《創(chuàng)業(yè)的國度》這本關(guān)于創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神的書,深入探討了以色列在創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)方面的驚人成就及其原因,深受啟發(fā),深感震撼。
雖然現(xiàn)在以色列的科技奇跡已經(jīng)眾所周知,但是當(dāng)這一切第一次呈現(xiàn)在人們面前時(shí),大家還是充滿困惑,為什么這一切都不發(fā)生在以色列?為什么如此不起眼的土地存在如此多混亂的同時(shí)還有如此多的創(chuàng)新?這么一個(gè)人少,國小的國家,竟然發(fā)展成為繁榮興盛的大國,他們是靠著自力更生,團(tuán)結(jié)奮進(jìn),艱苦奮斗,并結(jié)合著聰明的大腦思維才能擺脫困境,才能從困窘的環(huán)境下強(qiáng)壯起來?!皠?chuàng)新,將會(huì)是國家迅猛壯大的原因?!?/p>
一個(gè)國家沒有創(chuàng)新能力,就沒有了前進(jìn)的動(dòng)力;一個(gè)國民,他沒有創(chuàng)新意識(shí),只懂得搬照前人的知識(shí),那么他只能停滯不前。日本是一個(gè)小國,他們之所能夠在二次世界大戰(zhàn)之后,迅速發(fā)展成世界第二經(jīng)濟(jì)大國,靠的就是創(chuàng)新,以色列人不缺乏創(chuàng)新人才,所以國家經(jīng)濟(jì)才得以發(fā)展。
C!S5Ff;Bp+H.^ B0 宿遷地處淮河流域,是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大市。盡管由于自然環(huán)境、生產(chǎn)生活方式、歷史傳承等因素,宿遷人在創(chuàng)事創(chuàng)業(yè)上缺乏一定的創(chuàng)業(yè)文化和精神。
但以色列創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神依舊非常值得我們學(xué)習(xí)。宿遷地處蘇北,今年來交通發(fā)展與城鎮(zhèn)建設(shè)已經(jīng)取得了很大的成績(jī)。
大中企業(yè)與高科技企業(yè)是發(fā)展的主導(dǎo),但并不完全符合目前宿遷的發(fā)展。我認(rèn)為就目前來看,大力推動(dòng)發(fā)展中小企業(yè)是宿遷可行道路之一。
社會(huì)發(fā)展一部分靠的是老百姓的消費(fèi),老百姓主要是在中小企業(yè)里面,中小企業(yè)掌握中國消費(fèi)者的空間,也就是說中小企業(yè)掌握經(jīng)濟(jì)的命脈。中小企業(yè)的發(fā)展,靠的是全民參與與全民創(chuàng)業(yè)。
可能做到全民創(chuàng)業(yè)不太現(xiàn)實(shí),但可以更大范圍地激活創(chuàng)業(yè)主體,推動(dòng)以“百姓創(chuàng)家業(yè)、能人創(chuàng)企業(yè)、干部創(chuàng)事業(yè)”為主要內(nèi)容的創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)。全面推廣“三來一加”、“創(chuàng)業(yè)行動(dòng)村村行”等創(chuàng)業(yè)模式,正如繆書記所言,積極鼓勵(lì)農(nóng)民“內(nèi)轉(zhuǎn)外輸”創(chuàng)業(yè)、在外人員“鳳還巢”創(chuàng)業(yè)、科技人員兼職創(chuàng)業(yè)、待業(yè)下崗職工、殘疾人員、高校畢業(yè)生、轉(zhuǎn)業(yè)軍人等自主創(chuàng)業(yè),激活民間資本由“休閑態(tài)”向“市場(chǎng)態(tài)”轉(zhuǎn)變,挖掘本地優(yōu)勢(shì),激發(fā)內(nèi)生能量。
"t7vDXb)[}7|0 艱苦創(chuàng)業(yè)決定發(fā)展,創(chuàng)業(yè)精神激勵(lì)艱苦創(chuàng)業(yè),創(chuàng)業(yè)文化培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神。宿遷人長(zhǎng)期以來已經(jīng)形成了吃苦耐勞、堅(jiān)毅剛強(qiáng)、大氣豪爽、深明大義、質(zhì)樸熱情的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
相信我們保持傳統(tǒng),積極營(yíng)造創(chuàng)業(yè)氛圍,宿遷的發(fā)展會(huì)更加迅猛、和諧。
近期,讀完德魯克的《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》一書。
我曾經(jīng)看過不少有關(guān)創(chuàng)新方面的書籍,此書一覽,其它的書基本上就不必再看了。經(jīng)典的價(jià)值就在于此。
