爛柯
圍棋著名典故,語出《述異記》。從那時起,很多與圍棋有關的故事都以爛柯指代,如《爛柯譜》等。
信安郡石室山,晉時王質伐木至,見童子數(shù)人棋而歌,質因聽之。童子以一物與質,如棗核,質含之而不覺饑。俄頃,童子謂曰:"何不去?"質起視,斧柯盡爛。既歸,無復時人。
(傳南朝梁·任昉《述異記》)
翻譯:
新安郡在今浙江衢州,故事中所說的石室山,因為這個美麗的神話故事,已經(jīng)被人們稱為爛柯山了。故事說晉代王質砍柴的時候到了這山中,看到有幾位童子有的在下棋,有的在唱歌,王質就到近前去聽。童子把一個形狀像棗核一樣的東西給王質,他吞下了那東西以后,竟然不覺得饑餓了。過了一會兒,童子對他說:"你為什么還不走呢?"王質這才起身,他看自己的斧子時,那木頭的斧柄已經(jīng)完全腐爛了。等他回到人間,與他同時代的人都已經(jīng)沒有了。
圍棋和象棋都是我國源遠流長的娛樂項目,歷代都有一些令人拍案叫絕的有關下棋的故事。
圍棋是中國人發(fā)明的,它極簡的規(guī)則里,卻蘊含著無窮的變化。一黑一白,似乎暗示了它截然不同的兩面。一方面,圍棋是競技項目,是要決勝負的,殺伐攻守,波譎云詭。另一方面,圍棋又是優(yōu)雅閑適的,講究從容不迫的風度,要求選手除技術之外,還要有文化修養(yǎng)。
這就造成了中國古代的圍棋故事里,出現(xiàn)了兩類人。一類是棋藝高超的職業(yè)棋手,終身以研究圍棋為追求,如唐朝的王積薪、宋朝的劉仲甫、清朝的黃龍士等等。另一類則是風度翩翩的名臣大將,他們棋藝未必有多高,但是他們下棋時所表現(xiàn)出的過人風范,也為人們所津津樂道。
史上有這么些不尋常的局棋,讀來讓人驚心動魄。
一,東晉時期,爆發(fā)了一場以少勝多的著名戰(zhàn)爭——淝水之戰(zhàn)。東晉以八萬人馬,打敗了號稱百萬人馬的前秦八十萬大軍。當捷報傳回建康的時候,謝安正跟朋友下棋,他隨意看過后,便擱置一旁,繼續(xù)下棋,似乎一切皆在意料之中。友人相問,他只是淡淡的說沒什么,只是小孩子們已經(jīng)把敵人打敗了。《世說新語》是這樣記載此事的:“謝公與人圍棋,俄而謝玄淮上信至,看書竟,默然無言,徐向局??蛦柣瓷侠?,答曰:‘小兒輩大破賊?!馍e止,不異于常?!彪y怪古語說,胸有驚雷而面如明湖者,方可拜上將軍。謝安“不異于常”繼續(xù)下棋的超然風度,“小兒輩大破賊”的淡淡之語,令我等凡夫俗子看得目瞪口呆。用現(xiàn)在的話說。謝公真是“酷斃了”、“帥呆了”。
二,魏晉“竹林七賢”之一的阮籍,是有名的文學家和思想家。一天。他正在與朋友下棋時,家人風風火火跑來報告,“老夫人過世了!”朋友慌忙起身,催他趕緊回去料理母親的后事。阮籍卻非要將那盤棋下完不可。雙方又博弈了兩個多時辰才終局?!稌x書阮籍傳》是這樣記載的:“性至孝,母終,正與人圍棋,對者求止,籍留與決賭?!?/p>
如果以為阮籍這樣是不孝,那就冤枉他了。《晉書阮籍傳》說他下完那盤棋后:“既而飲酒二斗,舉聲一號,吐血數(shù)升。及將葬,食一蒸肫,飲二斗酒,然后臨訣,直言窮矣,舉聲一號,因又吐血數(shù)升,毀瘠骨立,殆致滅性?!?/p>
三,乾隆年間,揚州有個鹽商叫胡照麟,酷愛下棋。一次,胡照麟與名手范西屏下棋,下到中盤時,已明顯居下風,就不敢再下了,謊稱肚子疼而封盤告退。胡照麟找當時的高手施定庵請教,然后,又趕回去跟范西屏繼續(xù)對弈。施定庵的住處離揚州較遠,胡照麟來回花了兩天一夜的時間。為了下贏一盤棋費這么大的勁,這樣的頂級棋癡可謂空前絕后。
