“臥薪嘗膽”是我國家喻戶曉的典故。說的是春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗后,力圖雪恥,激勵自己,在屋內懸一苦膽出人、坐臥都要嘗嘗,使不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥,睡在木柴上面,使不忘亡國之痛。經(jīng)過這樣多年的磨礪,終于使越國強盛起來,打敗了吳國。
但是,臥薪嘗膽的典故始于何時?據(jù)有關吳越史料的書籍,戰(zhàn)國時期的《左傳》中“定公”和“哀公”篇中,有越王勾踐和昊王夫差的詳細記載,而沒有勾踐臥薪嘗膽之記錄。另一戰(zhàn)國時的著作《國語》中,也無勾踐臥薪嘗膽之說。
至東漢期間,《越絕書》和《吳越春秋》著作中,只有在“勾踐歸國外傳”中,有勾踐“懸膽于戶,出人嘗之,不絕于口”之句,而無“臥薪”之說。
“臥薪嘗膽”作為成語,最早見于北宋大文豪蘇軾所著的《擬孫權答曹操書》游戲性的書信體裁文中,設想孫權在三國鼎立之時,曾經(jīng)“臥薪嘗膽”,但這與勾踐毫無關系。到了南宋,呂祖謙在《左氏傳記》書中,曾有吳王夫差“坐薪嘗膽”,但只是“坐薪”,不是“臥薪”,只是“夫差”,不是“勾踐”。到了明代,張博在《春秋列國論》書中,也是“夫差即位,臥薪嘗膽”,雖有“臥薪嘗膽”,但亦是指夫差。后來,在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》,和黃震的《古今記要》、《黃氏日抄》兩書中,才開始有勾踐“臥薪嘗膽”之說。明末,梁辰魚所著《浣沙記》劇本中,將勾踐“臥薪嘗膽”作為傳奇,加以渲染。馮夢龍也在《東周列國志》中多次講到勾踐“臥薪嘗膽”之事。清初,吳乘權編的《綱鑒易知錄》,亦有“勾踐反國,乃苦身焦思,臥薪嘗膽”之句。從此,越王勾踐“臥薪嘗膽”之故事,就愈傳愈廣,成為我國的成語典故了。
春秋時期,吳王夫差憑著自己國力強大,領兵攻打越國。結果越國戰(zhàn)敗,越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王,因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣,但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時,他走在前面牽著馬;吳王生病時,他在床前盡力照顧,吳王看他這樣盡心伺候自己,覺得他對自己非常忠心,最后就允許他返回越國。
越王回國后,決心洗刷自己在吳國當囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復仇雪恨,他每天睡在堅硬的木柴上,還在門上吊一顆苦膽,吃飯和睡覺前都要品嘗一下,為的就是要讓自己記住教訓。除此之外,他還經(jīng)常到民間視察民情,替百姓解決問題,讓人民安居樂業(yè),同時加強軍隊的訓練。
經(jīng)過十年的艱苦奮斗,越國變得國富兵強,于是越王親自率領軍隊進攻吳國,也成功取得勝利,吳王夫差羞愧得在戰(zhàn)敗后自殺。后來,越國又趁勝進軍中原,成為春秋末期的一大強國。
故 “臥薪嘗膽”是我國家喻戶曉的典故。
說的是春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗后,力圖雪恥,激勵自己,在屋內懸一苦膽出人、坐臥都要嘗嘗,使不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥,睡在木柴上面,使不忘亡國之痛。
經(jīng)過這樣多年的磨礪,終于使越國強盛起來,打敗了吳國。 但是,臥薪嘗膽的典故始于何時?據(jù)有關吳越史料的書籍,戰(zhàn)國時期的《左傳》中“定公”和“哀公”篇中,有越王勾踐和昊王夫差的詳細記載,而沒有勾踐臥薪嘗膽之記錄。
另一戰(zhàn)國時的著作《國語》中,也無勾踐臥薪嘗膽之說。 至東漢期間,《越絕書》和《吳越春秋》著作中,只有在“勾踐歸國外傳”中,有勾踐“懸膽于戶,出人嘗之,不絕于口”之句,而無“臥薪”之說。
“臥薪嘗膽”作為成語,最早見于北宋大文豪蘇軾所著的《擬孫權答曹操書》游戲性的書信體裁文中,設想孫權在三國鼎立之時,曾經(jīng)“臥薪嘗膽”,但這與勾踐毫無關系。到了南宋,呂祖謙在《左氏傳記》書中,曾有吳王夫差“坐薪嘗膽”,但只是“坐薪”,不是“臥薪”,只是“夫差”,不是“勾踐”。
