1 目的性
創(chuàng)新是一種有目的的實(shí)踐活動(dòng)。創(chuàng)新的目的性使創(chuàng)新活動(dòng)必然有自己的價(jià)值取向。
例如,發(fā)明手機(jī)的目的是使得人們聯(lián)絡(luò)更加方便,發(fā)明電腦的目的是提高人們工作的效率,發(fā)明電燈泡的目的是在夜晚照亮暗處,發(fā)明筆和紙的目的是記錄和保存更加清晰。從大的方面來講,科學(xué)家的創(chuàng)新,目的在于發(fā)現(xiàn)自然界的奧秘,提高人類認(rèn)識自然的能力;發(fā)明家的創(chuàng)新,目的在于首創(chuàng)前所未有的人工事物,用新的技術(shù)方法、新的產(chǎn)品來提高人類改造自然的能力;藝術(shù)家的創(chuàng)新,是為了生產(chǎn)新的人文產(chǎn)品,滿足社會(huì)對精神生活的需要。
任何創(chuàng)新活動(dòng)都有著特定的目的,并需要經(jīng)過實(shí)踐活動(dòng)才能完成。從實(shí)質(zhì)上講,創(chuàng)新是人類提供物質(zhì)文明與精神文明的一種新的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。
2 新穎性
創(chuàng)新必須提供富有新穎性的成果,是解決前人沒有解決的問題。人們在判斷什么是創(chuàng)新成果時(shí),首先是用新穎性來衡量的。
所謂新穎性,簡單的理解就是“前所未有”。用新穎性來判斷勞動(dòng)成果是否是創(chuàng)新成果時(shí),要注意它的絕對新穎性和相對新穎性。創(chuàng)新要求人們要敢于積極進(jìn)取,標(biāo)新立異,一件創(chuàng)新產(chǎn)品應(yīng)該具有時(shí)代感和新穎感。創(chuàng)新不一定是全新的東西,舊的作品結(jié)合新的形式也是創(chuàng)新。某些模仿也是創(chuàng)新。
例如,當(dāng)電燈、電話被首次發(fā)明出來,這就是前所未有的,是絕對的新穎性。而電話經(jīng)過一次次的改進(jìn),在上一次的基礎(chǔ)上進(jìn)一步的創(chuàng)新,就應(yīng)該是相對新穎性。大學(xué)生所做的發(fā)明、創(chuàng)新,絕大部分是相對新穎性的作品。
3 才智性
人每天會(huì)產(chǎn)生很多條的創(chuàng)意和靈感,但如果這些創(chuàng)意和靈感沒有變成具體的作品,沒有具體的產(chǎn)品和事物作為平臺體現(xiàn)出來,那么就不能稱作創(chuàng)新。人人都有創(chuàng)新性的才能與智慧,都有產(chǎn)生創(chuàng)新的機(jī)會(huì),但并非人人都能做出創(chuàng)新成果。作為一個(gè)完整的產(chǎn)品創(chuàng)新,除了需要科技知識,還需要有關(guān)方面具體創(chuàng)新者的配合,需要把各相關(guān)學(xué)科的知識加以綜合利用才能產(chǎn)生,而這些就是創(chuàng)新的才智性特征。
4 實(shí)踐性
創(chuàng)新活動(dòng)是一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng),在整個(gè)過程中,產(chǎn)品的構(gòu)思階段和制造階段都顯示出含有大量實(shí)踐性經(jīng)驗(yàn)的因素。
例如,一項(xiàng)新產(chǎn)品產(chǎn)生后,或者能經(jīng)過市場實(shí)踐的檢驗(yàn),或者申請專利獲得成功,或者得到創(chuàng)新活動(dòng)的價(jià)值取向。
創(chuàng)業(yè)是指處于創(chuàng)業(yè)階段,高成長性與高風(fēng)險(xiǎn)性并存的創(chuàng)新開拓型企業(yè)。創(chuàng)業(yè)型企業(yè)不等于高科技企業(yè),也不等于中小企業(yè)。大企業(yè)集團(tuán)也有再創(chuàng)業(yè)行為,只不過這種行為一般可自行解決。高科技企業(yè)和中小企業(yè)有的早已超出了創(chuàng)業(yè)階段。
特征:
