹鼓手吹起 嗩吶,聲聲悲傷凄楚催人淚下。喊吶聲中,孝子按次向死者獻(xiàn)酒,行跪拜禮。
翌日凌晨,開始出殯。一般由陰陽先生主持。隨著一聲“起”, 悲壯的嗩吶聲起??蘼曔B天。24人抬著棺木起身。前邊是白紙做的 “白鶴”,“引魂幡”引路,兩邊是24桿紙幡及花圈花籃。后邊吹鼓手 引導(dǎo)。孝子扯起一丈多長的白帳,牽引棺木徐徐前進。棺木周圍是 女孝子,手把棺木放聲唱哭,按照一定的”哭喪調(diào)”訴說對死者的思 念。全村人都來送殯,在大陸上燃起大火。到了墳地,棺材饒墳三周,然后放在墓前,孝子施禮送入墓穴。之后填土起墳冢,喪禮結(jié) 束。現(xiàn)在隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,大多數(shù)地區(qū)移風(fēng)易俗,實行火葬,喪事新辦。
第一天就托人挖墓坑 這一般由村里的長輩來牽頭 必須有豐富的經(jīng)驗。
01安放儀式流程1、家屬在陵園服務(wù)大廳辦理完安放手續(xù)后,帶齊安放所需用品,由司儀主持陪同,用黑傘接取逝者骨灰;2、儀式開始時,在莊嚴(yán)肅穆的葬禮曲(佛樂或哀樂)聲中,由司儀主持安排逝者家屬送靈的隊列(按儀仗隊、靈位、遺像、鮮花或花圈、送靈親屬隊列),完畢后,首先由司儀主持讀送別詞,簡單概括,司儀主持喊起靈后儀仗隊起步前行,參加的逝者家屬可每人手捧鮮花或絹花祭拜;3、到山門店后,儀仗隊沿陵園中軸線緩緩前行,到放生池放生錦鯉,司儀主持讀放生詞,后起靈走向大殿,司儀主持在適當(dāng)位置會讀適合逝者的安靈詞;4、到大殿時,儀仗隊停下,由司儀主持引領(lǐng)家屬到大殿內(nèi)進行焚香祭拜,可將骨灰置于大殿供臺之上,點香蠟,擺好果品,直系兒女鞠躬或叩拜,結(jié)束后骨灰領(lǐng)先走出大殿,繼續(xù)前行;5、到大殿后司儀主持下口令,儀仗隊統(tǒng)一轉(zhuǎn)身向逝者及家屬三鞠躬,敬禮、禮畢,收旗,后由司儀指導(dǎo)家屬進行放生靈鴿,最后帶家屬到墓地進行安放事宜。
此活動準(zhǔn)備用品:蠟臺、香蠟、果品、佛香、魚、鴿子。02安放前清穴活動 揭碑儀式在此進行,由家屬中長尊者揭碑,后由司儀主持讀揭碑詞。
清穴過程:現(xiàn)代的方式主要是由逝者兒媳或女兒親自查看墓穴同時用干凈的毛巾擦拭墓碑面及地宮,這是兒女孝心的體現(xiàn)。此活動準(zhǔn)備用品:毛巾03安放前裝飾墓穴 過程:逝者親屬用毛巾再次清理墓穴,現(xiàn)代簡化為用古銅幣或一元、五角硬幣置于墓穴四角,完畢后取骨灰盒托(龍鳳床)平放于穴左側(cè)或右側(cè),根據(jù)逝者生前喜好,還可擺放其它一些工藝類隨葬用品,忌用易氧化或易腐蝕類用品。
墓穴裝飾工作結(jié)束。此活動準(zhǔn)備用品:毛巾、古銅幣、龍鳳床、工藝類隨葬品(主要為金銀飾品)04安放骨灰 過程:由司儀主持在一旁指導(dǎo),由逝者主要親屬將骨灰盒放于保護罩內(nèi),依據(jù)傳統(tǒng)習(xí)俗,家屬可購買金銀被,骨灰盒下面鋪金被,在將銀被鋪于骨灰盒上面,成型墓骨灰擺放位置為男左女右,將靈位放在骨灰盒正前方,還可擺放小石人,小石獸等隨葬品。
逝者生前如有小件紀(jì)念物(如:眼鏡、煙斗、收音機、手表等),放于骨灰盒前,家屬中女性或小孩可撒錢幣于地宮內(nèi),骨灰安放活動結(jié)束。 此活動所需用品:金銀被、生前小遺物、古銅幣、隨葬品05封穴 過程:由全體家屬依次看看安放的情況,檢查有無遺忘物品,核實無誤后,由陵園安放工人三鞠躬后負(fù)責(zé)對墓穴封穴施工,將附屬獅子、香爐、花瓶固定好,安放工人再次向逝者三鞠躬,完畢后逝者家屬將遺像放于墓碑前。
此活動準(zhǔn)備用品:香爐、花瓶獅子等附屬物06司儀主持代讀祭文 請家屬為逝者祭奠(在貢臺上擺放四色水果,上香,墓前擺鮮花籃或絹花),由司儀主持代讀祭文,祭文可采用園區(qū)通用的,家屬也可自備祭文,祭文不宜過長,完畢后司儀主持安排家屬向逝者行禮,安靈儀式結(jié)束。安放活動到此結(jié)束。
