家和萬事興,意為家庭和睦就能興旺。
出處:二十年目睹之怪現(xiàn)狀˙第八十七回:“大凡一家人家,過日子,總得要和和氣氣。從來說:‘家和萬事興。
《論語》也講“禮之用,和為貴”。人生活在世間,不能離開社會(huì),不能離開群眾而獨(dú)自生存。與社會(huì)大眾相處的就是和睦。國家能和,再強(qiáng)的敵人也不敢輕易地欺侮,為什么呢?上下團(tuán)結(jié)的力量太大了。六和敬,小而家庭、公司、社團(tuán),大至國家,只要做到,沒有不興旺的。所以,釋迦牟尼佛與弟子們制定僧團(tuán)的戒律-----“六和敬”。這是人人都必須遵守的。
正面,卓文君和司馬相如故事。
卓文君喪夫后許多名流向她求婚,她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩,長得又帥(《史記》曰:甚都),卓文君從中領(lǐng)會(huì)到他的才華和情感,一心相愛。
司馬相如家里一無所有,卓文君隨他私奔后,就開了個(gè)酒鋪,親自當(dāng)掌柜,文君當(dāng)壚賣酒,相如則作打雜,不怕人譏笑。后卓王孫礙于面子,接濟(jì)二人,從此二人生活富足。
后來司馬相如終于成名天下。而文君夜奔相如的故事,則流行民間,并為后世小說、戲曲所取材。
反面:秦王嬴政母趙姬,本與呂不韋通,不韋年見長,無力侍奉,乃薦嫪?dú)币宰源?,嫪?dú)毙劬呱鮽?,以具轉(zhuǎn)輪,輪轉(zhuǎn)而具不壞,趙姬大悅,以宦入內(nèi)侍,并善待之,嫪?dú)苯?,不自量力,私蓄黨朋,終動(dòng)嬴政之聽,剿滅之,并不韋鴆殺。不韋以才高,原商人,大商貨王,家不和,重釀禍端。
萬事興例靡有孑遺,萬世敗不勝枚舉,前有驪姬,呂后,后有武則天、慈禧,但凡紅顏,終是禍水。如果有更多問題,可以點(diǎn)擊ID咨詢。
從前天到現(xiàn)在,通往王家寨的那條山路小車就沒斷過,聽說王家寨那個(gè)老壽星老王頭躺倒了,這個(gè)老王頭可是我們這方圓十里八鄉(xiāng)的大名人,他出名是因?yàn)樗麄髌娴慕?jīng)歷和他那一代更比一代強(qiáng)的兒孫們,更出名的是他年過百歲,耳不聾,眼不花,能嚼著黃豆講歷史. 現(xiàn)在王家大院的上屋里外擠滿王家五代的兒孫和媳婦們,那張雕花大床上老王頭睜開了緊閉的眼睛,四周望了望,就問了聲:“都回來了?!弊诖策吽拈L子點(diǎn)了點(diǎn)他的花白的頭說:“全回來了?!崩贤躅^伸手指了指那個(gè)楠木大柜,他的那個(gè)也已退休的長孫,拿出了那個(gè)紅布包裹的布包,在眾人的幫忙下打開了一層一層包裹的紅布,那是一塊紅漆的牌匾,上面有黃燦燦的五個(gè)燙金大字——家和萬事興,屋里那悲哀的氣氛也仿佛被這道光芒驅(qū)走,顯得亮堂多了,神色疲憊的老王頭也像被這道光驚醒,在長孫的攙扶下靠在了床頭,那雙失神的眼睛又恢復(fù)了往日果敢的精氣,他掃了一圈屋里的眾人,就用那低中有威的嗓音說:“我將去了,我給你們留下一句話,家和萬事興,你們不管現(xiàn)在是小家還是大家,都要永遠(yuǎn)銘記,這是我們王家立家的根本?!闭f完,就喘了幾口氣,揮了揮那只枯廋的手,驅(qū)退了眾人。 那天晚上老王頭就平靜的離開了,臨終前那一幕在王家子孫們心里烙下了深深的記憶,也讓周圍十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)民有給他那傳奇的一生增添了一筆。 