此書的邏輯十分清晰。德魯克先詳細(xì)介紹了創(chuàng)新機(jī)遇的七個(gè)來源,包括三個(gè)內(nèi)部來源,四個(gè)外部來源;然后,德魯克闡述了在新企業(yè)、服務(wù)機(jī)構(gòu)及現(xiàn)存企業(yè)中,如何實(shí)踐企業(yè)家精神,也就是如何構(gòu)建良好的創(chuàng)新管理機(jī)制;最后,德魯克為我們指導(dǎo)了實(shí)施創(chuàng)新的戰(zhàn)略方法,如孤注一擲,攻其軟肋等。
創(chuàng)新一詞,遍地開花。什么人都在說,我們要?jiǎng)?chuàng)新,但是,究竟什么是創(chuàng)新呢?恐怕一時(shí)半會(huì)多數(shù)人無法出口。
創(chuàng)新無疑意味著變化,但又不等同于變化。只有這個(gè)變化,在同等資源、同等條件下,產(chǎn)生更多的利益,也即,同樣的投入,更多的產(chǎn)出。唯其如此,變化才能稱為創(chuàng)新。
對(duì)于創(chuàng)新,還有經(jīng)常犯的錯(cuò)誤,就是把創(chuàng)新單純理解為高科技創(chuàng)新。在此書中,德魯克把創(chuàng)新清晰地定義為七個(gè)來源,三個(gè)內(nèi)部來源:意外事件、不協(xié)調(diào)的事件及程序需要;四個(gè)外部來源:產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、認(rèn)知的變化及新知識(shí)(也即高科技)。可見,高科技只是創(chuàng)新中的一種。德魯克的理解,創(chuàng)新是一個(gè)經(jīng)濟(jì)或社會(huì)名詞,而非科技名詞。內(nèi)部創(chuàng)新比外部創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)低、成功率高,高科技創(chuàng)新在所有創(chuàng)新中風(fēng)險(xiǎn)最高、成功率最低,主要原因在于高科技的接受時(shí)間比較長(zhǎng)、需要形成配套產(chǎn)業(yè),當(dāng)然,如果成功了,高科技創(chuàng)新帶來的心理成就感最大,企業(yè)也會(huì)占據(jù)行業(yè)的龍頭地位。
所謂讀后感,可以是從作品中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想。
范文如下:創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。它原意有三層含義,第一,更新;第二,創(chuàng)造新的東西;第三,改變。
我認(rèn)為,創(chuàng)新就是根據(jù)人們的需求,然后你去做了去完成了,那就是一種創(chuàng)新。通過學(xué)習(xí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)一課,令我對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有了不一樣的看法。
我們要在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時(shí)提高自己的動(dòng)手和實(shí)戰(zhàn)能力! 提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力。創(chuàng)業(yè)的道路是充滿艱難和挑戰(zhàn)的。
在創(chuàng)業(yè)和就業(yè)過程中要敢于競(jìng)爭(zhēng)。我們應(yīng)該通過各種渠道積極參加實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)能力。
在卷入創(chuàng)業(yè)熱潮的同時(shí),也要深刻地思考清楚,思考自己的人生方向和自我定位,在學(xué)習(xí)和工作中不斷充實(shí)自己,提高自己。無論做什么事情,都是一個(gè)自我提升的過程。
只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn),無論最后成功或是失敗,都是人生的財(cái)富。擴(kuò)展資料寫作注意事項(xiàng):1、先要重視感:感要多 讀要少,要善于靈活掌握。
比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。2、要重視"讀":必須先"讀"而后"感",不"讀"則無"感"。
因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容。
調(diào)換工作崗位已經(jīng)半月有余,參加了兩次工作例會(huì),倍感業(yè)績(jī)壓力之大,老板要求之高,但是付出必有收獲,多勞一般會(huì)多得的。
在體力、腦力還能承受的范圍內(nèi),本來就應(yīng)該竭盡所能地多勞動(dòng),但是千萬別變成只會(huì)使蠻力的老黃牛,德魯克的思想給了我一點(diǎn)能遠(yuǎn)離老黃牛的啟示。 今年是彼德德魯克(Peter Drucker)誕辰100周年,《哈佛商業(yè)評(píng)論》(Harvard Business Review)2009年11期還做了一個(gè)專欄來討論德魯克的管理思想對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理的影響,同時(shí)也在經(jīng)歷了百年未遇經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩之后,再重溫德魯克思想,會(huì)有哪些感悟。
