主張自由的故事自由; 有一天,莊子在濮水邊上釣魚,正好楚威王派來兩位大臣,要請莊子到他的朝中,做楚國的宰相。
莊子一點(diǎn)也不動(dòng)心,仍舊握著釣竿,反問那兩位大臣:“我聽說貴國有只神龜,已經(jīng)死了三千年了,楚王一直將它供奉在廟堂上;你想那只神龜,是愿意死了被供奉起來,還是寧愿活在地上到處爬?” 兩位大臣都說:“寧愿活著在地上爬?!?莊子說:“是啦!你們請回吧!我也寧愿在地上自由自在的走?!?/p>
啟示: 莊子是我國古代有名的學(xué)者,他一生不求名利,向往無拘無束的自由生活,所以當(dāng)楚國的國君要請他去當(dāng)宰相,他立刻拒絕。
孔子名丘,是古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
幼小的孔子不像其他孩子那樣玩一些爬樹、摸魚的游戲,他最感興趣的是各種祭祀。每當(dāng)城內(nèi)舉行祭禮活動(dòng)時(shí),他總是叫母親陪他去觀看。
所以孔子五六歲時(shí)就能看懂祭禮,而模仿祭祀、學(xué)習(xí)禮節(jié)的游戲成為他最感興趣的事情??鬃幽晟俣Y貌,母親很欣慰,對他也充滿了期望。
有一次,孔子在游歷講學(xué)途中,口渴得厲害。他看見路邊有一眼泉水,正要暢飲解渴時(shí),發(fā)現(xiàn)泉邊石頭上可有“盜泉”二字。
孔子非常厭惡這個(gè)“盜”字,雖然干渴難忍,也不喝“盜泉”里的水。 還有一次,孔子在陳、蔡兩國之間斷了糧,跟隨的弟子都餓得爬不起來了。
弟子子路向孔子抱怨道:“難道君子也有窮困的時(shí)候嗎?”孔子說:“君子窮困的時(shí)候能安守節(jié)操,小人窮困了就會(huì)為所欲為。”。
周恩來小時(shí)候的故事 雞叫三遍過后,周家花園里傳出了陣陣瑯瑯的讀書聲:“鋤禾、日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”讀著、讀著,周恩來很快就把這首詩背得滾瓜爛熟了。
但他總覺得沒有透徹領(lǐng)會(huì)詩的意境:每一粒到底有多辛苦呢? 第二天,周恩來來到蔣媽媽家玩。吃飯的時(shí)候,他望著白花花 的大米飯迫不及待的問道:“蔣媽媽,這大米飯是怎么來的呢?” 蔣媽媽很喜歡周恩來好問的精神,就笑著告訴他:“大米是稻子舂成的。
稻子渾身有一層硬硬的黃殼。它的一生要經(jīng)過浸種催芽、田間育秧、移栽鋤草、施肥管理、除病治蟲、收割脫粒,一直到舂成大米?!?/p>
“啊,吃上這碗大米飯,可真不容易?。 敝芏鱽眢@訝地說。 “是呀,這十多道關(guān),也不知道要累壞多少種田人呢,這香噴噴的大米飯是種田人用血汗?jié)补喑鰜淼?。?/p>
蔣媽媽深有感觸地說。 蔣媽媽一番深刻的教誨,不僅加深了周恩來對詩意的理解,更激勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)。
為了過好習(xí)字關(guān),他除了認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)外,還堅(jiān)持每天練一百個(gè)大字。 有一天,周恩來隨陳媽媽到一個(gè)路途較遠(yuǎn)的親戚家,回來時(shí)已是深夜了。