聽老人們說,老王頭是在晚清時(shí)討飯才來到這里,當(dāng)時(shí)他還不到十二歲,后來被這里的大戶趙善人留下放牛才落下了腳,到他十八歲時(shí)在眾人的撮合下才和逃荒到這里一個(gè)大他八歲帶著兩個(gè)孩子的女人成了親,就搬到當(dāng)時(shí)還是荒山野嶺的現(xiàn)在的王家村,后來那女人有給他生了七男二女,他那一頭牛犢也三十成群,周圍的荒山也被他一鍬一鍬開出了百十多畝耕地,當(dāng)初的那兩眼破窯洞也被八間新瓦房所代替。 他的一個(gè)個(gè)孩子長的都孔武有力,并且都能識(shí)文斷字,孩子間相處和外人交往都很通情達(dá)理,那個(gè)由幾個(gè)地方的人組成的家庭和睦溫馨,讓那山鄉(xiāng)的人很是羨慕,有好事的鄉(xiāng)民就偷偷打聽,終于從他那小孩子口里套出了一個(gè)秘密,原來老王頭出身在關(guān)東一個(gè)知名的大戶人家,他父親時(shí)那生意做遍了全國各地,他是他父親的最小的孩子,也是父親最喜愛的四太太所生,從小聰明伶俐,深得老爺?shù)南矏邸?由于八國聯(lián)軍的入侵,他父親就收了生意養(yǎng)老,閑下來的他父親身體越來越差,再加上優(yōu)裕的家庭條件是他那九個(gè)疏于管理的哥哥,一個(gè)個(gè)好吃懶做,吃喝嫖賭一個(gè)比一個(gè)精通,回鄉(xiāng)的老爺看著一個(gè)個(gè)不成才的孩子有生了些暗氣,在他十歲時(shí)就撒手歸西,立遺囑給他留家產(chǎn)的四分之一,老爺子一走,那龐大的家產(chǎn)就成了四房的孩子爭(zhēng)奪的對(duì)象,弟兄們鉤心斗角,互使暗招,名爭(zhēng)暗斗中,五個(gè)哥哥成了犧牲品,暫時(shí)平靜下的四個(gè)哥哥,把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了老王頭這個(gè)沒有勢(shì)力的孤兒寡母,爭(zhēng)強(qiáng)好勝的他母親中了他們的陰著,不堪受辱,一根繩子就到陰間去找他父親,孤孤零零留下了年幼的他,還是喜愛他的私塾老秀才,看著可憐的老王頭遲早要被哥哥們所害,有不敢收留他,就偷偷給了點(diǎn)盤纏,讓他到中原去投奔他舅舅,不太平的年代到處是一片黑暗,幼小的老王頭幸運(yùn)的遇到了我們這里民風(fēng)淳樸的鄉(xiāng)民,倍受人間滄桑的他就落戶安家到這里。從小受盡那四分五裂家庭的痛苦和目睹一個(gè)大家衰敗的他就把治家放在首位,經(jīng)常給孩子灌輸家和的重要,每個(gè)孩子到八歲時(shí)都要講這段家史,都要拿出一根筷子讓他們折,有拿出一把筷子讓他們折,讓他們體會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的力量 說也奇怪,老王頭的七個(gè)兒子<;五個(gè)親生的》找的媳婦,有大戶人家的,有貧窮家庭的,有溫柔的也有倔強(qiáng)的,但到了這個(gè)家都變得知書達(dá)理,三十多口人的家庭總能和睦相處,他的兒子們勤勞本分,與人相處容人讓人,也多有一技之長,他這個(gè)外來戶在當(dāng)?shù)叵碛泻芨叩穆曌u(yù),成了當(dāng)?shù)厝私逃⒆拥牡浞叮駠鴷r(shí)一個(gè)文人到他們縣任縣長,聽說了老王頭的傳說,就親自到他家停了三天,所見所聞深深感動(dòng)了他,就做了“家和萬事興”這個(gè)牌匾敲鑼打鼓掛在老王頭門上,號(hào)召全縣人民向他家學(xué)習(xí)。