我以前只是聽說過在管理學(xué)界有一位影響力巨大的人物名叫德魯克,其余就不清楚了。11月以來多個(gè)知名電視媒體、平臺(tái)媒體都在大力宣傳德魯克,眾多著名企業(yè)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家都對(duì)他的思想給予了崇高的評(píng)價(jià),這激起我了的一點(diǎn)好奇,這到底是一個(gè)什么樣的人呢? 這樣一位偉大的管理學(xué)巨匠,其思想的豐富與深刻是常人難以想象的,我就挑了一本簡(jiǎn)單的書《德魯克談自我管理》,是德魯克親傳弟子詹文明寫的,用樸實(shí)的語言與貼近生活的事例將德魯克的一些關(guān)于自我管理的思想,及在面對(duì)問題時(shí)的一些獨(dú)特解決方法展示在讀者面前。
啟發(fā)很大、受益非淺、共鳴不少。我本來想一氣呵成讀完整本書,但是雜事太多,心事太亂,還是只有斷斷續(xù)續(xù)地讀了。
書的開始介紹了德魯克的生活習(xí)慣:每天九點(diǎn)半睡覺,早上五點(diǎn)起床,長(zhǎng)年如此;每天晚上花兩個(gè)小時(shí)閱讀大量資訊,掌握全球政治、經(jīng)濟(jì)、金融動(dòng)態(tài);把所有收入的90%捐出去,只留下其中的10%滿足基本的生活需要。我的解讀是生活自律性太強(qiáng),對(duì)時(shí)間的管理非??量?,且思想上沒有雜念,對(duì)目標(biāo)追求執(zhí)著。
能夠常年堅(jiān)持良好的作息習(xí)慣,堅(jiān)持廣泛、深入地學(xué)習(xí),堅(jiān)持對(duì)物質(zhì)、貪欲的抵制,這是多么的難能可貴,僅此就應(yīng)該獲得無比的敬仰。 談到自我認(rèn)知、發(fā)揮長(zhǎng)處,我產(chǎn)生的共鳴。
認(rèn)知,就是要確定一項(xiàng)工作是該做還是不該做,如果做了,到底做得有效還是無效。自我認(rèn)知,就是要通過探索發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處與不足,避免長(zhǎng)期忙于現(xiàn)狀,卻沒有任何成效。
我在上高中時(shí)就明確了一個(gè)思想,人人都有長(zhǎng)處與不足,偉人也是一樣,沒有過人之處不能做偉人,有了過人之處,并將它發(fā)揮得淋漓盡致,就成了偉人。我受應(yīng)試教育影響過于深厚,小學(xué)中學(xué)都是在勤勤懇懇、不折不扣地完成老師的安排,即便我明白了尋找長(zhǎng)處的重要性,也苦于文山題海里遨游而沒有功夫靜下心來好好梳理人生。
上大學(xué)后,尤其研究生階段,我覺得這個(gè)事情到了非解決不可的階段了,于是好好地回顧了一下之前的人生,從生活、學(xué)習(xí)、課外活動(dòng)等多方面精辟地把自己剖析了一遍,我的思維是不適合進(jìn)行深入的理工學(xué)研究的,因此盡管我獲得了工學(xué)碩士學(xué)位,也毅然選擇了市場(chǎng)工作。 談到價(jià)值觀,德魯克認(rèn)為價(jià)值觀是確定人生方向的基礎(chǔ),價(jià)值觀就是面對(duì)不同選擇時(shí),你的價(jià)值取向,是重視這個(gè),還是重視那個(gè)。
德魯克很成功,因?yàn)樗坏?0歲時(shí)就明確了自己的價(jià)值觀,知道自己想要的是什么,然后一輩子只追求這個(gè)。我相信太多的人都知道需要樹立正確、合適的價(jià)值觀,但是就是樹立不起來,一會(huì)想這樣,一會(huì)想那樣。
很小的時(shí)候,我寫作文說長(zhǎng)大了要像媽媽一樣當(dāng)個(gè)鎮(zhèn)長(zhǎng);長(zhǎng)大了點(diǎn),受到課本、小人書里很多大人物的影響,就想成為科學(xué)家或者統(tǒng)治者;上大學(xué)了,經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度顯著提升,物質(zhì)欲望漸強(qiáng),媒體對(duì)商業(yè)的宣傳成為重點(diǎn),我又想成為企業(yè)家;現(xiàn)在,已近而立之年,成家也一年有余,閱歷更為豐富,思想也趨于穩(wěn)重與成熟,本應(yīng)可以樹立正確的價(jià)值觀了,但深知生活的辛苦、社會(huì)的殘酷,反而不知道怎樣的價(jià)值觀才是合適的,一直是在修正的過程中。 談到時(shí)間管理,德魯克認(rèn)為,時(shí)間不是用來管理的,而是要認(rèn)識(shí)自己的時(shí)間到底花在哪里,浪費(fèi)在哪里,有生產(chǎn)力產(chǎn)生在哪里,要做到“把時(shí)間用在哪里,哪里就會(huì)有效果”。
