向善(向善從善的名人故事和詩(shī)句)
1.向善從善的名人故事和詩(shī)句
如果你不等待著要說(shuō)出完全的真理，那末把真話說(shuō)出來(lái)是很容易的。
——泰戈?duì)枴讹w鳥集》 如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外，真理也要被關(guān)在外面了?！└?duì)枴讹w鳥集》 真理若是穿多了衣服，它反而顯得俗不可耐了。
——泰戈?duì)枴洞褐h(huán)》 無(wú)言純潔的天真，往往比說(shuō)話更能打動(dòng)人心。——莎士比亞《冬天的故事》 不管是多么值得尊敬的人，我也決不會(huì)為他而顛倒黑白，把好說(shuō)成壞。
——泰戈?duì)枴兑粋€(gè)女人的信》 名言：真實(shí)的善是每個(gè)人的心靈所追求的，是每一個(gè)人作為 他一切行為的目的的._ ——柏拉圖 在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都永遠(yuǎn)是美好的東西，那便是真理。（托爾斯泰《五月的塞瓦斯托波爾》） 真理是喜歡公開交易的。
——莎士比亞《亨利八世》 真理和正義有多種形式，它們和人的種族一樣繁多，和時(shí)代、氣候一樣變化無(wú)常但它們的本質(zhì)到處都是一樣的；在翻天覆地的情況下，我需要抓住的正是這個(gè)不可摧毀的一致點(diǎn)。幸福的規(guī)律在一切人之間有它的共同之點(diǎn)，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是他們道德發(fā)展的最高規(guī)律。
這種發(fā)展經(jīng)常變化，但規(guī)律是不變的?！读_曼·羅蘭回憶錄》 如果你想獨(dú)占真理，真理就是要嘲笑你了。
——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》 最偉大的真理是最平凡的真理?！袪査固妒澜缑凿洝?拳頭是打不倒真理的。
——高爾基《母親》 真理就像勞動(dòng)汗水一樣，總是有一股強(qiáng)烈的氣味?！郀柣兑獯罄挕?真理的一邊是自由，另一邊卻是限制。
——《泰戈?duì)栐u(píng)傳》 如果你不等待著要說(shuō)出完全的真理，那末把真話說(shuō)出來(lái)是很容易的?！└?duì)枴讹w鳥集》 如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外，真理也要被關(guān)在外面了。
——泰戈?duì)枴讹w鳥集》 真理若是穿多了衣服，它反而顯得俗不可耐了?！└?duì)枴洞褐h(huán)》 無(wú)言純潔的天真，往往比說(shuō)話更能打動(dòng)人心。
——莎士比亞《冬天的故事》 不管是多么值得尊敬的人，我也決不會(huì)為他而顛倒黑白，把好說(shuō)成壞?！└?duì)枴兑粋€(gè)女人的信》 ■惡往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長(zhǎng)存。
（狄更斯《我們共同的朋友》） 大量的善和大量的惡，總是混合在一起，交互錯(cuò)綜著的。——狄更斯《游美札記》 與善人行善會(huì)使其更善，與惡人行善會(huì)使其更惡。
——羅曼·羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》 所有的人好象總是帶有兩重性的。在他們的胸腔里仿佛有一副天平，他們的心就好像天平的指針，在稱善的和惡的重量時(shí)，指針一會(huì)兒傾向這一邊，一會(huì)兒傾向那一邊。
——高爾基《三人》 凡對(duì)別人有害的事都是錯(cuò)的?！袪査固稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》 ■啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中支找尋。
（泰戈?duì)枴讹w鳥集》） 玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。——莎士比亞《十四行詩(shī)》 樸素是美的必要條件。
——托爾斯泰《名人名言錄》 認(rèn)為美就是善，這完全是一種錯(cuò)覺。——托爾斯泰《克萊采奏鳴曲》 人們是為著美而生活在真理和自由之中，誰(shuí)能更虛懷若谷地?fù)肀澜?，誰(shuí)更深切地?zé)釔凼澜?，誰(shuí)說(shuō)是最優(yōu)秀的；誰(shuí)是最自由的，誰(shuí)也就是最優(yōu)秀的，在他們身上，才會(huì)有最大的美。