還有個成語:樵柯爛盡,與下棋有關的故事。
樵柯爛盡:砍柴的斧子手柄已經(jīng)爛掉。比喻時間的長久和世事的變遷。
出自南朝.梁.任昉《述異記》:
晉朝時期,傳說信安郡王質靠打柴為生。一天他拿了一把新斧子上石室山去砍柴,他爬到山頂見有幾個小孩在下棋,覺得好奇就湊上前去觀戰(zhàn)。小童送給他青棗吃,他一直看到他們下完棋,發(fā)現(xiàn)他斧子手柄都爛了,回家發(fā)現(xiàn)已過去幾十年了。
晉朝時有一位叫王質的人,有一天他到信安郡的石室山(今浙江省衢qu縣)去打柴??吹揭煌慧旁谙叴笫险谙聡澹谑前芽巢裼玫母臃旁谙叺厣?,住足觀看??戳硕鄷r,童子說“你該回家了”,王質起身去拿斧子時,一看斧柄(柯)已經(jīng)腐朽了,磨得鋒利的斧頭也銹的凸凹不平了。王質非常奇怪。回到家里后,發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)已經(jīng)大變樣。無人認得他,提起的事,有幾位老者,都說是幾百年前的事了。原來王質石室山打柴誤入仙境,遇到了神仙,仙界一日,人間百年。
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下棋的故事
那天傍晚,我安排了分區(qū)活動。林林和同同選擇了下棋,和他們臨桌的是源源和俊俊。顯然,源源和俊俊的棋藝略高一籌。大家都很喜歡下棋,擺好棋子,開始決一雌雄。林林平常很少下棋,今天好象很有贏的把握,因為他說在家和爸爸一起下過了??磥斫裉焓且粋€展示的機會了。他們兩兩合作,一切都很平靜而有序地進行著。一會兒,一陣哭聲傳來,原來是林林。“咦,好好的為什么哭啊?” “老師,俊俊總是來幫同同,幫了就不算了”林林傷心地哭著。原來是俊俊在旁邊插了一手,林林輸了。這時,旁邊圍過來好多小朋友,有的在撫慰林林,叫他別哭了,還主動拿來紙巾給他擦;有的小聲地責怪起俊俊來——你干嗎去幫同同啊,看棋是不可以隨便說的;源源馬上站出來說——不對不對,他是在教他們呀,他們不會下的??磥怼坝^棋不語”與“互幫互助”已形成了對峙。
看著林林傷心的樣子,我想馬上去撫慰他,然后給故事中的主人公們一個評判——你不該去幫人家下棋;你不該遇到一點點小事就哭泣,這不是大班孩子的樣子……可是旁邊圍了那么多小朋友,他們最有發(fā)言權了,讓他們去評判不是更好嗎?于是我把問題拋給了孩子們:贊成觀棋不語的坐一邊,贊成互相幫助的坐另一邊,還有自己的想法的做中間。孩子們很快就坐好了,中間沒人坐,兩邊人數(shù)差不多。于是,我請各組幼兒說說自己的理由?!坝^棋不語”隊認為:“別人在動腦筋的時候不能打擾別人,讓他們自己想辦法好了”;“電視上的下棋比賽也都不說的,說了就沒意思了?!薄盎突ブ标犝J為:“不會時,教一教又沒關系嘍,永遠不教就永遠不會了”;“俊俊他是想幫助別人,我覺得俊俊是對的”。公說公有理,婆說婆有禮,說明我們的孩子都有自己的見解了,而且善于表達了。我想,該我出手了,于是,我話鋒一轉——“那么,怎么樣做才能讓大家都開心呢?有自己想法的人還可以再坐到中間來。你來教教俊俊該怎么做?林林做的對嗎?為什么?”過了大概5秒鐘時間,有三個小朋友坐到了中間,他們表明的態(tài)度差不多,都覺得俊俊幫助他們是對的,但在他們在正式下棋的時候不可以去幫助,要不就等林林同意了再教他們。林林哭也是不對的,哭不能解決問題,輸了就輸了,要勇敢一點。我看看旁邊兩隊人馬,對他們說:現(xiàn)在改還來得及,贊成這三個小朋友的還可以坐回來。小朋友都坐到中間來了。林林也已露出了笑臉,原來俊俊已經(jīng)偷偷地向他道歉了。