德魯克告訴我們,在這個(gè)課題上有三件事情是一定要做的。第一件事,記錄自己的時(shí)間,有多少時(shí)間是在做這件事,多少時(shí)間在做那件事;第二件事,是管理時(shí)間,根據(jù)時(shí)間的記錄,發(fā)現(xiàn)在哪些方面花費(fèi)的時(shí)間是產(chǎn)生了生產(chǎn)力的,在哪些方面花費(fèi)了不必要的時(shí)間,在哪些方面浪費(fèi)了時(shí)間;第三,集中時(shí)間,就是分析之后,把時(shí)間集中起來做該做的事,做能產(chǎn)生效果事。
德魯克建議我們多做貢獻(xiàn),這一點(diǎn)我想太多的人都很難做到。他認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)人一直想著自己如何才能成功時(shí),他往往是不擇手段的,但是他會(huì)忽略周邊的存在,甚至傷害到別人,有點(diǎn)一將功成萬古枯的味道。
德魯克是一個(gè)很有胸懷的人,不需要客意地索取回報(bào),只要不斷貢獻(xiàn),周圍的人都會(huì)知道回報(bào)你的,做大事的人往往都對(duì)他人做出了重大貢獻(xiàn)。常人很難達(dá)到德魯克這樣的思想高度。
德魯克強(qiáng)調(diào)重視知識(shí)工作者的思想,不能強(qiáng)制性要求他們進(jìn)行各類工作,而是要充分地激勵(lì),調(diào)動(dòng)他們的積極性,這樣的效果更好。他總能從宏觀角度發(fā)現(xiàn)問題的根源并探索解決問題的辦法,很少提及或責(zé)備某個(gè)人,這叫做“觀察基本制度”,他看到的是組織設(shè)計(jì)中的根源問題,這些問題存在于結(jié)構(gòu)、流程、規(guī)范以及慣例中,。
“彼得.F.德魯克,是當(dāng)代最為世人矚目的管理思想大師。
他對(duì)管理的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在三方面:咨詢、教育和寫作。在寫作方面,他與時(shí)代的脈搏緊密相連,而且常常高瞻遠(yuǎn)矚,對(duì)社會(huì)和管理的發(fā)展趨勢(shì)做出正確的判斷與預(yù)測(cè),并能前瞻性的提出相應(yīng)的論點(diǎn)與對(duì)策?!?/p>
這段話是本書的出版說明中寫道的,之所以把這段話摘出,是因?yàn)?,它非常明確地勾勒出了本書的整個(gè)體系。《德魯克文集》是由三本書組成的:《個(gè)人的管理》、《組織的管理》和《社會(huì)的管理》。
我們可以從書名中明顯的看出,它是由點(diǎn)到面的展開對(duì)管理的論述。而本書——《個(gè)人的管理》也有著這樣的體系,下面,我就先大概介紹一下該書的體系。
《個(gè)人的管理》共分五篇,十八章。第一篇:社會(huì)的巨變,是從社會(huì)的角度入手,介紹了資本主義以來,知識(shí)對(duì)工業(yè)革命,生產(chǎn)率的提高所起到的巨大的作用。
而擁有知識(shí)的勞動(dòng)者也成為社會(huì)中最重要的資產(chǎn)。第二篇:知識(shí)勞動(dòng)者的生產(chǎn)率,論述了擁有知識(shí)的勞動(dòng)者并不是一定能提高生產(chǎn)率,而要學(xué)會(huì)提高勞動(dòng)的效能,這就是作為管理者他們所需要給出的正確決策才能實(shí)現(xiàn)的。
第三篇至第五篇分別講了“自我管理”、“專業(yè)人士的諾干基本準(zhǔn)則”和“個(gè)人的成長(zhǎng)”。這三篇是本書主要論述的內(nèi)容,也是本書的精華所在。
第三篇:自我管理。德魯克先從他自身的七次經(jīng)歷闡述了7個(gè)道理:首先,必須樹立目標(biāo),不斷朝著目標(biāo)奮斗。
其次,要非常敬業(yè)的把工作做好。三是,把繼續(xù)學(xué)習(xí)植根于自己的生活之中。
四,定期的對(duì)自己的工作績(jī)效進(jìn)行回顧總結(jié)。五,當(dāng)在新的工作職位上時(shí),要思考新職位對(duì)自己提出的新要求,采用新的方法。
六,把預(yù)期的結(jié)果以書面形式記錄下來,以便按照預(yù)期結(jié)果對(duì)實(shí)際結(jié)果進(jìn)行反饋分析。這種方法能夠揭示一個(gè)人的長(zhǎng)處并指出哪些方面需要改進(jìn)。
七,值得被別人記住的事就是一個(gè)人在生活方面的與眾不同之處。在講完這7個(gè)道理后,德魯克提出,“支持所有這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的最重要的道理就是:個(gè)人,尤其是有知識(shí)的人,倘若想要保持自己的效能,并且不斷成長(zhǎng)、進(jìn)取,那么就應(yīng)該對(duì)自己的發(fā)展和職業(yè)定為負(fù)責(zé)?!?/p>
只有這樣,才能夠在漫長(zhǎng)的工作生涯中持續(xù)保持自己的效能和生產(chǎn)力,并且能夠不斷成長(zhǎng)。 接下來,德魯克就闡述了,要了解自己的長(zhǎng)處和價(jià)值觀。