從創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的首創(chuàng)精神看,創(chuàng)業(yè)過程包含著新的產(chǎn)品或新的服務(wù)的誕生,這是創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵因素。而從整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的角度看,這無疑是產(chǎn)品和服務(wù)不斷更新與演進(jìn)的重要推動(dòng)力。
創(chuàng)業(yè)作為一個(gè)商業(yè)領(lǐng)域,創(chuàng)業(yè)是以點(diǎn)滴成就點(diǎn)滴喜悅致力于理解創(chuàng)造新事物(新產(chǎn)品,新市場,新生產(chǎn)過程或原材料,組織現(xiàn)有技術(shù)的新方法)的機(jī)會(huì),如何出現(xiàn)并被特定個(gè)體發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造,這些人如何運(yùn)用各種方法去利用和開發(fā)它們,然后產(chǎn)生各種結(jié)果。
2019年1月1日至2021年12月31日,重點(diǎn)群體創(chuàng)業(yè)就業(yè)可享受稅收優(yōu)惠政策。
擴(kuò)展資料
國內(nèi)創(chuàng)業(yè)者基本可以分成以下類型:
(一)生存型創(chuàng)業(yè)者
生存型創(chuàng)業(yè)者大多為下崗工人,失去土地或因?yàn)榉N種原因不愿困守鄉(xiāng)村的農(nóng)民,以及剛剛畢業(yè)找不到工作的大學(xué)生。這是中國數(shù)量最大的創(chuàng)業(yè)人群。清華大學(xué)的調(diào)查報(bào)告說,這一類型的創(chuàng)業(yè)者占中國創(chuàng)業(yè)者總數(shù)的90%。其中許多人是被逼上梁山,為了謀生混口飯吃。
(二)主動(dòng)型創(chuàng)業(yè)者
主動(dòng)型創(chuàng)業(yè)者又可以分為兩種,一種是盲動(dòng)型創(chuàng)業(yè)者,一種是冷靜型創(chuàng)業(yè)者。前一種創(chuàng)業(yè)者大多極為自信,做事沖動(dòng)。這種類型的創(chuàng)業(yè)者,大多是博彩愛好者,喜歡買彩票,喜歡賭,而不太喜歡檢討成功概率。這樣的創(chuàng)業(yè)者很容易失敗,但一旦成功,往往就是一番大事業(yè)。冷靜型創(chuàng)業(yè)者是創(chuàng)業(yè)者中的精華,其特點(diǎn)是謀定而后動(dòng),不打無準(zhǔn)備之仗,或是掌握資源,或是擁有技術(shù),一旦行動(dòng),成功概率通常很高。
參考資料來源:百度百科--創(chuàng)業(yè)
學(xué)生創(chuàng)業(yè)主要是由在校大學(xué)生和大學(xué)畢業(yè)生群體組成。在現(xiàn)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展就業(yè)形勢卻不容樂觀的情況下,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也自然成為了大學(xué)生就業(yè)之外的新興的現(xiàn)象。
1:創(chuàng)業(yè)是就業(yè)的另一種模式,所不同的是創(chuàng)業(yè)者不是被動(dòng)地等待他人給自己“飯碗”(就業(yè)機(jī)會(huì)),而是主動(dòng)地為自己或他人創(chuàng)造“飯碗”。目前,我們國家提倡和鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),并為此出臺了一系列包括工商、稅務(wù)等方面的優(yōu)惠政策。之所以提倡大學(xué)生創(chuàng)業(yè),除了創(chuàng)業(yè)不失為緩解目前就業(yè)壓力的一條解決途徑外,更重要的是引導(dǎo)大學(xué)生要具有一種敢于開拓的創(chuàng)業(yè)精神。
