酒醉典故(酒的典故和來歷)

1.酒的典故和來歷

傳說是杜康造的酒，然而他當(dāng)年卻怎么也造不成，后來就請教了一位算命先生，算命的告訴他要在某地某日的酉時(shí)取三個(gè)人的血，每人一滴，這樣酒才能造成功.于是杜康就在算命先生指定的地方去等人取血.那是條偏僻的小路，路兩旁是小樹林.

不一會(huì)兒，過來一位書生，杜康上前說明原由，于是那書生便在杜康的酒里滴了一滴血.書生走后又來了一位武士，杜康再次上前說明了原因，武士也在酒中滴了一滴血.武士走后等了很久也不見有人來，杜康非常著急，眼看著酉時(shí)就要過去了，若過了酉時(shí)酒就造不成了呀，這可如何是好.正在著急時(shí)，猛然看到不遠(yuǎn)處樹下坐著個(gè)人，杜康非常高興就跑過去了，到跟前一看，原來是個(gè)傻子，感到很難過，不想用傻子的血來造酒，但酉時(shí)將要過去了，杜康只有違心的拉著傻子走到酒邊滴了一滴血，于是這酒就造成了.

酒雖然造成了，但以后喝酒的人卻受這三滴血的影響了.

開始喝酒時(shí)，都很斯文，很有禮貌，象書生一樣.喝了一會(huì)兒，臉紅脖子粗的，聲音也大了，嗓門兒也高了，就象個(gè)武士一樣.喝到最后，都喝多了，舌頭也不好使了，走路也晃了，腦袋也迷糊了，就象個(gè)傻子一樣.

2.鐘魁醉酒有什么典故

鐘馗是中國民間傳說中驅(qū)鬼逐邪之神。

傳說他是唐初終南山人，生得豹頭環(huán)眼，鐵面虬鬢，相貌奇丑；然而他卻是一個(gè)才華橫溢、滿腹經(jīng)綸的風(fēng)流人物。他平素為人剛直、不懼邪祟。

唐玄宗登基那年，他赴長安應(yīng)試，作《瀛州待宴》五篇，被主考官譽(yù)稱“奇才”，取為貢士之首?？墒堑钤嚂r(shí)，奸相盧杞竟以貌取人，迭進(jìn)讒言，使鐘馗落選。

鐘馗一怒之下，撞殿柱而死，震驚朝野。德宗下昭封鐘馗為“驅(qū)魔大神”，遍行天下“斬妖驅(qū)邪”；并用狀元官職殯葬。

傳說唐明皇睡夢中見一小鬼偷了楊貴妃的紫香囊和唐明皇的玉笛，繞殿而奔，這時(shí)有一大鬼捉住小鬼并把他吃了。大鬼相貌奇丑無比，頭戴破紗帽，身穿藍(lán)袍、角帶、足踏朝靴，自稱是終南山落第進(jìn)士，因科舉不中，撞死于階前。

他對唐明皇說：“誓與陛下除盡天下之妖孽?！碧泼黧@醒后得病。

病愈后下詔畫師吳道子按照夢境繪成《鐘馗捉鬼圖》批告天下以祛邪魅佑平安。吳道子揮筆而就，原來吳道子也做了個(gè)同樣的夢，所以“恍若有睹”，因而一蹴而就。

3.酒的歷史典故

杜康，東周時(shí)代人，今河南省汝縣城北杜康村是他的老家，相傳杜康是我國最早發(fā)明造酒術(shù)的人。曹操在《短歌行》中有“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康”之句，可見把“杜康”比作酒了。

西晉時(shí)，安徽宿縣有個(gè)名叫劉伶的名士，和詩人阮籍、稽康等人友善，時(shí)有“竹林七賢”之稱。劉伶好酒不羈，自謂“唯酒是務(wù)，焉知其余”，常乘車攜酒遨游。每次外出命家人荷鋤相隨，聲稱“死便埋我”。

