搬了五個(gè)過來,多了送你的不要錢。
商鞅變法公元前361年,秦國的新國君秦孝公即位。他下決心要使秦國強(qiáng)大起來,于是下了一道命令,說誰能使秦國強(qiáng)大,就封誰做官。
商鞅(yang)原來是衛(wèi)國人,聽到了這個(gè)消息,就來到秦國。商鞅和秦孝公談?wù)搰掖笫?,一連談了幾天幾夜。
秦孝公非常贊同商鞅的主張。公元前356年,秦孝公任用商鞅,開始改革舊的制度。
商鞅起草了一個(gè)改革的法令,但又怕老百姓不信他,他叫人在都城的南門豎起了一根很高的木頭,并說,誰能把木頭搬到北門,就賞誰十金。很多人都以為這是開玩笑。
商鞅知道老百姓不相信他,就把賞金提高到五十金。人們在木頭旁邊議論紛紛,終于有一個(gè)人把木頭扛起來,一直扛到了北門。
結(jié)果商鞅真的賞給那人五十金。這件事在秦國引起了轟動(dòng),商鞅說道做到,在老百姓中有了威信,于是商鞅就把新法令公布了出去。
商鞅變法公進(jìn)行了兩次,變法的主要內(nèi)容有:①廢除了井田制,打破過去土地上的界限,國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣。②生產(chǎn)糧食布帛(bo)多的人可以免除徭役(yaoyi)。
在戰(zhàn)爭中軍功越大,授予的爵(jue)位越高,賜給的土地和房子也越多。舊貴族沒有軍功,就不能享受特權(quán)。
③在全國設(shè)置31個(gè)縣,由國君直接派官吏管理。 新法令剛剛開始推行,就遭到了舊貴族的強(qiáng)烈的反對。
太子的兩個(gè)老師鼓動(dòng)太子反對變法,商鞅就處罰了那兩位老師,一個(gè)割掉了鼻子,一個(gè)在臉上刺了字。這樣,大家就不敢反對了。
經(jīng)過商鞅變法,秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力得到加強(qiáng),成為戰(zhàn)國后期最強(qiáng)大的國家。尼古拉二世的改革與反改革-歷史故事20世紀(jì)初,隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,國民經(jīng)濟(jì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)已發(fā)生重大變化,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化必然要影響到上層建筑,經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的發(fā)展必然要對俄國的政治制度和國民的政治生活提出客觀要求,呼喚政治現(xiàn)代化的起步。
1901年,普列漢諾夫在《火星報(bào)》上宣布:“政治自由將是20世紀(jì)俄國第一個(gè)巨大的文化成就?!钡?0世紀(jì)初,沙皇俄國這座歐洲專制制度的堡壘也終于動(dòng)搖并最終坍塌。
“血腥沙皇” 尼古拉二世是羅曼諾夫王朝最后一代沙皇,他于1896年5月18日登基。按照傳統(tǒng),俄國宮廷在莫斯科為尼古拉二世舉行加冕典禮,因謠傳沙皇將賞賜豐厚的禮物,使數(shù)十萬群眾聚集在莫斯科的霍登廣場,因擁擠而互相踐踏,造成三千余人傷亡,史稱“霍登慘案”。
自此, 尼古拉二世在民間就有“血腥沙皇”之稱。 尼古拉二世繼位之初,即逢俄國的動(dòng)亂之秋。
自1856年的克里米亞戰(zhàn)爭失敗后,俄國便喪失了它在歐洲國際舞臺(tái)上的霸主地位,它與昔日的盟國——德國間的政治和經(jīng)濟(jì)矛盾越來越深。面臨身邊強(qiáng)國的威脅和不利的國際處境,沙皇政府不得不與昔日的死敵——法國結(jié)盟,希望借助法郎和法國的軍事援助而站穩(wěn)腳跟。
在俄國國內(nèi),社會(huì)各階層掀起了聲勢浩大的政治民主運(yùn)動(dòng)。在布爾什維克黨的宣傳和組織下,俄國的工人運(yùn)動(dòng)被賦予了嚴(yán)密的組織性和強(qiáng)烈的政治性,1895-1899年,俄國平均每年罷工147次,參加罷工人數(shù)4萬余人。
在革命形勢的推動(dòng)下,布爾什維克黨加緊了革命的準(zhǔn)備和發(fā)動(dòng)。 列寧在1905年發(fā)表《社會(huì)民主黨在民主革命中的兩種策略》,在這份綱領(lǐng)性的政治論文中,列寧強(qiáng)調(diào)即將發(fā)生的革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,其使命是反對專制制度,爭取政治民主,目標(biāo)是徹底推翻沙皇政府,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。