一路上風(fēng)塵勞累,年幼的恩來已精疲力盡、呵欠連天,上下眼皮直打。 周恩來小時(shí)候的故事 雞叫三遍過后,周家花園里傳出了陣陣瑯瑯的讀書聲:“鋤禾、日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!弊x著、讀著,周恩來很快就把這首詩背得滾瓜爛熟了。
但他總覺得沒有透徹領(lǐng)會(huì)詩的意境:每一粒到底有多辛苦呢? 第二天,周恩來來到蔣媽媽家玩。吃飯的時(shí)候,他望著白花花 的大米飯迫不及待的問道:“蔣媽媽,這大米飯是怎么來的呢?” 蔣媽媽很喜歡周恩來好問的精神,就笑著告訴他:“大米是稻子舂成的。
稻子渾身有一層硬硬的黃殼。它的一生要經(jīng)過浸種催芽、田間育秧、移栽鋤草、施肥管理、除病治蟲、收割脫粒,一直到舂成大米。”
“啊,吃上這碗大米飯,可真不容易??!”周恩來驚訝地說。 “是呀,這十多道關(guān),也不知道要累壞多少種田人呢,這香噴噴的大米飯是種田人用血汗?jié)补喑鰜淼??!?/p>
蔣媽媽深有感觸地說。 蔣媽媽一番深刻的教誨,不僅加深了周恩來對詩意的理解,更激勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)。
為了過好習(xí)字關(guān),他除了認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)外,還堅(jiān)持每天練一百個(gè)大字。 有一天,周恩來隨陳媽媽到一個(gè)路途較遠(yuǎn)的親戚家,回來時(shí)已是深夜了。
一路上風(fēng)塵勞累,年幼的恩來已精疲力盡、呵欠連天,上下眼皮直打架,但他仍要堅(jiān)持練完一百個(gè)大字再休息。陳媽媽見狀,心疼不過,勸道:“明天再寫吧!” “不,媽媽,當(dāng)天的事當(dāng)天了!”周恩來說服了陳媽媽,連忙 把頭埋在一盆涼水里,一下子把瞌睡蟲趕跑了,頭腦也清醒多了。
一百個(gè)字剛寫完,陳媽媽一把奪過周恩來的筆說:“這下子行了吧,快睡覺!” “不!”周恩來仔細(xì)看完墨汁未干的一百個(gè)大字,皺著眉頭認(rèn)真地說:“陳媽媽,你看這兩個(gè)字寫歪了?!?說著,周恩來白嫩的小手又揮起筆來,把那兩個(gè)字又寫了三遍,直到滿意這止。
居里夫人小時(shí)候的故事 幾十年前,波蘭有個(gè)叫瑪妮雅的小姑娘,學(xué)習(xí)非常專心。不管周圍怎么吵鬧,都分散不了她的注意力。
一次,瑪妮雅在做功課,她姐姐和同學(xué)在她面前唱歌、跳舞、做游戲?,斈菅啪拖駴]看見一樣,在一旁專心地看書。
姐姐和同學(xué)想試探她一下。她們悄悄地在瑪妮雅身后搭起幾張凳子,只要瑪妮雅一動(dòng),凳子就會(huì)倒下來。
時(shí)間一分一秒地過去了,瑪妮雅讀完了一本書,凳子仍然豎在那兒。 從此姐姐和同學(xué)再也不逗她了,而且像瑪妮雅一樣專心讀書,認(rèn)真學(xué)習(xí)。
瑪妮雅長大以后,成為一個(gè)偉大的的科學(xué)家。她就是居里夫人。
