萇弘化碧
【拼音】: cháng hóng huà bì
【解釋】: 萇弘:周敬王的夫人,后蒙冤為人所殺,傳說血化為碧玉。
【出處】: 《莊子·外物》:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧?!?/p>
【舉例造句】: 我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。 ★元·關漢卿《竇娥冤》第三折
【拼音代碼】: chhb
【近義詞】: 三年化碧
【用法】: 作賓語、定語;指人忠誠
【故事】: 周朝時期,劉文公的大夫萇弘一生忠于朝廷,不卑不亢,有浩然正氣。他因為正直而得罪了朝中權(quán)貴,蒙冤被周人殺害,傳說他被殺的當時,有人慕名收集他的血液藏在家里,三年后這些干血塊全都化為碧玉。
出自詩人白居易的(長恨歌)
臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。為感君王展轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山,山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。
詩詞解釋:
京城有位修煉過的臨邛道士,能以精誠把亡魂招致。
可感動的是上皇輾轉(zhuǎn)懷念楊貴妃的深情,使方士殷勤地去把她尋覓。
他御氣排云像一道電光飛行,
上了九天,又下入黃泉,可是都沒見到楊貴妃的蹤影。
忽然聽說海上有座仙山,那山在虛無縹緲中間。
仙山樓閣玲瓏似朵朵彩云,有許多美妙的仙子。
《莊子·外物》中講到“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧?!?/p>
萇弘,字敘,古資中縣(現(xiàn)資陽市雁江區(qū))人,公元前(575-492年)。據(jù)《圖經(jīng)》載“萇弘、資中人,有祠在青泥坊,數(shù)里之內(nèi)土色尚青?!?/p>
成語“碧血化珠”、“碧血丹心”即由此而來。 就是說萇弘為人所殺,血三年化為碧玉。
譏供罐佳忒簧閨偽酣鐮成語“碧血化珠”、“碧血丹心”即由此而來。 這個典故的意思是說忠誠但卻不被信任。
碧血的意思就代表了主人是一個忠誠堅貞的人。后來人們常常用“碧血”來指忠貞堅強的人或烈士。
萇弘化碧 ( cháng hóng huà bì )
解 釋 萇弘:周敬王的夫人,后蒙冤為人所殺,傳說血化為碧玉。
出 處 《莊子·外物》:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧?!?
用 法 主謂式;作賓語、定語;含褒義
萇弘(?-前492年)周景王、敬王的大臣劉文公所屬大夫。又稱萇叔。劉氏與晉范氏世為婚姻,在晉卿內(nèi)訌中幫助范氏,晉卿趙鞅為此來聲討,萇弘被周人殺死。神話傳說其血三年化為碧玉?!稘h書·藝文志》“兵陰陽家”有《萇弘》15篇,今佚。《莊子·外物》:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流于江;萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧?!背尚⑹瑁骸叭O弘放歸蜀,自恨忠而遭譖,刳腸而死,蜀人感之,以櫝盛其血,三年而化為碧玉?!薄秴问洗呵铩?、《左傳》、《國語》、《搜神記》、《拾遺記》等均載其事跡。說法不一,大同小異。
東周周景王時,萇弘任上大夫。景王死后,王族內(nèi)亂,萇弘和卿士劉文公聯(lián)手,借晉國幫助平亂,輔立王子即位,史稱周敬王。萇弘忠心耿耿,盡心竭力,又有修齊治平之雄才大略,深得周敬王的信任。君臣同心戮力,想復興周朝,但是,他們這樣做,引起諸侯國中一些政客的嫉恨,衛(wèi)國大夫彪
