創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)在于把握機(jī)會,創(chuàng)造性的資源整合、模式創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和快速行動。
bai所以說創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)是創(chuàng)新,創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的靈魂,du兩者之間存在密切的內(nèi)在聯(lián)系。滴滴出行基于移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,進(jìn)行模式創(chuàng)新,將司機(jī)與乘客通過一個zhi平臺進(jìn)行需求與供應(yīng)的匹配dao撮合,短期內(nèi)從一個小公司成為行業(yè)獨(dú)角獸;華為通過技術(shù)的研發(fā)創(chuàng)新,引領(lǐng)5G時代的發(fā)展潮流,成為版5G標(biāo)準(zhǔn)的制定者,獲得較高的行業(yè)地位,持續(xù)保持非常強(qiáng)的競爭力;這些都是創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在聯(lián)系,創(chuàng)權(quán)新是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),沒有創(chuàng)新,創(chuàng)業(yè)就不能成功。
創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程, 它含有三層意思,第一,更新;第二,創(chuàng)造新的東西;第三,改變。
創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力, 是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式, 是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭 動力。目前主要根據(jù)創(chuàng)新活動中創(chuàng)新對象的不同, 把創(chuàng)新分為知 識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新等。
知識創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新作為人類創(chuàng)新活動的主要方面, 互相之間存在 著復(fù)雜的交互作用。知識創(chuàng)新是技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ),技術(shù)創(chuàng)新是知識創(chuàng)新的應(yīng)用于發(fā)展。
通常意義上, 創(chuàng)業(yè)是人類社會生活中一項最能體現(xiàn)人的主體性的社會實(shí)踐活動。 它是 一種勞動方式,是一種需要創(chuàng)業(yè)者組織、運(yùn)用服務(wù)、技術(shù)、器物作業(yè)的思考、推理、判斷的行為。
創(chuàng)業(yè)有廣義和狹義之分。 廣義的創(chuàng)業(yè), 是指社會生活各個領(lǐng)域里的人們?yōu)殚_創(chuàng)新 的事業(yè)所從事的社會實(shí)踐活動, 其突出強(qiáng)調(diào)的是主體在能動性的社會實(shí)踐中所體現(xiàn)的一種 特定的精神、能力和行為方式。
狹義的創(chuàng)業(yè)是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇, 是指主體以創(chuàng)造價值和 就業(yè)機(jī)會為目的, 通過組建一定的企業(yè)組織形式, 為社會提供產(chǎn)品服務(wù)的經(jīng)濟(jì)活動。 雖然創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新是兩個不同的概念, 但是兩個范疇之間卻存在著本質(zhì)上的契合, 內(nèi)涵 上的相互包容和實(shí)踐過程中的互動發(fā)展。
第一次提出了創(chuàng)新概念的奧地利著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊 波特認(rèn)為, 創(chuàng)新是生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的一種從未有過的新組合, 這種新組合能夠使原來 的成本曲線不斷更新, 由此會產(chǎn)生超額利潤或潛在的超額利潤。 創(chuàng)新活動的這些本質(zhì)內(nèi)涵, 體現(xiàn)著它與創(chuàng)業(yè)活動性質(zhì)上的一致性和關(guān)聯(lián)性。
創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),而創(chuàng)業(yè)推動著創(chuàng)新。從總體上說,科學(xué)技術(shù)、思想觀念的創(chuàng)新,在促進(jìn)人們物質(zhì)生產(chǎn)和生活方式的變革, 引發(fā)新的生產(chǎn)、生活方式, 進(jìn)而為整個社會不斷地提 供新的消費(fèi)需求, 這是創(chuàng)業(yè)活動之所以源源不斷的根本動因; 另一方面, 創(chuàng)業(yè)在本質(zhì)上是 人們的一種創(chuàng)新性實(shí)踐活動。
無論是何種性質(zhì)、類型的創(chuàng)業(yè)活動, 它們都有一個共同的特 征, 那就是創(chuàng)業(yè)是主體的一種能動的、開創(chuàng)性的實(shí)踐活動, 是一種高度的自主行為, 在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的過程中, 主體的主觀能動性將會得到充分的發(fā)揮和張揚(yáng), 正是這種主體能動性充 分體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)新性特征。創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)與源泉。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊波特曾提出, “創(chuàng)業(yè)包括創(chuàng)新和未曾嘗試過的 技術(shù)” 。創(chuàng)業(yè)者只有在創(chuàng)業(yè)的過程中具有持續(xù)不斷的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識,才可能產(chǎn)生新 的富有創(chuàng)意的想法和方案,才可能不斷尋求新的模式,新的思路,最終獲得創(chuàng)業(yè)的成功。
