原文:蘇秦乃洛陽人,學(xué)縱橫之術(shù),游說秦王,書十上而不為用,資用匱乏,潦倒而歸。
至家,妻不下纴,嫂不為炊,父母不以為子。蘇秦乃嘆曰:“此皆秦之罪也!”乃發(fā)憤讀書,曰:“安有說人主而不得者乎?”讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。
后卒合齊、楚、燕、趙、魏、韓抗秦,佩六國相印。 譯文:蘇秦是洛陽人,學(xué)合縱與連橫的策略,勸說秦王,寫了十多個(gè)建議書都沒有派上用處,最后他所有的錢都用完了,悲慘而歸。
到了家,他的妻子不為他縫紉,他的嫂子不為他做飯,他的父母親也不認(rèn)他這個(gè)兒子。蘇秦嘆了口氣,說:“都是秦王[這個(gè)不用抄上去,解釋上說的是蘇秦自己錯(cuò),但是我們老師覺得是秦王的錯(cuò),你如果想用蘇秦就把“秦王”改成“我”的錯(cuò)??!”就發(fā)誓要勤奮讀書,說:“哪有事情辦不成的?!”讀書快要睡著的時(shí)候,拿錐子刺自己的大腿,血流到了腳。
后來聯(lián)合了齊、楚、燕、趙、魏和韓國反抗秦國,然后成了六國的相印。
西漢時(shí)候,有個(gè)農(nóng)民的孩子,叫匡衡。
他小時(shí)候很想讀書,可是因?yàn)榧依锔F,沒錢上學(xué)。后來,他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字,才有了看書的能力。
匡衡買不起書,只好借書來讀。那個(gè)時(shí)候,書是非常貴重的,有書的人不肯輕易借給別人。
匡衡就在農(nóng)忙的時(shí)節(jié),給有錢的人家打短工,不要工錢,只求人家借書給他看。 過了幾年,匡衡長大了,成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。
他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的時(shí)候,才有工夫看一點(diǎn)書,所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完??锖夂苤保睦锵耄喊滋旆N莊稼,沒有時(shí)間看書,我可以多利用一些晚上的時(shí)間來看書。
可是匡衡家里很窮,買不起點(diǎn)燈的油,怎么辦呢? 有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著,突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。
他嚯地站起來,走到墻壁邊一看,原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是,匡衡想了一個(gè)辦法:他拿了一把小刀,把墻縫挖大了一些。
這樣,透過來的光亮也大了,他就湊著透進(jìn)來的燈光,讀起書來。 匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí),后來成了一個(gè)很有學(xué)問的人。
自強(qiáng)不息厚德載物——清華大學(xué)校訓(xùn)解釋:來源于《周易》的兩句話:一句是“天行健,君子以自強(qiáng)不息”(乾卦);一句是“地勢坤,君子以厚德載物”(坤卦)。
民國時(shí)期,梁啟超在清華大學(xué)任教時(shí),曾給當(dāng)時(shí)的清華學(xué)子作了《論君子》的演講,他在演講中希望清華學(xué)子們都能繼承中華傳統(tǒng)美德,并引用了《易經(jīng)》上的“自強(qiáng)不息”“厚德載物”等話語來激勵(lì)清華學(xué)子。此后,清華人便把“自強(qiáng)不息,厚德載物”8個(gè)字寫進(jìn)了清華校規(guī),后來又逐漸演變成為清華校訓(xùn)。
自強(qiáng)不息[4] “天行健,君子以自強(qiáng)不息”“地勢坤,君子以厚德載物”兩句意謂:天(即自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)于此,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息;大地的氣勢厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物。譯為:君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。
(兩千年來,知者多,能解者少。然而,在學(xué)術(shù)界仍有不同的解釋,似乎還沒有公認(rèn)的正確訓(xùn)解。)
著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、國學(xué)大師,北京大學(xué)哲學(xué)系教授張岱年先生把中華民族精神概括為“自強(qiáng)不息”“厚德載物”。作為“高山仰止,景行行止”的國學(xué)大師,他終生勤勉,致思學(xué)問,造福祖國的文化學(xué)術(shù)事業(yè),堪稱一代學(xué)人楷模。