不太可能。主要還是寶玉的問題。寶玉不也幫麝月疏頭來著,還找五兒服侍,見四兒長得水靈就問她什么名兒,還跑到王夫人房間里跟金釧兒嬉戲…且不論這些丫鬟跟寶玉沒大沒小曖昧不清,寶玉也曾看寶釵褪佛珠看得眼睛都直了,還遺憾嘆道“這膀子要長在林妹妹身上,或許還得摸一摸?!币馑技词撬^黛玉的手拉。長大了還跟黛玉睡在一張床,還講什么香芋的典故給她聽。史湘云睡覺不老實,手臂露在外,寶玉也幫她蓋上。用她和黛玉用過的水洗臉,還求湘云幫他梳頭…這些個事兒書里一抓一大把,不能只看表象。(未完)
古人洗澡都是在房間里洗的,把水弄到床上只能說寶玉性格毛躁,不能說明其它。寶玉對待女孩子都是低三下四的沒有主子樣,是因為他覺得女孩子是水作的骨肉,純潔無比,一旦作了女人嫁作人婦,就沾上男人的世俗的氣味,濁臭不堪。和襲人發(fā)生關系也只是好奇心使然。寶玉經(jīng)常把自己看成女孩,又經(jīng)常因為自己是男兒身懊惱不已??v觀全文可以發(fā)現(xiàn)寶玉其實是雙性戀,跟秦鐘蔣玉菡都發(fā)生過感情,只不過最后的歸屬還是女孩兒林黛玉。旦他對女孩兒的愛僅僅停留在“意淫”階段,并無越軌。警幻說他是“天下第一淫人”不是沒有道理的。
寶玉房里的一個丫環(huán)
第二十四回
……晚上,從北靜王府里回來,見過賈母,王夫人等,回至園內(nèi),換了衣服,正要洗澡。襲人因被薛寶釵煩了去打結(jié)子,秋紋,碧痕兩個去催水,檀云又因他母親的生日接了出去,麝月又現(xiàn)在家中養(yǎng)病,雖還有幾個作粗活聽喚的丫頭,估著叫不著他們,都出去尋伙覓伴的玩去了?!?/p>
第二十六回
……誰知晴雯和碧痕正拌了嘴,沒好氣,忽見寶釵來了,那晴雯正把氣移在寶釵身上……
第三十一回
……晴雯哭道:“我多早晚鬧著要去了?饒生了氣,還拿話壓派我。只管去回,我一頭碰死了也不出這門兒?!睂氂竦溃骸斑@也奇了。你又不去,你又鬧些什么?我經(jīng)不起這吵,不如去了倒干凈。”說著一定要去回。襲人見攔不住,只得跪下了。碧痕、秋紋、麝月等眾丫鬟見吵鬧,都鴉雀無聞的在外頭聽消息,這會子聽見襲人跪下央求,便一齊進來都跪下了。……
……晴雯搖手笑道:“罷,罷,我不敢惹爺。還記得碧痕打發(fā)你洗澡,足有兩三個時辰,也不知道作什么呢。我們也不好進去的。后來洗完了,進去瞧瞧,地下的水淹著床腿,連席子上都汪著水,也不知是怎么洗了,笑了幾天。我也沒那工夫收拾,也不用同我洗去。今兒也涼快,那會子洗了,可以不用再洗。我倒舀一盆水來,你洗洗臉通通頭。才剛鴛鴦送了好些果子來,都湃在那水晶缸里呢,叫他們打發(fā)你吃。”……
先說這些地方吧,怎么也是怡紅院的中層干部
碧血,指為正義死難而流的血,烈士的血。語出《莊子·外物》:“ 萇弘死于蜀 ,藏其血,三年而化為碧?!?/p>
《莊子·外物》:“ 萇弘死于蜀,藏其血,三年而化為碧?!焙笠蛞浴氨萄狈Q忠臣烈士所流之血。
元 鄭元佑《汝陽張御史死節(jié)歌》:“孤忠既足明丹心,三年猶須化碧血?!?/p>
明 邊貢《謁文山祠》詩:“黃冠日月胡云斷,碧血山河龍馭遙?!?/p>
清 魏麐徵《于忠肅祠》詩:“丹心縱死還如鐵,碧血長埋未化磷?!?/p>
高云覽 《小城春秋》第三三章:“今后自當努力報國,灑碧血于疆場,為國家民族盡孝?!?/p>
指為國犧牲的精神。
清 陳維崧 《減字木蘭花·題山陰何奕美小像》詞:“傳家碧血,怕聽子規(guī)啼夜月?!?/p>
清 陳夢雷 《擬古十九首序》:“歌以當哭,留碧血於他年;古直作今,續(xù)騷魂于后代。”[1]
其它含義編輯
“碧血”和“丹心”常常連在一起,例如“甘灑碧血獻丹心”,是對為國為民而死的稱頌,“碧血”也就是為正義事業(yè)而流的鮮血了。
為什么稱“碧血”而不叫其他什么血呢?原來有個出典:春秋時有個叫萇(cháng)弘的人,在諸侯內(nèi)亂中被放歸蜀地,后被剖腹而死。當?shù)厝吮凰恼龤馑袆?,用盒子藏起他的血,三年以后血化成碧玉,這才用“碧血”指稱為正義而流的鮮血的。
