蘋果和谷歌分別在他們最近的一次年度報告里提及了這個詞22次以及14次。他們可能真的有些新東西。
這種行業(yè)普遍鼓吹創(chuàng)新的大環(huán)境,孕育出了一個新的產業(yè)——創(chuàng)新資訊服務公司。財根據最新調查,10個公司中會有4個的CEO會說他們的公司有首席創(chuàng)新官這個職位。
現(xiàn)在的公司開始縮短產品周期。市場要求他們不僅要做出一些新的東西,更要做得快。以金寶湯公司為例。
公司負責人說他們正在用最快的速度研制新的口味配方和鍋醬,在競爭者出現(xiàn)同類產品前將其投入市場。其副總裁Darren Serrao說:“想法很容易被復制,我們需要更快”。
我們認為,創(chuàng)新還是分階段的,或者膠粉類別的:
首先是,效率創(chuàng)新,這種創(chuàng)新減少產品的成本。
第二種就是,持續(xù)性創(chuàng)新,把一些不錯的產品變得更好,例如混合動力汽車;。
最后才是,破壞性創(chuàng)新,將昂貴的、復雜的產品變成可承受的、簡單的產品。這可能才是創(chuàng)新的根本所在,也就是本質上的概念吧?!
創(chuàng)新,其實就是一種促進文化發(fā)展的方法和過程。
對社會而言,是一種促進社會文化發(fā)展的方法和過程。
對個人而言,則是一種促進個人文化素質發(fā)展的方法和過程。
所以,創(chuàng)新能力的大小,既與社會文化關系密切,也與個人的文化 素質基礎關系密切。
創(chuàng)新是指:以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導向,利用現(xiàn)有的知識和物質,在特定的環(huán)境中,本著理想化需要或為滿足社會需求,而改進或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境,并能獲得一定有益效果的行為。
創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語,它原意有三層含義,第一,更新;第二,創(chuàng)造新的東西;第三,改變。創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力,是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式,是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列,就一刻也不能沒有理論思維,一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經濟,商業(yè),技術,社會學以及建筑學這些領域的研究中有著舉足輕重的分量。在中國大陸,經常用"創(chuàng)新"一詞表示改革的結果 。既然改革被視為經濟發(fā)展的主要推動力,促進創(chuàng)新的因素也被視為至關重要。
準確地說,創(chuàng)新是創(chuàng)新思維藍圖的外化、物化。
“創(chuàng)新”就是一個經濟范疇而非技術范疇,它不僅是指科學技術上的發(fā)明創(chuàng)造,而更是指把已發(fā)明的科學技術引入企業(yè)之中,形成一種新的生產能力。
也就是說“創(chuàng)新”就是把生產要素和生產條件的新組合引入生產體系,即“建立一種新的生產函數”,其目的是為了獲取潛在的利潤。其包括五種情況:一是創(chuàng)造一種新的產品;二是采用一種新的生產方法;三是開辟一個新的市場;四是取得或控制原材料或半制成品的一種新的供給來源;五是實現(xiàn)任何一種新的產業(yè)組織方式或企業(yè)重組。
創(chuàng)新是對新產品、新過程的商業(yè)化及新組織結構等進行的搜尋、發(fā)現(xiàn)、開發(fā)、改善和采用的一系列活動的總稱。
1、創(chuàng)業(yè)的本質是一種生活方式:創(chuàng)業(yè)是和平時期最絢麗的一種生活方式,這種生活方式的不確定性特別大,也因此特別絢麗多彩。
創(chuàng)業(yè)一年經歷的喜怒哀樂、悲歡離合,可能大于不創(chuàng)業(yè)的人五年的經歷。所以,如果你就是喜歡挑戰(zhàn),喜歡好奇,喜歡不確定性,那你應該選擇創(chuàng)業(yè)。
不要因為國家鼓勵去創(chuàng)業(yè),也不要因為大家都去創(chuàng)業(yè)而創(chuàng)業(yè),一定要看,你想不想選擇這種生活方式,你喜不喜歡這種生活狀態(tài)。如果答案都是yes,那么你就去創(chuàng)業(yè)吧。
2、創(chuàng)的本質是做買賣:孫陶然說,從創(chuàng)業(yè)角度來看,創(chuàng)業(yè)的本質確實是做買賣。做出一個有人愿意花錢來買的產品,并且找到一種方法,把這個產品成批地賣出去,這就是創(chuàng)業(yè)。
比如,古代,武大郎賣燒餅,有人愿意買他做的燒餅,他的方法是走街串巷賣燒餅,他做了一個小買賣。如果在現(xiàn)代,有風險投資投給他,他可以開一家店,甚至是連鎖店,這就是創(chuàng)業(yè)的本質和過程。
3、創(chuàng)業(yè)還是要講情懷:定義就是不去考慮物質,而是去考慮精神,不去考慮自己,而是去考慮他人。成功的企業(yè)家都需要有情懷,因為創(chuàng)業(yè)是一條特別漫長的路,而且路上坎坷特別多。
