一說是來源于“目連救母”的傳說。
據(jù)傳,古時候有一個叫目連的人,其母生前悍惡,死后被關(guān)在陰間牢房里,他探監(jiān)時,經(jīng)常送食物給母親吃,但均被看守的獄卒小鬼給吃掉了。后來,他想了一個辦法,用荸薺、花生、紅棗、桂圓、紅糖等原料與糯米混合,煮成甜粥,盛上碗后,再灑一把黑芝麻送去給母親,看守獄卒見這稀飯黑乎乎的,問道:" 這是什么?", 目連隨口答道∶“這是黝垢."(福州話“九”與“垢”諧音)看守信以為真,認(rèn)為這粥很臟,不敢吃。
因此“拗九粥”才得以送到目連母親的手中。這天正好是正月廿九,目連的母親這年也正好二十九歲,閩俗中,正月分“三九”,正月初九稱為“上九”,十九稱為“中九”,廿九稱為 “后九”,所以這粥便叫“后九粥” 。
以后又以粥的顏色黝黑,叫“拗九粥”,以目連孝順母親,又叫“孝九粥” 。 不管是正月廿十九,還是二十九歲,都是目連的母親落難的年月,于是福州人逢九就犯忌,認(rèn)為“九” 是厄難的歲月,所以,凡逢“九”歲數(shù)的人要吃太平面,出嫁的女兒,也要給父母送“九”,以求父母平安、健康。
拗九節(jié)的來歷
“拗九節(jié)”來源于“目連救母”的傳說。據(jù)傳,古時候有一叫目連的,其母生前悍惡,死后被關(guān)在陰間牢房里,他探監(jiān)時,經(jīng)常送食物給母親吃,但均被看守的獄卒給吃掉了。后來,他想了一個辦法,用荸薺、花生、紅棗、桂圓、紅糖等原料與糯米混合,煮成甜粥,盛上碗后,再灑一把黑芝麻送去給母親,看守獄卒見這稀飯黑乎乎的,問道:“這是什么?”目連隨口答道:“這是拗垢粥?!保ǜV菰挕熬拧迸c“垢”諧音)看守信以為真,認(rèn)為這粥很臟,不敢吃。因此“拗九粥”才得以送到目連母親的手中。這天正好是正月廿九,目連的母親這年也正好二十九歲,閩俗中,正月分“三九”,正月初九稱為“上九”,十九稱為“中九”,廿九稱為“后九”,所以這粥便叫“后九粥”。以后又以粥的顏色拗黑,叫“拗九粥”,以目連孝順母親,又叫“孝九粥”。
不管是正月廿十九,還是二十九歲,都是目連的母親落難的年月,于是福州人逢九就犯忌,認(rèn)為“九”是厄難的歲月,所以,凡逢“九”歲數(shù)的人要吃太平面,出嫁的女兒,也要給父母送“九”,以求父母平安、健康。
拗九節(jié)的習(xí)俗
正月廿九日,是福州特有的民間傳統(tǒng)節(jié)日?!稗志殴?jié)”又稱“后九節(jié)”、“孝九節(jié)”和“送窮節(jié)”。這天清早,家家戶戶都用糯米、紅糖,再加上花生、紅棗、荸薺、芝麻、桂圓等原料.煮成甜粥,稱為“拗九粥”,用來祭祖或饋贈親友。已出嫁的女兒,也必定要送一碗“拗九粥”,有的還要加上太平面、蛋、豬蹄等,送回娘家,孝敬父母。此外,凡是人的歲數(shù)逢九,如九歲、十九歲、二十九歲……(稱“明九”),或是九的倍數(shù),如十八歲、二十七歲、三十六歲……(稱“暗九”),也要像過生日一樣,吃一碗“太平面”,以求平安、健康。在福州人的傳統(tǒng)觀念中,“九”是不好過的。