成語 自強(qiáng)不息 發(fā)音 zì qiáng bù xī 解釋 自強(qiáng):自己努力向上;息:停止。
自覺地努力向上,永不松懈。 出處 《周易·乾》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!?/p>
用 法 偏正式;作謂語、賓語、狀語;含褒義 近義詞 發(fā)憤圖強(qiáng)、勵(lì)精圖治、臥薪嘗膽 反義詞 自暴自棄、自輕自賤、心灰意懶 示例 一個(gè)國家要想強(qiáng)盛,必須要有~的精神。 自強(qiáng)不息 厚德載物——清華大學(xué)校訓(xùn)解釋:來源于《周易》的兩句話:一句是“天行健,君子以自強(qiáng)不息”(乾卦);一句是“地勢坤,君子以厚德載物”(坤卦)。
民國時(shí)期,梁啟超在清華大學(xué)任教時(shí),曾給當(dāng)時(shí)的清華學(xué)子作了《論君子》的演講,他在演講中希望清華學(xué)子們都能繼承中華傳統(tǒng)美德,并引用了《易經(jīng)》上的“自強(qiáng)不息”“厚德載物”等話語來激勵(lì)清華學(xué)子。此后,清華人便把“自強(qiáng)不息,厚德載物”8個(gè)字寫進(jìn)了清華校規(guī),后來又逐漸演變成為清華校訓(xùn)。
“天行健,君子以自強(qiáng)不息”“地勢坤,君子以厚德載物”兩句意謂:天(即自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)于此,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息;大地的氣勢厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物。譯為:君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。
著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、國學(xué)大師,北京大學(xué)哲學(xué)系教授張岱年先生把中華民族精神概括為“自強(qiáng)不息”“厚德載物”。作為“高山仰止,景行行止”的國學(xué)大師,他終生勤勉,致思學(xué)問,造福祖國的文化學(xué)術(shù)事業(yè),堪稱一代學(xué)人楷模。
人世沉浮如電光石火,盛衰起伏,變幻難測。如果你有天才,勤奮則使你如虎添翼;如果你沒有天才,勤奮將使你贏得一切。
命運(yùn)掌握在那些勤勤懇懇 工作的人手中。推動(dòng)世界前進(jìn)的人并不是那些嚴(yán)格意義上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦干的人;不是那些天資卓越、才華四射的天才,而是那些不論在哪一個(gè)行業(yè)都勤勤懇懇、勞作不息的人們。
天賦超常而沒有毅力和恒心的人只會(huì)成為轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。許多意志堅(jiān)強(qiáng)、持之以恒而智力平平乃至稍稍遲鈍的人都會(huì)超過那些只有天賦而沒有毅力的人。
懶惰是一種毒藥,它既毒害人們的肉體,也毒害人們的心靈。無論多么美好 的東西,人們只有付出相應(yīng)的勞動(dòng)和汗水,才能懂得這美好的東西是多么的來之不易。
真正的智慧總是與謙虛相連,真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無知的輕蔑都是真正不尊重勞動(dòng)、不尊重勤勞的表現(xiàn)。
人們常說:播下行為的種子,你就會(huì)收割習(xí)慣;播下習(xí)慣的種子,你就會(huì)收割性格;播下性格的種子,你就會(huì)收割一定的命運(yùn)。 “聞雞起舞早耕耘,天道酬勤有志人?!?/p>
讓我們養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣,培養(yǎng)勤奮的性格,收割豐收的果實(shí)! 我曾用清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息,厚德載物”為題,要學(xué)生寫文章。發(fā)現(xiàn)學(xué)生雖能從正面理解“自強(qiáng)不息”之意,然對其深厚的意蘊(yùn)卻是不甚了了的;至于“厚德載物”,絕大多數(shù)人更是字面意思亦不能了然,對此我覺得非常遺憾。
我曾對人說,我國學(xué)校校訓(xùn)之最佳者,當(dāng)推清華大學(xué)的校訓(xùn),因?yàn)樗硎龅氖莻鹘y(tǒng)文化的精萃?!白詮?qiáng)不息”,出于《易·乾象》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”
天上的日月星辰在不斷運(yùn)行,這就是“天行健”的意思。君子效法天,要像天那樣不斷運(yùn)行,不斷努力。
