李典故(投桃報(bào)李典故的由來(lái))
1.投桃報(bào)李典故的由來(lái)
[編輯本段]出處
《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》：“投我以桃，報(bào)之以李。”
[編輯本段]示例
既戒以修德之事，而又言為德而人法之，猶~之必然也。 ★宋·朱熹《詩(shī)集傳》卷十八
[編輯本段]典故
“投桃報(bào)李”這個(gè)成語(yǔ)，出自《詩(shī).大雅》中的《抑》，只不過(guò)是作為報(bào)答的東西更貴重，情意更深厚。
來(lái)而不往非禮也。這是我們這個(gè)禮儀之邦的習(xí)慣和規(guī)矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的“投桃報(bào)李”，已不止是一般的禮節(jié)，而是一種禮儀。禮物本身的價(jià)值已不重要，象征意義更加突出，以示兩心相許，兩情相悅。
《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》“投我以桃，報(bào)之以李”之句，后世“投桃報(bào)李”便成了成語(yǔ)，比喻相互贈(zèng)答，禮尚往來(lái)。比較起來(lái)，《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》這一篇雖然也有從“投之以木瓜（桃、李），報(bào)之以瓊瑤（瑤、玖）”生發(fā)出的成語(yǔ)“投木報(bào)瓊”，但“投木報(bào)瓊”的使用頻率卻根本沒(méi)法與“投桃報(bào)李”相提并論。
2.“投桃報(bào)李”什么意思,有什么典故
意思是：他送給我桃，我拿李子回送他，比喻友好往來(lái)。
此成語(yǔ)沒(méi)有具體的典故
因出自春秋時(shí)期尹吉甫采集、孔子編訂的《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》“投我以桃，報(bào)之以李”（譯文：人家送我一籃桃，我把李子來(lái)相報(bào)。）后人用投桃報(bào)李表示互相贈(zèng)送東西，且作為報(bào)答的東西更貴重，情意更深厚。
示例：
1、中華民族是禮儀之邦，自古崇尚投桃報(bào)李，禮尚往來(lái)。
2、外國(guó)朋友送他一本畫冊(cè)，他回送一件工藝品，以示投桃報(bào)李之意。
擴(kuò)展資料：
投桃報(bào)李的近義詞
1、桃來(lái)李答 [ táo lái lǐ dá ]出自《詩(shī)·大雅·抑》：“投我以桃，報(bào)之以李?！?/p>
譯文：他送給我桃，我拿李子回送他。
示例：自古禮尚往來(lái)，所以桃來(lái)李答本是應(yīng)該。
2、互通有無(wú) [ hù tōng yǒu wú ]出自唐·韓愈《原道》：為之賈；以通其有無(wú)。
譯文：拿出自己多余的東西為他買東西，與他進(jìn)行交換，就得到自己所缺少的東西。
示例：這里家家互通有無(wú)，不分彼此，休戚相關(guān)，情同骨肉，這里日出而作，日入而息，男耕女織，人人勤儉。
3、禮尚往來(lái) [ lǐ shàng wǎng lái ]出自宋·胡寅《斐然集》：“禮尚往來(lái)思報(bào)玖；情深吸引屢拋磚。”
譯文：別人給你幫助，應(yīng)該在禮節(jié)上講求有來(lái)有往；有了感情，才能繼續(xù)來(lái)往。
示例：我過(guò)生日時(shí)，他送我一個(gè)生日蛋糕，他過(guò)生日時(shí)，我也送去一份，禮尚往來(lái)嘛！
投桃報(bào)李的反義詞
1、忘恩負(fù)義 [ wàng ēn fù yì ]出自元·楊文奎《兒女團(tuán)圓》：“他怎生忘恩負(fù)義；你雪堆兒里扶起他來(lái)那?！?/p>
譯文：他怎么能忘掉了別人對(duì)自己的恩情，做出對(duì)不起別人的事，你去雪堆里扶起他。
示例：此人好夸大，且忘恩負(fù)義，你要仔細(xì)識(shí)他才好。
2、背恩忘義 [ bèi ēn wàng yì ]出自《晉書·劉聰傳》：“沈等皆刀鋸之余，背恩忘義之類。”
譯文：王沈等人都是受過(guò)宮刑的人，也都是背棄恩德，忘卻道義的那類人。
示例：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，如果背恩忘義，天地不容！
3.投桃報(bào)李的成語(yǔ)故事
從前，有個(gè)年輕人騎馬趕路，想早點(diǎn)到達(dá)目的地，沒(méi)來(lái)得及住上一個(gè)村子的客棧，眼看著天黑透了還沒(méi)地方住，著急地不行。