——高爾基《母親》 應(yīng)該學(xué)會(huì)在無(wú)價(jià)值的事物中尋找美好的東西?！郀柣豆埂?只有那些無(wú)法把自己充分沉浸在美中的人們，才會(huì)鄙視美，把它看作一個(gè)感官的對(duì)象。
——泰戈?duì)枴睹霞永佑啊?■生命短促，只有美德能將它留傳到遙遠(yuǎn)的后世。（《莎士比亞戲劇集》） 莊嚴(yán)和高貴的氣質(zhì)，只有蘊(yùn)藏著豁達(dá)和崇高胸襟的人的靈魂才能表達(dá)出來(lái)。
——狄更斯《圣誕故事集》 人類的生活對(duì)于德，正像對(duì)于才一樣，無(wú)疑是一個(gè)最終的考驗(yàn)，一個(gè)更為美好的世界都需要它們?！蜖栐恕多l(xiāng)村醫(yī)生》 漂亮的詞句可以導(dǎo)致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來(lái)說(shuō)謊。
——羅曼·羅蘭《母與子》 保護(hù)一個(gè)受侮辱的女人是每一個(gè)男人的天職。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 樸素、平凡、善于在危險(xiǎn)中看到同危險(xiǎn)迥不相同的東西，這一切構(gòu)成了士兵的美質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)。
——《托爾斯泰傳》 一切美好的品質(zhì)，都是從太陽(yáng)的光線和母親的奶汁中生長(zhǎng)出來(lái)的。——高爾基《意大利童話》 崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂風(fēng)暴雨之中。
——《泰戈?duì)栐u(píng)傳》 小故事：第1個(gè)故事 小孩的心 有一位單身女子剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家， 一個(gè)寡婦與兩個(gè)小孩子。 有天晚上，那一帶忽然停了電，那位女子只好自己點(diǎn)起了蠟燭。
沒一會(huì)兒，忽然聽到有人敲門。原來(lái)是隔壁鄰居的小孩子，只見他緊張地問：“阿姨，請(qǐng)問你家有蠟燭嗎？”女子心想：「他們家竟窮到連蠟燭都沒有嗎？千萬(wàn)別借他們，免得被他們依賴了！ 」 于是，對(duì)孩子吼了一聲說(shuō)：「沒有！正當(dāng)她準(zhǔn)備關(guān)**時(shí)，那窮小孩展開關(guān)愛的笑容說(shuō)：「我就知道你家一定沒有！」 說(shuō)完，竟從懷里拿出兩根蠟燭，說(shuō)：「媽媽和我怕你一個(gè)人住又沒有蠟蠋，所以我?guī)筛鶃?lái)送你。
」 此刻女子自責(zé)、感動(dòng)得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地抱在懷里。第2個(gè)故事 我們只不方便幾小時(shí) 那天跟老公幸運(yùn)地訂到了票回婆家，上車后卻發(fā)現(xiàn)有位女士坐在我們的位子上，老公示意我先坐在她旁邊的位子，卻沒有請(qǐng)這位女士讓位。
我仔細(xì)一看，。
2.向善從善的名人故事,不要古代的
1.成龍：“一位愿意行善的紳士”
2006年，成龍被中國(guó)民政部、中華慈善總會(huì)共同授予 “中華慈善獎(jiǎng)”，這個(gè)獎(jiǎng)是中國(guó)民政部首次設(shè)立的，以表彰在慈善領(lǐng)域做出突出貢獻(xiàn)的個(gè)人、機(jī)構(gòu)和項(xiàng)目。
在成功的道路上，成龍得到了無(wú)數(shù)人誠(chéng)摯的幫助，于是一直熱心慈善事業(yè)，希望能夠最大限度地回報(bào)社會(huì)。2003年他與楊受成一起捐資1200萬(wàn)成立了“成龍楊受成公益慈善基金會(huì)”，用來(lái)幫助老人、婦女、兒童、貧困人群等。盡自己的力伸出援助的手，這是成龍的心愿。現(xiàn)在，他慈善援助的手也伸向了世界，伸向了亞洲、非洲、美洲，他的知名度在世界上不斷擴(kuò)大，他要幫助更多有需要的人，不論是哪里。為此他還曾獲得過(guò)國(guó)際紅十字會(huì)頒發(fā)的英雄獎(jiǎng)。英國(guó)首相布萊爾夫人也稱贊他不僅是一名影星，也是一位愿意行善的紳士。