“厚德載物”,見《易·坤》:“地勢坤,君子以厚德載物”。土地的地勢就是厚廣,可以承載萬物,君子取法地,要積累道德,方能承擔(dān)事業(yè)。
所以,自強(qiáng)不息,厚德載物,是要人們效法天地,在學(xué)、行各方面不斷去努力。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“天人合一”,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道。
古代不少學(xué)者,能深刻體認(rèn)這種精神并自覺加以踐履,如孔子,自述“發(fā)憤忘食,樂而忘憂,不知老之將至”??鬃佑幸淮卧诤舆厡W(xué)生們說:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/p>
就是激勵(lì)他們效法自然,珍惜時(shí)光,努力進(jìn)取。 明末顧炎武有詩云:蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花。
他認(rèn)為“有一日未死之身,則有一日未聞之道”。王夫之于垂暮之年,疾病臥床,猶克服各種無法想象的困難,勤奮著書。
《姜齋公行述》說他:“迄于暮年,體羸多病,腕不勝硯,指不勝筆,猶時(shí)置楮墨于臥榻之旁,力疾而篡注。”他們所體現(xiàn)的,都是這種精神。
這種精神由于人們的踐履,使我們后人仍時(shí)時(shí)感受到它那幽杳的理性與璀璨的美。傳統(tǒng)文化中富含極有價(jià)值的東西是絕無疑義的,對這一點(diǎn),人們口頭上似也都能道,然我總覺得等閑視之或視而不見者仍滔滔皆是。
如此優(yōu)秀的自家珍藏不知寶愛教人不可思議,近來讀到一條注釋尤讓我嘆息不已?!吨熳诱Z類》載朱子語曰:“試思人以眇然之身,可以贊天地之化育;以常人而可以為圣賢……。”
某大學(xué)出版社出版之《朱子語類選注》注“贊”字為“稱頌,贊美”,真是大錯(cuò)特錯(cuò)。這里的“贊”,應(yīng)解為“助”,人可以助天地之化育,是儒家所樂道的,這也是傳統(tǒng)文化的一種常識。
注釋者的無知令人吃驚。同書又注禪家話頭“云在青天水在瓶”云:“要考查行為的結(jié)果,考慮到行事的困難?!?/p>
更是胡說八道。如果。
身體是革命的本錢。
笑一笑,十年少。 、笑一笑,十年少;憂一憂,白了頭。
2、一個(gè)人是在同周圍環(huán)境的反抗中創(chuàng)造成功的。 3、自古英雄多磨難,紈绔子弟少偉男。
4、世界上最浩瀚的是海洋,比海洋更浩瀚的是天空,比天空更浩瀚的是人的心靈。 5、猜疑之心猶如蝙蝠,它總是在黃昏中起飛。
這種心情是迷惑人的,又是亂人心智的。它能使人迷惘,混淆敵友,從而破壞人的事業(yè)。
6、倘若你有一個(gè)蘋果,我也有一個(gè)蘋果,而我們彼此交換這個(gè)蘋果,那么你和我仍然是一個(gè)蘋果。但是,倘若你有一種思想,我也有一種思想,而我們彼此交換這些思想,那么我們每個(gè)人各有兩種思想。
7、偉大的胸懷,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概,用笑臉迎接悲慘的命運(yùn),用百倍的勇氣來應(yīng)付自己的不幸。 8、一切都是暫時(shí)的,一切都會(huì)消逝。
讓失去的變?yōu)榭蓯邸?9、謙受益,滿招損。
10、三人行,必有我?guī)?,擇其善者而從之,其不善者而必之?11、人們越是看不起別人,自己越是容易被別人看不起。
12、虛榮的人注視著自己的名字,光榮的人注視著祖國的事業(yè)。 13、一切惡行幾乎都是圍繞著虛榮而生的。
14、魚和熊掌不可兼得。 15、失之東隅,收之桑榆。
16、塞翁失馬,焉知非福? 17、一句美好的贊揚(yáng),我能多活兩個(gè)月。 18、金無足赤,人無完人。
生氣是自我懲罰,煩惱是跟自己過不去。 19、萬事三思而后行。
20、愚昧是產(chǎn)生恐懼的源泉,知識是醫(yī)治恐懼的良藥。 21、賞心悅目的環(huán)境可以使人心曠神怡,奮發(fā)圖強(qiáng)的氣氛可以促人奮進(jìn)。
22、欲生于無度,邪生于無禁。 23、把心底的話說出來,就等于替你的心病打了一劑強(qiáng)心劑。
24、面向世界,面向未來,面向現(xiàn)代化,努力塑造自己良好的心理品質(zhì)。 25、古語云:知人者智,知己者明。
26、與其挖空心思、絞盡腦汁去尋找別人的缺點(diǎn),還不如輕輕松松地送去一句贊美的話。 27、經(jīng)不起誤會(huì)和冤枉,就成不了知心朋友。
28、要打動(dòng)別人的心,自己的行為必須合乎人情。 29、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
30、人類的幸福與歡樂在于奮斗,而最有價(jià)值的是為理想而奮斗。 31、天行健,君子以自強(qiáng)不息。
32、心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭。 33、正心以為本,修身以為基。
