創(chuàng)業(yè)的概念就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)和捕獲機(jī)會(huì)并由此創(chuàng)造出新穎的產(chǎn)品、服務(wù)或?qū)崿F(xiàn)其潛在價(jià)值的過程。
創(chuàng)業(yè)必須要貢獻(xiàn)出時(shí)間、付出努力,承擔(dān)相應(yīng)的財(cái)務(wù)的、精神的和社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn),并獲得金錢的回報(bào)、個(gè)人的滿足和獨(dú)立自主。根據(jù)自己的理解創(chuàng)業(yè)的核心就是創(chuàng)新,我們知道創(chuàng)業(yè)的目的就是為了贏利,是謀求股東的利益最大化。
賺錢的手段很多,有的靠賣產(chǎn)品賺錢,產(chǎn)品多種多樣,有的靠提供服務(wù),各類服務(wù)五花八門,總的來說,就是為目標(biāo)客戶創(chuàng)造價(jià)值,滿足客戶多方面的需求,從而獲取客戶的回報(bào),只有不斷的去創(chuàng)新才會(huì)得到更大的回報(bào)。即創(chuàng)業(yè)的核心就是創(chuàng)新。
創(chuàng)新(Innovation)概念,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。
對(duì)于創(chuàng)新概念的理解一般有狹義理解和廣義理解兩個(gè)層次。 狹義理解的創(chuàng)新概念:立足于把技術(shù)和經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來,即:創(chuàng)新是一個(gè)從新思想的產(chǎn)生到產(chǎn)品設(shè)計(jì)、試制、生產(chǎn)、營銷和市場化的一系列行動(dòng)。
隨著人們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的科學(xué)、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步關(guān)系的研究的深入,產(chǎn)生了對(duì)于創(chuàng)新概念的廣義理解。 廣義理解的創(chuàng)新概念:力求將科學(xué)、技術(shù)、教育等與經(jīng)濟(jì)融匯起來,即:創(chuàng)新表現(xiàn)為不同參與者和機(jī)構(gòu)(包括企業(yè)、政府、大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)等)之間交互作用的網(wǎng)絡(luò)。
在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中,任何一個(gè)結(jié)點(diǎn)都可能成為創(chuàng)新行為實(shí)現(xiàn)的特定空間。創(chuàng)新行為因而可以表現(xiàn)在技術(shù)、體制或知識(shí)等不同的側(cè)面。
創(chuàng)新的目的:是為社會(huì)提供新的產(chǎn)品或者將新的生產(chǎn)工藝應(yīng)用到生產(chǎn)過程中去,這包括在技術(shù)上的發(fā)明創(chuàng)造和在商業(yè)上的實(shí)際應(yīng)用。創(chuàng)新過程的重心是技術(shù)創(chuàng)新,技術(shù)創(chuàng)新需要其他方面的創(chuàng)新互相配合,例如組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、體制創(chuàng)新等。
創(chuàng)業(yè)的概念就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)和捕獲機(jī)會(huì)并由此創(chuàng)造出新穎的產(chǎn)品、服務(wù)或?qū)崿F(xiàn)其潛在價(jià)值的過程。
創(chuàng)業(yè)必須要貢獻(xiàn)出時(shí)間、付出努力,承擔(dān)相應(yīng)的財(cái)務(wù)的、精神的和社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn),并獲得金錢的回報(bào)、個(gè)人的滿足和獨(dú)立自主。
根據(jù)自己的理解創(chuàng)業(yè)的核心就是創(chuàng)新,我們知道創(chuàng)業(yè)的目的就是為了贏利,是謀求股東的利益最大化。賺錢的手段很多,有的靠賣產(chǎn)品賺錢,產(chǎn)品多種多樣,有的靠提供服務(wù),各類服務(wù)五花八門,總的來說,就是為目標(biāo)客戶創(chuàng)造價(jià)值,滿足客戶多方面的需求,從而獲取客戶的回報(bào),只有不斷的去創(chuàng)新才會(huì)得到更大的回報(bào)。即創(chuàng)業(yè)的核心就是創(chuàng)新。
歷史性:創(chuàng)業(yè)是一個(gè)艱苦奮斗的歷史過程世界上任何民族任何國家的歷史都是一部創(chuàng)業(yè)史人類為了認(rèn)識(shí)世界改造世界就是自身的發(fā)展永遠(yuǎn)不可能滿足于現(xiàn)有的水平,在艱苦奮斗中創(chuàng)業(yè)是人類存在和發(fā)展的客觀需要及重要條件。
時(shí)代性: 創(chuàng)業(yè)精神肯定有它的歷史繼承性,但它更需要一步一步的前行列表更新他們本質(zhì)上也是個(gè)主義傳統(tǒng)的創(chuàng)造著一種超越就是霧的思想,觀念和行為,因而它必須立足于現(xiàn)實(shí)時(shí)代,他必須在與時(shí)代的互動(dòng)中產(chǎn)生發(fā)展和變化。 現(xiàn)在的時(shí)代是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,網(wǎng)創(chuàng)已是主流,像騰訊眾創(chuàng)空間這種為廣大想創(chuàng)業(yè)的人提供了更好的平臺(tái)