2:大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能實(shí)現(xiàn)就業(yè)渠道多元化,減輕就業(yè)壓力。面對我國勞動(dòng)力總量供大于求和就業(yè)壓力巨大的現(xiàn)實(shí),要實(shí)現(xiàn)充分、合理就業(yè),降低失業(yè)率,除了繼續(xù)保持較快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,提供更多的職業(yè)崗位,并大力發(fā)展職業(yè)教育與培訓(xùn),向已有的職業(yè)崗位輸送具有職業(yè)資格的勞動(dòng)者外,還應(yīng)大力提倡自主創(chuàng)業(yè)為社會(huì)創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位。
3:大學(xué)生掌握了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),并具備較豐富的專業(yè)知識和較高的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)成功創(chuàng)業(yè)的可能性最大。因此,自主創(chuàng)業(yè)應(yīng)作為未來的就業(yè)途徑之一,它將開辟新的就業(yè)渠道,在解決自身就業(yè)的同時(shí)也為社會(huì)創(chuàng)造了新的就業(yè)機(jī)會(huì),有利于緩解國家的就業(yè)壓力。
想要?jiǎng)?chuàng)業(yè),您至少需要考慮以下幾個(gè)方面的問題:1、考慮合適的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。
比如您是想從事餐飲行業(yè)、服裝行業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)、教育行業(yè)還是其他行業(yè);是以加盟的形式創(chuàng)業(yè),還是獨(dú)立經(jīng)營;是經(jīng)營網(wǎng)店還是實(shí)體店鋪。同時(shí)還要考慮您選擇的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目是否有發(fā)展前景,是否能夠盈利。
2、考慮自身是否具備資質(zhì)。比如,如果您想從事餐飲行業(yè),是否有這方面的經(jīng)驗(yàn)和必備知識。
3、考慮創(chuàng)業(yè)資金問題。任何創(chuàng)業(yè)都離不開創(chuàng)業(yè)資金,您是否已經(jīng)準(zhǔn)備好充足的資金。
另外,任何創(chuàng)業(yè)都有失敗的可能,您是否已經(jīng)做好可能虧損的準(zhǔn)備。創(chuàng)業(yè)離不開資金周轉(zhuǎn),如果需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)貸款,一定要選擇正規(guī)品牌,比如度小滿有錢花,有錢花是度小滿金融旗下信貸服務(wù)品牌,為了給廣大用戶謀福利的同時(shí)助力小微企業(yè),2021年8月10日至9月30日,通過度小滿金融APP參加818福利活動(dòng),邀請生意好友可以獲得現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì),最高1萬元,同時(shí)好友可以獲得“日息萬1借款利率優(yōu)惠”。
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創(chuàng)新思維的特點(diǎn)一、聯(lián)想性
聯(lián)想是將表面看來互不相干的事物聯(lián)系起來,從而達(dá)到創(chuàng)新的界域。聯(lián)想性思維可以利用已有的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)新,如我們常說的由此及彼、舉一反三、觸類旁通,也可以利用別人的發(fā)明或創(chuàng)造進(jìn)行創(chuàng)新。聯(lián)想是創(chuàng)新者在創(chuàng)新思考時(shí)經(jīng)常使用的方法,也比較容易見到成效。
能否主動(dòng)地、有效地運(yùn)用聯(lián)想,與一個(gè)人的聯(lián)想能力有關(guān),然而在創(chuàng)新思考中若能有意識地運(yùn)用這種方式則是有效利用聯(lián)想的重要前提。任何事物之間都存在著一定的聯(lián)系,這是人們能夠采用聯(lián)想的客觀基礎(chǔ),因此聯(lián)想的最主要方法是積極尋找事物之間的一一對應(yīng)關(guān)系。