此活動準(zhǔn)備用品:水果、香爐、香、花籃 以上六項為骨灰安放整體過程,將常用儀式穿插進去,可靈活運用,客戶也可根據(jù)自身的信仰和逝者生前的遺愿自行安排安放活動,嚴(yán)禁進行封建迷信活動及違反陵園客戶服務(wù)部規(guī)定的事宜。上述活動中所列舉對逝者及逝者家屬有寓意的一些用品,客戶可根據(jù)自身情況靈活掌握,客戶可自帶也可在園區(qū)購買,特此加以說明。
規(guī)矩是有的,按照舊時的規(guī)矩,下葬的時間也是要講究的,必須是太陽落山靈柩也落土。
落土的時候"八仙"拽著棕繩徐徐放下,四平八穩(wěn)之后,親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上,這叫做"添土"。靈柩下去之后,先要蓋一層薄土,再把墓穴里掃出來的土撒在上面,之后要放上一只碗,叫做"衣飯碗"。
這樣做是為了以后遷墳的時候動作輕些,免得驚動亡靈,招來不幸。下葬之前還要由死著的兒子把用五谷雜糧編成的五谷囤放在墓穴里。
囤口上面蓋著一張小烙餅。在墓穴里還要放一個陶瓷罐,罐子上面放一盞豆油燈,叫做長明燈。
有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡,象征太陽。在古代的時候,有錢的人家要遠(yuǎn)離墳?zāi)梗淙Ъ?,然后馬上后退。
這樣不敢靠近靈柩是因為擔(dān)心壓不住鬼邪,自己會遭殃。在靈柩放進墓穴的時候都必須放炮,說是為死者餞行去陰間。
埋葬之后人們必須要洗手,有的還要用酒來洗。這樣是表示今后再也不死人,用來驅(qū)除晦氣。
接著喪家要謝吹鼓手和客人。之后還要舉行辭靈儀式,祭拜死者的靈位。
在有的地方辭靈之后,只要是親屬就要在一起吃飯,這叫做"搶遺飯"。在江浙一帶有喝"長壽湯",吃"長壽豆"的習(xí)俗。
就是說,七十歲以上的老人去世之后,在出喪的那天喪家要準(zhǔn)備一大桶肉骨頭湯,就是"長壽湯",一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆,就是"長壽豆"。送喪的人回來都要喝一小碗長壽湯,隨意吃一些長壽豆,意思就是"添福添壽"。
有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰里左右的小孩吃,說法是,吃了長壽豆,日后長又壽。經(jīng)過了初喪、哭喪、做七、送葬等儀式之后,最后的環(huán)節(jié)就是下葬了,這種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。
抬靈柩的人叫做"八仙",挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前還要祭祀開山,孝子要燒香點燭行開山禮。
有的地方要請地仙,還要畫太歲,開山的時候要避開太歲的方向,不然就是"太歲頭上動土",喪家就會遭受到禍害。開山的時候要在做墓穴的地方前后打個木樁,然后讓孝子在打木樁的范圍內(nèi)用鋤頭挖三下。
接著八仙就過來做穴,做好之后再把太歲的畫像燒掉。這種墓穴,是把靈柩推進去的。
在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小衫樹。放的時候,把靈柩的上首擱在上面,再用撬棍往里面推,推進去之后再抽掉墊底,最后鏟一些草皮把洞口砌嚴(yán)封好。
靈柩在山上停放好之后還有很多有趣的風(fēng)俗。在一些地方,孝媳婦要在靈前作揖拜禮,然后捧把黃土,在懷里包著,跑回家里把黃土撒到豬攔雞籠和床下,據(jù)說這樣就可以得到亡靈的保佑。
要是媳婦多的,就要爭取第一個吉祥,甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。撒完黃土之后,媳婦要忙忙地跑到廚房里吃幾口飯菜,這叫做"進寶",是為了圖個吉利。
葬時的九大禁忌(一):在給先人下葬之前,陽世后人如果信仰虛空法界一說,那么務(wù)必要找自己信得過的堂口師傅,做好風(fēng)水地理查看和擇吉安葬等相關(guān)事宜。
陰宅風(fēng)水一說,傳承千年,源遠(yuǎn)流長,在虛空法界里有極其重要的位置。好的龍穴旺地,子時下葬,丑時后人即可沐得福報;壞的兇穴煞地,一日下葬,禍延千年。
陰宅風(fēng)水,務(wù)必慎重處理,萬萬不可,自已為是,胡亂安葬,最后不光先人無法安息,后人也霉運連連。(二):在給先人下葬時,禁忌“熱死熱埋”。