愛迪生小時(shí)侯的故事 愛迪生小時(shí)候就熱愛科學(xué),凡事都愛尋根追底,都要?jiǎng)邮衷囈辉嚒S幸淮?,他看到母雞在孵蛋,就好奇地問媽媽:“母雞為什么臥在蛋上不動(dòng)呢?是不是生病了?”媽媽告訴他,這是在孵小雞,過一些日子,蛋殼里就會(huì)鉆出雞寶寶來?!?/p>
聽了媽媽的話,愛迪生感到新奇極了,他想,母雞臥在雞蛋上就能孵出小雞來,雞蛋是怎樣變成小雞的呢?人臥在上邊行不行?他決定試一試。愛迪生從家里拿來幾個(gè)雞蛋,在鄰居家找了個(gè)僻靜的地方,他先搭好一個(gè)窩,在下邊鋪上柔軟的茅草,再把雞蛋擺好,然后就蹲坐在上邊,他要親眼看一看雞蛋是怎樣孵成小雞的。
天快黑下來了,還不見愛迪生回家,家里的人都非常著急,于是到處去找他。找來找去,才在鄰居的后院找到了愛迪生。
只見他坐在一個(gè)草窩上一動(dòng)也不動(dòng),身上、頭上沾有不少草葉。家里人見了,又生氣又好笑,問他: “你在這兒干什么呢?” “我在這兒孵蛋啊!小雞快要孵出來了?!?/p>
“孵什么蛋,快點(diǎn)出來!”爸爸大聲喝道。 “母雞能孵蛋,我要看看怎樣孵出小雞來?!?/p>
“不行,不行!快回家!”爸爸又喝斥道。 媽媽卻沒有責(zé)怪和取笑他,因?yàn)樗肋@孩子的性格,微笑著說:“人的體溫沒有雞的體溫高,你這樣孵是孵不出來的?!?/p>
愛迪生雖然沒有孵出雞來,但是通過這次孵蛋活動(dòng)增長了知識。 還有一次,愛迪生看到鳥兒在天空中自由地飛翔,心想,鳥能飛,人為什么不能飛?能不能給人加上翅膀?他忽然又想到,氣球沒翅膀也能飛。
在阿根廷的潘帕斯草原上,牧民舒梅克爾抓到了一只母狼,但沒有把它打死,而是想盡各種辦法給這只狼套上了鐵鎖鏈。
狼失去了最為寶貴的自由。這條母狼拒絕人們拋給它的任何食物。
每到晚上,它就會(huì)對著天空嚎叫,聲音是那么凄涼、悲壯,周圍的老牧民們聽到這樣的狼嚎,都忍不住流下了熱淚。這條狼連續(xù)幾天拒絕進(jìn)食,連續(xù)幾天在夜里長嚎。
每當(dāng)有人走近它的時(shí)候,它的眼里就冒出仇恨的火光。即使再可憐,牧民們也不會(huì)放了它,終于牧民們殺掉了這只七天沒有吃食物的狼。
在即將死亡的那一刻,牧民們驚奇地發(fā)現(xiàn),狼眼里那仇恨的目光不見了,取而代之的是善良,是感謝,也許是在感謝牧民們讓它的靈魂重獲自由吧。
那時(shí)我才12歲,住在南卡羅來納州。我家靠近林子,每當(dāng)黃昏,便有一群美洲畫眉鳥來到林間歇息和歌唱。那歌聲美妙絕倫,沒有一件人間樂器能奏出那么優(yōu)美的曲調(diào)來。
我當(dāng)機(jī)立斷,決心捕獲一只小畫眉,果然,我成功了。它先是拍打著翅膀,在籠中飛來撲去,后來它安靜下來了。站在籠子前,聆聽小音樂家美妙的歌唱,真是喜從天降。
我把鳥籠放到我家后院。第二天,它媽媽口含食物飛到了籠子跟前。畫眉媽媽讓小畫眉把食物一口一口地吞咽下去??磥?,這是件皆大歡喜的好事情。
接下來的一天早晨,我去看我的小俘虜在干什么,發(fā)現(xiàn)它無聲無息地躺在籠子底層,已經(jīng)死了。我迷惑不解,不知發(fā)生了什么事,我的小鳥不是已得到了精心的照料嗎?
