1,神話傳說中一種紅色的仙鳥。
出處:王建《和蔣學士新授章服》:“瑞草唯承天上露,紅鸞不受世間塵?!倍殴馔ァ额}都慶觀》詩:“三仙一一駕紅鸞,仙去云間繞古壇?!?/p>
2,星相家所說的吉星,主人間婚姻喜事。
出處:關漢卿《竇娥冤》二折:“孩兒,你可曾算我兩個的八字,紅鸞天喜幾時到命哩?”
3,紅鸞多情無悲鳴,猶得天喜嫣然姿。
不向瑤池鳳閣居,偏向世間一良人。
鳳凰鳴兮,于彼朝陽,是故鳳者凰者,度以鳴陽之姿,法以乾坤之正,此乃鳴謙君子也。而自古人世有其鳴者,必有其不鳴者,今世人言及紅鸞,常比為桃花,又禍辭其姿不正,實在鄙吝罪過。然余感于鸞有其靜,而不必慎獨,自是其喜氣一面,非為君子造化人,只因人言有可畏,有不可畏也。
蓋紅鸞出,天喜必隨,是故鸞喜成對,有何不吉?然鸞自得天貴之姿,而不居鳳閣,有何不可?背天時因入人世,結發(fā)良人而不欺善,有何不正?
出處:清·戚惠琳《鳴者鳳兮 未鳴鸞也》
紅鸞由來 據封神榜所載,紅鸞星系鳳凰山青鸞斗闕的龍吉公主,本為蕊宮仙子,是昊天大帝親生、瑤池金母之女,只因心生思凡之念,被貶下凡,在鳳凰山青鸞斗闕修道,其慣常裝束:頭戴魚尾冠,穿大紅色的絹衣,并以青鸞為坐騎 。
紅鸞姜子牙伐紂時,公主下山助子牙一臂之力,曾施雨救滅西歧火焰,并生擒紂營大將洪錦。洪錦將斬首之際,有月合老人前來說情,道出龍吉公主與洪錦有俗世姻緣,曾綰紅絲之約,該有一世夫妻情份,公主被貶下凡,正要了卻此段俗緣,才能返本歸元,并且?guī)椭友辣任尻P,夫妻二人同建功勛 ,待功成之日,瑤池自會派使者迎接公主回宮,公主念及天數(shù)不可違,遂與洪錦成親,后夫妻同心效力於周營,死后分封為龍德星與紅鸞星。
紅鸞今人謂紅鸞星動,表示女子喜事將近,或淵源於此。 按照十二主星宿中記載:“紅鸞原是天喜星,逄吉發(fā)動必迎親,男逢財神女逢官,不現(xiàn)婚嫁也添丁。”
紅鸞星的由來 據封神榜所載,紅鸞星系鳳凰山青鸞斗闕的龍吉公主,本為蕊宮仙子,是昊天大帝親生、瑤池金母之女,只因心生思凡之念,被貶下凡,在鳳凰山青鸞斗闕修道,其慣常裝束:頭戴魚尾冠,穿大紅色的絹衣,并以青鸞為坐騎 。
姜子牙伐紂時,公主下山助子牙一臂之力,曾施雨救滅西歧火焰,并生擒紂營大將洪錦。洪錦將斬首之際,有月合老人前來說情,道出龍吉公主與洪錦有俗世姻緣,曾綰紅絲之約,該有一世夫妻情份,公主被貶下凡,正要了卻此段俗緣,才能返本歸元,并且?guī)椭友辣任尻P,夫妻二人同建功勛 ,待功成之日,瑤池自會派使者迎接公主回宮,公主念及天數(shù)不可違,遂與洪錦成親,后夫妻同心效力於周營,死后分封為龍德星與紅鸞星。
今人謂紅鸞星動,表示女子喜事將近,或淵源於此。 ------------------------------------------------- 所謂“紅鸞星動”,應該是一些古代術士根據天象按命理推算而來,我看到這個: 古典命理堅持婚期可算,由兩個模式推論而得,一是紅鸞、天喜或天姚、咸池會照流年貨大限命宮時,俗稱紅鸞星動;二是化祿照入夫妻宮,吉力增勢,必有嫁娶的誘導。
-------------------------------------------------- 都是網上的資料,估計也不是很權威,不過現(xiàn)在紅鸞星動的說法在臺灣應該還是相當普及,因為那邊在命理、星象方面都算得上繼承了傳統(tǒng)呢。
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