無產(chǎn)階級(jí)及其政黨應(yīng)該掌握這場革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),并且在民主革命獲得勝利之后,迅速地使其向社會(huì)主義革命過渡。 但是尼古拉二世和俄國統(tǒng)治階級(jí)不能冷靜地面對國內(nèi)日趨高漲的革命形勢,以求明智地尋求出路,仍然堅(jiān)持實(shí)行殘暴的專制統(tǒng)治。
尼古拉二世提出“維護(hù)國基”,壓制一切有悖于專制主義的言論和行動(dòng),取締一切政治團(tuán)體。連一貫主張“勿以暴力抗惡”的俄國大文豪列夫·托爾斯泰也在沙皇的授意下被革除了東正教教籍,列寧等一大批革命家相繼被捕和流放。
1905年1月9日,十余萬彼得堡的工人及家屬前往冬宮廣場請?jiān)福Y(jié)果遭到血腥屠殺。四千余人的鮮血驚醒了俄國群眾, 使他們放棄了最后一點(diǎn)對沙皇本人以及沙皇政府的幻想。
工人階級(jí)終于發(fā)自內(nèi)心地喊出了:“打倒專制制度”、“打倒沙皇尼古拉二世”的口號(hào)。俄國歷史上第一次資產(chǎn)階級(jí)民主革命由此爆發(fā)了。
《十月十七日宣言》 1905年10月8日,大臣會(huì)議主席維特上書沙皇尼古拉二世,勸說沙皇同意設(shè)立立法杜馬和實(shí)行憲政。沙皇尼古拉二世贊同有限度的改革,他責(zé)成維特制定一份詳細(xì)的政體改革方案供他參考。
維特和他的助手奧德連斯基用了10天時(shí)間草擬出《整頓國家秩序宣言》,在10月15日面呈尼古拉二世。維特再次進(jìn)言:“在當(dāng)前的形勢下,只有兩條道路,要么宣布軍事獨(dú)裁,鎮(zhèn)壓一切;要么讓步,實(shí)行立憲改革?!?/p>
10月17日晨,沙皇尼古拉二世終于在《整頓國家秩序宣言》上簽字,同日該宣言立即以詔書的形式發(fā)布全國,因此該文件又稱為《十月十七日宣言》。 《整頓國家秩序宣言》宣布俄國實(shí)行君主立憲;確保人身自由和公民權(quán)力不受侵犯;立即舉行代議制機(jī)構(gòu)——國家杜馬的選舉;任何法律未經(jīng)國家杜馬認(rèn)可不得生效。
給你舉這個(gè)例子看看行嗎?:有一次,孝文帝跟大臣們一起議論朝政。
他說:“你們看是移風(fēng)易俗好,還是因循守舊好?” 咸陽王拓跋禧說:“當(dāng)然是移風(fēng)易俗好?!?孝文帝說:“那么我要宣布改革,大家可不能違背。”
接著,孝文帝就宣布幾條法令:改說漢語,三十歲以上的人改口比較困難,可以暫緩,三十歲以下、現(xiàn)在朝廷做官的,一律要改說漢語,違反這一條就降職或者撤職;規(guī)定官民改穿漢人的服裝;鼓勵(lì)鮮卑人跟漢族的士族通婚,改用漢人的姓。北魏皇室本來姓拓跋,從那 時(shí)候開始改姓為元。
魏孝文帝名元宏,就是用了漢人的姓。
如上所言,戰(zhàn)國時(shí)期的數(shù)次重要改革,包括吳起、商鞅等人,尤以商鞅的最出名。他的典故有很多,最著名的就是商鞅“派人把一根三丈長的木頭放在鬧市中,下令說:“誰能把木頭搬到北門去,就獎(jiǎng)賞十金”,老百姓紛紛來看,但都抱懷疑的態(tài)度,無人去搬;商鞅把賞金加到五十金,大家更加猜疑:秦國可是從來沒有出這么重的獎(jiǎng)賞的。有一人不信邪,心想:雖然沒有這么多的獎(jiǎng)金,但總有一些吧。他扛起木頭,搬到北門,跟隨的觀眾很多。商鞅如數(shù)地兌現(xiàn)了獎(jiǎng)金,大家這才相信:商鞅出令必行!”并且靠此贏得了“信用”。
到了漢代,最著名的當(dāng)屬晁錯(cuò)變法。他主張削侯,引起了七國之亂。但是他的政治遠(yuǎn)見仍值得我們佩服。到了后來,漢武帝采用“推恩令”,也是源于晁錯(cuò)的思想。這些可以看相關(guān)的百度百科。
漢末到三國主要的則是曹魏的屯田和后來的九品中正制,這是曹丕稱帝的基礎(chǔ),也是那個(gè)時(shí)代的一大變革!詳細(xì)的可以參考《易中天品三國》。
唐朝著名的則是三省六部制,典故那我就不知道了。
宋代的就更多了,不過大多都沒有成功。其中最大的變革還是宋初的集權(quán)措施,“削權(quán)、制谷、收精兵”,里面就有杯酒釋兵權(quán)的著名典故!