創(chuàng)新思維的特點(diǎn)二、求異性
創(chuàng)新思維在創(chuàng)新活動(dòng)過程中,尤其在初期階段,求異性特別明顯。它要求關(guān)注客觀事物的不同性與特殊性,關(guān)注現(xiàn)象與本質(zhì)、形式與內(nèi)容的不一致性。
英國科學(xué)家何非認(rèn)為:“科學(xué)研究工作就是設(shè)法走到某事物的極端而觀察它有無特別現(xiàn)象的工作。”創(chuàng)新也是如此。一般來說,人們對司空見慣的現(xiàn)象和已有的權(quán)威結(jié)論懷有盲從和迷信的心理,這種心理使人很難有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。而求異性思維則不拘泥于常規(guī),不輕信權(quán)威,以懷疑和批判的態(tài)度對待一切事物和現(xiàn)象。
創(chuàng)新思維的特點(diǎn)三、發(fā)散性
發(fā)散性思維是一種開放性思維,其過程是從某一點(diǎn)出發(fā),任意發(fā)散,既無一定方向,也無一定范圍。它主張打開大門,張開思維之網(wǎng),沖破一切禁錮,盡力接受更多的信息。可以海闊天空地想,甚至可以想入非非。人的行動(dòng)自由可能會(huì)受到各種條件的限制,而人的思維活動(dòng)卻有無限廣闊的天地,是任何別的外界因素難以限制的。
發(fā)散性思維是創(chuàng)新思維的核心。發(fā)散性思維能夠產(chǎn)生眾多的可供選擇的方案、辦法及建議,能提出一些獨(dú)出心裁、出乎意料的見解,使一些似乎無法解決的問題迎刃而解。
創(chuàng)新思維的特點(diǎn)四、逆向性
逆向性思維就是有意識從常規(guī)思維的反方向去思考問題的思維方法。如果把傳統(tǒng)觀念、常規(guī)經(jīng)驗(yàn)、權(quán)威言論當(dāng)作金科玉律,常常會(huì)阻礙我們創(chuàng)新思維活動(dòng)的展開。因此,面對新的問題或長期解決不了的問題,不要習(xí)慣于沿著前輩或自己長久形成的、固有的思路去思考問題,而應(yīng)從相反的方向?qū)ふ医鉀Q問題的辦法。
歐幾里德幾何學(xué)建立之后,從公元5世紀(jì)開始,就有人試圖證明作為歐氏幾何學(xué)基石之一的第五公理,但始終沒有成功,人們對它似乎陷入了絕望。1826年,羅巴切夫斯基運(yùn)用與過去完全相反的思維方法,公開聲明第五公理不可證明,并且采用了與第五公理完全相反的公理。從這個(gè)公理和其他公理出發(fā),他終于建立了非歐幾何學(xué)。非歐幾何學(xué)的建立解放了人們的思想,擴(kuò)大了人們的空間觀念,使人類對空間的認(rèn)識產(chǎn)生了一次革命性的飛躍。
創(chuàng)新思維的特點(diǎn)五、綜合性
綜合性思維是把對事物各個(gè)側(cè)面、部分和屬性的認(rèn)識統(tǒng)一為一個(gè)整體,從而把握事物的本質(zhì)和規(guī)律的一種思維方法。綜合性思維不是把事物各個(gè)部分、側(cè)面和屬性的認(rèn)識,隨意地、主觀地拼湊在一起,也不是機(jī)械地相加,而是按它們內(nèi)在的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系把整個(gè)事物在思維中再現(xiàn)出來的思維方法。
美國在1969年7月16日,實(shí)現(xiàn)了“阿波羅”登月計(jì)劃,參加這項(xiàng)工程的科學(xué)家和工程師達(dá)42萬多人,參加單位2萬多個(gè),歷時(shí)11年,耗資300多億美元,共用700多萬個(gè)零件。美國“阿波羅”登月計(jì)劃總指揮韋伯曾指出:“阿波羅計(jì)劃中沒有一項(xiàng)新發(fā)明的技術(shù),都是現(xiàn)成的技術(shù),關(guān)鍵在于綜合?!笨梢姡⒉_計(jì)劃是充分運(yùn)用綜合性思維方法進(jìn)行的最佳創(chuàng)新。
一、創(chuàng)新思維具有的三個(gè)重要特征:
1、流暢性。指發(fā)散思維的量,單位時(shí)間內(nèi)發(fā)散的量越多,流暢性越好。
2、變通性,指思維在發(fā)散方向上所表現(xiàn)出的變化和靈活。
3、獨(dú)創(chuàng)性,指思維發(fā)散的新穎、新奇、獨(dú)特的程度。
二、創(chuàng)新思維的過程
