聽雨典故(閑臥聽雨的來(lái)歷)
1.閑臥聽雨的來(lái)歷
虞美人·聽雨 【南宋】蔣捷 少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明?！咀⑨尅?、《虞美人·聽雨》是宋末詞人蔣捷創(chuàng)作的一首詞。
這首詞概括出少年、壯年和晚年的特殊感受，可謂言簡(jiǎn)意賅。它以“聽雨”為媒介，將幾十年大跨度的時(shí)間和空間相融合。
少年只知追歡逐笑享受陶醉；壯年飄泊孤苦觸景傷懷；老年的寂寞孤獨(dú)，一生悲歡離合，盡在雨聲中體現(xiàn)。因受國(guó)亡之痛的影響，感情變得麻木，一任雨聲淋漓，消解了喜怒哀樂，而其深層則潛隱著作者的亡國(guó)愁情。
虞美人：著名詞牌之一。唐教坊曲。
茲取兩格，一為五十六字，上下片各兩仄韻，兩平韻。一為五十八字，上下片各兩仄韻，三平韻。
2、昏：昏暗，羅帳：古代床上的紗幔。3、斷雁：失群孤雁4、僧廬：僧寺，僧舍。
5、星星：白發(fā)點(diǎn)點(diǎn)如星，形容白發(fā)很多。左思《白發(fā)賦》：“星星白發(fā)，生于鬢垂?！?/p>
6、無(wú)情：無(wú)動(dòng)于衷。7、一任：聽?wèi){。
【譯文】 年少的時(shí)候，歌樓上聽雨，紅燭盞盞，昏暗的燈光下羅帳輕盈。人到中年，在異國(guó)他鄉(xiāng)的小船上，看蒙蒙細(xì)雨，茫茫江面，水天一線，西風(fēng)中，一只失群的孤雁陣陣哀鳴。
而今，人已暮年，兩鬢已是白發(fā)蒼蒼，獨(dú)自一人在僧廬下，聽細(xì)雨點(diǎn)點(diǎn)。人生的悲歡離合的經(jīng)歷是無(wú)情的，還是讓臺(tái)階前一滴滴的小雨下到天亮吧。
【賞析】 歷代詩(shī)人的筆下，綿綿不斷的細(xì)雨總是和“愁思”難解難分的，如：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第，怎一個(gè)愁字了得？”“欲黃昏，雨打梨花深閉門?！钡窃谑Y捷詞里，同是“聽雨”，卻因時(shí)間不同、地域不同、環(huán)境不同而有著迥然不同的感受。
詞人從“聽雨”這一獨(dú)特視角出發(fā)，通過時(shí)空的跳躍，依次推出了三幅“聽雨”的畫面，而將一生的悲歡歌哭滲透、融匯其中。第一幅畫面：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳?！?/p>
它展現(xiàn)的雖然只是一時(shí)一地的片斷場(chǎng)景，但具有很大的藝術(shù)容量?！案铇恰薄ⅰ凹t燭”、“羅帳”等綺艷意象交織出現(xiàn)，傳達(dá)出春風(fēng)駘蕩的歡樂情懷。
少年時(shí)候醉生夢(mèng)死，一擲千金，在燈紅酒綠中輕歌曼舞，沉酣在自己的人生中。一個(gè)“昏”字，把那種“風(fēng)簫吹斷水云間，重按霓裳歌遍徹”的奢靡生活表現(xiàn)出來(lái)。
這時(shí)聽雨是在歌樓上，他聽的雨就增加了歌樓、紅燭和羅帳的意味。盡管這屬于紙醉金迷的逐笑生涯，畢竟與憂愁悲苦無(wú)緣，而作者著力渲染的只是“不識(shí)愁滋味”的青春風(fēng)華。
這樣的階段在詞人心目中的印象是永恒而短暫的。以這樣一個(gè)歡快的青春圖，反襯后面的處境的凄涼。
第二幅畫面：“壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)?！币粋€(gè)客舟中聽雨的畫面，一幅水大遼闊、風(fēng)急云低的江秋雨圖，一只失群孤飛的大雁。
這里的“客舟”不是《楓橋夜泊》中的客船，也不是“驚起一灘鷗鷺”里的游船，而是孤獨(dú)的天涯羈旅，孤獨(dú)、憂愁、懷舊時(shí)時(shí)涌在心頭。這時(shí)的雨伴隨著斷雁的叫聲。
這一個(gè)“斷”字，聯(lián)系了諸多意境，同斷腸聯(lián)系在一起，同親情的斬?cái)嗦?lián)系在一起，有一種人生難言的孤獨(dú)和悔恨?！翱椭邸奔捌渌闹茳c(diǎn)綴的“江闊”、“云低”、“斷雁”、“西風(fēng)”等衰瑟意象，映現(xiàn)出風(fēng)雨飄搖中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境。