后來人們常常用“碧血”來指忠貞堅強的人或烈士,借指為正義事業(yè)所流的血。顧炎武《贈朱監(jiān)紀四輔》:"愁看京口三軍潰,痛說揚州七日圍。碧血未消今戰(zhàn)壘,白頭相見舊征衣。"語出《莊子·外物》:"人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧玉。"萇弘是周朝的賢臣,無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后,當?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?,三年后血變成了碧玉。后來也?碧血"、"萇弘化碧"比喻蒙怨而死或忠心不泯?!陡]娥冤》:"不是我竇娥罰下這等無頭愿,委實的冤情不淺……這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。"朱敦儒《木蘭花慢》:"化碧海西頭,劍履問誰收。"顧炎武《贈朱監(jiān)紀四輔》:“愁看京口三軍潰,痛說揚州七日圍。碧血未消今戰(zhàn)壘,白頭相見舊征衣?!?/p>
出自“血化為碧”這個典故 《莊子·外物》中講到“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧?!?就是說周敬王時劉文公屬下的大夫萇弘蒙冤,因忠于劉氏被人殺于蜀地,其血三年化為碧玉。
歷史記載編輯
原文
《莊子集釋》卷九上〈雜篇·外物〉
外物不可必,故龍逢誅,比干戮,箕子狂,惡來死,桀紂亡。人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧。人親莫不欲其子之孝,而孝未必愛,故孝己憂而曾參悲。木與木相摩而然,金與火相守則流。陰陽錯行,則天地大絯,于是乎有雷有霆,水中有火,乃焚大槐。有甚憂兩陷而無所逃(,螴蜳不得成,心若縣于天地之間,慰昬沈屯,利害相摩,生火甚多;眾人焚和,月固不勝火(22),于是乎有僓然而道盡。
唐·成玄英疏:「碧,玉也。子胥萇弘,外篇己釋。而言流江者,忠諫夫差,夫差殺之,取馬皮作袋,為鴟鳥之形,盛伍員尸,浮之江水,故云流于江。萇弘遭譖,被放歸蜀,自恨忠而遭譖,遂刳腸而死。蜀人感之,以匱盛其血,三年而化為碧玉,乃精誠之至也。」
譯文
外在事物不可能有個定準,所以忠良之士關龍逢被斬殺,比干遭殺害,箕子被迫裝瘋,而諛臣惡來同樣不能免于一死,暴君夏桀和殷紂也同樣身毀國亡。國君無不希望他的臣子效忠于己,可是竭盡忠心未必能夠取得信任,所以伍子胥被賜死而且飄尸江中,萇弘被流放西蜀而死,西蜀人珍藏他的血液三年后竟化作碧玉。做父母的無不希望子女孝順,可是竭盡孝心未必能夠受到憐愛,所以孝己愁苦而死、曾參悲切一生。木與木相互摩擦就會燃燒,金屬跟火相互廝守就會熔化。陰與陽錯亂不順,天與地都會大受驚駭,于是雷聲隆隆,雷雨中夾著閃電,甚至燒毀高大的樹木。心存憂喜而且在這兩種心境中越陷越深就會沒有辦法逃避,小心翼翼、恐懼不安而又一無所成,內(nèi)心像高懸在天地之間,憂郁沉悶,利害得失在心中碰撞,于是內(nèi)心煩亂焦躁萬分;世俗人內(nèi)熱如火燒毀了中和之氣,清虛淡泊的心境抑制不住內(nèi)心如火的焦慮,于是便精神頹然玄理蕩然無存。
《紅樓筆記》之七百二十七 風之子原創(chuàng) 碧痕為什么在和賈寶玉發(fā)生了性關系以后還能幸免呢?反而是其實和賈寶玉一點關系也沒有的晴雯、芳官、四兒這些人遭殃了呢? 其實這些問題都不難弄明白,你只要搞清楚,為什么另一個和賈寶玉發(fā)生了性關系的襲人也幸免了就可以了。
第一,我們要知道,晴雯之所以遭殃,主要不在于她是否真的勾引了賈寶玉,也不在于她是否和賈寶玉發(fā)生了性關系,而在于,她對別人有威脅。對誰有威脅?對襲人吶。
搞清楚這一點很關鍵。 晴雯之所以被拿掉,兩個原因: 1.襲人的陷害(見拙文《紅樓夢之襲人為何向王夫人告狀?》、《林黛玉和晴雯會干那不才之事嗎?》、《襲人謂會做不才之事的指何人?》、《晴雯囂張與襲人隱忍的心理分析》、《《紅樓夢》之襲人的心是什么心?》、《襲人和晴雯的地位究竟誰高?》等等)。