(一)準(zhǔn)備階段這是創(chuàng)造性思維活動(dòng)的第一階段。這一階段主要是收集和整理資料,儲(chǔ)存必要的知識和經(jīng)驗(yàn),準(zhǔn)備必要的技術(shù)、設(shè)備及其它有關(guān)條件等。
對于任何領(lǐng)域的創(chuàng)造,都必須首先對前人在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)有比較完全的了解,必須對必要的塞礎(chǔ)和專業(yè)知識進(jìn)行深入學(xué)習(xí)(例如,愛迪生為發(fā)明電燈,所收集的有關(guān)資料據(jù)說竟寫了200本筆記,總計(jì)達(dá)4萬頁之多),因此,就創(chuàng)造性思維的整個(gè)過程而言,準(zhǔn)備階段是它起點(diǎn)的第一步。
(二)醞釀階段這一階段主要對前一階段所獲得的各種資料、知識進(jìn)行消化和吸收,從而明確問題的關(guān)鍵所在,并提出解決問題的各種假設(shè)與方案。在這個(gè)階段中,有些問題雖然經(jīng)過反復(fù)思考。醞釀,但仍未獲得完滿解決,思維常常出現(xiàn)“中斷”、想不下去的現(xiàn)象。
這些問題仍會(huì)不時(shí)地出現(xiàn)在人們頭腦中,甚至轉(zhuǎn)化為潛意識,這樣,就為第三步(頓悟階段)打下基礎(chǔ)。不少創(chuàng)造者在這一階段往往表現(xiàn)為狂熱或如癡如醉狀態(tài)。我們所非常熟悉的牛頓煮手表、安培不認(rèn)識自己的家門以及黑格爾一次思考問題竟在同一地方站了一天一夜等故事,都充分說明了處于這一思維階段中的人,常常被認(rèn)為是“某種程度上的狂人”。
(三)頓悟階段有人曾把這一階段稱為狹義的創(chuàng)造階段或“真正的創(chuàng)近階段”。由于經(jīng)過前一階段的充分醞釀,在長時(shí)間的思考后,思維常常會(huì)進(jìn)入“豁然開朗”的境地,從而使問題得到突然解決。這種現(xiàn)象心理學(xué)上稱為“頓悟”或“靈感”。
靈感的出現(xiàn)無疑對問題的解決十分有利,然而,靈感是在上一階段的長期思考或過量思考的基礎(chǔ)上才會(huì)產(chǎn)生的,沒有苦苦的“過量思考”,靈感是決不會(huì)到來的。
(四)驗(yàn)證階段這一階段又叫做表現(xiàn)階段,也就是把前面所提出的假設(shè)、方案;通過理論推導(dǎo)或者實(shí)際操狀來格驗(yàn)它們的正確性、合理性和可靠、可行件,從而付諸十實(shí)踐,通過檢驗(yàn),很可能會(huì)把原來的假設(shè)方案全部否定,也有可能做部分地修改或補(bǔ)充。因此,創(chuàng)造性思維常常不可能一舉就獲得完滿的成功。
擴(kuò)展資料:
創(chuàng)新是在當(dāng)今世界,在我們國家出現(xiàn)頻率非常高的一個(gè)詞,同時(shí),創(chuàng)新又是一個(gè)非常古老的詞。在英文中,這個(gè)創(chuàng)新Innovation,它這個(gè)詞起源于拉丁語。它原意有三層含義,一個(gè),更新。第二,創(chuàng)造新的東西。第三,改變。那創(chuàng)新作為一種理論,它的形成是在20世紀(jì)的事情。由一個(gè)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、學(xué)管理學(xué),大家比較熟悉的一個(gè)人,美國哈佛大學(xué)教授熊彼特,他在1912年,第一次把創(chuàng)新引入了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
創(chuàng)新思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問題的思維過程,通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限,以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題,提出與眾不同的解決方案,從而產(chǎn)生新穎的、獨(dú)到的、有社會(huì)意義的思維成果。
參考資料:百度百科—?jiǎng)?chuàng)新思維
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