作為父親，成龍希望自己的孩子也能夠投入到慈善事業(yè)中來(lái)。他有感于兒子自小生活無(wú)憂，根本不知道外面原來(lái)還有那么多貧苦的人，便特意把每次去世界各地探訪的所見所聞?dòng)脭z影機(jī)拍下來(lái)給兒子看，希望他不僅能繼承自己的表演天賦，更能延續(xù)他創(chuàng)立的慈善事業(yè)。
2.周迅：慈善不是作秀
這是周迅第三次去太陽(yáng)村，一路指點(diǎn)著司機(jī)，像回家一般熟絡(luò)。
幾年前，因?yàn)榕卤徽J(rèn)為是沽名釣譽(yù)，她一直躲著媒體，悄悄地做慈善。思想的轉(zhuǎn)變是緣于她的影迷會(huì)連續(xù)兩年以她的名義資助西藏失學(xué)兒童，并將證書作為生日賀禮送給她，讓她意識(shí)到明星身份其實(shí)是一個(gè)很好的傳播管道，可以以自己的身體力行來(lái)影響更多的人。
周迅和孩子們一向特別投緣，去瀘沽湖的時(shí)候，還在那里當(dāng)過(guò)一天半的支教老師，教語(yǔ)文課、表演課、批改作文、家訪、陪孩子們玩游戲……那一次，她和大齊一起資助了五個(gè)孩子，春節(jié)時(shí)收到孩子們的來(lái)信，感覺比得獎(jiǎng)還要開心。
探訪太陽(yáng)村最早是在好友沈暢的帶領(lǐng)下開始的，第一次的經(jīng)歷讓她銘心刻骨：
這是一個(gè)收養(yǎng)服刑犯子弟的兒童村，創(chuàng)辦人是當(dāng)了多年獄警的張奶奶。從十年前，她就開始做這件事，從全國(guó)各地把那些沒人管的犯人子女接到身邊來(lái)，照顧他們的衣食起居，送他們上學(xué)，一年帶他們?nèi)タ磧纱畏痰母改浮?/p>
周迅第一次來(lái)就和大家一起去吃了食堂，大碗面片湯上飄著一星肉沫，對(duì)孩子們來(lái)講已經(jīng)是加餐，因?yàn)橐恢茈y得吃上一回肉。
100多個(gè)孩子住在捐贈(zèng)者搭建的鐵棚子里，床都是監(jiān)獄贈(zèng)送的，床頭上寫著XX監(jiān)獄XXXX號(hào)。孩子們?cè)谏厦尜N了很多大頭貼，但有些斑駁了，隱約露出字塊，倒比無(wú)遮無(wú)掩更讓人看著心酸。有人提議把那些字用漆刷了，但張奶奶說(shuō)：不用，孩子們必須學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
“第一天回去的路上，我們誰(shuí)都不說(shuō)話，這是我們接觸不到也無(wú)法真正切身體會(huì)的世界，感覺特別震撼。那些陰影在那么小的孩子心里將是多深的鉻印啊，可能一輩子都無(wú)法磨滅?！?/p>
讓周迅欣慰的是，每次來(lái)都會(huì)看到新變化，越來(lái)越多的個(gè)人和社會(huì)團(tuán)體開始關(guān)注這里。原來(lái)的鐵皮屋被打扮成整齊漂亮的屋群，墻上是孩子五顏六色的涂鴉，設(shè)備也在不斷添加：有小小的游樂園，有圖書館，有餐廳，有理發(fā)屋，甚至大禮堂，周邊還有菜地和小樹林。
正是下午的上學(xué)時(shí)間，只有幼兒園的小童們?cè)?，竟然都認(rèn)得周迅，圍著她討糖吃。于是這個(gè)長(zhǎng)不大的大小孩興高采烈地帶著小小孩們玩瘋了，還約定：等她6月回北京，帶他們?nèi)ヅ腊诉_(dá)嶺。
盡管約好了拍照，周迅仍堅(jiān)持穿自己的白衫仔褲，輕描淡寫的妝，像來(lái)串門的鄰家姐姐?！盎瘽鈯y穿禮服站在這里，孩子們會(huì)覺得奇怪：你到底是來(lái)干嘛的？慈善不是作秀?！?/p>
我們尊重她的堅(jiān)持。
3.周筆暢：真正的公益之心來(lái)自于責(zé)任
周筆暢去了陜西定邊縣的一個(gè)村子，在那里她用了兩天時(shí)間探訪了許多缺水家庭。“那里村民蓋的被子很薄，喝的水里滿是雜質(zhì)。當(dāng)我握他們的手時(shí)，發(fā)現(xiàn)連小孩子的手都非常粗糙。”
讓她印象最深刻的是最后看望的一對(duì)老夫婦?！澳俏焕夏棠滔掳肷戆c瘓?jiān)诖?，由于長(zhǎng)期喝當(dāng)?shù)氐暮?，背部全爛掉了，肚子也是大大的……真的很心酸，很想盡力幫助他們?！痹诔鋈巍澳赣H水窖青春愛心使者”之前，周筆暢參加了為母親水窖舉行的明星慈善匯演，并以個(gè)人名義認(rèn)捐了10口水窖。而從西部回來(lái)之后，她將自己募集到的20萬(wàn)元善款直接交到了中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)。她說(shuō)，“愛心使者”不僅是一個(gè)公益稱號(hào)，更是一種責(zé)任。
