祝融 傳說中的古帝,以火施化,號赤帝,后人尊為火神。
有人說祝融是古時三皇五帝三皇之一。住在昆侖山的光明宮,是他傳下火種,教人類使用火的方法。
另一說祝融原叫重黎,在擔任火正官時,黃帝賜他姓“祝融氏”。道場自燧人氏發(fā)明的轉木取火,但有了火種不會保留和使用,后由祝融發(fā)明了使用火和留火種的方法后,黃帝封了他為主管火的正火官。
后因祝融對南方的情況比較熟悉,又派了他來到衡山附近做司徒,死后葬于衡山,故南岳衡山就是祝融的道場?,F(xiàn)衡山的最高峰叫祝融峰,山頂還有一座祝融殿。
祝融與共工之戰(zhàn)祝融因為教會人類使用火,人們對祝融都非常之崇拜,但水神共工看不過眼,心想世界萬物離不開水,為什么人類只崇拜祝融,而不崇拜自己,越想越氣憤。于是集四湖五海之水沖向昆侖山,把昆侖山上的圣火澆滅,頓時全世界漆黑一片。
祝融得知非常憤怒,騎上火龍,與共工大戰(zhàn)起來,水此終是往低處流,洪水從昆侖山下落下來,祝融乘機發(fā)起進攻,把共工燒得焦頭爛額。共公輸?shù)貌豁槡猓粴庵伦蚕虿恢苌?,誰知不周山是天柱,天柱給撞斷了,天也塌下來,給世界萬物帶來災難,于是就引來女媧補天的故事。
按今天的話來說這可以說是女媧補天的前傳。另一說法,伏羲死后共工作亂,黃帝派祝融平叛,雖然打敗了共工,但沒有殺死所有共工氏成員,黃帝殺了祝融。
后由他的弟弟吳回擔任火正官,依舊稱祝融氏。另外,三國時南蠻王孟獲之妻亦叫祝融夫人,相傳是火神祝融之后裔。
祝融,神話傳說中的古帝,以火施化,號赤帝,后人尊為火神。
有人說祝融是古時三皇五帝三皇之一。住在昆侖山的光明宮,是他傳下火種,教人類使用火的方法。
談起南海神廟的建立,人們自然會問起南海神的名字。南海神叫祝融,也有史書稱其為祝赤,是祝融和赤帝的簡稱。
其實祝融和赤帝是同一人,祝融本是火神,今天一旦發(fā)生火災,人們仍然認為祝融君光臨。祝融究竟是誰呢?他又怎樣合水火為一神的呢?這有許多傳說。
傳說一:祝融是中國帝王。他以火施化,號為赤帝。
相傳,祝融還是一個音樂家,他經(jīng)常在高山上奏起悠揚動聽,感人肺腑的樂曲,使黎民百姓精神振奮,情緒高昂,對生活充滿熱愛。祝融死后,葬在南岳衡山之陽,后人為了紀念他,就把南岳最高峰稱為祝融峰。
傳說二:上古帝嚳(kù音酷)在位時,有一個叫重黎的人,是顓頊的兒子,他的官職是“火正”,即火官。重黎忠于職守,努力為帝嚳和廣大黎民服務,當火官有功,帝嚳于是賜以“祝融”的封號。
“?!笔怯肋h、繼續(xù)的意思,“融'是光明的象征,就是希望重黎繼續(xù)用火來照耀大地,永遠給人帶來光明。祝融死后,葬在南岳衡山舜廟的南峰,即今之祝融峰下。
傳說三:黃帝時期,黃帝南巡,分不清方向,于是請“祝融辨乎南方”,也就是應該說,衡陽的南岳,最先是由祝融辨出來的,他因此擔任了司徒的職務。后來,祝融被封楚地,成為楚國人的始祖。
今衡陽南岳祝融峰頂還有一座祝融殿,殿后巖石上建有石欄桿,可以憑欄了望北山的風光。這個火神,楚人的始祖祝融又怎樣兼任海神的呢?古人認為,南方屬火,火又是光明的象征,火之本在水,故祝融合水火為一神,且符合周文王八卦中離屬火,方位在南方的卦象。
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