到了明代,張博在《春秋列國論》書中,也是“夫差即位,臥薪嘗膽”,雖有“臥薪嘗膽”,但亦是指夫差。后來,在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》,和黃震的《古今記要》、《黃氏日抄》兩書中,才開始有勾踐“臥薪嘗膽”之說。
明末,梁辰魚所著《浣沙記》劇本中,將勾踐“臥薪嘗膽”作為傳奇,加以渲染。馮夢龍也在《東周列國志》中多次講到勾踐“臥薪嘗膽”之事。
清初,吳乘權編的《綱鑒易知錄》,亦有“勾踐反國,乃苦身焦思,臥薪嘗膽”之句。從此,越王勾踐“臥薪嘗膽”之故事,就愈傳愈廣,成為我國的成語典故了。
1.成語釋義 編輯本義項臥薪嘗膽求助編輯百科名片“臥薪嘗膽”一詞原指中國春秋時期的越國國王勾踐勵精圖治以圖復國的事跡,后演變成成語,形容人刻苦自勵,發(fā)奮圖強。
早在20世紀60年代,越劇舞臺上就出現(xiàn)過《臥薪嘗膽》這一劇目。其中飛鳴越劇團演出此劇時,主演為陸錦娟。
目錄相關注釋事件詳述歷史考證相關文獻 編輯本段相關注釋 發(fā) 音 wò xīn cháng dǎn 釋 義::薪:柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺前都嘗一嘗苦膽。
原指中國春秋時期的越王勾踐勵精圖治以圖復國的事跡,后演變成成語,形容人刻苦自勵,發(fā)憤圖強。 出 處 《史記˙越王勾踐世家》:“越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也?!?/p>
臥薪:躺臥在柴草上,象征:發(fā)憤圖強。嘗膽:口嘗苦膽,以鍛煉意志。
語 法 聯(lián)合式;作謂語、定語、狀語;含褒義。 示 例 明·李贄《詠古》之一:“臥薪嘗膽為吞吳,鐵面槍牙是丈夫?!?/p>
近義詞 奮發(fā)圖強、勵精圖治、發(fā)憤圖強、宵衣旰食 反義詞 胸無大志、妄自菲薄 名 言 有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人、天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。----蒲松齡(清)蒲松齡一生熱衷科舉,卻始終不得志,于是寫了這副自冕聯(lián).(有志向的人,做事都會成功,就像項羽破釜沉舟,最終的百二秦關都歸于楚;苦心人,天也不會辜負他,就像勾踐臥薪嘗膽,僅以三千越甲,吞并了吳國。
這句話就是告訴人們,做事一定要有恒心,有毅力。想成功,就要做一個有志者,一個苦心人。)
典 故 公元前496年,吳王派兵攻打越國,被越王勾踐打得大敗,吳王也受了重傷,臨死前,囑咐兒子夫差要替他報仇。夫差牢記父親的話,日夜加緊練兵,準備攻打越國。
過了兩年,夫差率兵把勾踐打得大敗,勾踐被包圍,無路可走,準備自殺。這時謀臣文種勸住了他,說:“吳國大臣伯喜否貪財好色,可以派人去賄賂他?!?/p>
勾踐聽從了文種的建議,就派他帶著美女西施和珍寶賄賂伯喜否,伯喜否答應帶西施和文種去見吳王。 文種見了吳王,獻上西施,說:“越王愿意投降,做您的臣下伺候您,請您能饒恕他?!?/p>
伯喜否也在一旁幫文種說話。伍子胥站出來大聲反對道:“人常說‘治病要除根’,勾踐深謀遠慮,文種、范蠡精明強干,這次放了他們,他們回去后就會想辦法報仇的!”這時的夫差以為越國已經(jīng)不足為患,又看上了西施的美色,就不聽伍子胥的勸告,答應了越國的投降,把軍隊撤回了吳國。
吳國撤兵后,勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王,放牛牧羊,終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后,他們被釋放回國了。
勾踐回國后,立志發(fā)憤圖強,準備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活,消磨了報仇的志氣,晚上就枕著兵器,睡在稻草堆上,他還在房子里掛上一只苦膽,每天早上起來后就嘗嘗苦膽,門外的士兵問他:“你忘了三年的恥辱了嗎?”他派文種管理國家政事,范蠡管理軍事,他親自到田里與農(nóng)夫一起干活,妻子也紡線織布。