以上轉(zhuǎn)自：.cn/z/zsgs/
3.名人向善好學(xué)的小故事400字
一、
宋濂小時(shí)侯，喜歡讀書，但是家里很窮。也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時(shí)還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。
一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來(lái)?？墒沁€書的期限快到了。他只好連夜抄書。時(shí)值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說(shuō)：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看。”
宋濂說(shuō)：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個(gè)信用問題，也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說(shuō)話做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重?！?/p>
又一次，宋濂要去遠(yuǎn)方向一位著名者請(qǐng)教，并約好見面日期，誰(shuí)知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時(shí)，母親驚訝地說(shuō)：“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀？再說(shuō)，老師那里早已大雪封山了。
你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴(yán)寒?。 彼五フf(shuō)：“娘，今不出發(fā)就會(huì)誤會(huì)了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對(duì)老師不尊重啊。風(fēng)雪再大，我都得上路?！?/p>
當(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時(shí)，老師感動(dòng)地稱贊說(shuō)道：“年輕人，守信好學(xué)，將來(lái)必有出息！
二、《鑿壁偷光 》
漢朝時(shí)，少年時(shí)的匡衡，非常勤奮好學(xué)。
由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來(lái)安心讀書。不過(guò)，他又買不起蠟燭，天一黑，就無(wú)法看書了?？锖庑耐催@浪費(fèi)的時(shí)間，內(nèi)心非常痛苦。 他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇氣，對(duì)鄰居說(shuō)：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說(shuō)：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢！”匡衡聽后非常氣憤，不過(guò)他更下定決心，一定要把書讀好。 匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過(guò)來(lái)了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來(lái)，漸漸地把家中的書全都讀完了。
匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切。
望采納，謝謝您！~
4.明理知恥 崇德向善的故事有哪些
文明知恥，崇德向善
在華夏歷史的長(zhǎng)河中，有一種文化，尤如一道霹靂，貫穿了中華兒女的思想；又似一種元素，融入了中華兒女的血液；更似一盞明燈，點(diǎn)亮了中華兒女前進(jìn)的方向……
是什么，用它獨(dú)具的內(nèi)涵征服了一個(gè)又一個(gè)民族？是什么，令一個(gè)民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中脫穎而出，閃爍著如此鮮明華麗的光芒？
是禮儀、是美德，是先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱.
