哪個成語典故和棋文化(哪個成語典故和棋文化有關(guān))

1.哪個成語典故和棋文化有關(guān)

丟卒保車 舉棋不定 步步為營 棋高一著丟車保帥 瓜剖棋布一著不慎，滿盤皆輸。

當局者迷，旁觀者清。專心致志：語出先秦·孟軻《孟子·告子上》。

孟子曰：“無或乎王之不智也，雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之。未有能生者也。

吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣。吾如有萌焉何哉！今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。

一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也?！?/p>

2.下面哪個成語典故和棋文化有關(guān)

1.C

專心致志

（今譯）

從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超.

秋有兩個學生，一起跟他學習下棋，其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習.另一個卻不這樣，他認為學下棋很容易，用不著認真.老師講解的時候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好.”因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點也沒聽進去.

結(jié)果，雖然兩個學生同是一個名師傳授，但是，一個進步很快，成了棋藝高強的名手，另一個卻沒學到一點本事.

致：盡，極；志：意志.把心思全放在上面.形容一心一意，聚精會神.

出處 《孟子·告子上》：“夫今弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也.” 《孟子·告子上》：“夫今弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也.”