在選擇方向、確定方向、確定戰(zhàn)略以及堅持的過程中,就會慢慢體會到情懷的強大力量。
金吾倫:我認為,創(chuàng)新的本質是進取,是推動人類文明進步的激情。
創(chuàng)新的反面是“守舊”。創(chuàng)新就要淘汰舊觀念、舊技術、舊體制,培育新觀念、新技術、新體制。
設想,我們的祖先沒有任何創(chuàng)新,那么,人類至今豈不還處在茹毛飲血的洪荒時代! 董光壁:創(chuàng)新的本質是不做復制者,因而單純的模仿不是創(chuàng)新,流行的“追星”和“仿秀”意識都是背離創(chuàng)新精神的,令人生厭的重復會造成原創(chuàng)力的逐漸降低。從時代轉變的角度看問題,創(chuàng)新的本質在于繼往開來,既要批判地對待舊的又要批判地評價新的,把過去和未來一起熔鑄在現(xiàn)在里面。
張豐乾:我想,創(chuàng)新的本質,借用中國傳統(tǒng)哲學中的一個范疇來說就是:“生”。《周易·系辭下》云:“天地之大德曰生”,而人類是靠自己的創(chuàng)新能力自立于天地之間,最有意義的人生莫過于不斷創(chuàng)新的人生。
所謂“生”,乃是說“世界”并非本來如此,亦非一直如此,而是生生不息、日新而月異。所謂“創(chuàng)新”,更具體地說,就是“無中生有”——從被拋棄、被忽略、被認為是“不可能”、“不必要”的“空白處”生出“有”來,獨辟蹊徑,別開生面,化腐朽為神奇。
“無中生有”的前提是“有中生無”——超越已有的成果,不為權威的結論所束縛,不被流行的觀點所湮沒,不因眼前的困難而退縮。所以,我們也可以說,創(chuàng)新的本質就是“有無相生”。
創(chuàng)新的能力從何而來 記者:有一種說法,創(chuàng)新離不開知識,但知識可以從課堂上、書本里學到;而創(chuàng)新能力從書本里是學不到的,從這個意義上說,創(chuàng)新能力是教不出來的。那么創(chuàng)新能力從何而來呢? 張豐乾:我始終認為,創(chuàng)新的能力有一部分是“天上掉下來的”,來自于不斷發(fā)問的能力和堅持不懈的精神,有的人生來具有“打破砂鍋問到底”的思維模式,這一點必須承認。
金吾倫:我以為,創(chuàng)新能力是培養(yǎng)出來的,不是人生來就有的。所以,應該從孩童時代起就培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
張豐乾:就整體而言,創(chuàng)新能力在一定的知識積累的基礎上,可以訓練出來、啟發(fā)出來,甚至可以“逼出來”,大多數人畢竟不是天才,我們仍然要強調高等教育和專業(yè)訓練的重要性,沒有受過高等教育和專業(yè)訓練的創(chuàng)新只能是工匠式的創(chuàng)新,不可能找到科學意義上的空白點,當然更談不上占領制高點。所以說,“教”的能力會影響到學生的創(chuàng)新的能力,換言之,“學”的能力也直接影響到創(chuàng)新的能力。
另外,競爭可以激發(fā)出創(chuàng)新能力,美國政府和地方法院之所以堅持分割微軟,就是認定它的壟斷妨礙了自由競爭和技術創(chuàng)新。 董光壁:我倒是覺得,創(chuàng)新最關鍵的條件是要解放自己。
因為一切創(chuàng)造力都根源于人的潛在能力的發(fā)揮。人的價值或人的尊嚴之基礎是人所獨有的各種潛在能力,包括語言、交流、觀察、推理、想象和創(chuàng)造的能力,我們的全部知識也都來源于這種潛能。
這種潛能一旦釋放出來,人就能夠在一定程度上獲得選擇的自由,并開辟改善自己命運的可能性。教育的根本目的就在于解放人的潛能,喚醒青年對人類生活可能前景的認識。
每個人都有其自身的價值,其他一切價值都導源于對人自身價值的尊重,因而人的自由成為發(fā)揮其潛能的先決條件。我們應該如英國哲學家懷特海(1861—1947)所指出的那樣,“將人性的自由同知識的條理結合起來”,對外界生活中偶然發(fā)生的事情勤于思索,以不斷產生全新的思想。
金吾倫:我們知道創(chuàng)新和守舊的不同點,就在于守舊是執(zhí)著于過去的,創(chuàng)新則是面向未來的,而未來又是十分不確定的。所以創(chuàng)新需要有洞察力,有把握未來的能力。
這種能力遠遠超越單純具備的科學知識,那是一種審時度勢、不怕風險、忍受失敗、堅韌不拔的能力。
創(chuàng)業(yè)的本質就是:創(chuàng)建一個能持續(xù)滿足客戶需求的商業(yè)組織。
“創(chuàng)業(yè)的本質”中有四個關鍵詞:客戶、需求、商業(yè)、組織。這四個關鍵詞中的每一個都是一門高深的學問、專門的技術。
一、創(chuàng)業(yè)以人為本,人以事業(yè)為
任何一次創(chuàng)業(yè)都可以是成功的,就看創(chuàng)業(yè)者怎么理解“一起”這個詞,也就是說創(chuàng)業(yè)本是一個團隊的行為,如果一開始就有“某個人”的意念,接下來的過程基本是在遭罪!君不見無數欣欣向榮的事業(yè)因為人員倒戈而分崩離析嗎!另立門戶的有,一拍兩散的有,最終欣欣向榮會變成煙消云散。所以創(chuàng)業(yè)的至始至終都要有團隊協(xié)作的概念,這個“團隊”不僅限于直接參與創(chuàng)業(yè)的人員,還包括與各界合作的伙伴!