普遍性:創(chuàng)業(yè)精神作為人的一種精神生活一種價(jià)值追求源于人類認(rèn)識(shí)在創(chuàng)新思想支配下的探索與超越它是指人類對(duì)真的理解的上帝把握對(duì)真善美的追求是人類改變世界創(chuàng)造美好未來的精神動(dòng)力,反映著人們的普遍愿望追求和理想。
創(chuàng)業(yè)者在歐美學(xué)術(shù)界和企業(yè)界被定義為組織管理一個(gè)生意或企業(yè)并承擔(dān)其風(fēng)險(xiǎn)的人。
創(chuàng)業(yè)者有兩個(gè)基本含義:一是指企業(yè)家,即在現(xiàn)有企業(yè)中負(fù)責(zé)經(jīng)營和決策的領(lǐng)導(dǎo)人;二是指創(chuàng)始人,通常理解為即將創(chuàng)辦新企業(yè)或者是剛剛創(chuàng)辦新企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人。創(chuàng)業(yè)者一詞由法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家Cantillon于1755年首次引入經(jīng)濟(jì)學(xué)。
1880年,法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊首次給出了創(chuàng)業(yè)者的定義,他將創(chuàng)業(yè)者描述為將經(jīng)濟(jì)資源從生產(chǎn)率較低的區(qū)域轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)率較高區(qū)域的人,并認(rèn)為創(chuàng)業(yè)者是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程中的代理人。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特則認(rèn)為創(chuàng)業(yè)者應(yīng)為創(chuàng)新者;這樣,創(chuàng)業(yè)者概念中又加了一條,即具有發(fā)現(xiàn)和引入新的更好的能賺錢的產(chǎn)品、服務(wù)和過程的能力。
在當(dāng)前,國內(nèi)外學(xué)者將創(chuàng)業(yè)者的定義分為狹義和廣義兩種。狹義的創(chuàng)業(yè)者是指參與創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的核心人員。
該定義避免采用領(lǐng)導(dǎo)者或組織者的概念。因?yàn)樵诋?dāng)今的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中,技術(shù)的含量越來越大,離開了核心的技術(shù)專家,很多創(chuàng)業(yè)都無法進(jìn)行,核心的技術(shù)專家理應(yīng)成為創(chuàng)業(yè)者。
事實(shí)上,很多創(chuàng)業(yè)活動(dòng)最早都是由擁有某項(xiàng)特定成果的技術(shù)專家發(fā)起的。廣義的創(chuàng)業(yè)者是指參與創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的全部人員。
在創(chuàng)業(yè)過程中,狹義的創(chuàng)業(yè)者將比廣義的創(chuàng)業(yè)者承擔(dān)更多的風(fēng)險(xiǎn),也會(huì)獲得更多的收益。
如果一個(gè)企業(yè)從零做起來都是你一手操辦的,最后做大了你就是創(chuàng)業(yè)者。
而一個(gè)希望把“蛋糕”做大做好的創(chuàng)業(yè)者,需要的是一種創(chuàng)業(yè)精神,需要繼續(xù)奮進(jìn),需要不斷堅(jiān)守。 創(chuàng)業(yè)的核心無非是“創(chuàng)”和“業(yè)”這兩個(gè)字。
那么創(chuàng)業(yè)首先是業(yè)不是創(chuàng),每個(gè)人身上都有創(chuàng)的基因,都想做事。但是關(guān)鍵是做什么事,有沒有事情做。
那么什么是“業(yè)”呢?撿垃圾也是業(yè),考試也是業(yè),業(yè)本身不是一個(gè)問題,問題是創(chuàng)業(yè)者用什么樣的精神狀態(tài)來做這個(gè)業(yè),就是怎么樣來適應(yīng)。創(chuàng)業(yè)的業(yè),應(yīng)該是一種信念,這種信念是創(chuàng)業(yè)者覺得這件事非做不可,并且創(chuàng)業(yè)者始終想把它做好。
業(yè)同時(shí)是一種堅(jiān)守,不管遇到什么事情,不管是金融海嘯,還是雪災(zāi)地震,都不能放棄自己所堅(jiān)持的事業(yè)。哪怕最后你反復(fù)摔倒無數(shù)次,心中都得堅(jiān)守對(duì)這份事業(yè)的熱愛。
其次是“創(chuàng)”。創(chuàng)是什么概念呢,其實(shí)創(chuàng)就是一個(gè)從無到有,從弱到強(qiáng),從稚嫩到成熟的變化發(fā)展過程。
創(chuàng)新的概念是創(chuàng)業(yè)本身,從小做大的過程中間,要經(jīng)歷很多脫胎換骨的痛苦,要有企業(yè)、人事、人際關(guān)系包括利益改變。對(duì)于你的合作者和你本人來說,創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新不是擁有高科技,也不是擁有強(qiáng)大的技術(shù)力量就一定能取得成功,而是在于創(chuàng)業(yè)者本身善不善變,會(huì)不會(huì)跟著市場的發(fā)展改變企業(yè)的營銷策略,提升企業(yè)文化,再通過培訓(xùn)等手段幫助員工改變,去適應(yīng)這個(gè)公司,從而為企業(yè)創(chuàng)造更大的效益。
創(chuàng)業(yè)的根本歸根到底就是人的問題,怎么樣隨著你事業(yè)的改變不斷地改變自己。隨著事業(yè)的改變不斷改變你周圍的人,然后共同改變向世界標(biāo)準(zhǔn)邁進(jìn),直到你符合世界標(biāo)準(zhǔn),你才能走向世界,最終成為專業(yè)的領(lǐng)航者。
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