元代的改革不少,但是沒有什么特別著名的典故(本人主要研究三國,元代研究的少點(diǎn),有知道的還可以再補(bǔ)充)。
明代的主要就是廢除丞相,也是加強(qiáng)了中央集權(quán),典故我就不怎么知道了。
清代的改革更多,尤其是外強(qiáng)入侵的時(shí)候的洋務(wù)變法、戊戌變法。典故只有你自己查查了。
另,本人寫的一本《易幻三國》打打廣告呵呵……
《改革開放之建設(shè)道路的故事》
改革開放初期,家鄉(xiāng)的路很窄,即使是通往集鎮(zhèn)的“大路”也只有一米寬罷了。晴天倒也不覺得什么,一到雨天可就難走了。因?yàn)榧亦l(xiāng)的土粘度高,雨天的路泥濘得要命。深一腳淺一腳不說,單是那膠鞋上的爛泥就夠你受了。那爛泥粘在膠鞋上,越粘越多,有時(shí)能有十幾斤,怎么甩也甩不脫。如果你用力大一點(diǎn),就會(huì)把膠鞋甩出老遠(yuǎn),害得你光一只腳去撿。沒辦法,只好走幾步就停下用隨身帶著的東西刮一下。平時(shí)半小時(shí)的路程雨天起碼得走一個(gè)多小時(shí)。
后來農(nóng)村有了手扶拖拉機(jī),小青年結(jié)婚也有了自行車,家鄉(xiāng)的路也隨之寬了許多,可是人走在上面卻并不輕松。那是因?yàn)橄掠晏焱侠瓩C(jī)經(jīng)過之后在路上留下了一道道深深的車轍,經(jīng)太陽一曬高低不平,稍不小心就會(huì)被絆個(gè)跟頭。那騎自行車其實(shí)也是受洋罪。騎在這坑坑洼洼的土路上,人都快被顛得散了架,比步行也快不了多少,還常常不是這個(gè)螺絲丟了,就是那個(gè)螺母松了。雨天就更別提了,不是人騎車,而是車騎人,得一直扛到公路才能騎。
隨著改革開放的深入,鄉(xiāng)親們也漸漸的富了起來。這時(shí)他們更懂得了“要得富,先修路”的道理。村里和村民們一合計(jì),決定修一條通往集鎮(zhèn)的大路。于是,有錢的出錢,沒錢的出力,沒多久,一條三米多寬的煤渣路就修成了。這路修起來之后,村里養(yǎng)殖業(yè)也發(fā)展起來了,種地也用上大型拖拉機(jī)和收割機(jī),時(shí)不時(shí)還有汽車開進(jìn)村來,原先半是擺設(shè)的自行車這時(shí)才真正發(fā)揮了它的效用。告別了泥濘的土路,鄉(xiāng)親們的開心勁就別提了。可還是有人不大滿意,因?yàn)槊涸泛檬呛茫墒且还物L(fēng),家鄉(xiāng)是遍地灰塵,走在路上睜不開眼。
前年,一個(gè)外商看上了村里的養(yǎng)殖場,投資擴(kuò)大了養(yǎng)殖規(guī)模,村里也熱鬧了許多。大貨車開進(jìn)開出,小轎車常來常往,這路就顯得不適時(shí)宜了。外商同村里一商量,雙方一起出資,修一條水泥大路。有錢好辦事,半個(gè)月時(shí)間,一條寬闊的水泥路就修成了。這水泥大道一直修到通往縣城的大柏油路。多少年的愿望實(shí)現(xiàn)了,泥濘的土路和滿是灰塵的煤渣路和鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)拜拜了,原先雨天出門必備的膠鞋也完成了它的歷史使命。路好走了,在城里、鎮(zhèn)上打工的鄉(xiāng)親們大都買起了摩托車或電動(dòng)車,有幾個(gè)在外辦企業(yè)的老板還開起了小汽車。
改革開放三十年,家鄉(xiāng)的路變了,家鄉(xiāng)更變了。騎著摩托行進(jìn)在回家的路上,兩旁的行道樹和夾雜在兩樹之間的丁香、玫瑰迅速地向后退去,掩映在綠樹叢中的一棟棟小樓、一排排村舍又伴著花香迎面撲來,原先步行需要兩個(gè)小時(shí)的路程十幾分鐘就到了。這一切是我們兒時(shí)想都不敢想的?。?
正是有了改革,我們的生活才會(huì)更加美好!