那時(shí),正逢著名的鳥類學(xué)家阿瑟?威利來看望家父,在我家小住。我便把小可憐兒那可怕的厄運(yùn)告訴了他。聽后,他作了精辟的解釋:
“當(dāng)一只雌美洲畫眉發(fā)現(xiàn)孩子被關(guān)進(jìn)籠子后,就一定要喂小畫眉足以致死的毒莓,它似乎堅(jiān)信,孩子死了總比活著做囚徒好些?!?/p>
從此以后,我再也不捕捉任何活物來關(guān)進(jìn)籠子里。因?yàn)槿魏紊锒加袑ψ杂缮畹淖非螅@種追求無疑是值得肯定的。
自由的故事
穆罕默德有一個(gè)名叫哈利的門徒。有一次哈利問穆罕默德的見解;關(guān)于一個(gè)人是否能夠獨(dú)立且自由地做他想做的事情,還是他所做的每一件事情都是命中注定好了。哈利這么問:「一個(gè)人能不能依他所要而做呢?」
長久以來人們一直在問這個(gè)問題……
「一個(gè)人是不是無法做他想做的,」哈利說「那么,教他不偷竊、不扯謊、不欺騙就等于沒有用且愚蠢。還是說注定要有一個(gè)人在那里教別人不偷竊或不做這個(gè)那個(gè)呢?––如果事實(shí)證明騙子依然是騙子、小偷依然是小偷或謀殺者依然是謀殺者都是注定的話,這一切就顯得很荒謬。如果每一件事情都是注定的,那么所有的教育都是徒勞無功,所有的先知、圣賢、導(dǎo)師都是徒勞無功?!?
人們已經(jīng)問過瑪哈維亞和佛陀這樣的問題。如果即將發(fā)生的事是命中注定的,為什么瑪哈維亞或佛陀要如此麻煩地解釋什么是對的,什么又是錯(cuò)的?所以哈利問穆罕默德他對這個(gè)受爭議的問題有何想法。如果瑪哈維亞或佛陀被問到這種問題,他們的回答會(huì)很復(fù)雜且深?yuàn)W,但是穆罕默德的回答會(huì)讓哈利很容意明白。穆罕默德的許多回答都是直接且率直的。
通常,如果回答問題的人未受過教育、受過很少教育或是鄉(xiāng)下人,他們的答案都是直接且坦率。像卡比爾、那納克、穆罕默德和耶穌,就那個(gè)角度而言是單純質(zhì)樸的。像佛陀、瑪哈維亞以及克里虛那就錯(cuò)綜復(fù)雜––佛陀以及瑪哈維亞代表富裕與高度文明的精華。耶穌的話是直接的,就像被挨一拳一樣。卡比爾的話,真的就唱起:「卡比爾手拿鐵錘站在公眾市集敲你!」
任何人接近他,他大概就像這樣敲開那個(gè)人的頭殼,拿掉里面所有的垃圾。
穆罕默德不會(huì)用任何隱喻回答。他要哈利抬高一只腳站著。哈利只是問了一個(gè)關(guān)于一個(gè)人是否能夠自由地做他要做的事這樣的問題––為什么要他用一只腳站著呢?穆罕默德說:「先抬一只腳?!?
可憐的哈利抬起他的左腳用一只腳站在那里。
穆罕默德接下來要他:「現(xiàn)在把右腳也抬起來?!?
哈利很傷腦筋的問怎么可能。穆罕默德于是說:「如果一開始你要的話,你就能夠抬起右腳,但是現(xiàn)在不行了。一個(gè)人總是能夠自由地抬起他的第一只腳––隨他所欲––但是當(dāng)?shù)谝恢荒_被抬起之后,另一只腳就被定在地上了?!?
當(dāng)我們顧及生命中非本質(zhì)的部分時(shí),我們總是有抬起第一只腳的自由。然而一旦這么做了就會(huì)成為本質(zhì)部分的束縛。我們踏入非本質(zhì)的領(lǐng)域,糾結(jié)在其中,于是無法探究本質(zhì)的領(lǐng)域。所以穆罕默德對哈利說,他有絕對的自由先抬左腳或右腳。但是當(dāng)他使用了這個(gè)自由而抬起左腳,他就不能抬起另一只腳。所以在那里,自由有其一定的限制,然而在這些限制之外并沒有自由。
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