正著急呢，在路上碰到一個(gè)老農(nóng)。他馬上把馬勒住，在馬上喊：“喂，老頭兒，這兒有旅店嗎？還有多遠(yuǎn)？”老農(nóng)頭也沒(méi)抬，不耐煩地說(shuō)了聲：“無(wú)禮！”。
“五里？”他理解成了離旅店還有五里，以為不遠(yuǎn)，猛加幾鞭朝前跑去。但是他跑出幾十里也不見人煙，越想越不對(duì)頭。
他又把老農(nóng)的話仔仔細(xì)細(xì)回想了一下，才猛然醒悟過(guò)來(lái)，馬上撥轉(zhuǎn)馬頭又往回趕。等他回到原地，沒(méi)想到那老農(nóng)還在路邊等他，急忙下馬，先向老農(nóng)鞠了一躬，又語(yǔ)氣非常誠(chéng)懇地道歉：“老伯，請(qǐng)您原諒，我剛才太沒(méi)禮貌了，您千萬(wàn)不要生氣，請(qǐng)您告訴我，哪兒有旅店？”老農(nóng)笑了：“年輕人，知錯(cuò)改錯(cuò)就好，我也不該讓你白跑路。
找旅店的路口你已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了。”年輕人一聽，心想難道今天要睡在荒郊野外了嗎？那老農(nóng)又說(shuō)：“不過(guò)，你可以跟我回家去，今天就睡在我家吧，還請(qǐng)你不要嫌棄?！?/p>
年輕人一聽頓時(shí)非常開心：“不會(huì)不會(huì)！這樣真是太謝謝您了！”后來(lái)大家就用“投桃報(bào)李”來(lái)形容老農(nóng)和年輕人這樣互相都非常友好，你對(duì)我友好，我也對(duì)你非常誠(chéng)懇的樣子。出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》：“投我以桃，報(bào)之以李?！?/p>
白話文：他送給我桃兒，我以李子回贈(zèng)他。擴(kuò)展資料：投我以桃報(bào)之以李寓意：要知恩圖報(bào)投我以桃，報(bào)之以李是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，簡(jiǎn)稱投桃報(bào)李。
意思是他把桃子送給我，我以李子回贈(zèng)他。寓意是要知恩圖報(bào)。
比喻相互贈(zèng)答，禮尚往來(lái)；也比喻相互贈(zèng)答，禮尚往來(lái)。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指互相贈(zèng)送東西。
來(lái)而不往非禮也。這是我們這個(gè)禮儀之邦的習(xí)慣和規(guī)矩。
一般交往中是如此。男女交往中更是如此。
男女交往中的“投桃報(bào)李”，已不止是一般的禮節(jié)，而是一種禮儀。禮物本身的價(jià)值已不重要，象征意義更加突出，以示兩心相許，兩情相悅。
《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》“投我以桃，報(bào)之以李”之句，后世“投桃報(bào)李”便成了成語(yǔ)，比喻相互贈(zèng)答，禮尚往來(lái)。比較起來(lái)，《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》這一篇雖然也有從“投之以木瓜（桃、李），報(bào)之以瓊瑤（瑤、玖）”生發(fā)出的成語(yǔ)“投木報(bào)瓊”，但“投木報(bào)瓊”的使用頻率卻根本沒(méi)法與“投桃報(bào)李”相提并論。
參考資料來(lái)源：百度百科-投桃報(bào)李。
4.道旁李苦這個(gè)故事告訴我們什么道理
道理：
意思就是告訴我們要多注意觀察和思考，不要被表象所迷惑，從王戎的這件事情中，我們也能看出他具有逆向思維的能力。而且從王戎不取道旁李這個(gè)細(xì)小的行為，我們不僅能看出他自幼聰明過(guò)人，還能看出小小年紀(jì)就有一種克制和自律。因此，在品行方面一定要自律。
擴(kuò)展資料：
王戎不取道旁李典故：
故事講的是王戎七歲的時(shí)候，有一次和伙伴們出去玩兒，發(fā)現(xiàn)路旁有幾棵李樹，上面結(jié)滿了果子。枝頭被壓得沉顛顛的，看上去像是熟透了。于是，他的伙伴們一個(gè)個(gè)都跑過(guò)去摘李子，只有王戎站在旁邊一動(dòng)不動(dòng)。
有人就問(wèn)他，王榮回答說(shuō)：這樹就長(zhǎng)在大路旁邊，那么多人經(jīng)過(guò)卻沒(méi)有人摘?？梢娺@李子一定是酸的。其他人一嘗，果然是酸的。