壯年之后，兵荒馬亂之際，詞人常常在人生的蒼茫大地上踽踽獨(dú)行，常常爾奔曲走，四方漂流。一腔旅恨、萬(wàn)種離愁都已包孕在他所展示的這幅江雨圖中。
“而今聽雨”的畫面，是一幅顯示他當(dāng)前處境的自我畫像。一個(gè)白發(fā)老人獨(dú)自在僧廬下傾聽著夜雨。
處境之蕭索，心境之凄涼，在十余字中，一覽無(wú)余。江山己易主，壯年愁恨與少年歡樂，已如雨打風(fēng)吹去。
此時(shí)此地再聽到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨聲，卻已木然無(wú)動(dòng)于衷了。“悲歡離合總無(wú)情”，是追撫一生經(jīng)歷得出的結(jié)論，蘊(yùn)有無(wú)限感傷，不盡悲慨。
“一任階前點(diǎn)滴到天明”，似乎已心如止水，波瀾不起，但徹夜聽雨本身，卻表明他并沒有真正進(jìn)入超脫沉靜的大徹大悟之境，只不過飽經(jīng)憂患，已具有“欲說還休”的情感控制能力。 三幅畫面前后銜接而又相互映照，藝術(shù)地概括了作者由少到老的人生道路和由春到冬的情感歷程。
其中，既有個(gè)性烙印，又有時(shí)代折光：由作者的少年風(fēng)流、壯年飄零、晚年孤冷，分明可以透見一個(gè)歷史時(shí)代由興到衰、由衰到亡的嬗變軌跡，而這正是此詞的深刻、獨(dú)到之處?！咀髡摺?蔣捷（約1245-1305后），南宋詞人，宋末元初陽(yáng)羨（今江蘇宜興）人。
先世為宜興巨族，咸淳十年（1274）進(jìn)士。南宋亡，深懷亡國(guó)之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”、“櫻桃進(jìn)士”，其氣節(jié)為時(shí)人所重。
長(zhǎng)于詞，與周密、王沂孫、張炎并稱“宋末四大家”。其詞多抒發(fā)故國(guó)之思、山河之慟、風(fēng)格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。
尤以造語(yǔ)奇巧之作，在宋季詞壇上獨(dú)標(biāo)一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《疆村叢書》本；又《竹山詞》2卷，。
2.巜聽雨》古詩(shī)的意思
《聽雨》白話釋義：年少的時(shí)候，歌樓上聽雨，紅燭盞盞，昏暗的燈光下羅帳輕盈。人到中年，在異國(guó)他鄉(xiāng)的小船上，看蒙蒙細(xì)雨，茫茫江面，水天一線，西風(fēng)中，一只失群的孤雁陣陣哀鳴。而今，人已暮年，兩鬢已是白發(fā)蒼蒼，獨(dú)自一人在僧廬下，聽細(xì)雨點(diǎn)點(diǎn)。人生的悲歡離合的經(jīng)歷是無(wú)情的，還是讓臺(tái)階前一滴滴的小雨下到天亮吧。
聽雨一般指《虞美人·聽雨》，是宋代詞人蔣捷創(chuàng)作的一首詞。
這首詞以“聽雨”為媒介，概括出少年、壯年和晚年的特殊感受，將幾十年大跨度的時(shí)間和空間相融合：少年只知追歡逐笑享受陶醉；壯年飄泊孤苦觸景傷懷；老年的寂寞孤獨(dú)，一生悲歡離合，盡在雨聲中體現(xiàn)。此詞在結(jié)構(gòu)上運(yùn)用時(shí)空跳躍，以“聽雨”復(fù)沓串連，上、下片渾然一體，具有跌宕回旋的匠心。
原文：
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。
擴(kuò)展資料
蔣捷生當(dāng)宋、元易代之際，大約在宋度宗成淳十年（1274）進(jìn)士，而幾年以后宋朝就亡了。他的一生是在戰(zhàn)亂年代中顛沛流離、飽經(jīng)憂患的一生。這首詞正是他的憂患余生的自述。他還寫了一首《賀新郎·兵后寓吳》詞中所寫情事，可以與這首詞互相印證。這兩首詞，可能都寫于宋亡以后。
詞人從“聽雨”這一獨(dú)特視角出發(fā)，通過時(shí)空的跳躍，依次推出了三幅“聽雨”的畫面，而將一生的悲歡歌哭滲透、融匯其中。