無論先人年紀(jì)大小,無論死亡原因,均應(yīng)在死亡12小時至72小時以內(nèi)妥善安葬為佳,年紀(jì)越大的,停放的時間應(yīng)越長,譬如常說的“大三天”、“小三天”講的就是這個意思。如遇特殊情況,如客死他鄉(xiāng)、后人未歸等原因則除外。
這里還要說一點,就是如非特殊情況,在先人故去后,最好不要放入冰棺,因為這個時候故去先人屬于中陰身期,某些思維意識尚存,冒然的將遺體安放在冰棺內(nèi),容易導(dǎo)致先人墮寒冰地獄及餓鬼道。(三):在給先人下葬時,均應(yīng)盡早“入土為安”。
如有特殊信仰的先人,也可以進行天葬和水葬?,F(xiàn)今社會,不光活人住的樓價飆高不下,就連死人的墓地也是價格不菲。
尤其是生活在大都市里的人,因在故去后很難找到合適的墓地,故皆需要在殯儀館、火葬場等地暫存骨灰。在這里建議所有的陽世后人,在自己條件允許的前提下,還是將先人盡早“入土為安”為萬全之策,大善之舉。
(四):在給先人下葬時,無論土葬或是火葬,均應(yīng)“打傘遮陽”及“喊山引魂”?!按騻阏陉枴本褪窃谙略釙r,先人的遺體、骨灰等均不能直接被陽光照見,需由后人打一把黑傘或是席棚遮陽,以免陽光爆嗮先人遺體,導(dǎo)致先人魂飛魄散。
“喊山引魂”指的是在下葬之前,后人要高喊先人的姓名、生辰和死祭,以助于先人魂魄歸來,安于陵寢。(五):在給先人下葬前,墓穴內(nèi),務(wù)必暖炕,不可冷穴,不可被日光、月光、星光照見。
挖好墓穴后,搭好土龍,擺放七星完畢之后,就要在墓穴內(nèi)焚化暖炕錢,待燃盡后,方可下葬。挖好的墓穴上方,同樣是需要用黑傘或席棚來遮當(dāng)日光、月光和星光。
(六):在給先人下葬前,墓穴內(nèi),不可留有任何活人腳印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、腳印,應(yīng)馬上用紙錢將印記抹平后,再行下葬。
更要注意的是,活人的身影不可映在墓穴中和棺木上,以免氣場沖撞,死人壓活人,導(dǎo)致犯呼不斷。(七):在給先人下葬時,若有孕婦、產(chǎn)婦、生肖犯沖者必須回避大吉。
這點在先人的葬禮時同樣需要禁忌。犯沖主要以本命沖和六沖為主。
本命沖,就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殮、開光和下葬時都必須轉(zhuǎn)身回避;六沖,就是和先人相差六歲及【六的倍數(shù)】年紀(jì)的活人,在以上情況時,同樣需要轉(zhuǎn)身回避大吉。(八):再給先人下葬后,所有人回家時,均不可回頭。
以免看見不該看見的東西,尤其是那些身體虛弱及具備靈異體質(zhì)的后人,禁忌回頭觀望。(九):在給先人下葬后,所有人回家進門前,務(wù)必洗手、照鏡、除穢。
洗手之后,一定要照照鏡子,這樣喪氣、晦氣、煞氣等就不會干擾活人了。死人禮節(jié)我們需要注意,同時我們還要注意以下:1.行為迷信行為是一種因為某種迷信而導(dǎo)致的行為,主要表現(xiàn)為:宣傳此類迷信資料、根據(jù)某些資料、做出出格的事。
2.思想封建迷信一詞是由“封建”和“迷信”兩個詞組合而成。封,《辭海》第一個解釋是“帝王把土地賜給臣子?!?/p>
“建”,是創(chuàng)立、設(shè)置和豎立的意思?!胺饨ā倍衷凇掇o海》中沒有單獨的詞條,在多數(shù)場合是“封建制度”、“封建思想”、“封建主義”、“封建社會”等詞的簡略,如“反帝反封建”、“反封建反迷信”、“這個人很封建”等。
但是,利用迷信進行別的活動,跟迷信本身是不同的。我們的科學(xué)無非也是對未知的種種解釋, 但與迷信對世界的解釋不同,任何科學(xué)要求結(jié)論必須確立在嚴(yán)格的實驗證明基礎(chǔ)上,“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,因此,我們有理由要求所有從事科學(xué)工作的工作者保持務(wù)實謹(jǐn)慎的態(tài)度,嚴(yán)格區(qū)分理論與結(jié)論。
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