圍棋典故之淝水之戰(zhàn) 距今1600多年的晉朝時代,爆發(fā)了一場以少勝多的著名戰(zhàn)爭——淝水之戰(zhàn)。
東晉以八萬人馬,打敗了號稱百萬人馬的前秦八十萬大軍。 公元383年的冬天,寒風呼嘯,大地嗚咽,東晉京城一片驚慌。
前秦的首領符堅憑借自己統(tǒng)一北方后的廣袤天地,使得前秦的力量空前強大,北方各少數(shù)民族也臣服于他,此時的符堅是雄兵百萬,戰(zhàn)將千員。于是發(fā)兵百萬攻打東晉,要掃平江南。
東晉的皇帝晉孝武帝司馬曜,急招宰相謝安進宮商討御敵大計。謝安從容啟奏道:符堅傾國出師后方空虛,戰(zhàn)線過長,兵力分散,軍需糧草接應困難,內部又分離不團結。
臣早將淮北流散之民遷往淮南,堅壁清野斷其供給。另其勢難立足。
晉孝武帝大喜,令其統(tǒng)領八萬人馬抗擊秦軍。 謝安在大軍壓境之際一如既往,照樣下棋,彈琴,飲酒,作詩,閉口不談大戰(zhàn)之事。
領軍大將謝玄是他的侄兒,看到叔叔如此,不禁心中焦急萬分,急到謝安的帳中詢問叔叔的破敵計劃。謝安只是隨便說了句“到時再說吧”,就什么都不說了。
謝玄回去后坐立不安,又不敢再三追問,可又放不下心,就和大都督謝石(謝安的弟弟),輔國將軍謝琰(謝安的兒子)一同去看望謝安。 三人進得府來,謝安就知三人是為大戰(zhàn)之事而來。
然而謝安卻閉口不談御敵之事。謝安從從容容,好象沒事一樣。
他吩咐家人和姬妾,一同去東山別墅游山玩水。山林間,小溪旁擺下了棋盤,謝安與兄弟和子侄輪流下棋,開始了車輪大戰(zhàn)。
謝玄暗自著急,但又不敢問。謝石是謝安的弟弟,他知道自己只能空掛一個大都督的名,有謝玄在,也就什么都不問了。
謝安不慌不忙,行棋如行云流水,下得瀟灑自如,得心應手。而謝石、謝琰和謝玄這些人,一個個心事重重,心不在焉心神不安,心里掂記著戰(zhàn)事,棋下的前后矛盾,不是昏招敗招,就是漏招臭棋。
一個個就都敗下陣去。直到日落西山謝安才盡興而歸。
三人深受謝安的感染,知道謝安定是胸有成竹了,所以回去后,各司其職,各練其兵,兵民們一看,也是人不慌,國不亂。軍民上下,嚴陣以待。
在前秦兵馬攻打下壽陽城后,令五萬人馬住守洛澗。秦軍主將符融得到晉兵缺糧的消息后,馬上請符堅火速出兵,以免晉軍退走。
符堅得到消息馬上把大軍留在河南項城,自領輕騎八千,星夜馳往壽陽。大都督謝石和先鋒都督謝玄得知秦軍人馬未齊后,謝玄馬上命五千精兵攻打洛澗。
領兵的將劉牢之奮勇當先大破敵軍,斃敵一萬五千人,大獲全勝。洛澗大捷,謝石命全軍水路齊進,八萬精兵聲勢浩大。
秦軍大敗人心恐慌,壽陽城上符堅驚慌失措,看哪兒都是晉軍,看著八公山上的草木,都象是晉兵。問為什么有這么多晉軍?這就是成語“草木皆兵”的由來。
隨后在淝水兩軍的大決戰(zhàn)中,晉軍徹底打敗了秦軍,獲得了淝水之戰(zhàn)的決定勝利。 消息傳到晉朝,謝安正在和賓客下棋,家人送上謝石謝玄的手書,他略瞟了一眼,心里已知里面要說之事,就隨手把它放在旁邊,好象沒這回事一樣,繼續(xù)下棋。