拗九節(jié)又稱孝順節(jié)、后九節(jié)、送窮節(jié)。農(nóng)歷正月二十九,家家戶戶用糯米和紅糖煮拗九粥,內(nèi)有紅棗、花生、豇豆、芝麻、荸薺等各種配料,用來祭祀祖先,饋贈親友。凡已嫁女兒,要送拗九粥回娘家孝敬父母。拗九粥來源,民間傳說不一:一說是相傳目連母親兇悍,死后被送進(jìn)地獄受苦。目連長大后,每天送飯給母親,都被小鬼吃掉,不得已煮了一碗顏色拗黑的粥,小鬼不敢食,故名拗九粥,目連送飯的日子即為拗九節(jié)、孝順節(jié)。一說源出送窮,明代學(xué)者謝肇制說:“高陽氏子,衣敝食糜,正月晦日死,世作糜,棄破及街巷口,除貧鬼。”
清代學(xué)者多贊成此說,林祖燾〖閩中歲時雜詠〗詩:“相傳拗九屆芳辰,各煮飴糜雜棗榛。掃盡塵封投盡穢,送他窮鬼迓錢神。”閩俗正月初九稱上九,十九稱中九,廿九稱下九或后九,所以又叫后九節(jié)。此俗至今仍在民間流行 。
在拗九節(jié)這一天,家家戶戶都要煮拗九粥祭祀祖先或者送給親朋好友;已經(jīng)出嫁的女子也要送拗九粥回娘家孝敬父母。
來歷:目連的母親青提夫人,家中甚富,然而吝嗇貪婪,兒子卻極有道心且孝順。其母趁兒子外出時,天天宰殺牲畜,大肆烹嚼,無念子心,更從不修善。
母死后被打入陰曹地府,受盡苦刑的懲處。目連為了救母親而出家修行,得了神通,到地獄中見到了受苦的母親。
目連心中不忍,但以他母親生前的罪孽,終不能走出餓鬼道,給她吃的東西沒到她口中,便化成火炭。目連乃依佛囑,于是有了七月十五設(shè)盂蘭供養(yǎng)十方僧眾以超度亡人的佛教典故。
目連母親得以吃飽轉(zhuǎn)入人世,生變?yōu)楣?。目連又育了七天七夜的經(jīng),使他母親脫離狗身,進(jìn)入天堂。
這樣一個佛教故事能從西晉流傳至今,而且是口口相傳,關(guān)鍵在于故事勸人向善,勸子行孝,更有“天下無不是者父母”的隱喻。擴(kuò)展資料拗九粥:拗九節(jié)時人民就會熬拗九粥,制作材料以荸薺、花生、紅棗、桂圓為主,可加入蓮子、白果等,與白米摻糯米加紅糖同煮至熟或烯爛成粥即可食用。
煮“拗九粥”有講究,要經(jīng)過四道工序,需要備齊糯米、紅棗、葡萄干、桂圓干、蓮子、花生、荸薺、紅糖板等8種材料。這樣煮的粥色、香、營養(yǎng)一應(yīng)俱全。
但有的人會用特殊的做法來做這拗九粥。因為拗九粥所用材料均甘溫補脾,益氣御寒,所以在寒冷的正月食用有益壽的功效。
此粥黏糯滑軟,香甜可口,營養(yǎng)豐富,易于消化,有健脾、潤腸、補氣、安神、清心、養(yǎng)血等功效。 它可以作為日常營養(yǎng)配餐和調(diào)劑飲食生活的一道美食,尤其適宜年老體弱或病愈后脾胃虛弱者食用。
參考資料來源:百度百科--拗九節(jié)。
拗九節(jié)來歷傳聞來自于古時有個叫目連的人,其母生前悍惡,死后被關(guān)在陰間牢房。他探監(jiān)給母親的食物均被看守的獄卒小鬼吃掉。后來他用多種材料與糯米混合煮粥灑上黑芝麻給母親,并隨口告訴看守這是拗垢”。(福州話“九”與“垢”諧音)看守認(rèn)為這粥很臟不敢吃。因此“拗九粥”才得以送到目連母親的手中。
這天正好是正月廿九,閩俗中,正月分“三九”,廿九稱為 “后九”,所以這粥便叫“后九粥” 。以后又以粥的顏色拗黑,叫“拗九粥”,以目連孝順母親,又叫“孝九粥” 。