勾踐的這些舉動感動了越國上下官民,經(jīng)過十年的艱苦奮斗,越國終于兵精糧足,轉弱為強。 再說吳王夫差自從戰(zhàn)勝越國后,以為沒有了后顧之憂,從此沉迷于西施的美色,過著驕奢淫逸的生活。
他又狂妄自大,不顧人民的困苦,經(jīng)常出兵與其它國家打仗。他還聽信伯喜否的壞話,殺了忠臣伍子胥。
這時的吳國,貌似強大,實際上已經(jīng)是走下坡路了。 公元前482年,夫差親自帶領大軍北上,與晉國爭奪諸侯盟主,越王勾踐趁吳國精兵在外,突然襲擊,一舉打敗吳兵,殺了太子友。
夫差聽到這個消息后,急忙帶兵回國,并派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國,就同意了。
公元前473年,勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時的吳國已經(jīng)是強弩之末,根本抵擋不住越國軍隊,屢戰(zhàn)屢敗。
最后,夫差又派人向勾踐求和,范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成,才后悔沒有聽伍子胥的忠告,非常羞愧,就拔劍自殺了。
編輯本段事件詳述 越王勾踐臥薪嘗膽圖 越王勾踐夫婦在吳國,對夫差恭恭敬敬,相傳他在吳3年,為吳王夫差駕車養(yǎng)馬,夫人打掃宮室,住在潮濕的囚室,受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉,靠著伯嚭的保護,才免于被殺,終于得到赦免歸國。
勾踐歸國后,決心報仇,于是"目臥則攻之以蓼,足寒則漬之以水,冬常抱冰,夏還握火",又"懸膽于戶,出入嘗之,不絕于口。"這就是歷史上相傳著名的"臥薪嘗膽"的故事。
勾踐身自儉樸,"出不敢奢,入不敢侈","食不重味,衣不重彩",日勤于政,"未嘗一日登玩"。他自己耕田而食,夫人織布而衣,節(jié)省開支,以增強國力。
勾踐返越后,大力發(fā)展生產(chǎn),繁息人口。他下令10年不收租稅,讓百姓"居有三年之食"。
獎勵生育,以繁衍人口。禁止壯男娶老婦為妻,老男娶壯女為妻。
女子17歲不嫁,男子20歲不娶,父母有罪。婦女將分娩時,報告官府,官府派醫(yī)生守護接生。
生男孩,送給兩壺酒、一只犬;生女孩,送給兩壺酒,一只小豬。若一胎生兩個,官府供給衣食,若一胎生3個,官府給請保姆喂養(yǎng)。
對鰥寡孤獨都有相應的照顧。緩刑薄罰,以安定民心。
整飭內政,招賢納士。重用文種、范蠡、計然等人。
典故:公元前496年,吳王闔閭派兵攻打越國,但被越國擊敗,闔閭也傷重身亡,闔閭讓伍子胥選后繼之人,伍子胥獨愛夫差,便選其為王。此后,勾踐聞吳國要建一水軍,不顧范蠡等人的反對,出兵要滅此水軍,結果被夫差奇兵包圍,大敗,大將軍也戰(zhàn)死沙場,夫差要捉拿勾踐,范蠡出策,假裝投降,留得青山在不愁沒柴燒。夫差也不聽老臣伍子胥的勸告,留下了勾踐等人,三年,飽受侮辱,終被放回越國,勾踐暗中訓練精兵,每日晚上睡覺不用褥,只鋪些柴草(古時叫薪),又在屋里掛了一只苦膽,他不時會嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘過去的恥辱。 過了兩年,夫差率兵把勾踐打得大敗,勾踐被包圍,無路可走,準備自殺。這時謀臣文種勸住了他,說:“吳國大臣伯喜否 貪財好色,可以派人去賄賂他。”勾踐聽從了文種的建議,就派他帶著美女西施和珍寶賄賂伯喜否 ,伯喜否 答應帶西施和文種去見吳王。
文種見了吳王,獻上西施,說:“越王愿意投降,做您的臣下伺候您,請您能饒恕他?!辈卜?也在一旁幫文種說話。伍子胥站出來大聲反對道:“人常說‘治病要除根’,勾踐深謀遠慮,文種、范蠡精明強干,這次放了他們,他們回去后就會想辦法報仇的!”這時的夫差以為越國已經(jīng)不足為患,又看上了西施的美色,就不聽伍子胥的勸告,答應了越國的投降,把軍隊撤回了吳國。
吳國撤兵后,勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王,放牛牧羊,終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后,他們被釋放回國了。