在這一章,講了4部分,分別是:找出自己的長(zhǎng)處;了解自己是怎樣取得績(jī)效的;自己的價(jià)值觀是什么;自己的職業(yè)歸宿在哪里。他認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處的唯一方法是反饋分析——“每當(dāng)我們要進(jìn)行一項(xiàng)關(guān)鍵決策時(shí),每當(dāng)我們要采取一項(xiàng)關(guān)鍵行動(dòng)時(shí),就把與其會(huì)發(fā)生的結(jié)果記錄下來,一段時(shí)間后,按照與其對(duì)結(jié)果進(jìn)行反饋分析。
通過反饋分析,能夠得出某些行為結(jié)論:集中自己的優(yōu)勢(shì),把自己定位于憑借自己的長(zhǎng)處能夠完成任務(wù)和取得成果的方面;努力完善自己的長(zhǎng)處;發(fā)現(xiàn)自己不足知識(shí);改正不良習(xí)慣;盡可能在缺乏能力的領(lǐng)域少浪費(fèi)自己的精力。只有發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處后才能利用自己的優(yōu)勢(shì)取得績(jī)效。
而價(jià)值觀是與自己所要從事的職業(yè)息息相關(guān)。樹立自己的價(jià)值觀也就離找到自己的職業(yè)歸宿不遠(yuǎn)了。
其中有這么一段話,讓我深有感觸:但是,大多數(shù)人,尤其是天賦很高的人,過了25歲仍不能真正知道自己的職業(yè)歸宿,可是到了這個(gè)年齡,他們無論如何應(yīng)該知道自己的長(zhǎng)處,也應(yīng)該知道如果取得績(jī)效,還應(yīng)該知道自己的價(jià)值觀。一個(gè)普通人——除了平庸之輩以外——在指導(dǎo)自己應(yīng)該有什么樣的職業(yè)歸宿以后,只要?jiǎng)偃喂ぷ鳎晦o辛勞,就能夠取得顯著的成就。
我已是27歲之人,有著一份普通的,不穩(wěn)定的工作,生活的壓力隨處可見,整天庸庸碌碌,從未想過自己要找職業(yè)歸宿,去了解自己的長(zhǎng)處,如何取得績(jī)效,自己的價(jià)值觀等等如此“高深”的問題。只知道,掙錢,生活,交個(gè)女朋友,用微薄的工資還房貸,將來有個(gè)孩子……這樣日復(fù)一日下去。
不知道自己的未來會(huì)怎樣,除了偶爾做個(gè)白日夢(mèng),從來沒想過取得什么顯著的成就。當(dāng)讀到上面那段文字的時(shí)候,不由得深思,自己到底有什么優(yōu)點(diǎn)?究竟要怎樣的生活?才發(fā)現(xiàn)從大學(xué)走出來的那狂傲銳氣,早已被社會(huì)磨得沒有了。
有一點(diǎn)點(diǎn)的悲哀。我的好好反思自己了。
畢竟還年輕。 第八章和第九章是“掌握自己的時(shí)間”和“專心致志”。
這兩章的內(nèi)容,不用看書,也能了解的大概,都是簡(jiǎn)單不能再簡(jiǎn)單的大道理,卻也是做起來難上加難的。德魯克主要是從方法上入手,講了如何掌握自己的時(shí)間和如何專心致志的工作。
創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力來自于激情與理想!
對(duì)于一些只想賺點(diǎn)錢或只想安置幾個(gè)下崗職工的企業(yè)主來說,讀這本書很顯然是多余的。一個(gè)不懂創(chuàng)新,不想留名于世間的人來說,談創(chuàng)新與企業(yè)家精神,是一種“奢侈”的行為。
作為一個(gè)有大志的企業(yè)家,或說是企業(yè)領(lǐng)袖,應(yīng)該看看德魯克所寫的每一本書。這位企業(yè)管理學(xué)的大師中的大師,深刻影響了許多企業(yè)家及有志于成為偉大企業(yè)家的人。正是這種希望改變社會(huì)、改變企業(yè)管理學(xué)現(xiàn)狀的激情與理想,促使他成為了管理學(xué)界的巨匠!這也是一種創(chuàng)新精神的推動(dòng)!
每一個(gè)企業(yè)家及有志于成為偉大企業(yè)家的人,如果沒有這種創(chuàng)新的激情與內(nèi)在動(dòng)力,就沒有必要看這本書!
“彼得.F.德魯克,是當(dāng)代最為世人矚目的管理思想大師。
他對(duì)管理的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在三方面:咨詢、教育和寫作。在寫作方面,他與時(shí)代的脈搏緊密相連,而且常常高瞻遠(yuǎn)矚,對(duì)社會(huì)和管理的發(fā)展趨勢(shì)做出正確的判斷與預(yù)測(cè),并能前瞻性的提出相應(yīng)的論點(diǎn)與對(duì)策。”
這段話是本書的出版說明中寫道的,之所以把這段話摘出,是因?yàn)椋浅C鞔_地勾勒出了本書的整個(gè)體系?!兜卖斂宋募肥怯扇緯M成的:《個(gè)人的管理》、《組織的管理》和《社會(huì)的管理》。
我們可以從書名中明顯的看出,它是由點(diǎn)到面的展開對(duì)管理的論述。而本書——《個(gè)人的管理》也有著這樣的體系,下面,我就先大概介紹一下該書的體系。
《個(gè)人的管理》共分五篇,十八章。第一篇:社會(huì)的巨變,是從社會(huì)的角度入手,介紹了資本主義以來,知識(shí)對(duì)工業(yè)革命,生產(chǎn)率的提高所起到的巨大的作用。