襲人為什么陷害晴雯?很簡單,因為晴雯是賈母選中的未來的妾,地位是在襲人之上的,襲人要出頭,必然要拿掉晴雯; 2.晴雯不幸是被賈母選中的賈寶玉的妾,不是王夫人選中的,而且長得跟林黛玉賊像,加之襲人的陷害,所以最后被攆而死; 3.芳官、四兒的被攆,不過是城門失火殃及魚池,收拾晴雯,總要連帶著搞幾個人,以掩人耳目,加之這兩人平時確實和晴雯和賈寶玉走得比較近,和賈寶玉也有意曖昧之舉,所以也被攆走了。 第二,在了解了晴雯之所以被拿掉的原因之后,我們是否就可以明白了碧痕之所以和賈寶玉發(fā)生了性關系也是幸免的原因了吧? 1.碧痕對襲人地位構(gòu)不成任何威脅,所以,即便是她和賈寶玉發(fā)生性關系也絲毫動搖不了襲人的地位,所以,襲人不會對她下手; 2.其實襲人自己也不想王夫人確切的知道賈寶玉和那些人發(fā)生了性關系,道理很簡單,因為如果真的坐實,她自己就是頭號案犯。
我們仔細分析襲人的告狀,并不是要告訴王夫人賈寶玉和很多女孩有關系,而是要把矛頭引向林黛玉和晴雯,這點我在拙文《襲人謂會做不才之事的指何人?》已經(jīng)詳細分析過了,不再重復。但其實只要仔細看看原文也可以知道了,第三十四回: 襲人道:"我也沒什么別的說 . 我只想著討太太一個示下,怎么變個法兒,以后竟還教二爺搬出園外來住就好了." 王夫人聽了,吃一大驚,忙拉了襲人的手問道:"寶玉難道和誰作怪了不成?"襲人連忙回道:"太太別多心,并沒有這話.這不過是我的小見識.如今二爺也大了,里頭姑娘們也大了,況且林姑娘寶姑娘又是兩姨姑表姊妹,雖說是姊妹們,到底是男女之分,日夜一處起坐不方便, 由不得叫人懸心,便是外人看著也不象.一家子的事,俗語說的`沒事常思有事',世上多少無頭腦的人,多半因為無心中做出,有心人看見,當作有心事, 反說壞了. 只是預先不防著,斷然不好.二爺素日性格,太太是知道的.他又偏好在我們隊里鬧, 倘或不防,前后錯了一點半點,不論真假,人多口雜,那起小人的嘴有什么避諱,心順了,說的比菩薩還好,心不順,就貶的連畜牲不如.二爺將來倘或有人說好, 不過大家直過沒事, 若要叫人說出一個不好字來,我們不用說,粉身碎骨,罪有萬重, 都是平常小事, 但后來二爺一生的聲名品行豈不完了,二則太太也難見老爺.俗語又說`君子防不然',不如這會子防避的為是.太太事情多,一時固然想不到.我們想不到則可,既想到了,若不回明太太,罪越重了.近來我為這事日夜懸心,又不好說與人,惟有燈知道罷了. "王夫人聽了這話,如雷轟電掣的一般,正觸了金釧兒之事,心內(nèi)越發(fā)感愛襲人不盡。
看到?jīng)]有,當王夫人追問實質(zhì)性問題,賈寶玉和誰作怪了(也就是指性愛之事)的時候,襲人是竭力否認的,但同時她又要撇清自己(參見拙文《賈寶玉襲人發(fā)生性關系被允許嗎?》),所以才虛虛實實,把矛頭引向林黛玉和晴雯。而這,當然無形之中也連帶著保護了碧痕。
退一步,碧痕遭殃,其實也會供出襲人的,在這一點上,兩人是一根繩子上的螞蚱,襲人既要撇清自己,又要保護自己,客觀上也保護了碧痕。 第三,還有一點,也很重要,可能大家忽視了,那就是并不是所有的下人都有資格到王夫人那些告狀的,必須是有些臉面的,而有些臉面的人是不會瞎管閑事的,因為這些事涉及到王夫人的臉面、賈寶玉的名聲,拿不準,沒有確鑿的證據(jù),誰也不敢亂說的。
因為誰也不知道會是什么后果?好還是不好?會不會危及自己? 所以,我們要看到,碧痕和賈寶玉洗澡是第三十一回,襲人和賈寶玉發(fā)生性關系是第六回。賈寶玉房里,第三十四回之前,可以向王夫人告狀的,只有晴雯一人,偏偏晴雯心地善良,深愛寶玉,不愿意因此糟蹋了寶玉的名聲,不告,而且,晴雯也是賈母的人,不是王夫人的人(參見拙文《晴雯對賈寶玉的愛是那么熱烈》、《誰是黛玉之外最愛賈寶玉的女子》)。
襲人也可以告狀,但她不會自己告自己。 而三十四回之后,襲人取得王夫人的信任,基本上就是只有襲人有資格向王夫人匯報情況了,別人匯報王夫人也不會相信,她完全信任襲人了(參見拙文《花襲人投靠王夫人得到多大好處?》)。
所以,三十四回以后,襲人為了保住自己,是不會陷害碧痕的。 就這樣,福大命大的碧痕,總算是平安無事,也算是。
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