上游典故(力爭(zhēng)上游成語(yǔ)故事)
1.力爭(zhēng)上游成語(yǔ)故事
力爭(zhēng)上游lì zhēng shàng yóu
[釋義] 上游：江河的源頭。努力爭(zhēng)取處于上流源頭。比喻努力爭(zhēng)取先進(jìn)。
[語(yǔ)出] 清·趙翼《閑居讀書作》詩(shī)：“所以才智人；不肯自棄暴；力欲爭(zhēng)上游；性靈乃其要?！?/p>
[正音] 上；不能讀作“shǎnɡ”。
[辨形] 游；不能寫作“流”。
[近義] 奮發(fā)圖強(qiáng) 再接再厲
[反義] 固步自封 安于現(xiàn)狀 躊躇不前
[用法] 含褒義。多用在事業(yè)活動(dòng)中爭(zhēng)取先進(jìn)的人。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。
2.力爭(zhēng)上游 成語(yǔ)故事
力爭(zhēng)上游lì zhēng shàng yóu
[釋義]上游：江河的源頭。努力爭(zhēng)取處于上流源頭。比喻努力爭(zhēng)取先進(jìn)。
[語(yǔ)出]清·趙翼《閑居讀書作》詩(shī)：“所以才智人；不肯自棄暴；力欲爭(zhēng)上游；性靈乃其要?！?/p>
[正音]上；不能讀作“shǎnɡ”。
[辨形]游；不能寫作“流”。
[近義]奮發(fā)圖強(qiáng)再接再厲
[反義]固步自封安于現(xiàn)狀躊躇不前
[用法]含褒義。多用在事業(yè)活動(dòng)中爭(zhēng)取先進(jìn)的人。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)]動(dòng)賓式。
[辨析]~和“奮勇?tīng)?zhēng)先”都有趕在前頭爭(zhēng)取先進(jìn)的意思。但~是形象描述；一般指在工作、學(xué)習(xí)等方面爭(zhēng)先爭(zhēng)優(yōu)；而“奮勇當(dāng)先”是平實(shí)描述；它表示“鼓起勇氣去爭(zhēng)取先進(jìn)”；一般用于戰(zhàn)爭(zhēng)、勞動(dòng)、搶救等場(chǎng)合。
[例句]新中國(guó)的青少年；要有~、不甘人后的精神。
3.力爭(zhēng)上游是歷史故事是神話故事是
力爭(zhēng)上游是成語(yǔ)故事。
比喻努力爭(zhēng)取有利形勢(shì)。
解釋
上游：河的上流。
(1)比喻努力爭(zhēng)取有利形勢(shì)。
(2)比喻力爭(zhēng)先進(jìn)。
出處
清·趙翼《甌北詩(shī)話·五言古·閑居讀書作之五》：“所以才智人，不肯自棄暴，力欲爭(zhēng)上游，性靈乃其要?！?/p>
示例
那是~的一種樹，筆直的干，筆直的枝。 ~茅盾《白楊禮贊》
鼓足干勁，~，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義。 ~《社會(huì)主義建設(shè)總路線》
歇后語(yǔ)
頂水劃船
用法
動(dòng)賓式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指努力上進(jìn)。
4.蜀王叫月,枝上游魂化杜鵑是什么典故
語(yǔ)出《笠翁對(duì)韻》
全句為：中對(duì)外，后對(duì)先。樹下對(duì)花前。玉柱對(duì)金屋，疊嶂對(duì)平川。孫子策，祖生鞭。盛席對(duì)華筵。解醉知茶力，消愁識(shí)酒權(quán)。絲剪芰荷開(kāi)東沼，錦妝鳧雁泛溫泉。帝女銜石，海中遺魄為精衛(wèi)；蜀王叫月，枝上游魂化杜鵑。
蜀王叫月，枝上游魂化杜鵑是什么典故
是出自：《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》：“杜宇稱帝，號(hào)曰望帝?！湎嚅_(kāi)明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禪授之義，遂禪位于開(kāi)明。帝升西山隱焉。時(shí)適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也
5.鐵牛被沖到上游的故事根本是扯淡吧
這個(gè)還真不是扯淡。
首先，如他所說(shuō)，鐵牛迎水側(cè)受沖擊大，會(huì)把正前方的泥沙沖走，而兩側(cè)的較少，這就導(dǎo)致前面會(huì)出現(xiàn)一個(gè)坑，而坑達(dá)到一定斜度由于重心不穩(wěn)，鐵牛會(huì)傾斜，及“往上滾”。
這里，水流要有一定速度，你說(shuō)的埋在沙子里那是水流緩慢，上流帶來(lái)的泥沙因沖刷力不足而導(dǎo)致在鐵牛附近堆積。
另外，上游是要比下游地勢(shì)高，但是鐵牛所處的我們可以認(rèn)為是一個(gè)點(diǎn)，地勢(shì)相差無(wú)幾，自然會(huì)慢慢“向上走”。如果坡度大了，別說(shuō)往上去，恐怕還會(huì)往下滾。
一個(gè)簡(jiǎn)單的現(xiàn)象，在河流或者溪水中就有鵝卵石會(huì)往上翻得，可能你沒(méi)看到過(guò)。
這個(gè)事件是有歷史史實(shí)的，并非虛構(gòu)，當(dāng)時(shí)找到鐵牛的人確實(shí)牛逼。
6.問(wèn)一個(gè)典故,大致講的是,有個(gè)主人待客,要童子打水煮了泡茶,交
唐代宗時(shí)，江南名士李秀卿在揚(yáng)州偶遇被后世尊為“茶圣”的陸羽，便請(qǐng)教茶道一二，陸羽說(shuō)天下好水分名泉、名江，就近當(dāng)數(shù)揚(yáng)子江中水為最好，即南陵段江心水。李季卿時(shí)任湖州刺史，當(dāng)下命隨從軍士駕小舟到南陵江中取水。
不多時(shí)，軍士歸。陸羽用杓一撥，說(shuō)，水是揚(yáng)子江水，惜乎不是南陵的揚(yáng)子江心水，似乎乃岸邊之水。軍士辯稱，我等乘舟直下南陵，風(fēng)急浪大，不敢違令，來(lái)往商船皆見(jiàn)，望大人明察。
陸羽又執(zhí)瓶?jī)A倒至半，略觀之，說(shuō)，瓶中余下的，才是南陵的揚(yáng)子江心水。軍士大驚，跪伏論罪，說(shuō)，自江心取水回來(lái)，因風(fēng)浪太急，上岸之時(shí)晃出半瓶，怕不夠使用，乃取岸邊之水加滿，不想大人神鑒，愿受罰。于是，陸羽辨水之名益顯天下。