先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”.同時(shí)，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任.古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等.所以，希望每一個(gè)人都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的人.
然而，在時(shí)代飛速發(fā)展的今天，正是我們我把 “溫、良、恭、儉、讓”的這些傳統(tǒng)美德一點(diǎn)點(diǎn)的到丟棄的時(shí)候.其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難.明禮就如一面鏡子，你尊重他人，講禮儀，他人自然會(huì)投向你尊重的目光.在我們生活中，文明禮貌的作用是無(wú)以倫比的，一聲“對(duì)不起”，能化解劍拔弩張的沖突；一個(gè)友善的微笑，就如一道春風(fēng)，溫暖他人的心田；一次真誠(chéng)的援助，便能喚起世間所有的愛心.所以說(shuō)，明禮能使一個(gè)人變得更高尚，能使一個(gè)國(guó)家變得更強(qiáng)盛.
以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人；講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人；講誠(chéng)信，樹誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人；講奉獻(xiàn)，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人.
在此，希望所有的青年朋友能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，我們生活的家園才會(huì)充滿和諧與歡樂，我們的思想才會(huì)光芒四射，我們的民族才會(huì)傲立于世界民族之林.
5.關(guān)于崇德向善的故事
前，一位遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧，在一個(gè)漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人?？嘈猩偎疾坏闷浣狻Ｒ粋€(gè)雙目失明的盲人，他根本沒有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳綠桃紅的世界萬(wàn)物，他甚至不知道燈光是什么樣子的，他挑一盞燈籠豈不是令人可笑？于是僧人問：“你什么也看不見，為什么還要挑一盞燈籠呢？”盲者說(shuō)：“現(xiàn)在是黑夜，我聽說(shuō)在黑夜里沒有燈光的映照，那么滿世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠?！?/p>
僧人若有所悟地說(shuō)：“原來(lái)你是為別人照明了？”但盲人卻說(shuō)：“不，我是為我自已?！鄙算读?，盲者緩緩說(shuō)到：“你是否因?yàn)橐股岷诙凰伺鲎?？”僧人說(shuō)：“是的，我剛才還被兩個(gè)人碰了一下?！泵と松畛恋卣f(shuō)：“我就沒有，雖說(shuō)我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會(huì)因?yàn)榭床灰姸鲎参伊恕！?/p>
僧人頓有所悟：“我天涯海角奔波找佛，沒想到佛就在我的身邊，佛就像一盞燈，只要我點(diǎn)燃它，即使我看不見佛，佛卻會(huì)看到我的?！?/p>