客人問信里說些什么,謝安若無其事地答道:子侄之輩已經(jīng)破敵了。等棋下完了送走客人之后,謝安高興地手舞足蹈,轉身過門時,一腳踢在門坎上,把木屐的齒都碰斷. 圍棋典故大全/bbs/viewthread.php?tid=1572 1、堯造圍棋 堯造圍棋,以教子丹朱。
或云:舜以子商均愚,故作圍棋以教之。(晉 張華《博物志》 2、舉棋不定 衛(wèi)獻公自夷儀使與寧喜言,寧喜許之。
大叔文子聞之,曰:“嗚呼,……今寧子視君不如弈棋,其何以免乎?弈者舉棋不定,不勝其耦,而況置君而弗定乎?必不免矣!”(《左傳.襄公二十五年》) 3、弈秋 今夫弈之為數(shù),小數(shù)也,不專心致志,則不得也。弈秋,通國之善弈者也。
使弈秋誨二人弈。其一人專心致志,為弈秋之為聽。
一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之學,弗若之矣。
為是其智弗若歟?曰非然也。(《孟子.離婁下》) 4、弈棋 以智力求者。
譬如弈棋,進退取與,攻劫收放,在我者也。(《尹文子》) 5、竹下圍棋 漢宮內,八月四日出雕房北戶竹下圍棋。
勝者終年有福,負者終年疾病。取絲縷就北斗星求長命,乃免。
(晉 干寶《搜神記》) 6、杜陵善棋 杜陵杜夫子善弈棋,為天下第一。人或譏其費日。
夫子曰:“精其理者,足以大裨圣教?!保〞x 葛洪《西京雜記》) 7、圍棋之戲 世有圍棋之戲,或言是兵法之類也。
乃為之上者,遠棋疏張,置以會圍,因而成多,得道之勝。中者則務相絕遮,以爭便求利。
下者守邊隅,趨作罫,以自生于小地。然亦必不如。
察薛公之言,上計云取吳、楚,并齊、魯,及燕、趙者,此廣道地之謂。其中計云取吳、楚,并韓、魏,塞成皋,據(jù)敖侖,此趨遮要爭利者也。
更始帝將相,不能防衛(wèi),而令罫中死棋皆生。(漢 桓譚《新論》) 8、巢毀卵破 十三年,融對孫權使,有訕謗之言,坐棄世。
三子年八歲,時方弈棋,融被收,端坐不起。左右曰:“而父見執(zhí),不起何也?”三子曰:“安有巢毀而卵不破者乎?”遂俱見殺。
(晉 陳壽《三國志.魏書.崔琰傳》) 9、任城王圍棋食棗中毒 魏文帝忌任城王驍壯。因在卞太后合共圍棋,并噉棗。
文帝以毒置諸棗蒂中,自選。
下棋的故事 那天傍晚,我安排了分區(qū)活動。
林林和同同選擇了下棋,和他們臨桌的是源源和俊俊。顯然,源源和俊俊的棋藝略高一籌。
大家都很喜歡下棋,擺好棋子,開始決一雌雄。林林平常很少下棋,今天好象很有贏的把握,因為他說在家和爸爸一起下過了。
看來今天是一個展示的機會了。他們兩兩合作,一切都很平靜而有序地進行著。
一會兒,一陣哭聲傳來,原來是林林。“咦,好好的為什么哭啊?” “老師,俊俊總是來幫同同,幫了就不算了”林林傷心地哭著。
原來是俊俊在旁邊插了一手,林林輸了。這時,旁邊圍過來好多小朋友,有的在撫慰林林,叫他別哭了,還主動拿來紙巾給他擦;有的小聲地責怪起俊俊來——你干嗎去幫同同啊,看棋是不可以隨便說的;源源馬上站出來說——不對不對,他是在教他們呀,他們不會下的。
