白毛女起源于晉察冀邊區(qū)白毛仙姑的民間傳說故事中的主人公“喜兒”,其因飽受舊社會的迫害而成為少白頭,顧名思義被稱作“白毛女”。
解放前的華北農(nóng)村,貧苦佃農(nóng)楊白勞早年喪妻,膝下一女名喜兒,相依度日;鄰居王大嬸及其子王大春常給楊家父女多方照顧,兩家融洽和睦。喜兒和大春相處日久,情投意合,兩老商定秋后為他倆完婚。
惡霸地主黃世仁欲霸占年輕貌美的喜兒,遂與管家穆仁智設(shè)計,以重租厚利強(qiáng)迫楊白勞于年內(nèi)歸還欠債。舊歷除夕,楊白勞終因無力償還重利,被黃世仁威逼在喜兒的賣身契上畫押。楊白勞痛不欲生,回家后飲鹽鹵自盡。初一早上,喜兒被搶入黃宅后,受盡折磨。黃世仁為斬斷喜兒對大春的情絲,奪回王家租地,驅(qū)逐王大嬸母子,又伺機(jī)將喜兒奸污。
大春救喜兒未成,投奔紅軍。懷有身孕的喜兒在黃家女傭張二嬸的幫助下逃離虎口,途中生下嬰兒,旋即夭折。后獨(dú)自入深山穴居,餐風(fēng)宿露。由于長期缺少鹽分?jǐn)z入,一頭青絲變成白發(fā)。喜兒因常至破廟中取供品充饑,被村人迷信視為“白毛仙姑”下凡顯靈。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,大春隨八路軍回到家鄉(xiāng)。此時,黃世仁借村人迷信,制造“白毛仙姑”降災(zāi)謠言惑眾。留鄉(xiāng)工作的大春為發(fā)動減租減息,提高群眾覺悟,十五之夜,親往跟蹤查探,竟在山洞中與喜兒相逢。
在全村公審會上,黃世仁、穆仁智二人受到嚴(yán)懲。地主被鎮(zhèn)壓了,喜兒報了仇伸了冤。她重又回到自己的村莊,與大春建立了幸福的家庭,頭發(fā)也漸漸變黑了。
一年辛苦一年忙討債討到遍體鱗傷
好話一籮筐,求爹又告娘
只怪做人太實(shí)在沒裝防火墻討債難啊,討債難
只求老賴別破產(chǎn),年關(guān)逼近心里慌
理虧賬不賴 理直氣不壯
你躲我追捉迷藏,遇上老賴沒商量。
討債難啊討債難,上天入地兩茫茫
借錢的時候像是大爺,討債的時候卻要成孫子。
前不見英鎊,后不見美元。念討要之無門,獨(dú)愴然而涕下。
改革春風(fēng)吹滿地,堅持討債有志氣,錢不還清決不撤,吃住我都跟著你!
昨日討債雖碰壁,今朝無奈再出口。試問欠債人,卻道沒錢依舊。知否,知否,我已人比黃花瘦。
日上三竿急冒煙,渴望銀子眼欲穿。往返豈止三千次,疑是我欠他人錢。
指索還負(fù)欠。
元 關(guān)漢卿 《竇娥冤》第二折:“若是再來討債時節(jié),教我怎生見他?” 明 何良俊 《四友齋叢說·史五》:“夫還債、討債之說,固是佛家緒馀,然謂今日士大夫有負(fù)朝廷,則確論也,省之不能無愧。” 丁玲 《母親》一:“度過了許多長長的冬夜,度過了許多討債的難關(guān)。”
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