一天，劉伶來到一景色幽靜處，三山環(huán)抱，一泉涌出，柳暗花明之間，有一小酒家。嗜酒如命的劉伶急忙下車問津，但見酒家門上一副對聯(lián)：“猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盞水底眠”，橫批：“杜康酒家”。

劉伶自恃海量，一連喝了3杯。豈知酒后天旋地轉(zhuǎn)，尚未結(jié)賬，便登車而去。劉伶回到家中，沉睡不起，幾天后，竟一命嗚呼。3年后，酒家突然登門討賬，劉伶夫人本來悲憤不已，見酒家討賬更是哭哭啼啼鬧著要索命。酒家不慌不忙說道，劉伶實(shí)不曾死，只是酒醉長眠。劉伶夫人發(fā)墓啟棺，果見尸體栩栩如生。眨眼間，劉伶徐徐坐起，口中連稱：“好酒，好酒！”后人有詩為贊：“天下好酒數(shù)杜康，酒量最大數(shù)劉伶。飲了杜康三盅酒，醉了劉伶三年整?！?/p>

4.《飲灑》的詩中典故

1、烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。——李白《將進(jìn)酒》

2、沽酒聊自勞，開樽坐檐隙。主人奏絲桐，能使高興劇?！?dú)孤及《客舍月下對酒，醉后寄畢四耀》

3、對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多……明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕?！抖谈栊小?/p>

4、莫辭酒，此會(huì)固難同。請看女工機(jī)上帛，半作軍人旗上紅。——韓愈《贈(zèng)張徐州莫辭酒》

5、酒黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。——范仲淹的《蘇幕遮》

6、黃金白壁買歌笑，一醉累月輕王侯。——李白《憶舊游寄譙郡元參軍》

7、寒郊好天氣，勸酒莫辭頻。擾擾鐘陵市，無窮不醉人。——戴叔倫《勸陸三飲酒》

8、酒后高歌且放狂，門前閑事莫思量。猶嫌小戶長先醒，不得多時(shí)住醉鄉(xiāng)。——白居易《醉后》

5.劉伶醉酒的典故是什么

那劉伶何許人也？劉伶乃魏晉時(shí)期第一酒徒，嗜酒如命，據(jù)《晉書?列傳十九 劉伶》載：伶求酒于其妻。

妻捐酒毀器，涕泣諫曰：“君酒太過，非攝生之道，必宜斷之?！?伶曰：“善！吾不能自禁，惟當(dāng)祝鬼神自誓耳。

便可具酒肉?！?妻從之。

伶跪祝曰：“天生劉伶，以酒為名。一飲一斛，五斗解酲。

婦人之言，慎不可聽?！比砸朴猓笕粡?fù)醉。

劉伶不僅嗜酒如此，且酒量驚人。其妻多次規(guī)勸戒酒，仍不能改，非常生氣。

一次買來一缸酒，說要讓伶喝個(gè)痛快。劉伶高興，低頭一飲，伶妻就勢一按，把他按進(jìn)了酒缸中，并用東西蓋住酒缸，還壓上了一根重木。

一會(huì)兒，打開缸蓋，酒已喝干，伶正在缸里呼呼大睡。將其叫醒，還責(zé)怪妻：“你們說要讓我喝個(gè)痛快，卻為何讓我在這里閑坐？”足見劉伶海量。

劉伶進(jìn)得店來，酒家急迎，打掃桌凳：“客人請上座?！闭f罷就勢擺下三個(gè)酒碗斟滿說：“客人要甚酒菜？”“有酒足矣！”酒家將轉(zhuǎn)身離去，劉伶忙呼：“酒家慢走，我喝酒從來不用酒碗，給我拿酒壇來喝?！?/p>