安常守故 習(xí)慣于日常的平穩(wěn)生活,保守舊的一套。
指守舊不知變革。 出處:明·海瑞《申軍門吳堯便宜五事文》:“本院非安常守故人也。
至任以來,千萬人以鼓舞作興,翻然改革望之矣。” 安常習(xí)故 習(xí):習(xí)慣;故:舊例。
安于常規(guī),習(xí)慣舊例。形容按照常規(guī)和老套辦事,守舊而不思變革。
出處:宋·劉挈《論人才》:“有安常習(xí)故樂于無事之論,有變古更法喜于敢為之論。” 保殘守缺 ①指漢代今文經(jīng)學(xué)派儒生墨守殘缺不全的今文經(jīng)典而拘執(zhí)一家之言。
后常用以比喻泥古守舊,不知改進(jìn)。②指保藏殘缺的古籍文獻(xiàn)。
出處:《漢書·劉歆傳》:“信口說而背傳記,是末師而非往古……猶欲保殘守缺,挾恐見破之私意,而無從善服義之公心,或懷妒嫉,不考情實(shí),雷同相從,隨聲是非,抑此三學(xué)?!?不期修古 期:希望;修:遵循。
不要照搬老辦法。指應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況實(shí)行變革。
出處:《韓非子·五蠹》:“是以圣人不期修古,不法???。” 蹈常襲故 蹈:踩,引伸為遵循;常:常規(guī),老規(guī)矩;襲:沿襲;故:老辦法。
因循守舊,照老規(guī)矩辦事。 出處:明·焦竑《焦氏筆乘·(尚書)敘錄》:“學(xué)者蹈常襲故,漫不復(fù)有所尋者?!?/p>
蹈襲前人 蹈襲:因襲,沿用。因襲前人,缺乏創(chuàng)新。
出處:《宋史·米芾傳》:“芾為文奇險(xiǎn),不蹈襲前人軌轍。” 鼎新革故 舊指朝政變革或改朝換代。
現(xiàn)泛指除掉舊的,建立拳的。 出處:《周易·雜卦》:“革,去故也,鼎,取新也?!?/p>
革故鼎新 革:改變,革除;故:舊的;鼎:樹立。舊指朝政變革或改朝換代。
現(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。 出處:《周易·雜卦》:“革,去故也,鼎,取新也?!?/p>
革故立新 舊指朝政變革或改朝換代?,F(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。
同“革故鼎新”。 出處:曹禺《王昭君》第二幕:“他是以寬厚出名的,講究忠信。
是一個(gè)勵(lì)精圖治,革故立新的單于?!?革舊從新 舊指朝政變革或改朝換代。
現(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。同“革故鼎新”。
出處:《魏書·食貨志》:“今革舊從新,為里黨之法,在所牧守,宜以喻民,使知去煩即簡之要?!?革舊鼎新 舊指朝政變革或改朝換代。
現(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。同“革故鼎新”。
出處:明·李贄《代深有告文》之二:“切以誦經(jīng)者,所以明心見性,禮懺者,所以革舊鼎新?!?革命創(chuàng)制 指變革天命,創(chuàng)立新制。
多指改朝換代。 出處:《漢書·敘傳下》:“革命創(chuàng)制,三章是紀(jì),應(yīng)天順民,五星同晷?!?/p>
革命反正 變革天命,使之恢復(fù)正常。借指改朝換代。
出處:《周易·革》“湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人。”《公羊傳·哀公十四年》:“撥亂世,反諸正,莫近諸《春秋》。”
墨守成法 指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變。同“墨守成規(guī)”。