于是福州人逢九就犯忌,認(rèn)為“九” 是厄難的歲月,所以,凡逢“九”歲數(shù)的人要吃太平面,出嫁的女兒,也要給父母送“九”,以求父母平安、健康。
“拗九節(jié)”來源于“目連救母”的傳說。
據(jù)傳,古時候有一叫目連的,其母生前悍惡,死后被關(guān)在陰間牢房里,他探監(jiān)時,經(jīng)常送食物給母親吃,但均被看守的獄卒給吃掉了。后來,他想了一個辦法,用荸薺、花生、紅棗、桂圓、紅糖等原料與糯米混合,煮成甜粥,盛上碗后,再灑一把黑芝麻送去給母親,看守獄卒見這稀飯黑乎乎的,問道:“這是什么?”目連隨口答道:“這是拗垢粥?!?/p>
(福州話“九”與“垢”諧音)看守信以為真,認(rèn)為這粥很臟,不敢吃。因此“拗九粥”才得以送到目連母親的手中。
這天正好是正月廿九,目連的母親這年也正好二十九歲,閩俗中,正月分“三九”,正月初九稱為“上九”,十九稱為“中九”,廿九稱為“后九”,所以這粥便叫“后九粥”。以后又以粥的顏色拗黑,叫“拗九粥”,以目連孝順母親,又叫“孝九粥”。
拗九節(jié)的由來“拗九節(jié)”主要是從民間流傳的《目連救母》故事演變來的。
古印度僧人目連的母親提有個怪毛病,她最恨出家人。但是目連卻一心向佛。
長大后,一次他外出經(jīng)商,臨行時對他的母親說:“孩兒出外求財,母親在家要積德積善,對出家人要如同對孩兒一樣?!逼淠缸焐蠎?yīng)允著。
誰料目連走后,其母把答應(yīng)兒子的話置之腦后,兇悍地把登門化緣的僧尼全都趕走,家中雖有萬貫家財,卻吝嗇到一頓飯也不愿意布施。半年后目連回到家,聽說其母對出家人極不友好,就向其母查問原因,其母一聽大怒,斥道:“你竟敢不信你母親?我要是對出家人不好,七日之內(nèi)不得好死,死了后還要墜入阿鼻地獄!”結(jié)果七天后其母突然暴死。
目連大慟葬母,隨后他拋棄榮華富貴,一心歸依釋迦牟尼,成了佛祖的十大弟子之一。目連經(jīng)過打聽得知其母死后果真墜入了阿鼻地獄。
他去到地獄找到了已變成餓鬼、正受苦刑的母親,悲哀異常,當(dāng)即就用缽盛飯喂其母??娠埼慈肟诩椿苫鹛俊?/p>
目連悲號涕泣。如來佛見目連如此孝順,就對他說:“你雖然修成羅漢,但僅靠你一人的力量卻救不了你母親,你必須廣造盂蘭盆會,使天下餓鬼全能吃飽,只有這樣你的母親才能得救?!?/p>
于是目連便請十方僧眾廣設(shè)盂蘭盆會,超度天下餓鬼,其母這才得以脫離地獄。之后,目連每天送飯給母親,飯卻總被小鬼吃掉。
后來目連想了個辦法,他用荸薺、花生、桂圓、紅棗、紅糖、芝麻等一起煮成了賣相很不好的”拗九粥“,小鬼一看賣相如此難看,也就沒有繼續(xù)吃下去的心思了。之后,目連的母親才吃到了兒子送來的粥。
又因為這天正好是正月廿九日。知道的人都連連贊嘆目連的孝心,并模仿目連盡孝,在每年的正月廿九日煮“拗九粥”孝敬雙親及鄰里長輩,并慢慢的傳承了下來,于是就有了“拗九節(jié)”這個民俗。
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