這首詞是從舊日之我寫到今日之我，在時(shí)間上是順敘下來(lái)的；但它的寫作觸發(fā)點(diǎn)卻應(yīng)當(dāng)是從今日之我想到舊日之我，在時(shí)間上是逆推上去的。
詞中居主要地位的應(yīng)當(dāng)是今我，而非舊我。因此，繼以上兩幅一起反襯作用、一起陪襯作用的畫面。
參考資料百度百科-虞美人·聽雨
3.求關(guān)于“聽雨”的古典詩(shī)詞,越多越好
《聲聲慢·尋尋覓覓》李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時(shí)候，最難將息。
三杯兩盞殘淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急。
雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。
滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘。
守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑。
梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏 點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這次第，怎一個(gè) 愁字了得！
芭蕉雨
作 者： 楊萬(wàn)里
芭蕉得雨便欣然，終夜作聲清更妍。
細(xì)聲巧學(xué)蠅觸紙，大聲鏘若山落泉。
三點(diǎn)五點(diǎn)俱可聽，萬(wàn)籟不生秋夕靜。
芭蕉自喜人自愁，不如西風(fēng)收卻雨即休。
《夜雨》 唐·白居易
早蛩啼復(fù)歇，
殘燈滅又明。
隔窗知夜雨，
芭蕉先有聲。
《上陽(yáng)白發(fā)人》 唐·白居易
宿空房，秋夜長(zhǎng)，
夜長(zhǎng)無(wú)寐天不明。
耿耿殘燈背壁影，
蕭蕭暗雨打窗聲.
《詩(shī)經(jīng)·風(fēng)雨》
風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，云胡不夷？ 風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，云胡不瘳？ 風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜 ？
《寄懷崔雍崔袞》唐·李商隱
竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚， 留得枯荷聽雨聲.
《初入武夷》 唐·李商隱
未到名山夢(mèng)已新，千峰拔地玉嶙峋。幔亭一夜風(fēng)吹雨，似與游人洗俗塵。
《六月二十七日望湖樓醉書五絕》宋?蘇軾
黑云翻墨未遮山，
白雨跳珠亂入船。
卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，
望湖樓下水如天。
4.《聽雨》詩(shī)詞
《聽雨》
宋代：虞集
屏風(fēng)圍坐鬢毿毿，絳蠟搖光照莫酣。
京國(guó)多年情盡改，忽聽春雨憶江南。
譯文：
已到鬢發(fā)稀疏的年紀(jì)，我的鬢發(fā)已是斑白稀疏，獨(dú)坐于屏風(fēng)之間，看著紅燭發(fā)出搖曳的光影照亮這寂靜深夜。
在京城多年性情盡改，忽然聽到春雨淋淋的聲響，又重新勾起對(duì)家鄉(xiāng)江南的思念。
擴(kuò)展資料：
寫作背景：
這首絕句為詩(shī)人虞集在朝廷任翰林官時(shí)所作。虞集于延祐六年（1319年）時(shí)年49歲時(shí)，入翰林為院官，一直到元文宗在至順三年（1332年）駕崩，詩(shī)人時(shí)年59歲，告病回鄉(xiāng)，在翰林院任職達(dá)10年之久，這也是他仕途生涯中的最后10年。從詩(shī)的內(nèi)容看，當(dāng)為詩(shī)人任翰林官時(shí)的中后期作品。
詩(shī)人“憶江南”，不僅僅是因?yàn)榇汉q在的北國(guó)比不上“杏花春雨江南”，而主要是因?yàn)樵?shī)人年紀(jì)老大、仕途坎坷。詩(shī)人在翰林時(shí)“承顧問及古今得失，尤委曲盡言”，“諫或不入，歸家悒悒不樂”。