二、創(chuàng)業(yè)不在于資本
真正的創(chuàng)業(yè)者知道怎么去創(chuàng)業(yè),也根本不在乎那幾個小錢兒!對于這些,(一)先折去90%的水分再信,撒謊者有,賣弄著有,無聊者有。(二)即便剩下的 10%可以信,也先折掉10%里90%的失敗概率再去創(chuàng)業(yè),前文說過創(chuàng)業(yè)是一起玩命,陪有幾個閑錢的人戲耍,玩不起也玩不成,除非只想詐騙凱子的錢財。創(chuàng)業(yè)本身無底線,有資本可以創(chuàng)業(yè),沒有資本也可以創(chuàng)業(yè),志同道合,可以從無到有再到大。
三、創(chuàng)業(yè)需要平衡利益
一起玩命的前提是平衡利益,創(chuàng)業(yè)的利益平衡法則是“不奪別人該得的”,甚至還要學會放棄一些自己的,妄想獨吞全部,最終只能吃一頓飽!俗語說的好:搶來的餓死,送來的撐死!能創(chuàng)業(yè)的人都不是傻子,奪利七分遭來算計,奪名七分引發(fā)背棄!如果創(chuàng)業(yè)團隊有十個人,其中有九個暗生算計或者背叛,創(chuàng)業(yè)之路也就算是到頭了。
四、創(chuàng)業(yè)需要胸懷寬廣
成功永無止盡,結果也不是錢!別把養(yǎng)家糊口為目的的行為當作創(chuàng)業(yè),創(chuàng)業(yè)源于生活,但不絕對是為了生活,創(chuàng)業(yè)的人要拿得起、放得下、豁得出去!擔心生存問題的人是不適合創(chuàng)業(yè)的,這就是創(chuàng)業(yè)和職業(yè)不同的原因,創(chuàng)業(yè)注重過程和體驗,某種意義上講象賭博,成榮敗辱。而職業(yè)則注重結果,目的非常清楚,付出換取酬勞,相對公平得多。所以創(chuàng)業(yè)需要有大的藍圖,和堅定的執(zhí)行信念。如果沒有完整的框架和計劃,結果就是走投無路或者草草收場!創(chuàng)業(yè)者是偉大的,他們輸得起,壓不垮、容得下。
創(chuàng)業(yè)精神是一種理念,這種理念貫穿于高等學校的課堂教學和課外活動之中,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)能力,使學生畢業(yè)后大膽走向社會、自主創(chuàng)業(yè)。
開展大學生創(chuàng)業(yè)教育,包括課程設置、實踐活動、教學體制改革、教育評價模式的改革等。但不外乎一方面是創(chuàng)業(yè)思想教育,另一方面是創(chuàng)業(yè)技能教育。
創(chuàng)業(yè)思想教育是創(chuàng)業(yè)技能教育的基礎,創(chuàng)業(yè)思想教育包括創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)動機的確立和創(chuàng)業(yè)心理品質的養(yǎng)成,目的是為了讓受教育者形成正確的創(chuàng)業(yè)思想。開展創(chuàng)業(yè)思想教育,關鍵一點就是創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng),使學生變被動接受就業(yè)指導為教會學生主動或自主創(chuàng)業(yè)。
既要鼓勵學生敢于在新興的領域和行業(yè)去艱苦創(chuàng)業(yè),也要支持學生敢于自主創(chuàng)業(yè),學會自我發(fā)展,培養(yǎng)學生具有創(chuàng)業(yè)的膽量、勇氣和開拓創(chuàng)新精神。
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