后來到解放前,老王頭的孫子一輩由于多都識(shí)字,共產(chǎn)黨來時(shí),深受舊社會(huì)之苦的老王頭就鼓動(dòng)孩孫們參加革命,參加掃盲,宣傳政策,解放后幾個(gè)孩孫,有當(dāng)教師的,有參軍的,還有幾個(gè)做了政府官員,良好的家教是他們工作和與人相處都很優(yōu)秀,現(xiàn)在老王頭的一家已有一百六十多口人,遍布全國各地,一個(gè)大家已經(jīng)分成了許多小家,干大的已干到廳級(jí)干部和資產(chǎn)上億的民營企業(yè)家,但每年春節(jié)都要拖家?guī)Э谮s回王家寨這個(gè)小山村,吃年夜飯時(shí)對(duì)這那塊破四舊時(shí)取下的牌匾聽老王頭講家和的課。 老王頭去了,留下了那塊“家和萬事興”的牌匾,也留下對(duì)兒孫們的教誨,這個(gè)牌匾和他的教誨將在他們王家代代相傳,他的那些傳奇的經(jīng)歷也將在我們這片代代流傳,“家和萬事興”這個(gè)顛覆不破的真理將永遠(yuǎn)是我們家興國盛。
正面,卓文君和司馬相如故事。
卓文君喪夫后許多名流向她求婚,她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩,長得又帥(《史記》曰:甚都),卓文君從中領(lǐng)會(huì)到他的才華和情感,一心相愛。
司馬相如家里一無所有,卓文君隨他私奔后,就開了個(gè)酒鋪,親自當(dāng)掌柜,文君當(dāng)壚賣酒,相如則作打雜,不怕人譏笑。后卓王孫礙于面子,接濟(jì)二人,從此二人生活富足。
后來司馬相如終于成名天下。而文君夜奔相如的故事,則流行民間,并為后世小說、戲曲所取材。
反面:秦王嬴政母趙姬,本與呂不韋通,不韋年見長,無力侍奉,乃薦嫪?dú)币宰源?,嫪?dú)毙劬呱鮽?,以具轉(zhuǎn)輪,輪轉(zhuǎn)而具不壞,趙姬大悅,以宦入內(nèi)侍,并善待之,嫪?dú)苯?,不自量力,私蓄黨朋,終動(dòng)嬴政之聽,剿滅之,并不韋鴆殺。不韋以才高,原商人,大商貨王,家不和,重釀禍端。
萬事興例靡有孑遺,萬世敗不勝枚舉,前有驪姬,呂后,后有武則天、慈禧,但凡紅顏,終是禍水。如果有更多問題,可以點(diǎn)擊ID咨詢。
《家和萬事興》原文
1、將相和、國富強(qiáng),家人和、業(yè)必興。夫妻協(xié)力山成玉,婆媳同心土變金。妻賢夫禍少,子孝父心寬。老愛小、少敬老,和睦堂里富壽廣,和氣家中人為貴,和為富也。
2、家和萬事興:將相和;國富強(qiáng);家人和;業(yè)必興;夫妻協(xié)力山成玉;婆媳同心土變金;妻賢夫禍少;夫正妻心順;老愛小;少敬老;和睦堂里福壽廣;和氣家中人為貴;和氣福也。
3、將相和、國富強(qiáng),家人和、業(yè)必興。夫妻協(xié)力山成玉,婆媳同心土變金。妻賢夫禍少,子孝父心寬。老愛小、少敬老,和睦堂里福壽廣,和氣家中人夸孔。子云:和為貴,和為富也。
只例舉三個(gè),實(shí)在太多了,哪個(gè)是原文,希望能找到真正的答案!前面基本一樣,就是從“老家小,少敬老?!焙竺娴恼f法太多
《家和萬事興》 出于:《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》˙第八十七回:“大凡一家人家,過日子,總得要和和氣氣。從來說:家和萬事興。
家庭和睦意味著事事興旺
《家和萬事興》是由浙江華策影視股份有限公司和簡(jiǎn)遠(yuǎn)信工作室聯(lián)合出品的家庭倫理劇,分為上下部《家和萬事興之兄弟姐妹》與《家和萬事興之花好月圓》,由王偉廷執(zhí)導(dǎo),李依曉、海陸、李進(jìn)榮、張迪、葉項(xiàng)明、劉萌萌、李槐龍、孟瑤、飛兒等聯(lián)袂主演。該劇講述了劉氏家族和張家兩姐妹在經(jīng)歷了陰謀、離異、情變等種種考驗(yàn),親情、友情、愛情之間的矛盾和取舍之后,最終家和萬事興的情感故事。該劇將于2015年11月11日在湖南衛(wèi)視金鷹獨(dú)播劇場(chǎng)播出。