而擁有知識(shí)的勞動(dòng)者也成為社會(huì)中最重要的資產(chǎn)。第二篇:知識(shí)勞動(dòng)者的生產(chǎn)率,論述了擁有知識(shí)的勞動(dòng)者并不是一定能提高生產(chǎn)率,而要學(xué)會(huì)提高勞動(dòng)的效能,這就是作為管理者他們所需要給出的正確決策才能實(shí)現(xiàn)的。
第三篇至第五篇分別講了“自我管理”、“專業(yè)人士的諾干基本準(zhǔn)則”和“個(gè)人的成長(zhǎng)”。這三篇是本書主要論述的內(nèi)容,也是本書的精華所在。
第三篇:自我管理。德魯克先從他自身的七次經(jīng)歷闡述了7個(gè)道理:首先,必須樹立目標(biāo),不斷朝著目標(biāo)奮斗。
其次,要非常敬業(yè)的把工作做好。三是,把繼續(xù)學(xué)習(xí)植根于自己的生活之中。
四,定期的對(duì)自己的工作績(jī)效進(jìn)行回顧總結(jié)。五,當(dāng)在新的工作職位上時(shí),要思考新職位對(duì)自己提出的新要求,采用新的方法。
六,把預(yù)期的結(jié)果以書面形式記錄下來,以便按照預(yù)期結(jié)果對(duì)實(shí)際結(jié)果進(jìn)行反饋分析。這種方法能夠揭示一個(gè)人的長(zhǎng)處并指出哪些方面需要改進(jìn)。
七,值得被別人記住的事就是一個(gè)人在生活方面的與眾不同之處。在講完這7個(gè)道理后,德魯克提出,“支持所有這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的最重要的道理就是:個(gè)人,尤其是有知識(shí)的人,倘若想要保持自己的效能,并且不斷成長(zhǎng)、進(jìn)取,那么就應(yīng)該對(duì)自己的發(fā)展和職業(yè)定為負(fù)責(zé)?!?/p>
只有這樣,才能夠在漫長(zhǎng)的工作生涯中持續(xù)保持自己的效能和生產(chǎn)力,并且能夠不斷成長(zhǎng)。 接下來,德魯克就闡述了,要了解自己的長(zhǎng)處和價(jià)值觀。
在這一章,講了4部分,分別是:找出自己的長(zhǎng)處;了解自己是怎樣取得績(jī)效的;自己的價(jià)值觀是什么;自己的職業(yè)歸宿在哪里。他認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處的唯一方法是反饋分析——“每當(dāng)我們要進(jìn)行一項(xiàng)關(guān)鍵決策時(shí),每當(dāng)我們要采取一項(xiàng)關(guān)鍵行動(dòng)時(shí),就把與其會(huì)發(fā)生的結(jié)果記錄下來,一段時(shí)間后,按照與其對(duì)結(jié)果進(jìn)行反饋分析。
通過反饋分析,能夠得出某些行為結(jié)論:集中自己的優(yōu)勢(shì),把自己定位于憑借自己的長(zhǎng)處能夠完成任務(wù)和取得成果的方面;努力完善自己的長(zhǎng)處;發(fā)現(xiàn)自己不足知識(shí);改正不良習(xí)慣;盡可能在缺乏能力的領(lǐng)域少浪費(fèi)自己的精力。只有發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處后才能利用自己的優(yōu)勢(shì)取得績(jī)效。
而價(jià)值觀是與自己所要從事的職業(yè)息息相關(guān)。樹立自己的價(jià)值觀也就離找到自己的職業(yè)歸宿不遠(yuǎn)了。
其中有這么一段話,讓我深有感觸:但是,大多數(shù)人,尤其是天賦很高的人,過了25歲仍不能真正知道自己的職業(yè)歸宿,可是到了這個(gè)年齡,他們無論如何應(yīng)該知道自己的長(zhǎng)處,也應(yīng)該知道如果取得績(jī)效,還應(yīng)該知道自己的價(jià)值觀。一個(gè)普通人——除了平庸之輩以外——在指導(dǎo)自己應(yīng)該有什么樣的職業(yè)歸宿以后,只要?jiǎng)偃喂ぷ?,不辭辛勞,就能夠取得顯著的成就。
我已是27歲之人,有著一份普通的,不穩(wěn)定的工作,生活的壓力隨處可見,整天庸庸碌碌,從未想過自己要找職業(yè)歸宿,去了解自己的長(zhǎng)處,如何取得績(jī)效,自己的價(jià)值觀等等如此“高深”的問題。只知道,掙錢,生活,交個(gè)女朋友,用微薄的工資還房貸,將來有個(gè)孩子……這樣日復(fù)一日下去。
不知道自己的未來會(huì)怎樣,除了偶爾做個(gè)白日夢(mèng),從來沒想過取得什么顯著的成就。當(dāng)讀到上面那段文字的時(shí)候,不由得深思,自己到底有什么優(yōu)點(diǎn)?究竟要怎樣的生活?才發(fā)現(xiàn)從大學(xué)走出來的那狂傲銳氣,早已被社會(huì)磨得沒有了。
有一點(diǎn)點(diǎn)的悲哀。我的好好反思自己了。
畢竟還年輕。 第八章和第九章是“掌握自己的時(shí)間”和“專心致志”。
這兩章的內(nèi)容,不用看書,也能了解的大概,都是簡(jiǎn)單不能再簡(jiǎn)單的大道理,卻也是做起來難上加難的。德魯克主要是從方法上入手,講了如何掌握自己的時(shí)間和如何專心致志的工作。