盲人心中裝著一盞明亮的燈，為別人著想正是他心中的明燈。很多時(shí)候，幫助別人其實(shí)就是幫助我們自己。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會(huì)碰撞？就是因?yàn)樗麄冃闹袥]有明燈，手上也不提明燈啊。如果人人都能給別人一盞燈，那么這個(gè)世界上還會(huì)有相撞的人嗎？先考慮到別人，先給別人溫暖，再要求別人的回報(bào)。假如我們像這個(gè)盲人，做個(gè)心里裝著別人的人，懂得設(shè)身處地為別人著想，那么愛與方便才能光臨門下，心靈也會(huì)得到照耀，真情才能駐心，光明與溫暖方能人間共享，是啊，愛自己就是愛別人。正是我們健全的人，會(huì)在黑夜里迷失前進(jìn)的方向，點(diǎn)一盞生命之燈，在生命的夜色里，我們才能尋找到屬于自己的平安。我們幫助了別人的同時(shí)，也幫助了自己，讓自己的前路一直有著明亮的燈光，這一盞燈源自于我們，可后面千千萬(wàn)萬(wàn)的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。
6.向善的真實(shí)故事100字
奮發(fā)向上，崇德向善有哪些故事
精忠報(bào)國(guó) 孔融讓梨 懸梁刺股
聞雞起舞 劃粥割齏
雷鋒的故事，夏明翰的故事，張麗莉的故事
程嬰救孤，犧牲了自己的親兒子，
救下了趙氏孤兒。
蘇武持節(jié)，十余載大漠牧羊，
吃盡千辛萬(wàn)苦。
孝感天地人間，
二十四孝千古佳話。
精忠保國(guó)，岳鵬舉氣壯山河，
保家衛(wèi)國(guó)，楊家將英勇殺敵。
天下為先，范仲淹名言傳世，
氣節(jié)高尚，文天祥浩氣正氣。
國(guó)家有難，匹夫有責(zé)，
八年抗戰(zhàn)中
涌現(xiàn)無(wú)數(shù)中華好兒女，
同仇敵愾，血染山河，
可歌可泣，光耀日月。
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精忠報(bào)國(guó) 孔融讓梨 懸梁刺股
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程嬰救孤，犧牲了自己的親兒子，
救下了趙氏孤兒。
蘇武持節(jié)，十余載大漠牧羊，
吃盡千辛萬(wàn)苦。
孝感天地人間，
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精忠保國(guó)，岳鵬舉氣壯山河，
保家衛(wèi)國(guó)，楊家將英勇殺敵。
天下為先，范仲淹名言傳世，
氣節(jié)高尚，文天祥浩氣正氣。
國(guó)家有難，匹夫有責(zé)，
八年抗戰(zhàn)中
涌現(xiàn)無(wú)數(shù)中華好兒女，
同仇敵愾，血染山河，
可歌可泣，光耀日月。
8.有關(guān)''奮發(fā)向上 崇德向善''的名人故事.
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精忠報(bào)國(guó) 孔融讓梨 懸梁刺股
聞雞起舞 劃粥割齏
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程嬰救孤，犧牲了自己的親兒子，
救下了趙氏孤兒。
蘇武持節(jié)，十余載大漠牧羊，
吃盡千辛萬(wàn)苦。
孝感天地人間，
二十四孝千古佳話。
精忠保國(guó)，岳鵬舉氣壯山河，
保家衛(wèi)國(guó)，楊家將英勇殺敵。
天下為先，范仲淹名言傳世，
氣節(jié)高尚，文天祥浩氣正氣。
國(guó)家有難，匹夫有責(zé)，
八年抗戰(zhàn)中
涌現(xiàn)無(wú)數(shù)中華好兒女，
同仇敵愾，血染山河，
可歌可泣，光耀日月。
9.人文教人向善的小故事
他父親是位大莊園主.
7歲之前， 他過(guò)著鐘鳴鼎食的生活. 上世紀(jì)60年代， 他所生活的那個(gè)島國(guó)， 突然掀起一場(chǎng)革命， 他失去了一切.
當(dāng)家人帶著他在美國(guó)邁阿密登陸時(shí)， 全家所有的家當(dāng)， 是他父親口袋里的一沓已被宣布廢止流通的紙幣.
為了能在異國(guó)他鄉(xiāng)生存下來(lái)， 從15歲起， 他就跟隨父親打工. 每次出門前， 父親都這樣告誡他： 只要有人答應(yīng)教你英語(yǔ)， 并給一頓飯吃， 你就留在那兒給人家干活.