家和萬事興的意思是:家庭和睦就能興旺。
1、拼音:jiā hé wàn shì xīng
2、近義詞:天倫之樂、笙磬同音、其樂融融、和睦相處、安居樂業(yè)
3、反義詞:同床異夢(mèng)、骨肉相殘、自相殘殺、無家可歸、家破人亡
4、出處:清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八十七回:但凡一家人家,過日子,總得要和和氣氣。從來說:家和萬事興。(白話文:只要是一家人過日子,總是應(yīng)該和氣相處。一直有個(gè)說法:家庭和睦就能興旺。)
擴(kuò)展資料
一、近義詞:和睦相處
1、拼音:hé mù xiāng chǔ
2、釋義:彼此很好的相處。
3、出處:東周·左丘明《左傳·成公六年》:上下和睦;周旋不逆。(白話文:上下親近,彼此互不抵觸。)
二、反義詞:骨肉相殘
1、拼音:gǔ ròu xiāng cán
2、釋義:比喻兄弟父子家人間運(yùn)用極端手段相互殘殺。
3、出處:南朝·劉義慶《世說新語·政事》:仲弓曰:盜殺財(cái)主,何如骨肉相殘?(白話文:強(qiáng)盜殺害物主,是怎樣地運(yùn)用極端手段相互殘殺。)
參考資料來源:百度百科-家和萬事興
參考資料來源:百度百科-和睦相處
參考資料來源:百度百科-骨肉相殘
從字面上講是家庭和睦,萬事興旺發(fā)達(dá)的意思。
從含義上講只有家庭和睦,家庭成員互相關(guān)心,互相愛護(hù),老人要做到撫養(yǎng)教育。子女的責(zé)任,子女要盡到孝敬贍養(yǎng)老人的義務(wù),全家人團(tuán)結(jié)一致,做一切工作,才能興旺發(fā)達(dá)。
這也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn)。 家,不僅是一種情感牽掛,更是一個(gè)人安身立命、修身立德的起點(diǎn)。
和合文化是中華人文精神的核心和精髓。家和萬事興體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的和諧融合關(guān)系,展示人們向往和諧美滿生活的愿望。
家和則家庭興、家族興、家國興、萬事興。 擴(kuò)展資料 中國的“家文化”是傳統(tǒng)文化的重要組成,蘊(yùn)含了中國人的生活方式和人生理想。
家規(guī)、家教、家風(fēng)三者環(huán)環(huán)相扣,授業(yè)、傳藝、傳精神相輔相成,一家之規(guī)遞傳幾代形成了一族之風(fēng),成為家族精神的體現(xiàn)。 一部家族史,也是一部鮮活生動(dòng)的國史、民族史,它不僅記錄了家族的來源和遷徙軌跡,還包羅了該家族生息、繁衍、創(chuàng)業(yè)、婚姻、家訓(xùn)等歷史文化的內(nèi)容。
發(fā)音:jiāhéwànshìxīng 釋義:家庭和睦就能興旺。 出處:二十年目睹之怪現(xiàn)狀˙第八十七回:“大凡一家人家,過日子,總得要和和氣氣。從來說:‘家和萬事興。’” 《論語》也講“禮之用,和為貴”。人生活在世間,不能離開社會(huì),不能離開群眾而獨(dú)自生存。與社會(huì)大眾相處的就是和睦。國家能和,再強(qiáng)的敵人也不敢輕易地欺侮,為什么呢?上下團(tuán)結(jié)的力量太大了。六和敬,小而家庭、公司、社團(tuán),大至國家,只要做到,沒有不興旺的。所以,釋迦牟尼佛與弟子們制定僧團(tuán)的戒律-----“六和敬”。這是人人都必須遵守的。
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