由于丈夫經(jīng)常要去到處做演講,因此多年以來我能為他做的就是坐 t在觀眾席的最后一排,一旦發(fā)現(xiàn)丈夫演講的聲音低下來,就對(duì)他大聲喊 圣道:“大聲些。”
但我認(rèn)為,除了靠人力來提醒之外,應(yīng)該有一種更好的反饋 經(jīng)裝置來方便演講者調(diào)節(jié)自己的音量;如果世界上還沒有這種設(shè)備的話,那 33么就讓我來發(fā)明一個(gè)吧。 于是,我發(fā)明出了類似裝置,并開始銷售這種產(chǎn) 品,那時(shí)候我已經(jīng)80歲了。
我的孩子們都認(rèn)為我簡(jiǎn)直是瘋了。其他的朋友雖然說得更圓滑些,但我也很討厭他們有時(shí)候?qū)ξ艺f一些骨子里高人一等的評(píng)論,像是說什 么“這真是太不可思議了,你這么大年紀(jì)居然還能做這個(gè)”。
當(dāng)然,別人有 這種反應(yīng)也沒什么好大驚小怪的。盡管在我們這個(gè)國度里,創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成 為一種非常普遍的現(xiàn)象,但它依然被看做主要是年輕人才能從事的活動(dòng),而對(duì)于那些有地位的人來說去進(jìn)行創(chuàng)業(yè)可不是什么適宜的事情。
但是,在80歲才開始創(chuàng)業(yè)其實(shí)和在其他任何年齡階段進(jìn)行創(chuàng)業(yè)都沒 有什么差別。 惟一的先決條件就是你還活著,并且身心健康、精力旺盛。
當(dāng)然,還要有創(chuàng)業(yè)的緊迫感:人生能有幾回搏,時(shí)不我待??!我開發(fā)的產(chǎn)品是一種電子設(shè)備,主體是一個(gè)能用來接收演講者聲音 的麥克風(fēng),然后再把接受到的聲音用可視化的音量標(biāo)識(shí)表現(xiàn)出來,其中不 同的顏色分別代表著音量的高低。 這種設(shè)備的價(jià)格必須非常低廉、經(jīng)濟(jì) 實(shí)用,以用來取代那些價(jià)格昂貴的精密聽力儀器,使得在一般的演講場(chǎng)所 就不用花費(fèi)髙價(jià)去請(qǐng)專門的聲頻工程師來提供音響服務(wù)了。
關(guān)于設(shè)計(jì)1.好的設(shè)計(jì)背后,都流露出同一種思維,寄情于物,寄關(guān)懷于物,注入被感知的用心。
2.創(chuàng)業(yè)如創(chuàng)作,從開始第一步到最后沖刺,掌聲與關(guān)注之外,更多的是寂寞的長(zhǎng)跑。能支持你咬牙堅(jiān)持的,除了熱愛,別無他法。
-----但是我不是這么想的,我覺得是責(zé)任。熱愛沒有辦法持續(xù)這么久。
就像感情,剛開始是愛,但是愛過之后是更深層的感情,而不是簡(jiǎn)單的愛。只能說熱愛是一個(gè)充分條件而不是必要條件。
打著熱愛的名義聽起來都感覺是雞血雞湯。3.能穿越時(shí)間的不是商業(yè),是哲學(xué)、文學(xué)與藝術(shù)。
用戶體驗(yàn):為誰設(shè)計(jì)、保證好用、努力好看。效率第一,喬布斯浪費(fèi)生命的例子。
好看,個(gè)性漂亮,形成風(fēng)格。就像人穿衣服那樣,做任何事情那樣都要有自己的風(fēng)格。
無印良品設(shè)計(jì)總監(jiān)原研哉,設(shè)計(jì)的原點(diǎn)不是產(chǎn)品而是人,創(chuàng)造出順手的東西,良好的生活環(huán)境,并由此感受到生活的喜悅。關(guān)于人第一是爆品,產(chǎn)品策劃,結(jié)構(gòu)一定要爆,精品少量。
第二,組織結(jié)構(gòu)要扁平化,一層是員工,一層是核心主管,一層是合伙人。第三,團(tuán)隊(duì)的激勵(lì),就是讓員工爽。
聽聽他們到底怎么爽,怎么給他們參與感,成就感。我只找那些有經(jīng)驗(yàn)并且有創(chuàng)業(yè)精神的人,給他們足夠好的回報(bào),足夠的利益分享。
你給夠了錢,同時(shí)把他們都推到臺(tái)前去,讓他們都當(dāng)團(tuán)隊(duì)明星,給用戶去服務(wù)。當(dāng)企業(yè)有清晰的產(chǎn)品結(jié)構(gòu),有很好的組織結(jié)構(gòu)的時(shí)候,真的是尊重員工,員工自然會(huì)有很好的創(chuàng)新和服務(wù)。
這個(gè)背后最根本的是對(duì)人性的尊重,尊重員工,員工才會(huì)尊重客戶。如何提高員工投入度:體力,有機(jī)會(huì)恢復(fù)體力;情感,感覺自身價(jià)值被認(rèn)同;心理,有能力自主工作;精神,感覺自己和一個(gè)更高的目標(biāo)聯(lián)系在一起。
商業(yè)成功的因素只有人人人。公司的創(chuàng)業(yè)精神,每個(gè)人要在各自的領(lǐng)域里具備開創(chuàng)性。
具備加分能力的人。比如做人力資源,最好懂點(diǎn)業(yè)務(wù),有企業(yè)戰(zhàn)略思維。
極致就是把自己逼瘋。牛逼的背后是苦逼。
團(tuán)隊(duì)第一,產(chǎn)品第二。有好的團(tuán)隊(duì)才有可能做出好的產(chǎn)品。