看來“觀棋不語”與“互幫互助”已形成了對峙。 看著林林傷心的樣子,我想馬上去撫慰他,然后給故事中的主人公們一個評判——你不該去幫人家下棋;你不該遇到一點點小事就哭泣,這不是大班孩子的樣子……可是旁邊圍了那么多小朋友,他們最有發(fā)言權了,讓他們去評判不是更好嗎?于是我把問題拋給了孩子們:贊成觀棋不語的坐一邊,贊成互相幫助的坐另一邊,還有自己的想法的做中間。
孩子們很快就坐好了,中間沒人坐,兩邊人數(shù)差不多。于是,我請各組幼兒說說自己的理由。
“觀棋不語”隊認為:“別人在動腦筋的時候不能打擾別人,讓他們自己想辦法好了”;“電視上的下棋比賽也都不說的,說了就沒意思了?!薄盎突ブ标犝J為:“不會時,教一教又沒關系嘍,永遠不教就永遠不會了”;“俊俊他是想幫助別人,我覺得俊俊是對的”。
公說公有理,婆說婆有禮,說明我們的孩子都有自己的見解了,而且善于表達了。我想,該我出手了,于是,我話鋒一轉——“那么,怎么樣做才能讓大家都開心呢?有自己想法的人還可以再坐到中間來。
你來教教俊俊該怎么做?林林做的對嗎?為什么?”過了大概5秒鐘時間,有三個小朋友坐到了中間,他們表明的態(tài)度差不多,都覺得俊俊幫助他們是對的,但在他們在正式下棋的時候不可以去幫助,要不就等林林同意了再教他們。林林哭也是不對的,哭不能解決問題,輸了就輸了,要勇敢一點。
我看看旁邊兩隊人馬,對他們說:現(xiàn)在改還來得及,贊成這三個小朋友的還可以坐回來。小朋友都坐到中間來了。
林林也已露出了笑臉,原來俊俊已經(jīng)偷偷地向他道歉了。
圍棋起源于中國古代,是一種策略性二人棋類游戲,使用格狀棋盤及黑白二色棋子進行對弈。
目前圍棋流行于亞太,覆蓋世界范圍,是一種非常流行的棋類游戲。 1 、爛柯的傳說 晉朝時有一位叫王質的人,有一天他到信安郡的石室山去打柴。
看到一童一叟在溪邊大石上正在下圍棋,于是把砍柴用的斧子放在溪邊地上,住足觀看??戳硕鄷r,童子說“你該回家了”,王質起身去拿斧子時,一看斧柄(柯)已經(jīng)腐朽了,磨得鋒利的斧頭也銹的凸凹不平了。
王質非常奇怪。回到家里后,發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)已經(jīng)大變樣。
無人認得他,提起的事,有幾位老者,都說是幾百年前的事了。原來王質石室山打柴誤入仙境,遇到了神仙,仙界一日,人間百年。
后來,后人就把“爛柯”作為圍棋的一個別名。 2 、桔中棋仙 在四川有一戶人家,家中有一片桔園,結了許多誘人喜愛的桔子。
冬至,下了霜,桔子都蔫了,主人把它們摘了下來。但是有兩個桔子長的特別大,和大西瓜那么大,非但不蔫,還桔紅鮮艷,光彩照人,桔香四溢,主人舍不得摘它們,這兩個桔子就還一直掛在枝頭。
一天夜晚北風忽起,越刮越大,主人從睡夢中驚醒。因為心里惦念著那兩個大桔子,急忙起身出屋。
來到院中,忽聞一陣清脆的叮咚聲,和老者的說話聲,隨風從空中傳來。聞聲尋去,發(fā)現(xiàn)叮咚之聲和說話聲竟是從兩個大桔子里發(fā)出的,而且大桔子在黑夜里還特別亮,就象兩盞掛在樹枝上的紅燈籠。
主人驚奇無比。天明之后,一切又平靜如初。
一連數(shù)日,皆如此。這一日,主人終于止不住好奇之心,在桔亮聲起之時,將兩個大桔子摘了下來。
打開一看竟是空的,里邊對坐著兩對白發(fā)老者,正在下棋。雖桔開人現(xiàn),尤旁若無人。
直至下完棋局。 此時,主人早已驚得目瞪口呆,不知如何是好。