墨守成規(guī) 墨守:戰(zhàn)國時(shí)墨翟善于守城;成規(guī):現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、方法。指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變。
出處:明·黃宗羲《錢退山詩文序》:“如鐘嶸之《詩品》,辨體明宗,固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也?!?守缺抱殘 守住殘缺的東西不放。
比喻泥古守舊,不思變革。亦作“守闕抱殘”。
守闕抱殘 比喻泥古守舊,不思變革。同“守缺抱殘”。
踏故習(xí)常 指因襲守舊,安于現(xiàn)狀。 玩故習(xí)常 因循守舊,安于現(xiàn)狀。
襲故蹈常 襲:沿襲;故:老辦法;蹈:踩,引伸為遵循;常:常規(guī),老規(guī)矩。因循守舊,照老規(guī)矩辦事。
出處:宋·蘇軾《伊尹論》:“后之君子,蹈常而襲故,惴惴焉懼不免于天下。” 循常習(xí)故 循常:遵循常規(guī)。
習(xí)故:學(xué)習(xí)陳舊的作風(fēng)。遵守舊規(guī),沿襲先例。
形容因襲保守,不愿變通。亦作“循故襲常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。
循規(guī)蹈矩 循、蹈:遵循,依照。規(guī)、矩是定方圓的標(biāo)準(zhǔn)工具,借指行為的準(zhǔn)則。
原指遵守規(guī)矩,不敢違反?,F(xiàn)也指拘守舊準(zhǔn)則,不敢稍做變動(dòng)。
出處:宋·朱熹《答方賓王書》:“循涂守轍,猶言循規(guī)蹈矩云爾。” 一把死拿 比喻因循守舊,不肯變通。
因陋守舊 陋:不合理;守舊:保持舊的。指因襲不合理的老一套而不加改進(jìn)。
出處:《宋史·歐陽修傳》:“宋興且百年,而文章體裁,猶仍五季余習(xí)……士因陋守舊,論卑氣弱?!?因循守舊 因循:沿襲;守舊:死守老的一套。
死守老一套,缺乏創(chuàng)新的精神。 出處:《漢書·循吏傳序》:“光因循守職,無所改作?!?/p>
禹行舜趨 原指僅模仿圣賢之外表而不注意內(nèi)在的品德修養(yǎng)。后亦用以形容舉止循規(guī)蹈距。
出處:《荀子·非十二子》:“禹行而舜趨,是子張氏之賤儒也?!睏顐娮ⅲ骸暗谑ト酥x而已矣?!?/p>
左建外易 用不正當(dāng)?shù)氖侄谓⑼?quán),變革法度。 出處:《史記·商君列傳》:“今君又左建外易,非所以教也。”
司馬貞索隱:“左建,謂以左道建立威權(quán)也;外易,謂在外革易君命也?!蓖醪樽ⅲ骸白笾^失正,外謂失中,故事乖常理叫‘左道’,也叫‘外道’。
學(xué)習(xí)鳥網(wǎng)站是免費(fèi)的綜合學(xué)習(xí)網(wǎng)站,提供各行各業(yè)學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)資訊供大家學(xué)習(xí)參考,如學(xué)習(xí)資料/生活百科/各行業(yè)論文/中小學(xué)作文/實(shí)用范文實(shí)用文檔等等!
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),根據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》,如果我們轉(zhuǎn)載的作品侵犯了您的權(quán)利,請?jiān)谝粋€(gè)月內(nèi)通知我們,我們會(huì)及時(shí)刪除。
蜀ICP備2020033479號(hào)-4 Copyright ? 2016 學(xué)習(xí)鳥. 頁面生成時(shí)間:0.183秒