勾踐回國后,立志發(fā)憤圖強,準備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活,消磨了報仇的志氣,晚上就枕著兵器,睡在稻草堆上,他還在房子里掛上一只苦膽,每天早上起來后就嘗嘗苦膽,門外的士兵問他:“你忘了三年的恥辱了嗎?”他派文種管理國家政事,范蠡管理軍事,他親自到田里與農(nóng)夫一起干活,妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民,經(jīng)過十年的艱苦奮斗,越國終于兵精糧足,轉弱為強。
【成語】: 臥薪嘗膽
【拼音】: wò xīn cháng dǎn
【解釋】: 薪:柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵,發(fā)奮圖強。
【成語故事】:
春秋時期,吳王夫差憑著自己國力強大,領兵攻打越國。結果越國戰(zhàn)敗,越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王,因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣,但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時,他走在前面牽著馬;吳王生病時,他在床前盡力照顧,吳王看他這樣盡心伺候自己,覺得他對自己非常忠心,最后就允許他返回越國。
越王回國后,決心洗刷自己在吳國當囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復仇雪恨,他每天睡在堅硬的木柴上,還在門上吊一顆苦膽,吃飯和睡覺前都要品嘗一下,為的就是要讓自己記住教訓。除此之外,他還經(jīng)常到民間視察民情,替百姓解決問題,讓人民安居樂業(yè),同時加強軍隊的訓練。
經(jīng)過十年的艱苦奮斗,越國變得國富兵強,于是越王親自率領軍隊進攻吳國,也成功取得勝利,吳王夫差羞愧得在戰(zhàn)敗后自殺。后來,越國又趁勝進軍中原,成為春秋末期的一大強國。
成語《臥薪嘗膽》 發(fā) 音:wò xīn cháng dǎn
釋 義:薪;柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。原指中國春秋時期的越國國王勾踐勵精圖治以圖復國的事跡,后演變成成語,形容人刻苦自勵,發(fā)憤圖強。
出 處:《史記˙越王勾踐世家》:“越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也?!迸P薪:睡在干柴上。嘗膽:嘗苦膽。
語 法:聯(lián)合式;作謂語、定語、狀語;含褒義
示 例:越王勾踐~,終于打敗了吳國,重建越國。
近義詞:發(fā)憤圖強、宵衣旰食、勵精圖治
名 言:有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人、天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。(有志向的人,做事都會成功,就像項羽破釜沉舟,最終的百二秦關都歸于楚;苦心人,天也不會辜負他,就像勾踐臥薪嘗膽,僅以三千越甲,吞并了吳國。 這句話就是告訴人們,做事一定要有恒心,有毅力。想成功,就要做一個有志者,一個苦心人。
典 故:公元前496年,吳王闔閭派兵攻打越國,但被越國擊敗,闔閭也傷重身亡,闔閭讓伍子胥選后繼之人,伍子胥獨愛夫差,便選其為王。此后,勾踐聞吳國要建一水軍,不顧范蠡等人的反對,出兵要滅此水軍,結果被夫差奇兵包圍,大敗,大將軍也戰(zhàn)死沙場,夫差要捉拿勾踐,范蠡出策,假裝投降,留得青山在不愁沒柴燒。夫差也不聽老臣伍子胥的勸告,留下了勾踐等人,三年,飽受侮辱,終被放回越國,勾踐暗中訓練精兵,每日晚上睡覺不用褥,只鋪些柴草(古時叫薪),又在屋里掛了一只苦膽,他不時會嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘過去的恥辱。
勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動,在越人同心協(xié)力之下把越國強大起來。