只見其中的一個老者說,“我四人自離商山云游至此,幸得這一雅處,得以弈趣不減商山”。商山在今陜西省商縣,傳說秦末漢初時,有四個年已高長的“名人隱士”,在那里隱居。
莫非此四老就是得道成仙的商山四老嗎?另一位老者說“桔室雖好,仍被摘毀。其緣已盡,我等也該走了?!?/p>
主人聽吧,后悔莫及。此時雞叫天明,四老隨著一陣清風飄然而去。
3、王積薪仙師授藝 王積薪是我國唐朝時期的大國手,是著名的“棋待詔”,具傳說他的棋藝完全是從神仙那里學習、得到的。 王積薪初時下棋并不出色,但他非常喜歡下棋,興趣極大(興趣是最好的老師),白天泡在棋里,晚上睡覺夢見的都是圍棋,各種變化在夢里直打轉。
有一天夜里,王積薪做了一個夢,他夢見一條清龍盤旋于屋頂,龍嘴一張吐出了九部棋經(jīng),王積薪把九部棋經(jīng)從前到后看了一邊,九部棋經(jīng)的內容就記下來了。后來龍走書沒,王積薪一著急就醒過來了。
原來是一個夢。不過棋經(jīng)中的內容歷歷在目,王積薪就按照夢中的記憶把棋經(jīng)中的內容記錄成書。
從此王積薪每天鉆研棋經(jīng),學習研究,研究學習,沒有白天沒有黑夜(一個成功的人,一定是付出了比別人多得多的功夫,付出了極大的怒力),王積薪的棋進步飛快,水平迅速提高,不久成為唐朝的國手,被聘為“棋待詔”,聽候黃帝招遣下棋和整理棋書。 “安史之亂”時,王積薪隨唐玄宗一行入蜀避免。
蜀道的艱難有“難于上青天”之說,到處高山峻嶺,懸崖絕壁,然在青山綠水之中,白云纏繞山間,好一處人間仙境。一天王積薪獨自外出,信步而行。
不知走了多遠,見到深山中有一戶人家。因天色已晚,無法回歸,只得前往借宿。
王積薪拍門而進,一看這家只有婆媳倆人,本來指望借宿一晚,這會倒不好意思說了。那婆婆見王積薪欲言又止的樣子,已是看穿了他的心思,就對他說“你是來借宿的吧?我給你備好火盆和茶水,你就在屋檐下休息吧?!?/p>
夜深人靜,山風呼嘯,王積薪獨自做臥在屋檐下,心中想著國家局勢的動蕩,忍不住哀聲嘆氣,可自己對此又無能為力,只能下好自己的圍棋便是。想到這里,王積薪靜下心來,思考著自己平時尚未弄明白的一些棋局變化。
突然住在西屋的婆婆說“夜深人靜,難以入睡,我們下一盤棋如何?”東屋的媳婦說“那好呵!深山夜寒,正好遣興?!蓖醴e薪一聽很是驚奇,沒想到在這深山之中,還有會下圍棋的人。
再一看兩個屋子都黑著燈,而且兩人還不在一起,各在一屋,這棋怎么下呢? 正在納悶,東屋的媳婦說“我走東五南9路”。西屋婆婆說“我應東五南12路”。
王積薪知道她們是在下盲棋。他趕緊拿出紙筆將婆媳說過的棋譜記錄下來。
王積薪發(fā)現(xiàn)婆媳倆人的招法,都是一些從來沒有見過的奇招,下到第36著,婆婆說“這盤棋你已經(jīng)輸9路,不用再下了吧?”。媳婦過了一會回答說“是的,咱們不下了?!?/p>
第二天清晨,婆媳倆人起來后,王積薪因為昨晚聽了她們下棋,知道她們水平很高,就恭恭敬敬地向她們請教。那婆婆見王積薪誠心誠意,就教了他十來種變化。
王積薪還想多學點,老婆婆說“你只要會了這一些,就能成為天下無敵的高手了。說完后,房子和婆媳兩人都不見了。
王積薪這才知道遇到了神仙。后來,王積薪經(jīng)常拿出婆媳二人下過的三拾六招棋進行揣摩,研究,始終不能弄明白其中的奧妙。
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