一些同僚“患其知遇日隆，每思有以間之”。讒言一時(shí)不能奏效，“則相與摘集（虞集）文辭，指為譏訕”。在此種情況下，詩(shī)人時(shí)時(shí)想退出政壇，告老還鄉(xiāng)。
從亮度上看，也只有一點(diǎn)點(diǎn)絳蠟的搖光。如此一點(diǎn)亮光，很難抵御夜深的漆黑，詩(shī)人獨(dú)自一人處在這樣一個(gè)時(shí)空環(huán)境里，心情上必然產(chǎn)生一種重壓感。如此漫漫長(zhǎng)夜，給詩(shī)人提供了一個(gè)反思的環(huán)境。
虞集（1272~1348）元代著名學(xué)者、詩(shī)人。字伯生，號(hào)道園，人稱邵庵先生。少受家學(xué)，嘗從吳澄游。成宗大德初，以薦授大都路儒學(xué)教授，李國(guó)子助教、博士。仁宗時(shí)，遷集賢修撰，除翰林待制。
5.聽雨的古詩(shī)
1、詩(shī)歌：
宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞
李商隱
竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
2、譯文：
竹叢里船塢深靜無(wú)塵，臨水的亭榭分外幽清。相思之情啊飛向遠(yuǎn)方，可卻隔著重重的高城。
秋空上陰云連日不散，霜飛的時(shí)節(jié)也來(lái)遲了。留得滿地枯殘的荷葉，好聽深夜蕭瑟的雨聲。
3、注釋：
⑴崔雍、崔袞：崔戎的兒子，李商隱的從表兄弟。
⑵竹塢（wù）：叢竹掩映的池邊高地。水檻（jiàn）：指臨水有欄桿的亭榭。此指駱氏亭。
⑶迢遞：遙遠(yuǎn)的樣子。重城：一道道城關(guān)。
⑷秋陰不散霜飛晚：秋日陰云連日不散，霜期來(lái)得晚。
⑸枯荷聽雨聲：雨滴枯荷，大約只有徹夜輾轉(zhuǎn)難眠的人才能聽到。
6.《聽雨》原文
從一大早就下起雨來(lái)。
下雨，本來(lái)不是什么稀罕事兒，但這是春雨，俗話說：“春雨貴似油?！倍矣衷诤币姷拇蠛抵校湔滟F就可想而知了。
“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，春雨本來(lái)是聲音極小極小的，小到了“無(wú)”的程度。但是，我現(xiàn)在坐在隔成了一間小房子的陽(yáng)臺(tái)上，頂上有塊大鐵皮。
樓上滴下來(lái)的檐溜就打在這鐵皮上，打出聲音來(lái)，于是就不“細(xì)無(wú)聲”了。按常理說，我坐在那里，同一種死文字拼命，本來(lái)應(yīng)該需要極靜極靜的環(huán)境，極靜極靜的心情，才能安下心來(lái)，進(jìn)入角色，來(lái)解讀這天書般的玩意兒。
這種雨敲鐵皮的聲音應(yīng)該是極為討厭的，是必欲去之而后快的。 然而，事實(shí)卻正相反。
我靜靜地坐在那里，聽到頭頂上的雨滴聲，此時(shí)有聲勝無(wú)聲，我心里感到無(wú)量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍醐，大有飄飄欲仙之概了。這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥爭(zhēng)鳴，有時(shí)如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。
死文字仿佛活了起來(lái)，我也仿佛又溢滿了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界，更難為外人道也。
在中國(guó)，聽雨本來(lái)是雅人的事。我雖然自認(rèn)還不是完全的俗人，但能否就算是雅人，卻還很難說。
我大概是介乎雅俗之間的一種動(dòng)物吧。中國(guó)古代詩(shī)詞中，關(guān)于聽雨的作品是頗有一些的。
順便說上一句：外國(guó)詩(shī)詞中似乎少見。我的朋友章用回憶表弟的詩(shī)中有：“頻夢(mèng)春池添秀句，每聞夜雨憶聯(lián)床?！?/p>