找最專業(yè)的人,有行業(yè)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)能力。其次有創(chuàng)業(yè)心態(tài)。
對(duì)所做的事情要極度喜歡。員工有創(chuàng)業(yè)心態(tài)就會(huì)自我燃燒,會(huì)更有主動(dòng)性,就不需要設(shè)定一堆的管理制度。
創(chuàng)業(yè)心態(tài)通俗來說就是熱愛,如何持續(xù)激發(fā)熱愛呢。用戶的愛會(huì)持續(xù)激勵(lì)團(tuán)隊(duì)。
你首先要體現(xiàn)對(duì)員工的尊重和信任,員工才會(huì)在服務(wù)客戶時(shí)真心把服務(wù)當(dāng)成他自己的工作。---海底撈管理理念。
其實(shí)越是信任他們,越是下放權(quán)限,他們?cè)绞侵?jǐn)慎。期權(quán)。
小米的商業(yè)模式就是小餐館模式,就是做好服務(wù)然后收小費(fèi)模式,所以必須把服務(wù)做好。人是環(huán)境的孩子,在一個(gè)對(duì)客戶光鮮,對(duì)員工卻將就的環(huán)境下,服務(wù)體系的員工難免把服務(wù)當(dāng)成一份不得已去完成的工作罷了。
你給員工提供怎樣的辦公環(huán)境,他就會(huì)回報(bào)你怎樣的工作成果。關(guān)于理論KPI法符合一個(gè)重要的管理原理——“二八原理”。
在一個(gè)企業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造過程中,存在著“20/80”的規(guī)律,即20%的骨干人員創(chuàng)造企業(yè)80%的價(jià)值;而且在每一位員工身上“二八原理”同樣適用,即 80%的工作任務(wù)是由20%的關(guān)鍵行為完成的。因此,必須抓住20%的關(guān)鍵行為,對(duì)之進(jìn)行分析和衡量,這樣就能抓住業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的重心。
三個(gè)戰(zhàn)略做爆品,產(chǎn)品戰(zhàn)略,產(chǎn)品規(guī)劃階段要有魄力只做一個(gè),要做就要做到這個(gè)品類的市場(chǎng)第一。產(chǎn)品線不聚焦難以形成規(guī)模效應(yīng),資源太分散會(huì)導(dǎo)致參與感難以展開。
做粉絲是用戶戰(zhàn)略。粉絲文化首先讓員工成為產(chǎn)品品牌的粉絲,其次要讓用戶獲益。
只有讓企業(yè)和用戶雙方獲益的參與感才可持續(xù)!做自媒體是內(nèi)容戰(zhàn)略。讓企業(yè)自己成為互聯(lián)網(wǎng)的信息節(jié)點(diǎn),讓信息流速更快。
內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)也要扁平。做內(nèi)容運(yùn)營(yíng)建議要遵循有用、情感、互動(dòng)的思路。
只發(fā)有用的信息,避免信息過載,每個(gè)信息都要有個(gè)性化的情感輸出,要引導(dǎo)來進(jìn)一步參與互動(dòng),分享擴(kuò)散。小米的商業(yè)模式,硬件成本定價(jià)加移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用服務(wù)。
傳統(tǒng)行業(yè)做品牌,先做知名度,再做美譽(yù)度,最后維護(hù)忠誠度?;ヂ?lián)網(wǎng)企業(yè)由于產(chǎn)品即品牌,通常先做美譽(yù)度,再做知名度,但很難做忠誠度。
小米先做忠誠度口碑傳播,然后才做知名度。關(guān)于管理做老板的要負(fù)責(zé)把這個(gè)團(tuán)隊(duì)班子搭好,小米今天的合伙人班子在今天是各管一塊,如果沒有什么事情,基本上不知道彼此在干嘛,也不管彼此。
大家都是自己的事情自己說了算,這樣保證決策非常快。核心員工招聘要找最好的人。
創(chuàng)造性的工作要讓用戶來監(jiān)督他。公司扁平化也沒有KPI,一是公司有一流的團(tuán)隊(duì),二是公司成長(zhǎng)速度足夠快。
死磕精神和不斷學(xué)習(xí)精神。專注和極致是產(chǎn)品目標(biāo);快是行動(dòng)準(zhǔn)則;而口碑是核心;互聯(lián)網(wǎng)思維就是口碑為王。
你能不能不花一分錢做100萬用戶,方法就是抓口碑,因?yàn)槟銢]錢可花,要讓大家主動(dòng)夸你的產(chǎn)品,主動(dòng)向你身邊的人推薦,就只得專心把產(chǎn)品和服務(wù)做好。口碑傳播的節(jié)點(diǎn):快。
好看。開放。
高效的傳播渠道:社會(huì)化媒體。企業(yè)建立的用戶關(guān)系信任度越高,口碑傳播越廣。
做企業(yè)就像做人一樣,朋友才會(huì)真心去為你傳播、維護(hù)你的口碑,朋友是信任度最強(qiáng)的用戶關(guān)系。和用戶做朋友,就是和用戶一起玩,討論產(chǎn)品,通過溝通收集需求,傳播產(chǎn)品。
和用戶做朋友。
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