酒家道：“我店里的酒全是‘精釀’，非一般村醪也，此三碗酒足以讓你醉三年矣。”伶見酒家拿酒壇不肯，暗想：待我先嚐完這三碗酒，再要幾壇酒喝吧。

于是端起一碗酒一飲而盡，頓覺馨香無比、醇厚甘美、余味悠長。不禁暗道：果然好酒！趕緊又喝干第二碗酒，只覺神清氣爽，周身通泰，有飄飄欲仙之感，不由開口贊道：“此酒只應(yīng)天上有，人間能得幾回嚐??？”三碗酒罷，劉伶已然恍惚，忽來靈感，辭興大發(fā)，向酒家索來筆墨，于壁上瀟瀟灑灑、一揮而就，題“酒德頌”一首： 有大人先生，以天地為一朝，萬期為須臾，日月為扃牅，八荒為庭衢。

行無轍跡，居無室廬，幕天席地，縱意所如。止則操卮執(zhí)觚，動(dòng)則挈榼提壺，唯酒是務(wù)，焉知其余？ 有貴介公子，搢紳處世，聞吾風(fēng)聲，議其所以。

乃奮袂攘襟，怒目切齒，陳說禮法，是非鋒起。先生于是方捧罌承槽，銜杯漱醪，奮髯箕踞，枕麹籍糟，無思無慮，其樂陶陶。

兀然而醉，豁然而醒，靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺寒暑之切肌，利欲之感情。俯視萬物，擾擾焉如江漢之載浮萍；二豪侍側(cè)焉，如蜾蠃之與螟蛉。

題罷便昏昏然伏桌而醉，酒家派人將劉伶送回家中。數(shù)日不醒，伶妻以為醉死，便請人裝斂埋葬。

三年后，酒家?guī)讉€(gè)后生荷鍬擔(dān)鎬前來討要酒錢。伶妻好生不悅，說：“人都讓你們醉死了，不拉你們見官已是便宜，還敢來討酒錢！也罷，朝死人去要吧！”言畢便大放悲聲。

酒家忙上前勸慰：“老夫人莫傷悲，我們就去向劉伶討酒錢吧。” 到得劉伶墳前，眾人七手八腳扒開封土，打開棺木。

只見劉伶面色紅潤，與三年前未醉時(shí)無異，且正發(fā)鼾聲。少頃，只見劉伶坐起，醉眼朦朧，伸伸懶腰，打個(gè)哈欠，咂咂嘴，連呼：“好酒哇！好酒！” 從此之后“劉伶醉酒，一醉三年”的奇聞故事便家喻戶曉，并已成典故流傳至今。

近代多有戲曲藝術(shù)家據(jù)此編排成各種戲曲（如評(píng)劇、河北梆子、二人轉(zhuǎn)等），搬上舞臺(tái)，廣為傳唱。 “潤泉涌燒鍋”（古時(shí)稱釀酒作坊為“燒鍋”）及其“精釀美酒”也因此故事而揚(yáng)名天下，后人隨釀酒技藝的不斷改進(jìn)和提高及“劉伶醉酒”的故事，“潤泉涌燒鍋”也更名為“劉伶醉燒鍋”（即現(xiàn)在的長天集團(tuán)河北劉伶醉釀酒有限公司），并于2005年被國家文物局、國家食品協(xié)會(huì)定為“中國食品文化遺產(chǎn)”，2006年被定為“國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

其“精釀美酒”后人也據(jù)此典故定名為“劉伶醉酒”，現(xiàn)已名揚(yáng)華夏，享譽(yù)五洲。 劉伶所題“酒德頌”因辭文華美、大氣磅礴，為歷代文人珍愛并抄錄留傳至今，成為劉伶?zhèn)魇乐鳌?/p>

并有今人和“新酒德頌”一首： 古城徐水，千年酒鄉(xiāng)。有劉伶醉酒廠，承先人遺志，釀今日瓊漿。

斗轉(zhuǎn)星移，古訓(xùn)不忘。選料必上乘，陳年靠窖藏；無酒精勾兌，皆豆麥高粱。

興酒廠，靠酒香。 欣逢盛世，邀賓宴朋，佳釀可助興，劉伶笑登場。

利事小，客為上；童不欺，叟不誑。不爭廣告標(biāo)王，只求飲者酣暢。

久負(fù)盛名，香溢神州，譽(yù)海外，涉重洋。