是頗有一點(diǎn)詩(shī)意的。連《紅樓夢(mèng)》中的林妹妹都喜歡李義山的“留得枯荷聽雨聲”之句。
最有名的一首聽雨的詞當(dāng)然是宋蔣捷的《虞美人》，詞不長(zhǎng)，我索性抄它一下： 少年聽雨歌樓上， 紅燭昏羅帳。 壯年聽雨客舟中， 江闊云低， 斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下， 鬢已星星也。 悲歡離合總無(wú)情， 一任階前， 點(diǎn)滴到天明。
蔣捷聽雨時(shí)的心情，是頗為復(fù)雜的。他是用聽雨這一件事來(lái)概括自己的一生的，從少年、壯年一直到老年，達(dá)到了“悲歡離合總無(wú)情”的境界。
但是，古今對(duì)老的概念，有相當(dāng)大的懸殊。他是“鬢已星星也”，有一些白發(fā)，看來(lái)最老也不過五十歲左右。
用今天的眼光看，他不過是介乎中老之間，用我自己比起來(lái)，我已經(jīng)到了望九之年，鬢邊早已不是“星星也”，頂上已是“童山濯濯”了。要講達(dá)到“悲歡離合總無(wú)情”的境界，我比他有資格。
我已經(jīng)能夠“縱浪大化中，不喜亦不懼”了。 可我為什么今天聽雨竟也興高采烈呢？這里面并沒有多少雅味，我在這里完全是一個(gè)“俗人”。
我想到的主要是麥子，是那遼闊原野上的青青的麥苗。我生在鄉(xiāng)下，雖然6歲就離開，談不上干什么農(nóng)活，但是我拾過麥子，撿過豆子，割過青草，劈過高粱葉。
我血管里流的是農(nóng)民的血，一直到今天垂暮之年，畢生對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村懷著深厚的感情。農(nóng)民最高希望是多打糧食。
天一旱，就威脅著莊稼的成長(zhǎng)。即使我長(zhǎng)期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自謂焦急之情，絕不下于農(nóng)民。
北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪行。
我天天聽天氣預(yù)報(bào)，時(shí)時(shí)觀察天上的云氣。憂心如焚，徒喚奈何。
在夢(mèng)中也看到的是細(xì)雨蒙蒙。 今天早晨，我的夢(mèng)竟實(shí)現(xiàn)了。
我坐在這長(zhǎng)寬不過幾尺的陽(yáng)臺(tái)上，聽到頭頂上的雨聲，不禁神馳千里，心曠神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麥田里，每一個(gè)葉片都仿佛張開了小嘴，盡情地吮吸著甜甜的雨滴，有如天降甘露，本來(lái)有點(diǎn)黃萎的，現(xiàn)在變青了。
本來(lái)是青的，現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥和。
我的心又收了回來(lái)，收回到了燕園，收回到了我樓旁的小山上，收回到了門前的荷塘內(nèi)。我最愛的二月蘭正在開著花。
它們拼命從泥土中掙扎出來(lái)，頂住了干旱，無(wú)可奈何地開出了紅色的白色的小花，顏色如故，而鮮亮無(wú)蹤，看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中，冬眠剛醒的荷花，正準(zhǔn)備力量向水面沖擊。
水當(dāng)然是不缺的。但是，細(xì)雨滴在水面上，畫成了一個(gè)個(gè)的小圓圈，方逝方生，方生方逝。
這本來(lái)是人類中的詩(shī)人所欣賞的東西，小荷花看了也高興起來(lái)，勁頭更大了，肯定會(huì)很快地鉆出水面。 我的心又收近了一層，收到了這個(gè)陽(yáng)臺(tái)上，收到了自己的腔子里，頭頂上叮當(dāng)如故，我的心情怡悅有加。
但我時(shí)時(shí)擔(dān)心，它會(huì)突然停下來(lái)。我潛心默禱，祝愿雨聲長(zhǎng)久響下去，響下去，永遠(yuǎn)也不停。
1995年4月13日參考資料：/read.asp?bookid=2024&id=91073。