他的第一份工作是在海邊的小飯館里做服務(wù)生. 由於他勤快. 好學(xué)， 很快便得到老板的賞識(shí). 為了能讓他學(xué)好英語(yǔ)， 老板甚至把他帶到家里， 讓他和他的孩子們一起玩耍. 一天， 老板告訴他， 給飯店供貨的食品公司招收營(yíng)銷人員， 假若樂意的話，他愿意幫助引薦. 於是， 他獲得了第二份工作， 在一家食品公司做推銷員兼貨車司機(jī).
臨去上班時(shí)， 父親告訴他： “我們祖上有一條遺訓(xùn)， 叫 ‘日行一善’. 在家鄉(xiāng)時(shí)， 父輩們之所以成就了那么大的家業(yè)， 都得益於這四個(gè)字. 現(xiàn)在你到外面去闖蕩了， 最好能記著.”
也許就是因?yàn)槟撬膫€(gè)字吧， 當(dāng)他開著貨車把燕麥片送到大街小巷的夫妻店時(shí)， 他總是做一些力所能及的善事， 比如幫店主把一封信帶到另一個(gè)城市； 讓放學(xué)的孩子順便搭一下他的車. 就這樣，他樂呵呵地干了4年.
第五年， 他接到總部的一份通知， 要他去墨西哥， 統(tǒng)管拉丁美洲的營(yíng)銷業(yè)務(wù)， 理由據(jù)說(shuō)是這樣的； 該職員在這去的4年中， 個(gè)人的推銷量占佛羅里達(dá)州總量的40%， 應(yīng)予以重用.
后來(lái)的事， 似乎有點(diǎn)順理成章了. 他打開拉丁美洲的市場(chǎng)后， 又被派到加拿大和亞太地區(qū)； 1999年， 被調(diào)回了美國(guó)總部， 任首席執(zhí)行官.就在他被美國(guó)獵頭公司列入可口可樂.高露潔等世界性大公司首席執(zhí)行官的候選人時(shí)， 美國(guó)總統(tǒng)布什在競(jìng)選連任成功后宣布， 提名卡羅斯.古鐵雷斯出任下一屆政府的商務(wù)部部長(zhǎng)， 這正是他的名字.
現(xiàn)在， 卡羅斯.古鐵雷斯這個(gè)名字已成為 “美國(guó)夢(mèng)”的代名詞， 然而， 世人很少知道古鐵雷斯成功背后的故事. 前不久， [[華盛頓郵報(bào)]]的一位記者去采訪古鐵雷斯， 就個(gè)人命運(yùn)讓他談點(diǎn)看法. 古鐵雷斯說(shuō)了這么一句話； 一個(gè)人的命運(yùn)， 并不一定只取決於某一次大的行動(dòng). 我認(rèn)為， 更多的時(shí)候，取決於他在日常生活中的一些小小的善舉.
后來(lái)， [[華盛頓郵報(bào)]]以 “凡真心助人者， 最后沒有不幫到自己的”為題， 對(duì)古鐵雷斯做了一次長(zhǎng)篇報(bào)道， 在這篇報(bào)道中， 記者說(shuō)， 古鐵雷斯發(fā)現(xiàn)了改變自己命運(yùn)的簡(jiǎn)單的武器， 那就是日行一善.