34、只要你有一顆平常心,就沒有想不通的事。 35、健康的心理來自于健康的體魄,和諧的環(huán)境,正確的疏導(dǎo)和科學(xué)的診治。
36、心理和生理是構(gòu)成自然人健康的兩個(gè)重要方面,它們相互依附、彼此制約、有機(jī)統(tǒng)一、缺一不可。 37、心理衛(wèi)生工作是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分,是堅(jiān)持以人為本,全面發(fā)展的必然要求,是新時(shí)期部隊(duì)官兵的熱切需求。
38、健康的一半是心理健康。 39、一兩重的真誠等于一噸重的聰明。
40、蚜蟲吃青草,虛偽吃靈魂。 41、應(yīng)當(dāng)耐心聽取他人的意見,認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有道理。
如果他有理,你就修正自己的錯(cuò)誤;如果他理虧,就當(dāng)沒聽見;若他是一個(gè)你敬重的人,可以通過討論提出他不正確的地方。 42、既然太陽上也有黑點(diǎn),人世間的事情就更不可能沒有缺陷。
43、不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。 44、一個(gè)人好象是一個(gè)分?jǐn)?shù),他的實(shí)際才能好比分子,而他對自己的估價(jià)好比分母,分母越大則分?jǐn)?shù)越小。
45、區(qū)區(qū)與人較是非,其量與所較之人相去幾何? 46、愛挑剔的人總是得不到滿足,也不會(huì)幸福。 47、一忍可以克百勇,一靜可以制百動(dòng)。
48、人生氣大多是“心造”的,許多事情換個(gè)想法便無氣可生了。 49、健康的心靈,是幸福的源泉。
50、命運(yùn)是不可改變的,可以改變的只是我們對命運(yùn)的態(tài)度。 51、自己能夠思考、有勇氣行動(dòng),才是自由的人。
52、對過去視而不見的人,對未來將是盲目的。 53、世界上有多少人就有多少顆心,每顆心都有自己獨(dú)特的聲音。
54、每個(gè)人的生活都不是一帆風(fēng)順的,遭遇和挫折是你必須的朋友。 55、尊重自己是得到別人尊重的最好辦法。
56、怨恨不一定會(huì)傷害別人,卻一定會(huì)傷害自己。 57、自尊心是個(gè)膨脹的氣球,戳上一針就會(huì)發(fā)出大風(fēng)暴來。
58、只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信心,沉浸在生活中并實(shí)現(xiàn)自己的意志。
自強(qiáng)不息 [zì qiáng bù xī]
基本釋義
自強(qiáng):自己努力向上;息:停止。自覺地努力向上,永不松懈。
褒義
出 處
《周易·乾》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!?/p>
成語典故
著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、國學(xué)大師,北京大學(xué)哲學(xué)系教授張岱年先生把中華民族精神概括為“自強(qiáng)不息”“厚德載物”。作為“高山仰止,景行行止”的國學(xué)大師,他終生勤勉,致思學(xué)問,造福祖國的文化學(xué)術(shù)事業(yè),堪稱一代學(xué)人楷模。
其中“自強(qiáng)不息,厚德載物”也是清華大學(xué)的校訓(xùn)解釋,它來源于《周易》的兩句話:一句是“天行健,君子以自強(qiáng)不息”(乾卦);一句是“地勢坤,君子以厚德載物”(坤卦)。民國時(shí)期,梁啟超在清華大學(xué)任教時(shí),曾給當(dāng)時(shí)的清華學(xué)子作了《論君子》的演講,他在演講中希望清華學(xué)子們都能繼承中華傳統(tǒng)美德,并引用了《易經(jīng)》上的“自強(qiáng)不息”“厚德載物”等話語來激勵(lì)清華學(xué)子。此后,清華人便把“自強(qiáng)不息,厚德載物”8個(gè)字寫進(jìn)了清華校規(guī),后來又逐漸演變成為清華校訓(xùn)。
“天行健,君子以自強(qiáng)不息”“地勢坤,君子以厚德載物”兩句意謂:天(即自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)于此,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息;大地的氣勢厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物。譯為:君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。(兩千年來,知者多,能解者少。然而,在學(xué)術(shù)界仍有不同的解釋,似乎還沒有公認(rèn)的正確訓(xùn)解。)
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