創(chuàng)業(yè)推動并深化創(chuàng)新。 創(chuàng)業(yè)可以推動新發(fā)明、新產(chǎn)品或是新服務(wù)的不斷涌現(xiàn), 創(chuàng)造出 新的市場需求, 從而進(jìn)一步推動和深化各方面的創(chuàng)新, 因而也就提高了企業(yè)或是整個國家 的創(chuàng)新能力,推動經(jīng)濟(jì)的增長。
通過以上對于創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新關(guān)系的論述, 我們知道其相互內(nèi)在相關(guān)、密不可分, 。資料來源:網(wǎng)絡(luò)。
創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)在于把握機(jī)會,創(chuàng)造性的資源整合、創(chuàng)新和快速行動。所以說創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)是創(chuàng)新,創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的靈魂,兩者之間存在密切的內(nèi)在聯(lián)系。
狹義的創(chuàng)業(yè)是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,是指主體以創(chuàng)造價值和就業(yè)機(jī)會為目的,通過組建一
定的企業(yè)組織形式,為社會提供產(chǎn)品服務(wù)的經(jīng)濟(jì)活動。這種創(chuàng)業(yè)對創(chuàng)新的要求并不高,更多強(qiáng)調(diào)的是有組織的經(jīng)濟(jì)活動。
創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語,它原意有三層含義,第一,更新;第二,創(chuàng)造新的東西;第三,改變。只要是創(chuàng)業(yè),就有一個從無到有的過程,所以說創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)推動著創(chuàng)新。
在創(chuàng)業(yè)過程中,專注是必須具備的素質(zhì),尤其是對于剛起步的企業(yè)來說,不宜同時開展過多業(yè)務(wù),應(yīng)該時刻專注自己的主戰(zhàn)場,集中優(yōu)勢兵力拿下事關(guān)戰(zhàn)局的重大項目,才是成功的關(guān)鍵。
在創(chuàng)業(yè)初期,其實(shí)什么都缺,缺人員、缺資金、缺設(shè)備甚至缺經(jīng)驗,那么為了滿足創(chuàng)業(yè)需求,就不能每塊做一點(diǎn),而是應(yīng)該集中所有力量來進(jìn)行突破,從而打開局面。在發(fā)展中會經(jīng)歷六個階段——“發(fā)現(xiàn)”、“驗證”、“提效”、“擴(kuò)展”、“維持”和“保護(hù)”。
在發(fā)展前期需要證實(shí)創(chuàng)業(yè)的商業(yè)方案和產(chǎn)品可行性的時間,確保公司所要解決的客戶需求點(diǎn),能使公司實(shí)現(xiàn)盈利和擴(kuò)大規(guī)模。在驗證階段,需要提出一組產(chǎn)品-市場適配關(guān)系,創(chuàng)造出一種迎合目前市場需求的產(chǎn)品,市場需要大到能讓你的初創(chuàng)公司在未來得以發(fā)展。
在提效階段,需要優(yōu)化商業(yè)模式,最終實(shí)現(xiàn)獲取利潤,發(fā)展出一套可重復(fù)和可擴(kuò)展的商業(yè)模式。這是創(chuàng)業(yè)階段對商業(yè)模式的邏輯思考,需要進(jìn)行深入挖掘。
發(fā)掘真實(shí)需求
在創(chuàng)業(yè)過程中,一定要尋找到用戶的真實(shí)需求,繼而挖掘真實(shí)用戶。很多創(chuàng)業(yè)者從偽需求開始,最終只會走入一條死路。真正的客戶需求點(diǎn)是指很多人不僅已經(jīng)意識到其存在,同時愿意花重金尋求解決方案的問題。
只有能有效解決一個或多個客戶當(dāng)下的需求點(diǎn),否則購買行為不會突然出現(xiàn)。為了驗證需求點(diǎn),需要針對用戶進(jìn)行調(diào)查,并評估調(diào)查結(jié)果,進(jìn)行更多測試,盡一切可用線下和線上資源來鎖定潛在用戶,收集這些焦點(diǎn)小組的反饋,以確定需求是否存在。
產(chǎn)品和服務(wù)所傳遞的價值包括了功能需求、情感需求、生活改善類需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。不同的產(chǎn)品與服務(wù)所滿足的用戶需求不一樣,所創(chuàng)造的顧客價值也就不同。一個好的商業(yè)模式一定是創(chuàng)造了某種顧客價值,而顧客價值又來自于滿足了真實(shí)的用戶需求。
建立清晰愿景
愿景常常被等同于目標(biāo),但是不僅僅只是目標(biāo),而是創(chuàng)業(yè)中的行事準(zhǔn)則和未來方向。像亞馬遜的愿景是要讓人們用上更好更便宜的產(chǎn)品。阿里巴巴的愿景始終都是讓天下沒有難做的生意。他們坐到再大規(guī)模,但窮其一生都是在專注這一個問題。
這與專注商業(yè)模式不同,愿景是更加基礎(chǔ)的理念。對于創(chuàng)業(yè)者而言,需要找到自己的終極問題,然后圍繞這個終極問題,做必須要做的事。這樣才能理順你的創(chuàng)業(yè)路徑,而且在執(zhí)行時也會少走彎路。因此在創(chuàng)業(yè)的過程中,要堅持做對愿景目標(biāo)會加分的事,其余的不做,保證創(chuàng)業(yè)過程中的價值最大化。
由于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求和國家政策導(dǎo)向的因素,“創(chuàng)新”與“創(chuàng)業(yè)”已成為了近年來我國學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。且很多研究者都因循“創(chuàng)新”學(xué)派的觀點(diǎn),過于強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在聯(lián)系,主張“創(chuàng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的過程,而創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)和手段”。
瑞典管理學(xué)家Kaj Mickos則認(rèn)為,“創(chuàng)業(yè)不是創(chuàng)新,創(chuàng)新也不是創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)可能涉及創(chuàng)新,或者也并不涉及;創(chuàng)新可能涉及創(chuàng)業(yè),或者也并不涉及”。
創(chuàng)新是新生的生產(chǎn)力,而創(chuàng)業(yè)是利用創(chuàng)新推動新的生產(chǎn)力。
創(chuàng)業(yè)離不開創(chuàng)新,創(chuàng)新也離不開創(chuàng)業(yè)的推動,相輔相成。
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