10.古代善良的典故
一、孫叔敖殺兩頭蛇
孫叔敖小的時(shí)候，到外面游玩，看見一條長(zhǎng)有兩個(gè)頭的蛇，就殺了蛇并把蛇埋了。他哭著回家。
他的母親問他哭的原因。叔敖回答說(shuō)：“我聽說(shuō)見了兩頭蛇的人一定會(huì)死，剛才我見到了它，害怕離開母親死去?！蹦赣H說(shuō)：“蛇現(xiàn)在在哪里？”回答說(shuō)：“我害怕別人又見到這條蛇，已經(jīng)把它殺了并埋了?！彼哪赣H說(shuō)：“我聽說(shuō)暗中做好事的人，上天會(huì)給他福氣的，你不會(huì)死的?！?/p>
等到孫叔敖大了以后，做到了楚國(guó)的國(guó)相，他還沒開始治國(guó)，但是國(guó)人就已經(jīng)相信他是一個(gè)仁義的人了。
二、屈原背米
詩(shī)人屈原在幼年時(shí)期就有悲天憫人的情懷。當(dāng)時(shí)正逢連年饑荒，屈原家鄉(xiāng)的百姓們吃不飽、穿不暖，時(shí)有沿街乞討、啃樹皮、食埃土者，幼小的屈原見之不禁傷心落淚。一天，屈原家門前的大石頭縫里突然流出了雪白的大米，百姓們見狀，紛紛拿來(lái)碗瓢、布袋接米，將米背回了家。
不久，屈原的父親便發(fā)現(xiàn)家中糧倉(cāng)中的大米越來(lái)越少，他很是奇怪。有一天夜里，他發(fā)現(xiàn)屈原正從糧倉(cāng)里往外背米，便將屈原叫住，一問才知道原來(lái)是屈原把家里的米灌進(jìn)了石縫里。
父親沒有責(zé)備屈原，只是對(duì)他說(shuō)：“咱家的米救不了多少窮人，如果你長(zhǎng)大后做官，把楚國(guó)管理好，天下的窮人不就有飯吃了嗎？”
自此屈原勤奮治學(xué)，成人后楚王得知他很有才能，便召他為官，管理國(guó)家大事。他為國(guó)、為民盡心盡力，被后世之人稱頌，真正做到了由小善轉(zhuǎn)為大善。
三、荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾
荀巨伯從遠(yuǎn)方來(lái)探望重病的朋友，正好趕上胡賊攻打城池。朋友對(duì)巨伯說(shuō)：“我如今就要死去了，你趕緊離開！”巨伯說(shuō)：“我從遠(yuǎn)方來(lái)探望你，你卻讓我離開，為了茍且偷生而毀掉道義，這難道是我荀巨伯做的事嗎？”
這時(shí)胡賊已經(jīng)到了，問荀巨伯：“大軍到了，整個(gè)城都空了，你是什么人，竟敢獨(dú)自留在城中？”巨伯說(shuō)：“我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他，我寧愿用我的性命來(lái)?yè)Q取朋友的性命。”胡賊相互議論說(shuō)：“我們這些不懂道義的人，卻侵入了這么有仁義的國(guó)家！”于是調(diào)回外出打仗的軍隊(duì)，使整個(gè)城都因此獲救。
四、孔融讓梨
孔融，字文舉，東漢時(shí)期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫，高祖父孔尚當(dāng)過(guò)鉅鹿太守，父親是泰山都尉孔宙 ?？兹趧e傳記載：孔融四歲的時(shí)候，和哥哥吃梨，總是拿小的吃。有人問他為什么這么做。他回答說(shuō)："小孩子食量小，按道理應(yīng)該拿小的。“
五、黃香溫席
漢朝的時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的人，是江夏（今湖北境內(nèi)）人。年紀(jì)才九歲的時(shí)候，就已經(jīng)懂得孝順長(zhǎng)輩的道理。每當(dāng)炎炎的夏日到來(lái)時(shí)，（黃香）就用扇子對(duì)著父母的帳子扇風(fēng)，讓枕頭和席子更清涼爽快，并使蚊蟲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開（黃香雙親的帳子），讓父母可以更舒服的睡覺。
到了寒冷的冬天，（黃香）就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，好讓父母睡起來(lái)時(shí)覺得暖和。因此，黃香的事跡流傳到了京城，號(hào)稱“天下無(wú)雙，江夏黃香”。