一次夫差帶領全國大部分兵力,去赴會,要求勾踐也帶兵助威,勾踐見時機已到,假裝赴會,領3000精兵,拿下吳國主城,殺了吳國太子,又擒了夫差,夫差悔當初未聽伍子胥言,留下了勾踐,死前,他只求,不要傷害吳國百姓。 原文
吳既赦越,越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“女忘會稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織;食不加肉,衣不重采;折節(jié)下賢人,厚遇賓客;振貧吊死,與百姓同其勞。
譯文
吳王已經(jīng)赦免了越王,(讓他回了越國,)越王勾踐時時刻刻想著如何復國,于是就每天勞累地思索著,還把一個苦膽掛在座位上面,每天坐下休息、躺下睡覺之前,都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味,吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對自己說:“你難道已經(jīng)忘記了在會稽山上所受的恥辱了么?”他親自到田間種地,他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜,穿的衣服沒有鮮艷的顏色。他降低身份對待下面有賢能的人,對賓客厚禮相贈,扶助貧困的人,哀悼死難的人,和百姓們一同勞苦工作。
相關題目
1.解釋下列句中的加點的詞語。
⑴吳既赦越:赦 ( ) ⑵衣不重采:重 ( )
⑶折節(jié)下賢人:折節(jié) ( ) ⑷振貧吊死:吊 ( )
2.選出下列句中沒有通假字的一項是( )
A.置膽于坐 B.振貧吊死 C.女忘會稽 D.折節(jié)下賢人
3.翻譯下列句子
⑴女忘會稽之恥邪?:
⑵與百姓同其勞:
4.越王勾踐返回國都后“乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也”的目的是什么?
5.這個成語現(xiàn)在常用來形容什么?
6.臥薪嘗膽的主要人物有誰?
答案
⑴吳既赦越:赦 ( 赦免 ) ⑵衣不重采:重 ( 重疊 )
⑶折節(jié)下賢人:折節(jié) ( 屈己從人 ) ⑷振貧吊死:吊 ( 哀悼 )
2.選出下列句中沒有通假字的一項是( D )
A.置膽于坐 B.振貧吊死 C.女忘會稽 D.折節(jié)下賢人
3.翻譯下列句子
⑴女忘會稽之恥邪?: 你難道已經(jīng)忘記了在會稽山上所受的恥辱了么?
⑵與百姓同其勞:和百姓們一同勞苦工作
4.刻苦自立、發(fā)憤圖強,提醒自己不要忘了所受的恥辱,時刻思考復國。
5.薪:薪:柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。原指中國春秋時期的越國國王勾踐勵精圖治以圖復國的事跡,后演變成成語,形容人刻苦自勵,發(fā)奮圖強。
6.伍子胥
身臥于柴薪,口嘗著苦膽。
比喻發(fā)奮磨礪,時刻不忘雪恥 此臣子痛心切骨,臥薪嘗膽,宜思所以報也。——《宋史·胡宏傳》 勾踐即位時,鄰國吳國的國君是闔閭 由于其父允常不肯幫助吳國攻打楚國,又支持闔閭弟夫概自立,兩家結下了怨仇。
闔閭趁越國有喪事之機,興兵討越。在槜李之戰(zhàn)中,越軍射死了吳王,加深了雙方的仇恨。
夫差繼位后,發(fā)誓要報越國殺父之仇。公元前494年,吳越夫椒之戰(zhàn)中,勾踐一敗涂地,被困在會稽山。
打了敗仗的勾踐聽取了臣下文種、范蠡的意見,答應卑辭向吳國求和,等待時機以再圖大業(yè)。文種通過吳臣伯喜否 說服吳王接受了越國的求和,勾踐夫婦入?yún)菫榕?,在闔閭墓旁的石室里喂養(yǎng)馬匹。
他們小心地侍候著吳王,百依百順,忍饑挨凍,毫無怨言。整整三年,吳王終于相信他們已臣服了,決定放他們回國。
回到越國后,勾踐遷都會稽,重修政制,用最快的速度復興國家。他尊賢禮士,敬老恤貧,以百姓為念。
為了牢記亡國之痛、石室之辱,不讓舒適的生活消磨了意志,他撤下錦繡被,鋪上柴草禱,餐欽時先嘗一口懸在床頭的苦膽,給后人留下了臥薪嘗膽的成語。
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